IL-LAĦAM
L-Appostlu Pawlu qal, f’Rum.7:18-25, “Għax jien naf li fija (jiġifieri f’ġismi) m’għandu l-ebda ħaġa tajba, għax ir-rieda hi preżenti miegħi; imma kif inwettaq dak li hu tajjeb ma nsibx. Għall-ġid li nixtieq, ma nagħmelx: imma l-ħażen li ma rridx, li nagħmel. —— O bniedem miskin li jien! Min għandu jeħlisni mill-ġisem ta’ din il-mewt? Nirringrazzja lil Alla permezz ta’ Ġesù Kristu Sidna. Mela mela bil-moħħ jien stess naqdi l-liġi ta’ Alla; imma bil-ġisem il-liġi tad-dnub.” Għandek il-laħam, ir-ruħ u l-ispirtu. Ftakar dawn il-kliem, “L-Ispirtu nnifsu jixhed mal-ispirtu tagħna, li intom ulied Alla, (Rum.8:16). Imbagħad, “Ir-ruħ li dinebha tmut, (Eżek.18:20). U l-eżempji tal-għemejjel tal-laħam jinsabu f’Gal. 5:19-21, Rum. 1:29-32. Għall-persuna mhux salvata, jidher li x-xitan jikkontrolla laħamhom. Demons joperaw fil-laħam. Huma jsibu ġisem biex jgħixu. Min mhux salvat huwa kandidat perfett għax-xitan juża ġisimhom. Ix-xitan jattakka lill-insara (salvati) ukoll, anke fl-irqad tagħhom. Dak li ma tistax tagħmel meta tkun imqajjem, taqa’ vittma tiegħu fl-irqad jew fil-ħolm tiegħek. Jekk tiddubita minnu, għaliex fl-irqad tuża l-isem jew id-demm ta’ Ġesù Kristu u għandek ir-rebħa u tafha u tkun ferħan. Imma meta tħalli l-ġisem tiegħek, jiddominak għal mument ix-xitan jieħu vantaġġ minnu, b’kull mod, anke fl-irqad tiegħek. Meta tkun fidil lejn il-Mulej, kull żball li tagħmel, l-Ispirtu s-Santu jagħtik sinjal. Il-ferħ tiegħek jista’ jisparixxi f’daqqa, ilsienek jista’ jsir morr f’daqqa fit-togħma jew l-uġigħ ta’ ras. Dawn kollha huma l-ħniena ta’ Alla u l-mod kif isejħkom għall-indiema immedjata.
Il-laħam huwa perikoluż għax dejjem jivvota max-xitan, (meta ma jkunx mortifikat), huwa selvaġġ bħal annimal u jrid jiġi mgħammar. Il-Bibbja tgħallem dwar il-mortifying tal-laħam. Billi tagħmel hekk tpoġġi l-laħam għall-mewt u n-natura midinba taħt kontroll. L-aktar approċċ komuni huwa s-sawm u l-astinenza minn affarijiet li jrawmu l-laħam bħal (gluttony, vizzju tas-sess, pornografija, gideb, ix-xogħlijiet kollha tal-laħam u ħafna aktar). Il-laħam fil-mument tat-traduzzjoni se jinbidel għall-ġisem etern li jaqbel mar-ruħ u l-ispirtu li huma eterni. Mortal għandu jilbes l-immortalità. Il-mortali hawnhekk huwa l-laħam, u jservi bħal satana u d-demonji jilagħbu pinna. Alla se jagħti lill-mifdi ġisem ġdid, Satana m'għandu l-ebda sehem fih. Persuni fil-pussess jesperjenzaw ix-xitan f'ġisimhom; mard huma fil-parti tal-ġisem jew laħam tal-bniedem. Fil Matt. 26:41, Ġesù qal, "Oqgħod attent u itolbu, biex ma tidħlux fit-tentazzjoni: l-ispirtu tassew huwa lest, imma l-laħam huwa dgħajjef." Hawnhekk tista’ tara li l-bniedem ispirtu, li huwa parti minn Alla huwa lest li jagħmel dak kollu li Alla għandu għall-bniedem; imma l-parti tal-laħam hija dik li tkabbar id-dgħufija u x-xitan dejjem jieħu vantaġġ mill-laħam mhux mortifikat.
