ALLA HUWA ĠUST, FIDIL U BISS
Xi nies għaddejjin minn żminijiet ta’ niket u niket fid-dinja llum. Ma tistax tiċħad dan anki jekk taħbi rasek fir-ramel u twebbis qalbek bħan-ngħam, (Ġob 39:13-18). Imma Alla għandu għajnejh miftuħin u jħares mill-għoli u Hu wkoll omnipreżenti. Ħares lejn it-toroq, it-TV, l-internet u ħafna aktar, biex tara minn xiex għaddejjin in-nies; xi wħud jinsabu fi djarhom fis-skiet. Immaġina x'suppost tkun it-tama ta' kull persuna fid-dinja llum, anke quddiem il-ġuħ u l-pandemija f'daqqa. Persuna mingħajr Kristu Ġesù bħala t-tama u l-qawwa tiegħu; Ma nafx fejn tinsab il-paċi u l-ankra tagħhom.
Ilbieraħ rajt żagħżugħ, taħt il-25 sena skont l-istima tiegħi, f’siġġu tar-roti bil-mutur. Huwa kien kapaċi biss iċċaqlaq siequ tax-xellug ftit liberament u s-saba’ tax-xellug b’mod ħafif ħafna. Ma setax jiffunzjona bir-riġlejn tal-lemin tiegħu (riġel u idu) u juża riġel tax-xellug tiegħu biex jilgħab it-tastiera. Ma qatax qalbek hekk kif kien jadura lill-Mulej fis-siġġu tar-roti tiegħu. Il-kanzunetta kienet intitolata, "Grazzi Mulej tal-barka tiegħek fuqi." Partijiet mill-lirika huma kif ġej:
Kif id-dinja tħares lejja
Kif nissielet waħdi, jgħidu li m'għandi xejn
Imma tant huma żbaljati, f’qalbi qed nifraħ
U nixtieq li jkunu jistgħu jaraw
Grazzi Mulej tal-barka tiegħek fuqi
Filwaqt li d-dinja tħares lejja, hekk kif nissielet waħdi
Jgħidu li m'għandi xejn, imma huma tant żbaljati
F’qalbi qed nifraħ u nixtieq li jaraw
Grazzi Mulej tal-barka tiegħek fuqi
M’għandix ħafna ġid jew flus, imma għandi lilek Mulej
Grazzi Mulej tal-barkiet tiegħek fuqi; (aktar lirika).
Din is-sitwazzjoni ħarġet meta kont qed nistaqsi dwar x’inhu jiġri fid-dinja. Dak li qed jgħaddu minnu nies li ma jinnutawx u m’għandhom l-ebda għajnuna jew tama f’dinja ta’ ħażen u inċertezza. Xi tfal illum ma kielux, hekk huwa l-każ ta 'xi nisa tqal bla sahha u romol. Xi wħud tilfu s-sors tal-għajxien tagħhom u dan jista’ jiggrava. Il-ġuħ huwa biss fil-kantuniera u l-abbozz ġie creeping pulzieri Dawn huma ċirkostanzi li jistgħu jwasslu għal murmuring kontra Alla, għal dak kollu li jiġi fi triqthom, li kien sfavorevoli, (Eżodu 16:1-2).
Ejja nikkunsidraw il-qagħda taʼ oħrajn qabel tagħna fis-sitwazzjoni li qed tiffaċċja d-dinja issa. Ejja nfittxu l-għajnuna tagħna mill-kelma ta 'Alla, faraġ u nitolbu għall-oħrajn ibbażati fuq l-Iskrittura. L-iskrittura tħeġġiġna biex saħansitra nitolbu għall-għedewwa tagħna u nħobbuhom, biex ma nitkellmux ħażin jew bla għaqal fuq dawk fil-bżonn u forsi ma nafux lill-Mulej u Salvatur veru Ġesù Kristu, (Mt.5:44).
