Il-destroyers fil-ħajja tiegħek
Hemm ħafna qerrieda li jsibu triqthom biex jimmanifestaw fil-bniedem u permezz tiegħu. Il-Mulej Ġesù Kristu qal f’Mt. 15:18-19, “Imma dawk l-affarijiet li joħorġu mill-fomm joħorġu mill-qalb; u jħammġu lill-bniedem. Għax mill-qalb joħorġu ħsibijiet ħżiena, qtil, adulterji, żína, serq, xhieda falza, dagħa.” Dawn huma wkoll qerrieda iżda huma wkoll ftit li xejn meqjusa bħala malizzjuż, grodge, coveousness, għira u mrar.
Malizzja: Hija l-intenzjoni jew ix-xewqa li tesegwixxi l-ħażen; intenzjoni ħażina li tiżdied il-ħtija ta’ ċerti reati bħala li jweġġa’ lil ħaddieħor. Bħal meta tobgħod lil xi ħadd u trid tfittex vendetta. Mottiv mhux xieraq għal azzjoni, bħax-xewqa li tikkawża korriment lil ħaddieħor. Kolossin 3:8, “Imma issa intom ukoll tneħħew dawn kollha; rabja, rabja, malizzja — .” Ftakar li l-malizzja hija x-xewqa jew l-intenzjoni li twettaq il-ħażen kontra persuna oħra. Il-malizzja hija kontra Alla. Ġeremija 29:11, “Għax jien naf il-ħsibijiet li naħseb lejk, jgħid il-Mulej, ħsibijiet ta’ paċi, u mhux ħażen, biex nagħtik it-tmiem mistenni.” Hekk jarani Alla bla malizzju. Ukoll skond Efesin 4:31, “Ħa jitwarrbu minnkom kull imrar, u rabja, u rabja, u għajta u taħdit ħażin, b’kull ħżiena.” 1 Pietru 2:1-2 jgħid, “Għalhekk twarrab kull ħżiena, u kull qerq, u ipokresija, u għira u kull kelma ħażina. Bħala trabi tat-twelid, xtaqu l-ħalib sinċier tal-kelma, biex b’dan intom tistgħu tikber.” Il-malizzja hija qered tar-ruħ u l-ġisem u tippermetti lix-xitan jgħakkes jew jippossjedi persuna. Il-manifestazzjoni ta 'dan hija ħażina u mhux tajba. Jiġi mill-qalb u jħammeġ ukoll lill-persuna.. Meta l-ħażen isir minħabba l-malizzja jkun qered. Kif sejjer bil-qered tar-ruħ imsejjaħ malizzju? Indem minn xi malizzju jew qed tissielet magħha? Neħħi l-malizzja, “Imma ilbsu l-Mulej Ġesù Kristu, u taħsbux għall-ġisem, biex twettaq ix-xewqat tiegħu,” (Rum. 13:14).
Grudge: Din hija sensazzjoni persistenti ta 'rieda ħażina jew riżentiment profond bħala riżultat ta' kwistjonijiet jew reati jew nuqqas ta 'qbil fil-passat. Ġakbu 5:9, “Tħajrux lil xulxin, ħuti, biex ma tiġux ikkundannati: ara l-imħallef qiegħed quddiem il-bieb.” Levitiku 19:18 , “Tikvendikax, u ma ġġorrx rabja kontra wlied il-poplu tiegħek, imma ħobb lill-proxxmu tiegħek bħalek innifsek: Jiena l-Mulej.” Qed tissielet mad-destroyer imsejjaħ grudge? Ara, meta għadek tilqa’ sentimenti ħżiena lejn persuna li offendak fil-passat, forsi ħafna jiem, ġimgħat, xhur jew snin; għandek kwistjonijiet ta 'grudge. Agħar huwa għal dawk li jippretendu li jaħfer lill-oħrajn; imma hekk kif xi ħaġa ġġib lil dawk maħfura f’fokus; il-maħfra tisparixxi u l-grudge jerfa’ rasha kerha ’l fuq. Qed tittratta mal-grudges? Agħmel xi ħaġa dwarha malajr għax hija destroyer. Is-salvazzjoni tiegħek hija aktar importanti milli żżomm rabbiet.
