ĦSIBT DWAR MARKI FIL-BIBBJA
F'Ġen 4: 3-16, il-Marka ta 'Kajjin kienet l-ewwel marka rreġistrata fil-Bibbja bħala riżultat ta' l-ewwel qtil. Abel u Kajjin kienu aħwa, li ġurnata waħda marru joffru sagrifiċċji lil Alla. Kajjin ġab offerta mill-frott tal-art lill-Mulej. U Abel ġab ukoll mill-ewwel tfal tal-merħla tiegħu u mix-xaħam tagħha. U l-Mulej kellu rispett lejn Abel u l-offerta tiegħu. Imma lil Kajjin u lill-offerta tiegħu ma kellu l-ebda rispett. U Kajjin kien irrabjat ħafna, u wiċċu waqa '. "U Kajjin tkellem ma 'ħuh Abel: u ġara li meta kienu fl-għalqa, Kajjin qam kontra ħuh Abel u qatlu." U l-Mulej qal lil Kajjin, fejn hu ħuk Abel? U qal, Ma nafx (gideb, is-serp gideb lil Eva u issa Kajjin għamel it-tieni gidba): Jien il-kustodju ta 'ħuti? U Alla qal, x'għamilt? Leħen id-demm ta ’ħuk jgħajjat lili mill-art. Fil-poeżiji 11-12, il-Mulej iddikjara l-ġudizzju tiegħu fuq Kajjin, u qal, “U issa misħut mill-art, li fetħet ħalqha biex tirċievi demm ħuh minn idejk. Meta taħdem l-art, minn issa 'l quddiem m'għandhiex tagħti lilek il-qawwa tagħha; maħrub u vagabonda int tkun fl-art. " Cain jipprotesta lil Alla li l-kastig tiegħu kien akbar minn kemm jiflaħ, u li kull min rah (bħala qattiel) joqtlu. Imbagħad Alla fil-vers 15 aġixxa, “U l-Mulej qallu, għalhekk kull min joqtol lil Kajjin, il-vendetta għandha tittieħed fuqu seba’ darbiet. U l-Mulej poġġa MARKA fuq Kajjin, biex ma ssibhx joqtlu. " U Kajjin ħareġ mill-preżenza tal-Mulej. Din kienet l-ewwel marka li ġiet stabbilita fuq persuna għall-protezzjoni; sabiex il-ġudizzju ta ’Alla jibqa’ għaddej. Il-marka fuq qattiel, l-oriġinatur tal-ewwel tixrid ta ’demm fuq l-art tqiegħdet fuq Kajjin. Il-marka ma kinitx moħbija (tista 'tkun fuq il-forehead) imma viżibbli b'tali mod li kulħadd jaraha u jevita li joqtolha. Marka biex iżommu ħaj imma mifrud minn Alla; il-poeżiji 19 jiddikjaraw, "U Kajjin ħareġ mill-preżenza tal-Mulej." Inħallik għall-immaġinazzjoni tiegħek, xi jkun ifisser għal wieħed li jistaqsi 'l bogħod (ħareġ) mill-preżenza ta' Alla.
F’Eżek.9: 2-4, il-kittieb tal-qarn tal-linka mar idur il-belt ta ’Ġerusalemm biex ipoġġi l-Marka ta’ Alla fuq l-eletti tiegħu li jidħku u jibku għall-istmerrija kollha li saret f’nofs Ġerusalemm. Fil-vers 4, il-Mulej qal, lir-raġel imlibbes bil-għażel, li kellu l-inkhorn tal-kittieb maġenbu; "Għaddi f'nofs il-belt, f'nofs Ġerusalemm u poġġi MARKA fuq il-forehead ta 'l-irġiel li daqqa u li cry għall-abominations kollha li jsiru f'nofs tagħha." Alla kien se jġib ġudizzju fuq in-nies bħal fil-poeżiji 5-6, "U lill-oħrajn (bl-arma tal-qatla f'idejhom) qal, fis-smigħ tiegħi, mur warajh (il-kittieb tal-linka li jimmarka l-poplu elett) permezz tal-belt, u ħabbat: tħallix għajnejk żejda, la jkollok ħasra: Qatel ix-xjuħ u ż-żgħar għal kollox, it-tnejn li huma xebbiet, u tfal żgħar, u nisa: imma ma tersaqx ħdejn xi raġel li fuqu hemm il-MARKA; u ibda fis-santwarju tiegħi. " Ftakar 2nd Pietru 2: 9, "Il-Mulej jaf kif jeħles lill-Alla mit-tentazzjoni, u jirriserva lill-inġusti għall-Jum tal-Ġudizzju biex jiġu kkastigati."
