HURRY IL-BIBIEN TA 'L-ARK JAGĦLAQ

Stampa Friendly, PDF & Email

HURRY IL-BIBIEN TA 'L-ARK JAGĦLAQHURRY IL-BIBIEN TA 'L-ARK JAGĦLAQ

Dan il-bieb huwa għall-eternità. Issa għaddejja separazzjoni bejn dawk li jirrifjutaw lil Ġesù Kristu u minn dawk li jaċċettaw lil Ġesù Kristu u għandhom il-ħajja ta’ dejjem. Fejn se tkun? Il-bieb qed jagħlaq bil-mod u ħafna se jitħallew barra biex jiffaċċjaw dak li mhux magħruf. Alla huwa paċenzjuż ħafna, ftakar, Ġakbu 5:7-8, “Ara, ir-raġel jistenna l-frott prezzjuż tal-art, u għandu paċenzja twila għalih, sakemm jirċievi x-xita tal-bidu u tal-aħħar.” Alla paċenzja ħafna, imma Alla għandu l-ħin tiegħu. Il-paċenzja tiegħu mal-bniedem tispiċċa, f’xi ħin, kif ikkalmaha u ordna. Li jiġi jiġbor lill-għarusa tiegħu hija l-prijorità f’dawn l-aħħar jiem. Għalhekk, irridu nkunu lesti u xhieda tal-mitlufa. Membru ta 'l-għarusa jista' jkun għadu hemmhekk mhux salvati. Dik ir-ruħ trid tidħol, u tista’ tkun ir-responsabbiltà tiegħek li tagħti xhieda lil dik il-persuna. Agħmel lilek innifsek disponibbli għas-servizz tal-Mulej.

Ġesù qal, bħal żmien Noè, hekk se jkun fil-miġja ta’ Bin il-bniedem. Noè qattaʼ għexieren taʼ snin biex jibni l- arka tiegħu. Ġesù qattaʼ tliet snin u nofs jibni l- arka tiegħu—il- ministeru tiegħu— li l- profeti ipprofetizzaw dwaru. L-anġli ġew jitkellmu dwar din l-arka. Ħabbru l-arka tal-ħajja li ġejja, li isimha huwa Ġesù l-Kristu. L- arka taʼ Noè użat xogħol uman u materjali taʼ l- art biex tħejjiha. Kien temporali. L-​arka eterna, Ġesù Kristu, ma kinitx magħmula minn materjal taʼ l-​art u lanqas kienet teħtieġ xogħol uman biex tibniha jew tippreparaha. Kien etern. Ladarba tidħol f’din l-arka u tibqa’ hemm int etern, imma trid tidħol u tibqa’ fl-arka. Dik l-arka hija Ġesù Kristu mhux id-denominazzjoni tiegħek.

Id-dħul fl-arka mhuwiex għall-ħeffa, l-għaġeb, il-għaġeb, l-elokwenti jew il-diplomatiku. Huwa mill-favur mhux mistħoqq ta’ Alla. Ħafna llum fil-knejjes huma intelliġenti, elokwenti, u crafty u huma diviżuri. Huma jimmanipulaw knejjes sħaħ, jemaskulaw ir-rgħajja u l-anzjani tal-knisja. Xi wħud minnhom saħansitra jsostnu li huma anzjani għal dak li jistgħu jiksbu. Il-flus isiru l-fokus tagħhom u anke s-sosteniment tagħhom. B’hekk iħalib l-assembleji lokali tagħhom. Dawn in-nies iridu jidħlu wkoll fl-arka li hu Kristu. Ħallihom jerġgħu jaħsbu. Alla jistaʼ jkun paċenzja issa, imma f’daqqa waħda l- paċenzja tiegħu tispiċċa.  Ħafna irġiel u nisa ta 'Alla waqgħu f'dan il-punt minħabba kburija personali, kwistjonijiet sesswali, materja ta' flus u kontroll uman biex jiggarantixxu l-futur ta 'uliedhom. Ħafna li bdew tajjeb ħafna nbidlu bħall-kameleonti. Int wieħed minn dawk jew taf lil wieħed minn dawn l-aħwa. Ejjew niftakru fihom fit-talb, sar tard biex nidħlu u nibqgħu fl-arka; “ftakar f’dawk li huma ħajjin u jibqgħu,” 1st Tessalonikin 4:17 . Int tidħol fl-arka billi taċċetta lil Ġesù Kristu bħala l-Mulej u s-Salvatur tiegħek u tkompli taħdem u timxi mal-Mulej. Hekk kif toqgħod fil-kelma tiegħu tibqa’ fl-arka. Imma jekk tgħammar fid-dnub, wara li tippretendi li aċċettajt lil Kristu Ġesù bħala l-Mulej u s-Salvatur tiegħek, u tkun ġewwa u barra mill-arka, allura d-dnub tiegħek żgur li jsibkom, u jkollok il-bieb magħluq fuqek ( studju Rumani 6:1). Iktar ma tilgħab bid-dnub il-probabbiltà li tkun diġà barra l-arka. Indem u ddedika ruħek mill-ġdid lil Alla immedjatament. Huwa tard wisq biex tieħu ċansijiet.