Xi nies m'għandhomx vista, ma jistgħux jaraw id-dawl, ma jistgħux japprezzaw il-kulur u ma jistgħux jagħmlu l-ebda għażla bil-vista. Jekk ma jkunx hemm skola għall-għomja kif inhu l-futur tagħhom? Għamja lilek innifsek u ara kif jista' jidher l-għama. Irridu nuru mogħdrija u jekk possibbli naqsmu l-messaġġ tas-salvazzjoni magħhom u tista’ tkun inti tista’ wassalhom għand il-Mulej Ġesù Kristu, u tirkupra l-vista tal-għomja wkoll. Ejjew nagħtu ċans lil Alla jużana; jeħtieġ ħafna mogħdrija min-naħa tagħna biex neżerċitaw il-fidi fil-kelma ta’ Alla. L-għomja kif jimmaniġġjaw il-pandemija, iżda ħafna minnhom iżommu kalmi? Ma jistgħux joħorġu jissieltu fil-pubbliku għal ikel jew neċessitajiet kondiviżi u madankollu ħafna minna mingħajr limitazzjonijiet jew diżabilità jgergru l-aktar. Alla qed iħares. Il-ħu li kanta l-kanzunetta t’hawn fuq qal wara l-kanzunetta, “Jista’ nidher bħal dan issa, imma naf li meta nasal is-sema, mhux se nkun hekk.” Mexxi lil xi ħadd b’diżabbiltà lejn Sidna Ġesù Kristu, għas-salvazzjoni tiegħu u anke jekk ma jitfejqux hawn meta naslu fis-sema l-kundizzjoni tagħhom ma tkunx hekk. Ftakar f’Lazzru u r-raġel għani, (Luqa 16:19-31).
Hemm ħu predikatur imwieled b’diżabilitajiet u deformitajiet serji, tista’ tgħid; ebda idejn u saqajn u fil-fatt tiltaqa fuq qiegħ tiegħu parzjalment meta jiċċaqlaq. Taħseb li jgergru bħal xi wħud minna kieku konna f’dik is-sitwazzjoni mit-tfulija. Huwa aċċetta s-sitwazzjoni tiegħu u fda lil Alla għas-salvazzjoni tiegħu. Studju, (Rum. 9:21; Ġer.18:4). Ma kienx imfejjaq imma Alla tah il-grazzja li jżomm. Huwa għandu bżonn l-għajnuna, għal kważi kollox bil-ġudizzju uman. B'mod sorprendenti, huwa jagħmel ħafna ħaġa għalih innifsu, b'wieħed mis-saqajn tiegħu mhux żviluppati sew joħorġu madwar il-pożizzjoni tal-koxxa. Madankollu hu jmur minn pajjiż għall-ieħor jipprietka dwar Ġesù Kristu. X’skuża se tagħti quddiem Alla wieqaf spalla ma’ spalla ma’ dan ħu? Qal li se jkun kollox sew meta naslu d-dar, u li m’għandu l-ebda jilmenta u ferħan bil-mod kif Alla għamel, (Isaija 29:16, u 64:8). Huwa miżżewweġ oħt fidila li tifhem x’inhi r-rieda u t-tmexxija ta’ Alla u għandhom erba’ subien u bniet sbieħ. X'taħseb li huma l-ambizzjonijiet tiegħu? Dar tajba, karozza veloċi, moda tajba jew xiex? Il-ktieb tal-Ebrej ħdax-il tip, għax dan iż-żmien ġie miktub; int se tkun hemm u x'għelbu? Alla mhux biss qed ifittex lil dawk li jmorru l-knisja imma lil min jirbaħ. Int parti minn dan il-ktieb il-ġdid tal-Ebrej u int għajb?
F’Ġwanni 9:1-7, Ġesù Kristu ltaqa’ ma’ raġel li twieled agħma u d-dixxipli staqsewh jgħidu: “Mgħallem min għamel d-dnub, dan ir-raġel, jew il-ġenituri tiegħu, li twieled agħma?” U Ġesù wieġeb: “La dan ir-raġel jew il-ġenitur tiegħu ma dineb, imma biex l-għemejjel ta’ Alla jidhru fih.” Mhux kull min tara b’xi limitazzjoni huwa riżultat tad-dnub. Jista 'jkun li huwa għall-Mulej li jiġi manifestat. Din il-manifestazzjoni tista’ sseħħ issa jew qabel it-traduzzjoni; għax Alla jirrestawra kollha tiegħu, qabel it-traduzzjoni, anke jekk ikun ftit minuti qabel it-tluq. Se tiġi dilka taʼ restawr. Murmur le. Tqabbilx lilek innifsek ma’ ħadd. Kull wild ta’ Alla huwa uniku u Hu jaf lil kull wieħed. Tippruvax tkun dak li m'intix. Żomm il-vuċi jew il-ħarsa li tak Alla. Tippruvax tbiddel leħnek fit-tifħir jew fit-talb, kun lilek innifsek, Hu jaf il-vuċi tiegħek u l-biki. Ftakar Ġenesi 27:21-23 għall-ġid tiegħek.
