113 – Preżenza Sopranaturali

Stampa Friendly, PDF & Email

Preżenza SopranaturaliPreżenza Sopranaturali

Twissija tat-traduzzjoni 113 | CD priedka ta' Neal Frisby #949b

Mulej ibierek qlubkom. Huwa tassew kbir. Hux? Ukoll, il-Mulej qal li biex tagħti xhieda lil kull ħlejqa—u qed nagħtu xhieda—għidilhom li Ġesù ġej dalwaqt. Huwa ġej dalwaqt. Ifaħħar lill-Mulej Ġesù. Se nressaq messaġġ u jekk tisma' tassew mill-qrib f'qalbek, tista' titwassal bilqiegħda hemm eżatt fis-siġġu tiegħek. Naf li se tħossok differenti. Jekk int ġdid hawn illejla, ħu kuraġġ. Jekk għandek bżonn it-talb, inkun qed nitlob. Tajjeb, kun bilqiegħda. Il-Mulej ibierek qalbkom. Nemmen, Mulej, int se tmiss lill-poplu Tiegħek illejla, Mulej, bierek lil kull wieħed minnhom hawn illejla. Il-ġodda kollha, imissu qalbhom u jiggwidawhom lejk għax int id-Dawl u ħadd ma jista’ jsalva bħalek, Mulej Ġesù, fit-tqanqil tal-Ispirtu s-Santu. Inħoss li se timxi fuq qlubhom illejla. Agħtihom miraklu. Ħallihom iħossu l-qawwa tal-Ispirtu s-Santu li hija tant reali. Hija realtà, Amen. Hija realtà mill-isbaħ u dawn l-esperjenzi kollha li tkun fil-ministeru, li tara lill-Mulej jagħmel mirakli u jbierek lill-poplu Tiegħu. Meta tara kif jiċċaqlaq, ngħidilkom biss, jekk int ġdid illejla, qed titlef xi ħaġa li hija meraviljuża, imma ġejja mill-Mulej, l-eternitajiet ta’ Alla. Jekk nifhem dak li qalli—huwa inkredibbli. Qal li lanqas biss daħal fil-moħħ tal-bniedem dak li għandu għal dawk li jħobbuh (1 Korintin 2:9). Dawn l-affarijiet kollha huma quddiemhom għal dawk li jħobbu lil Ġesù. Ammen? Aħna nħobbuh, qalet il-Bibbja, għax Hu ħabbna l-ewwel. Ara; Huwa dejjem quddiemna. Illejla, se nipprietka dwar dan u mbagħad ikollna rally, flimkien ma’ se nkun qed nitlob għan-nies u nara kif il-Mulej jimxi hawn.

Issa Preżenza Sopranaturali huwa t-titlu ta’ dan. Nibdew b'dan il-mod. Int taf li darba Eliżew, il-profeta, kien fuq muntanja u l-għadu kien qed idawruh f’kull direzzjoni. Ir-raġuni li qed nipprietka dan hija li xi nies jgħidu “Fejn hu s-sopranaturali? Nistgħu nħarsu lejn id-dinja sopranaturali?” Kif dwar dawk il-mirakli? Xi drabi ma jafux fejn tinsab fil-Bibbja. Huma jistaqsu dwar is-sopranaturali. Huwa magħna llum? Għaliex, ċertament! Aktar minn qatt qabel u se tiżdied hekk kif l-età tibda tagħlaq. Ftakar li Hu ġej fi sħab ta’ glorja jiġifieri Hu se jibgħat ftit minn dik il-glorja fostna qabel ma narawh fit-traduzzjoni. Hekk jagħmel l-affarijiet, u se jseħħ hekk. Hemm dinja oħra, u hija d-dinja sopranaturali. Hemm dinja spiritwali u hemm dinja materjali. Darba kont qed niddeskrivi lin-nies li fil-Mulej, hemm litteralment, probabbilment miljuni ta’ dimensjonijiet li Hu għandu li n-nies ma jifhmux. Jaħsbu li Hu għandu dimensjoni waħda li jinsabu fiha l-bnedmin. Le, Jista’ jkollu mijiet ta’ dimensjonijiet differenti u eluf ta’ dinjiet differenti u miljuni ta’ dimensjonijiet differenti. Wieħed ma jiltaqax mal-ieħor, il-mod li Hu għamel dan. Aħna f’forma umana—materjal ta’ din id-dinja, imma Hu jista’ joħloq dinja oħra u jista’ jkun f’dimensjoni oħra. Qatt mhu se tara dik id-dimensjoni. Diġà ppruvajna li l-anġli jistgħu [jidhru], jerġgħu jidhru, u jisparixxu f’dimensjoni oħra. Kemm minnkom jemmnu hekk? Kuluri differenti, modi differenti kif jidhru l-affarijiet u kif il-ħin jiġi aġġustat, u dak li Hu hu lil hinn mill-konċepiment mortali tal-moħħ, biex saħansitra jgħidlek dwar dan. Huwa biss meraviljuż kif Alla Infinit huwa tant meraviljuż! Imma dan nafuh, fid-dinja tagħna eżatt hawn, ma nafx kemm-il dimensjoni, imma naf li hemm tnejn u huma d-dinja materjali u d-dinja spiritwali, u kien hemm anġli dehru fl-aħħar jiem, li konna fuq l-art u wkoll qabel.