Ejja nħarsu lejn l-arka ta’ Noè, il-ħlejjaq kollha fuq l-art daħlu bħala magħżula minn Alla. Anke dawk il-ħlejjaq li resqu qrib tilfu l-bieb u ddevjaw għal xi ħaġa oħra għax ma ntgħażlux. Kemm kienu mgħaġġlin il-ġaguar jew l-iljun u oħrajn veloċi, ma setgħux jidħlu fil-bieb tal-arka ta’ Noè jekk ma jissejħux. Jekk ma tissejjaħx għat-traduzzjoni, ma tistax tidħol. Fi żmien Noè kien hemm ħafna bnedmin kif ukoll ħlejjaq imma ftit li xejn issejħu fl- arka. Illum, qed nerġgħu nippruvaw nidħlu u nibqgħu fl-arka, u ftit biss se jerġgħu jissejħu. Meta waslu kollha dawk bil-mod li ssejħu xorta kellhom jidħlu; il-fekruna setgħet ġiet l-aħħar, imma intgħażlet u sabet il-bieb tal-arka. L-arka ta’ Noè kienet mimlija, kull ħlejqa magħżula minn Alla daħlet mill-bieb. F’Ġenesi 7:4, Alla qal lil Noè, “Għal sebat ijiem, u nagħmel ix-xita fuq l-art erbgħin jum u erbgħin lejl; u kull sustanza ħajja li għamilt se neqred minn fuq wiċċ l-art.” Kollox kien barra l-arka, ma kinux jafu li l-paċenzja ta’ Alla għal dik l-età kienet se tispiċċa, u l-ġudizzju kien inevitabbli. Ġenesi 7:13-16 jagħtina s-sommarju ta’ Noè u kull ħlejqa magħżula minn Alla li jidħlu fl-arka mill-bieb u jgħid f’vers 16, “U dawk li daħlu, daħlu raġel u mara ta’ kull laħam, kif kien ikkmandah Alla, u l-Mulej għalquh.” Din kienet l-istampa li għamel Sidna Ġesù Kristu f’Mt.24:37-39. Wara s-sentenza, l-arka ta’ Noè reġgħet ġiet fuq l-art u bdew vjaġġ ġdid. Dalwaqt, il-bniedem reġa’ beda jmur lura għall-qodma ta’ Noè, anke wara li Ġesù beda jipprietka dwar is-saltna t’Alla. Illum aħna bħal Sodoma u Gomorra, saħansitra agħar.

L-arka tal-lum hija magħmula b’materjal etern, imsejjaħ il-kelma ta’ Alla. Kif jgħidilna Ġwanni 1:1-14, “Fil-bidu kien il-kelma, u l-kelma kienet m’Alla. L-istess kien fil-bidu m’Alla——-u l-Kelma saret laħam, u għammar fostna, (u rajna l-glorja tiegħu, il-glorja bħal tal-misnissel waħdieni tal-Missier), mimlija bil-grazzja u l-verità.” Skont Ġwanni 4:24, il-Kelma li saret laħam kien Alla, fix-xebh tal-bniedem. Huwa twieled mill-Verġni Marija. Huwa qal, "Alla (il-Kelma) huwa Spirtu," u Alla huwa etern. Dan hu Ġesù Kristu u għandu s-setgħa li jagħti lil dawk kollha li jemmnu fih il-ħajja ta’ dejjem. Għandek dik il-ħajja eterna?