Skont Rum. 8:13, "Jekk tgħix skond il-laħam, intom tmutu, imma jekk permezz ta' l-ispirtu tilfu l-għemejjel tal-ġisem, tgħixu." Hemm bżonn li l-laħam jiġi msallab, li jinqatlu kontra r-rieda u x-xewqa tiegħu stess. Jekk isir l-ispirtu jieħu l-ħajja u l-grazzja ta’ Alla tiġi esperjenzata. Biex tiġġieled kontra l-laħam għandek bżonn l-għajnuna tal-Ispirtu s-Santu. Immedita u itolbu f’kull mument u dejjem, meta tista’, irrispettivament mill-post. Itolbu bla waqfien. Itlob talb ta’ fidi malajr, f’moħħok jew b’leħen għoli jekk inti waħdek. Ftakar li tuża d-demm ta’ Ġesù Kristu anke kontra ħsibijiet ħżiena li jħammġu. Żomm f’moħħok li qiegħed fi gwerra spiritwali kontra s-setgħat tad-dlam li mdendlin madwar il-laħam. Imma ftakar li l-armi tal-gwerer tagħna mhumiex karnali imma setgħana permezz ta’ Alla għat-twaqqigħ tal-istivi sodi; Waqqa 'l-immaġinazzjoni u kull ħaġa għolja li tgħolli ruħha kontra l-għarfien ta' Alla, u ġġib fil-jasar kull ħsieb għall-ubbidjenza ta 'Kristu, (2nd Kor. 10: 4-5).
Rum.7:5, "Għax meta konna fil-ġisem, il-movimenti tad-dnubiet, li kienu bil-liġi, ħadmu fil-membri tagħna biex jagħtu frott għall-mewt." Pawlu fl-1st Kor. 15:31, qal, "Jien imutu kuljum." Il-mewt ma beżżgħux xi ftit, barra minn hekk dejjem miet għall-laħam billi mortifika lilu nnifsu. Saru affarijiet lilu biex iżommu fuq saqajh. Ħares lejn il-kundizzjonijiet li għamluh b’saħħtu u ma kellux lok għall-laħam biex iwettaq ix-xewqat tiegħu, (2nd Kor.11:23-30): Hekk kif kien spiss il-ħabs, ħames darbiet rċieva erbgħin strixxi ħlief waħda, tħaġġar, sofra t-tkissir tal-bastiment tliet darbiet, f’perikli ta’ ħallelin, f’perikli minn pajjiżi stess, f’perikli fost ħuti foloz. u l-pagani. Fl-għejja u l-uġigħ, fl-għassa spiss, fil-ġuħ u l-għatx, fis-sawm spiss, fil-bard u għarwien: u l-kura tal-knejjes u ħafna aktar. Kull min hu f’moħħu se jkun jaf li x-xitan se jkun wara dawn kollha u l-ġisem iħossu u jilmenta. Il-bniedem naturali jew karnali se jċedi għal dawn il-pressjonijiet minħabba li jkollu fiduċja fil-laħam: Imma jekk int spiritwali, tkun taf li din hija gwerra, trid taħdem u timxi fl-ispirtu, tafda lil Ġesù Kristu u ma jkollokx fiduċja f’Ġesù Kristu. il-laħam.