Il-Marka tal-kruha (li hija s-siġill tal-mewt u s-separazzjoni eterna minn Alla) qiegħda fuq ulied id-diżubbidjenza: li jirrifjutaw il-Kelma ta ’Alla. Huma jaduraw, jieħdu jew jirċievu l-marka jew l-isem tal-kruha jew in-numru ta 'ismu f'forehead jew f'idejhom il-lemin. F’Rev.14: 9-11, “U t-tielet anġlu warajhom, u qal b’leħen qawwi, jekk xi ħadd iqim lill-kruha u x-xbieha tiegħu, u jirċievi l-marka tiegħu f’forehu, jew f’idu, l-istess għandu jixrob ta ’l-inbid ta’ l-għadab ta ’Alla, li jitferra mingħajr taħlita fit-tazza ta’ l-għadab tiegħu; u jkun itturmentat bin-nar u l-kubrit fil-preżenza tal-anġli mqaddsa, u fil-preżenza tal-Ħaruf: U d-duħħan tat-turment tagħhom jitla ’għal dejjem ta’ dejjem: u m’għandhomx mistrieħ jum u lanqas lejl, li jaduraw il-kruha u x-xbieha tiegħu, u kull min jirċievi l-MARKA ta ’ismu.” Dan waqt it-tribulazzjoni l-kbira. Imma llum, in-nies qed jieħdu l-marka f'qalbhom, Rum.1: 18-32 u 2nd Thess. 2: 9-12; studja l-marka.
Dan il-persunaġġ jissejjaħ l-antikrist, (Rev.13: 17-18) u Satana jinkorpora f'din il-persuna, u jagħmilha l-kruha. Rev. 19:20, "U l-kruha ttieħdet, u miegħu l-profeta falz (Rev. 13:16 ukoll) li għamel mirakli quddiemu, li bihom qarraq lil dawk li kienu rċevew il-MARKA tal-kruha, u lil dawk li qima x-xbieha tiegħu. Dawn it-tnejn ġew mitfugħa ħajjin f’għadira tan-nar maħruqa bil-kubrit. ” Dawk kollha li jieħdu l-marka tal-kruha, jew ismu jew in-numru ta ’ismu jew iqimuh jew ix-xbieha tiegħu, jispiċċaw fil-lag tan-nar; 'il bogħod mill-preżenza ta' Alla bħal Kajjin. Ftakar jekk tieħu din il-MARKA tal-kruha, hija separazzjoni eterna minn Alla għalik li tagħżel il-kelma ta 'Satana, fuq il-kelma u l-wegħdiet ta' Alla; (Rum.1: 18-32 u 2nd Thess. 2: 9-12). Min se jkun kuntent li jkollu marka bħal din?
Is-siġill (Mark) ta ’Alla jinsab fin-nies li jħobbu, jemmnu u qed ifittxu d-dehra tal-Mulej. Huma mmarkati bil-kelma tal-wegħda tiegħu, bħal f’Ef.12-14, “Li aħna nkunu għat-tifħir tal-glorja tiegħu, li l-ewwel fdajt fi Kristu. Fiex intom ukoll afdajt wara li smajt il-kelma tal-verità, l-evanġelju tas-salvazzjoni tiegħek: li fih ukoll wara li emmint, ġejt issiġILLAT (immarkat) ma 'dak l-Ispirtu s-Santu tal-wegħda. " Li jimmarka jew jissiġillana sal-jum tal-fidwa tal-pussess mixtri. Is-siġill ta ’Alla huwa mill-Ispirtu s-Santu li jiġi joqgħod fik, wara l-ħasil bid-demm ta’ Kristu Ġesù fl-indiema u l-konverżjoni. Jekk tkompli tgerger, xhud tal-mitlufa u tibki dwar l-abominazzjonijiet ta ’din id-dinja, il-marka ta’ Alla, is-siġill, tal-Ispirtu s-Santu tibqa ’FIK. Din il-Marka qiegħda ĠEWWA, hija eterna, li hija l-iktar serja tal-wirt tagħna. Għandek din IL-MARKA JEW SIĠILL TA 'ALLA FIK?