Coveousness: Identifikat minn xewqa eċċessiva jew eċċessiva għall-ġid jew pussess jew għall-pussess ta 'ħaddieħor. Luqa 12:15, “Oqgħod attent u oqgħod attent mill-kogħba, għax il-ħajja tal-bniedem ma tikkonsistix fl-abbundanza ta’ dak li għandu.” Kif inhi l-kogħba f’ħajtek? Qed tissielet ma' dan il-qerder ħażen? Meta tixtieq jew tkun jealous fuq dak li jappartjeni lil ħaddieħor; b’tali mod li trid għalik innifsek u f’ċerti każi tridha b’kull mezz, qed tiġġieled max-xgħir u ma tafhiex. Ftakar Kolossin 3:5-11,
“Il-kova li hi idolatrija.” Ħafna drabi nirreżistu l-iskrittura u ninsew nobduha. Li tirreżisti l-iskrittura hija ribelljoni kontra l-verità (il-Kelma t’Alla), kif innutat fl-1 Samwel 15:23, “Għax ir-ribelljoni hija bħad-dnub tas-sħaħar, u r-ras iebsa hija bħall-ħażen u l-idolatrija.” Oqgħod attent għall-qered imsejjaħ covetousness għax huwa wkoll marbut ma 'ribelljoni, maħsra u idolatrija.
Għira: Hija xewqa li jkollok pussess jew kwalità jew attributi mixtieqa oħra li jappartjenu lil persuna oħra. Dawn ix-xewqat iwasslu għal sensazzjoni taʼ xewqa kbira jew sensazzjoni taʼ skuntentizza mqanqla mill-kwalitajiet, il-fortuna jew il-possedimenti taʼ persuna oħra. Proverbji 27:4 , “Ir-rabja hija krudili, u r-rabja għajbha; imma min jista’ joqgħod quddiem l-għira?” Ukoll, “Ħallix qalbek tgħira lill-midinbin, imma kun bil-biża’ tal-Mulej il-ġurnata kollha,” (Proverbji 23:17). Skond Matt. 27:18, “Għax kien jaf bl-għira li ħelsuh.” Ukoll Atti 7:9, “Il-patrijarki, imqanqla bl-għira, biegħu lil Ġużeppi fl-Eġittu, imma Alla kien miegħu.” Meta wieħed iħares lejn Titu 3:2-3, “Li ma titkellem ħażen taʼ ħadd, li ma tkunx ġlied, imma ġentili, li turi kull ħlewwa mal-bnedmin kollha. Għax aħna wkoll kultant konna bluha, diżubbidjenti, imqarrqa, naqdu x-xewqiet u l-pjaċiri diversi, ngħixu fil-mali u l-għira, mibegħda u mibegħda lil xulxin.” Ħarsa ħafifa lejn Ġakbu 3:14 u 16, “Imma jekk ikollkom għira qarsa u ġlied fi qlubkom, tigglorjawx u tigdbux kontra l-verità, ——, Għax fejn hemm l-għira u l-ġlied hemm konfużjoni u kull xogħol ħażin ( Satana qiegħed jaħdem hawn).” F’Atti 13:45, “Imma l-Lhud, meta raw il-kotra, imtlew bl-għira, u tkellmu kontra dak li kien qal Pawlu, jikkontradixxu u dagħa.” Takkomodax l-għira għax hija qered tar-ruħ u l-ħajja tiegħek.