Skont Rum. 6:11-13, “Bl-istess mod intom ukoll ikkunsidraw li intom infuskom tassew mejta għad-dnub, imma ħajjin għal Alla permezz ta’ Ġesù Kristu Sidna. Tħallix id-dnub isaltan fil-ġisem mortali tagħkom, biex tobduh fix-xewqat tiegħu. La tagħtux il-membru tagħkom bħala strumenti ta’ inġustizzja għad-dnub, imma aċċedu lil Alla, bħal dawk li huma ħajjin mill-imwiet, u l-membru tagħkom bħala strumenti ta’ Alla għall-ġustizzja.” Il-lejl għadda ħafna, il-jum huwa fil-qrib: ejjew għalhekk neċedu l-għemejjel tad-dlam, (Dawn huma l-opri tal-laħam. In-nies jistgħu jkunu assenti; jiġri wkoll fl-ispirtu. Meta tkun imganċjat minn programm tat-TV, tista’ tissejjaħ għat-talb, u ssib ruħek tgħid stenna u ħalli dan il-favorit tiegħi tlestija tal-programm; int imgannat u spiritwalment moħħok assenti. Il-laħam għandu kontroll fuqek u x-xitan qed jużah għall-vantaġġ) u ejjew nilbsu l-armatura tad-dawl. Imma ilbsu fuq il-Mulej Ġesù Kristu, u ma tagħmilx provvediment għall-laħam, biex twettaq ix-xewqa tiegħu, (Rum. 13:11-14).
1st Ġwanni 2:16, jgħid, “Għax dak kollu li hemm fid-dinja, ix-xewqa tal-ġisem, u x-xewqa tal-għajnejn, u l-kburija tal-ħajja, mhux tal-Missier, imma tad-dinja.” Kollha huma toroq li x-xitan juża biex jattakkana jekk nagħmlu spazju għal tali. Ir-regħba hija għodda biex tissodisfa dawn it-tliet oqsma ta 'lust li x-xitan juża biex jieħu n-nies fil-magħluq skont ir-rieda. X'arma qed juża x-xitan fuqek, hija tbiddel l-appuntamenti ta' talb tiegħek ma' Alla jew tisraq affarijiet żgħar minn fejn taħdem, tilbes biex tikkawża attrazzjoni fatali, pornografija sigrieta fuq it-telefon tiegħek, pubblikazzjoni tal-ktieb tal-wiċċ tiegħek biex isaħħaħ l-ego tiegħek. Ilkoll għandna ħajja sigrieta ħadd ma jaf ħlief int u Alla, imma x-xitan qed jieħu vantaġġ mis-segretezza tiegħek biex jimmanipula x-xewqat tal-laħam tiegħek. Pawlu qal, “M’hemm ebda ħaġa tajba fil-ġisem”; li mhux mortifikat. Huwa għalhekk li rridu nġibu ġisimna taħt is-suġġett, Pawlu qal, “Imma jien inżomm taħt ġismi, u nġibu taħt is-suġġett, biex b’xi mod, meta nkun ippriedka lill-oħrajn, jiena nkun imwarrab. ” Il-laħam mhux mortifikat huwa perikoluż. Imma ejja għand Ġesù Kristu b’indiema sħiħa, tkun xi tkun is-sitwazzjoni tiegħek. Agħmel bidla fidila u ilbes il-Mulej Ġesù Kristu, u tagħmilx provvediment għall-laħam, biex twettaq ix-xewqat tiegħu.
“Għalhekk, ħuti, nitlobkom, bil-ħniena ta’ Alla, li ppreżentaw ġisimkom bħala sagrifiċċju ħaj, qaddis, aċċettabbli għal Alla, li hu s-servizz raġunevoli tagħkom, (Rum. 12:1).” Ftakar li ġismek għandu x’jaqsam miegħek laħam; mortifika l-laħam biex jgħinuk tikkoopera mar-ruħ u l-ispirtu, li jiffurmaw l-awto spiritwali tiegħek, li jistgħu jagħmluk ubbidjenti lejn Alla. Il-laħam spiss jixtieq dak li hu kuntrarju għall-Ispirtu. Studja Galatin 5:16-17, dwar il-laħam u l-Ispirtu u iddeċiedi x’tixtieq tagħmel għal ħajtek.
110 - IL-LAĦAM