Kristu miet għal dnubietna

Waqt it-tislib ta’ Kristu, hemm fuq is-salib Hu mdendel bejn l-art u s-sema—spettaklu għall-irġiel u l-anġli bit-torturi jsiru aktar insupportabbli kull mument. Il-mewt bil-kurċifissjoni hija magħrufa li tinkludi s-somma totali tat-tbatija kollha li ġisem jista’ jesperjenza: għatx, deni, mistħija miftuħa, turment fit-tul kontinwu. Normalment, is-siegħa ta’ nofsinhar hija l-aktar siegħa brillanti tal-ġurnata, iżda dakinhar, id-dlam beda jinżel fuq l-art f’nofsinhar. In-natura nnifisha, ma setgħetx iġorru x-xena, irtirat id-dawl tagħha, u s-smewwiet saru iswed. Dan id-dlam kellu effett immedjat fuq dawk li jaraw. Ma kienx hemm aktar ċajpir u ċaqliq. In-nies bdew jiżolqu fis-skiet, ħallew lil Kristu waħdu jixrob sal-fond l-iktar ħmieġ tat-tbatija u l-umiljazzjoni.

Dan kien segwit minn orrur akbar, għax minflok komunjoni ferrieħa ma’ Alla, kien hemm għajta ta’ dwejjaq. Kristu sab lilu nnifsu għal kollox abbandunat kemm mill-bniedem kif ukoll minn Alla. Anke llum, l-għajta tiegħu ta’ “Alla tiegħi, Alla tiegħi, għaliex abbandunajtni?” ġġib tregħid ta’ terrur. Jidher li kien hemm ħaġa waħda li Alla kien żamm lura minn Ibnu Ġesù, biex lanqas Hu ma jkunx jistaʼ jiflaħ. Dan kien li l-verità terribbli waslet għand Kristu biss fl-aħħar sigħat tad-dlam. Kif ix-xemx irtirat id-dija tagħha, hekk ukoll il-preżenza ta 'Alla kienet qed tiġi rtirata. Qabel dak iż-żmien, għalkemm xi drabi kien abbandunat mill-bnedmin, Huwa dejjem seta’ jdur b’fiduċja lejn Missieru tas-sema. Imma issa anke Alla kien abbandunah, għalkemm għal mument biss; u r-raġuni hija ċara: f’dak il-mument id-dnub tad-dinja bil-ħlejjes kollha tiegħu qagħad fuq Kristu. Sar dnub; Għax Hu għamel lilu dnub għalina, li ma għaraf dnub; sabiex insiru t-tjieba ta’ Alla fih (II Korintin 5:21). Hemmhekk għandna t-tweġiba għal dak li ġara bil-mewt ta’ Kristu. Kristu sar dnub għalina. Huwa ħa fuqu d-dnub tad-dinja, inkluż tiegħek u tiegħi. Kristu, bil-grazzja ta’ Alla daq il-mewt għal kull bniedem (Lhud 2:9); għalhekk, Huwa rċieva l-ġudizzju li waqa 'fuq id-dnub. Hekk kif fl-aħħar kien qed joqrob it-tmiem f’dik il-ġurnata, it-telf tad-demm ipproduċa għatx li huwa bla deskrizzjoni. Ġesù għajjat, “Jien għatx.” Dak li mdendel mas-salib kien għatx. Hu l-istess Wieħed li issa jaqla’ l-għatx ta’ erwieħna—Jekk xi ħadd għandu l-għatx, ħa jiġi għandi u jixrob (Ġwanni 7:37). Meta wasal l-aħħar mument, Kristu inxejjes rasu fil-mewt, u qal hekk kif miet, “Hu mitmum!” Is-salvazzjoni kienet tlestiet. Kienet salvazzjoni, mhux ta’ xogħlijiet li wieħed jaqla’ b’penitenzi, pellegrinaġġi jew sawm. Is-salvazzjoni hija għal dejjem xogħol lest. M'għandniex għalfejn inlestuha bl-isforzi tagħna stess. M'hemm xejn aktar x'tagħmel, ħlief li taċċettaha. M’hemmx għalfejn nissieltu u naħdmu, imma tieħu bil-kwiet dak li Alla ħejja bħala Sagrifiċċju infinit. Hekk miet Kristu għas-salvazzjoni tagħna. Hekk ġie mqajjem mill-ġdid tlett ijiem u ljieli wara fi trijonf glorjuż biex ma jmutx aktar. Għalhekk, jgħid, għax jien ngħix, intom tgħixu wkoll (Ġw 14:19).

Alla għamel dak kollu li hu possibbli biex iġiblek il-ħajja ta’ dejjem. Huwa ħallas il-prezz sħiħ tal-kastig għal dnubietkom. Issa jmissek li taċċettaH. Alla jara moħħok u ruħek. Hu jaf il-ħsibijiet tiegħek kollha. Jekk sinċerament trid taċċetta lil Ġesù Kristu, l-Iben t’Alla, f’ħajtek, terġa’ titwieled. Int issir wild Alla, u Alla jsir Missierkom. Se taċċetta lil Ġesù Kristu bħala l-Mulej u s-Salvatur personali tiegħek issa jekk ma tkunx diġà għamilt dan?

179 – Kristu miet għal dnubietna