Imrar: Kważi l-forom kollha ta 'imrar jibdew minn persuna li tħoss rabja. Madankollu, iżżomm dik ir- rabja għal żmien twil wisq tikber f’imrar. Ftakar li l-iskrittura twissina biex inkunu rrabjati imma ma nidinbux; tħallix ix-xemx tinżel fuq ir-rabja tagħkom, (Efesin 4:26). L-imrar jiġri meta tħoss li ma fadalx azzjoni x’tieħu, għax kollox huwa barra mill-kontroll tiegħek. Is-Sultan Sawl kien morr kontra s-Sultan David, għax il-Mulej li ċaħadu bħala sultan kien lil hinn mill-kontroll tiegħu, u għalhekk qabad kontra s-Sultan David. L-imrar jistaʼ jwassal għall-qtil, hekk kif Sawl ipprova b’kull mod biex joqtol lil David. Dan kien għaliex Sawl ħalla l-għerq tal-imrar jikber fih. L-imrar huwa qerrieda, dawk li jħalluha tikber fihom malajr jiskopru li ma jistgħux jaħfruhom, iħeġġuhom, il-ħin kollu jilmentaw, qatt ma jistgħu japprezzaw dak li hu tajjeb f’ħajjithom: ma jistgħux jifirħu ma’ nies oħra. jew empathize ma’ dawk li huma morr għalihom. L-imrar tnixxef ir-ruħ u jagħmel spazju għal mard fiżiku u funzjonament ħażin tal-ġisem. Ir-ruħ morra se tesperjenza deġenerazzjoni spiritwali.
Ftakar f’Efesin 4:31, “Ħa jitwarrbu minnkom kull imrar u rabja u rabja u għajta u malafama, flimkien maʼ kull malizzjuż.” L-għira hija krudili bħall-qabar: il-faħam tiegħu huma faħam tan-nar, li għandu fjamma mill-aktar qawwija, (Għanja ta’ Salamun 8:6). “Il-ħalliel ma jiġix, ħlief biex jisraq, u joqtol u jeqred, (Ġw 10:10). Il-qerder huwa Satana u l-għodod tiegħu jinkludu malizzjuż, imrar, għira, covetousness, grudges u ħafna aktar. Tħallix lil dawn il-qerrieda jieħdu l-aħjar minnek u tmexxi t-tellieqa Kristjana għalxejn. Pawlu qal, run biex tirbaħ, (Fil.3:8; 1 Kor 9:24). Lhud 12:1-4, “Għalhekk, peress li aħna wkoll aħna mdawwar b’sħaba tant kbira ta’ xhieda, ejjew inwarrbu kull piż, u d-dnub li jgħaqqadna daqshekk faċilment, u ejjew niġru bil-paċenzja t-tellieqa. li huwa mqiegħed quddiemna. Inħarsu lejn Ġesù l-awtur u t-tlestija tal-fidi tagħna; li għall-ferħ imqiegħed quddiemu ġarrab is-salib, disprezza l-mistħija; ġarrab il-kontradizzjonijiet tal-midinbin kontrih innifsu, ikkunsidra dawn biex ma tiddejjaqx u tbattal f’moħħok. Intom għad ma rreżistejtux għad-demm, tistinkaw kontra d-dnub”. Ġesù Kristu ġarrab dawn kollha mingħajr ebda ħtija, rabja, kogħba, imrar, għira u affarijiet simili għall-ferħ imqiegħed quddiemu. Dawk salvati huma l-ferħ tiegħu. Ejjew nimxu fuq il-passi tiegħu, bil-ferħ tal-ħajja ta’ dejjem u l-eternità li hemm quddiemna; u jistmerru minn ħajjitna, il-qerrieda, il-malizzja, il-ħeġġa, l-imrar, il-kovetà, l-għira u affarijiet simili. Jekk inti qiegħed f’din il-web ta’ qerda ta’ Satana, indem, aħsel fid-demm ta’ Ġesù Kristu, u żomm il-ferħ imqiegħed quddiemek, ikunu xi jkunu ċ-ċirkostanzi.
156 – Il-qerrieda f’ħajtek