Ġesù Kristu huwa l-arka llum. Huwa għalhekk li f’Ġwanni 10:7 Ġesù qal: “Tassew, tassew ngħidilkom, jiena l-bieb tan-nagħaġ.” L-istess bieb għall-eternità huwa għal dawk li jaċċettaw lil Ġesù Kristu bħala Salvatur u Mulej. Hemm mod wieħed biss u bieb wieħed fl-arka tas-Salvazzjoni u dak huwa Ġesù Kristu. Din hi l-arka tas-salvazzjoni. Tista’ tidħol f’din l-arka biss bil-fidi jekk temmen f’dak kollu li jinkorpora lil Ġesù Kristu, id-divinità Tiegħu, it-twelid verġni, l-umanità, il-mewt, il-qawmien, it-tlugħ, it-traduzzjoni, Armageddon u sat-tron abjad, u sema ġdida u art ġdida. : Ukoll, Ġerusalemm il-Ġdida nieżla minn Alla mis-sema (Apokalissi 21:2). Din hija arka ta’ qdusija, safa u mħabba divina. Tinstab biss f’Ġesù Kristu jekk tibqa’ fih. “Skond kif għażilna fih qabel it-twaqqif tad-dinja, biex inkunu qaddisin u bla ħtija quddiemu bl-imħabba: billi ddestinana minn qabel għall-adozzjoni tat-tfal minn Ġesù Kristu lilu nnifsu, skond il-pjaċir tiegħu. se, (Efesin 1:4-5).”

Mt.25:1-13 jirrakkonta storja simili bħal żmien Noè, “——U waqt li marru jixtru, ġie l-għarus, u dawk li kienu lesti daħlu miegħu (l-arka) għaż-żwieġ: il-bieb kien magħluq.” U f’Apokalissi 4:1 jgħid, “Wara dan ħarist, u ara, infetaħ bieb fis-sema—.” Issa l-Mulej jagħlaq bieb fuq l-art u jiftaħ bieb ieħor fis-sema. Hu l-bieb, u hu l-Mulej Ġesù Kristu. Meta Ġesù Kristu jiġi f’nofsillejl jidħlu biss dawk li huma lesti u l-bieb jingħalaq u dawk ta’ barra li marru jixtru ż-żejt kienu iblah u tħallew warajhom. Dawk li jaħsbu li s-salvazzjoni hija l-unika tħejjija għall-miġja ta’ Kristu se jkunu parzjalment lesti u għalhekk jitħallew lura biex jimmaturaw mit-tribulazzjoni l-kbira, jekk jibqgħu ħajjin mill-prova.. Huwa ż-żwieġ tal-Mulej li ġej; la tista’ tkun nofs lest u lanqas tkun rieqda. L-għarusa hija mqajma sew tistennieh. Il-bieb qed jagħlaq. Hurry u kun żgur li inti lest, qaddis u pur.

Noè kien imqajjem, bħal dawk li taw l-għajta f’Matt 25. Kien ippreparat. Noè kien iffukat fuq ix-xita li ġejja għax kienet il-kelma t’Alla. Noè ma kienx distratt; żamm l-attenzjoni tiegħu għax Alla kien tah il-kelma tiegħu ta’ għargħar. Noah ma procrastinate, iż-żmien ma jistenna għal ebda bniedem. Noè emmen u ssottometta ruħu għal kull kelma t’Alla. Noah baqa’ f’dik it-triq. Ġesù Kristu qal, “Jien it-triq.” Dik it-triq, jekk tkun tassew fuqha, twassalkom lejn il-bieb u fl-arka f’nofsillejl: Meta ssir l-għajta, oħorġu tiltaqgħu miegħu, l-għarus. Ftakar Lhud 11:7, “Bil-fidi Noè, imwissi minn Alla dwar affarijiet li għadhom ma dehrux, imqanqal bil- biżaʼ, ħejja arka biex isalva daru; bih, hu kkundanna lid-dinja (l-istess jekk inżommu sod bil-fidi u nagħmlu t-traduzzjoni), u sar werriet tal-ġustizzja li hija bil-fidi.” Huwa ħarab mill-ġudizzju.