Fl-aħħarnett f’Rev. 3:12, naraw ix-xogħol sabiħ ta ’Alla għall-ġustizzja,“ Dak li jegħleb se nagħmel pilastru fit-tempju ta ’Alla tiegħi, u hu ma joħroġx aktar: u jien nidderiġi fuqu l-isem ta ’Alla tiegħi, u l-isem tal-belt ta’ Alla tiegħi, li hija Ġerusalemm ġdida, li tinżel mis-sema minn Alla tiegħi: u nikteb fuqu l-isem il-ġdid tiegħi. ” Il-Mulej Ġesù Kristu, Hu Alla (ftakar f’Ġwanni 1: 1-14 u 5:43), l-isem tal-belt ta ’Alla huwa Alla nnifsu, għax Hu jimla kollox f’kollox; u l-isem il-ġdid tiegħu huwa dwar Ġesù Kristu. L-isem Ġesù kien dak tal-ġisem li fih ġie Alla u ħallas il-prezz tad-dnub u rrikonċilja lill-bniedem ma ’Alla (salvazzjoni). Min jaf x'iktar hemm moħbi f'dak l-isem Ġesù li Alla għażel li jidħol fuq l-art. Jekk l-isem jista 'jinbidel u jifdi lill-bniedem fuq l-art x'se jagħmel l-isem u jkun bħal fil-ġenna l-ġdida u l-art il-ġdida. Ftakar li l-ħolqien kollu jiġi f’dak l-isem, u li f’isem ĠESÙ l-irkopptejn kollha għandhom ibaxxu (Fil.2: 10-11 u Rum.14: 11) minn dak kollu li hemm fis-sema, fuq l-art u taħt l-art u li kull ilsien għandu jistqarr li Ġesù Kristu huwa Mulej għall-glorja ta 'Alla l-Missier (ġejt f'isem Missieri): F'dak l-isem hemm biss is-salvazzjoni. Huwa se jikteb l-isem il-ġdid tiegħu fuqna (dawk li jegħlbu). L-isem li hu etern. Ma nkunux mistħija li nkunu l-poplu tiegħu u Hu mhux se jkun mistħi li jkun Alla tagħna. Biex tikseb dan l-isem ġdid fuqek, trid titwieled mill-ġdid, u tirrifjuta x-xogħlijiet u l-MARKA ta ’Kajjin u dik tal-kruha. Rumani 8: 22-23, "- U mhux biss huma, imma aħna nfusna, li wkoll għandna l-ewwel frott ta 'l-Ispirtu, aħna wkoll nifirħu fina nfusna, nistennew l-adozzjoni, biex nagħmlu l-fidwa ta' ġisimna." Aħna diġà ffirmati, issiġillati u dalwaqt se nkunu kkonsenjati lil Sidna Ġesù Kristu, il-Mulej tal-glorja fit-traduzzjoni; għal dawk li huma lesti, qaddisa u puri. L-ewwel Ġwanni 1: 5-9, huwa meħtieġ għall-istudju tiegħek. X’MARKA JEW SIĠILL GĦANDEK? Għal min jemmen waqt li jkun fuq l-art il-marka jew is-siġill qiegħed ġewwa fik u fis-sema Ġesù Kristu juri għaliex u kif hu Alla hekk kif jikteb l-isem mhux ismijiet ta 'Alla fuqna. Se jkun isem wieħed, Mulej wieħed u Alla wieħed. Mhux tliet Allat, ftakar f’Matt 15:28, huwa l-ISEM mhux ismijiet u f’Rev.19: 3, se jkun ISEM mhux ismijiet mill-ġdid; u jkun l-istess ISEM fiż-żewġ każijiet imma b'rivelazzjoni fil-fond ta 'xi tfisser u hu l-isem ĠESÙ u jaħdem fl-istat etern. Fuq l-art l-isem kien għas-salvazzjoni, il-ħelsien, ir-rikonċiljazzjoni u t-traduzzjoni. X'se jkun u x'jagħmel l-isem fil-ġenna l-ġdida u l-art il-ġdida? Stinka biex tkun hemm biex tkun taf, tara u tieħu sehem. Il-ħin huwa viċin ħafna forsi għada jew kwalunkwe mument issa. L-eletti ilhom jitilgħu għat-titjira, bħal Noah qabel l-għargħar. Kunu lesti.
101 - INT ĦSIBT DWAR MARKI FIL-BIBBJA