Ġorru t-toqol ta’ xulxin. Insew nitolbu għal ħafna nies li għaddejjin minn problemi differenti. Qegħdin għaddejjin minn żminijiet serji ħafna, qgħad tal-massa, fondi ristretti, kwistjonijiet ta’ saħħa, ġuħ, nuqqas ta’ tama, nuqqas ta’ saħħa, kwistjonijiet ta’ akkomodazzjoni, inkwiet dwar il-virus Corona, xi tfal m’għandhomx familji. Ħares lejn l-armla li tgħajjat lil Alla kuljum għall-għajnuna, orfni u persuni b’diżabilità. Alla qed iħares. Għandna responsabbiltà, ftakar f’LUQA 14:21-23, “——-, Oħroġ malajr fit-toroq u l-passaġġi tal-belt, u daħħal hawn il-foqra, u l-magħmul, u l-waqfien u l-għomja; —-Oħroġ fit-toroq u s-sess tal-ħaxix, u iġiegħelhom jidħlu, biex timtela dari.” Jien u int għandna din is-sejħa għad-dmir. Kif sejrin, id-dmir ta’ Alla jew it-tħassib u l-prijoritajiet personali? L-għażla hija tiegħek.
Dan huwa parti mid-dover tagħna li nistiednu lin-nies f'dak li aħna diġà parti minnu, jekk inti salvat. Huwa xogħolna li nagħtu tama lin-nies tkun xi tkun iċ-ċirkustanza tagħhom. It-tama tinsab fis-Salib tal-Kalvarju permezz tas-salvazzjoni. Hija l-ħaġa primarja li tagħmel. Agħtihom l-evanġelju u kulma hemm bżonn, il-kelma t’Alla tidderieġi u tiggwida. Hemm tama, għid lil dawk li mhumiex salvati li mhux tard; għandhom jindmu billi jistqarru lil Ġesù Kristu li huma midinbin u għandhom bżonn il-maħfra Tiegħu u l-ħasil permezz ta’ Demmu, (1st Ġwanni 1:9). Imbagħad fittex knisja żgħira li temmen il-Bibbja biex tattendi. Il-ħaġa li jmiss hija l-magħmudija bl-ilma bl-immersjoni fl-isem ta 'Ġesù Kristu (mhux Missier, Iben u Ispirtu s-Santu li huma madum u manifestazzjonijiet ta' Alla mhux ismijiet: ebda appostlu jew ministru tal-Evanġelju fil-Bibbja qatt mgħammed fil-madum, huwa a Disinn Kattoliku Ruman). Imbagħad għandek bżonn il-magħmudija tal-Ispirtu s-Santu. Aqra l-Bibbja minn Ġwanni.
Kien hemm ħu twieled b'impediment tat-taħdit u xi problemi fil-mixi; imma predikatur tal-evanġelju. Darba smajtu jgħid li n-nies kienu qed jidħak meta kien qed jippriedka minħabba l-kwistjonijiet tad-diskors tiegħu. Xi wħud qalu li ma kienx normali fil-forma. Qal, “Qalilhom li ma kinux normali fil-ħsieb tagħhom. Li kien normali bħalma għamel Alla u li ma kellu l-ebda problema b’dan u li Alla kellu raġuni biex jagħmillu sabiħ kif ippjana għax kellu l-iskop Tiegħu, (parafrasat).” Huwa miżżewweġ lil oħt sabiħa bit-tfal u għadu jipprietka.
Min jaf kemm erwieħ dawn l-aħwa laħqu u laħqu u ġew salvati? Tista’ tqabbel lilek innifsek ma’ nies bħal dawn minkejja l-affarijiet tajbin kollha tal-ħajja li għandek mingħajr limitazzjonijiet jew diżabilitajiet? Meta narawH inkunu bħal Hu, (1st Ġwanni 3:2). Alla hu fidil ġust u ġust f’dak kollu li jagħmel ma’ kull individwu. Tkun xi tkun qed tgħaddi minnu llum u f’din id-dinja huwa temporanju u mhux etern. Fittex dawk l-affarijiet li huma 'l fuq u kun involut fix-xogħol ta' xhieda lil min irid (Apk. 22:17). Is-salvazzjoni hija b’xejn u l-Mulej iridna nilħqu lil dawk li mhumiex knisja, bla tama, bla sahha, imneħħija mill-bniedem, waqfien, għomja u ħafna aktar; ftakar Mark 16:15-18.
080 – ALLA HUWA ĠUST, FIDILI U ĠUST