Il-bieb tal-arka qed jagħlaq trid tkun bħal Noè. Iddeċiedi. Inti jemmen jew ma temminx fil-kelma ta’ Alla? Issir jemmen billi taċċetta li int midneb, tistqarr dnubietek lil Alla u tindem. Inti titlob lil Ġesù Kristu biex jidħol f’qalbek, jaħfrilkom dnubietkom u jaħsluk b’demmu. Itlob lilu jsir is-Salvatur u l-Mulej tiegħek. Ikseb Bibbja King James tajba u ibda aqra mill-Evanġelju ta 'Ġwanni. Sib knisja li temmen il-Bibbja, u mgħammed f'isem Ġesù Kristu b'immersjoni u staqsi lil Alla għall-Ispirtu s-Santu kif qal, f'Luqa 11:13. Emmnu l-wegħdiet ta’ Alla, speċjalment Ġwanni 1:12 u Ġwanni 14:1-3. Studja dawn l-iskritturi b’enfasi fuq it-traduzzjoni. Żomm ħajja ta 'talb ta' kuljum, sawm, għoti, tifħir u xhieda. Memorizza xi skritturi favoriti tiegħek u xi kanzunetti tal-qima għall-mumenti tiegħek ma 'Alla. Immedita dejjem fuq il-kelma ta’ Alla. Ħalli l-imħabba divina tgħaddi minnek. Ftakar 1st Korintin 13:13 li jgħid, “U issa jibqgħu l-fidi, it-tama, il-karità, dawn it-tlieta; imma l-akbar minn dawn hija l-karità.” Jekk timxi b’dan il-mod, bil-qdusija, is-safa u l-istennija tal-miġja tal-Mulej, tkun ippreparat u tidħol mal-Mulej, meta jiġi f’daqqa u l-bieb jingħalaq.

Dawk li mhumiex jemmnu jew li qabdu lura jew ma jemmnux il-bibbja kollha jistgħu jsibu ruħhom barra. L-ebda denominazzjoni ma tista 'tgħinek tidħol. Huwa biss għal dawk li huma ppreparati meta jasal il-Mulej. Jiġi f’siegħa li ma tkunx qed tistennih, bħala ħalliel bil-lejl, f’daqqa waħda, f’mument jew f’teptip ta’ għajn. Il-bieb qed jagħlaq u jista' jingħalaq f'kull mument. Ġesù hu t-triq, il-bieb, l-arka, is-Salvatur u l-Mulej. Ħaġġa, il-bieb tal-arka qed jagħlaq u dalwaqt ikun tard wisq. Is-sengħa li se ġġorr lill-magħżulin fil-glorja tinsab hawn u lesta, tistenna li l-aħħar persuna tidħol fl-arka. Imbagħad il-bieb jingħalaq mill-Mulej hekk kif isejħilna biex niltaqgħu miegħu fl-arja. Il-bieb qed jagħlaq; għaġġel, ilbes l-imħabba, il-qdusija, is-safa, it-tama u l-fidi. Għid lil xi ħadd biex jgħaġġel, sar tard u l-bieb tal-arka dalwaqt jingħalaq. Inti ġewwa jew barra mill-arka?

It-traduzzjoni tkun majestuosa u tkun terribbli li tingħalaq barra. Skont Ekk 3:11, “Hu (il-Mulej) għamel kollox sabiħ fi żmienu;” Dan jinkludi t-traduzzjoni tal-magħżulin. Ftakar il-wiri tal-għeġubijiet u l-maestà, meta Elija f’daqqa waħda ġie mġarrab lejn is-sema f’karru tan-nar. Studju 1st Ġwanni 2:18 u tista’ tara li aħna qegħdin fl-aħħar żmien u llum hemm ħafna antikristi. Nies, oqogħdu attenti meta l-predikaturi jibdew isibu tort fil-ministeri tal-irġiel vindikati; meta huma stess ma jiġux vindikati, iqarrqu lil ħafna. Ħaġġa l-bieb tal-arka qed jagħlaq u dalwaqt jingħalaq. Noè ddeċieda dwar l- arka. Xi ngħidu dwarek, ħadt ħsiebek dwar l-arka tal-lum? Inti fl-arka (Ġesù Kristu) jew barra. L-għażla hija tiegħek li tagħmel u issa, qabel ma ssib ruħek tħabbat bieb magħluq u jkun tard wisq. Se tisma li qatt ma kont nafk.