Xorta waħda, Eliżew, il-profeta, kien fuq il-muntanja. Is-Sirjani [l-armata] kienu mdawruh. Riedu jeħduh, eluf ta’ Sirjani, u kienu biss Eliżew u r-raġel li kien miegħu. Eliżew ma beżax. Kien biss wieqaf, iħares madwaru. Is-​sieħeb li kien maʼ Eliżew qal “Aħna ddestinati. M'hemm l-ebda mod kif toħroġ. Ħares lejhom. Ħares lejhom! Dawn kollha ġejjin warajna. Eliżew, agħmel xi ħaġa.” Eliżew, il-profeta qal, “Mulej, uri lil dan ir-raġel xi ħaġa hawn.” Qal iftaħ għajnejh. Innota li dan ir-raġel ma kienx qed juża l-fidi tiegħu. Kien qed juża l-biża’ tiegħu mill-ewwel, jaħbi liema fidi kellu. Kien paniku imma Eliżew, il-profeta, kien jaf li l-Mulej kien miegħu. Anki jekk ma kienx ra [l-ospiti] fuq il-muntanja, xorta kien jaf li l-Mulej kien miegħu bil-fidi f’Alla. Minkejja dan, qal, “Mulej, iftaħ għajnejh dan ir-raġel u urih għax qed idejjaqni. Lanqas nista’ nikkonċentra, u mhux se jibqa’ kwiet.” Qallu, qal, iftaħ għajnejh u ħallieh jara. Hekk kif fetaħ għajnejh, jingħad fil-Bibbja, ra li fuq il-muntanji ta’ madwar kien hemm litteralment għexieren ta’ karrijiet tan-nar u anġli madwar id-dwal sbieħ u nar u kuluri sbieħ. Kienu kollha fuq il-muntanji, kreaturi sopranaturali f'kull direzzjoni. Ir-raġel fetaħ għajnejh u qal, “Tiegħi?” Ftakar, kien hemm eluf minn dawk is-Sirjani. U r-raġel qal, “Iva, hemm iktar għalina mis-Sirjani” (2 Slaten 6: 4–7). Tista’ tgħid Amen? Huma [l-ospiti] kienu hemm il-ħin kollu. Huma hawn il-ħin kollu wkoll, dimensjonijiet differenti u glorja sopranaturali differenti, u qawwa ta 'Alla. U l-ħin kollu, kienu hemm dak iż-żmien, imma ma setax jarahom. Imma wara li l- profeta talab, allura hu [il- qaddej taʼ Eliżew] setaʼ jara u jħares lejn id- dinja l- oħra. Huwa biss meraviljuż kif il-Mulej jipproteġi lil uliedu. Kieku ħares aktar fid-dinja [sopranaturali], kien imur f’xi ħaġa oħra, f’tronijiet, dominji u setgħat u affarijiet differenti li għandu l-Mulej.

Għandna fil-Bibbja Adam u Eva fil-ġnien. F’dik id-dimensjoni, Alla kellimhom personalment. Tkellem fil-frisk tal-ġurnata. Hu kellem lil Adam u Eva. Imbagħad wara li dinbu, il-Bibbja qalet li ħarsu lejh fil-forma ta’ Xabla Flaming (Ġenesi 3: 24). Kienu raw li Alla kien mimli mħabba u ħniena divina imma wara li dinbu, donnu wkoll baqgħu storduti meta raw dak ix-Xabla [li jfisser] “Terġgħux lura f’din id-direzzjoni [għall-ġnien tal-Għeden]. Mhux iż-żmien. Ġesù kien jiġi. Il-Messija kien jiġi u jirrestawra dak li tlift fil-ġnien.” U dan huwa dak li seħħ. Allura, il-Mulej deher fi Xabla Flaming, probabbilment b'modi oħra, iżda bil-Leħen lil Adam u Eva fil-bidu. Aħna għandna fil-bibbja. Imbagħad insiru nafu fil-bibbja wkoll li Eżekjel, il-profeta, il-Mulej deher b’Leħen fit-tron b’qawsalla madwaru. Deher f’roti tan-nar li jteptep bil-kulur tal-ambra u tkellem miegħu f’dimensjoni. Kemm minnkom għadkom miegħi? Eżekjel kapitlu 1 jurik kollox dwar dan. Kien hemm nar li jteptep u roti ambra. Mosè, Deher f’arbuxxell jaħraq u beda jkellimlu. Huwa ġab l-attenzjoni tiegħu f'dimensjoni oħra. L-arbuxxell ma nħaraqx imma xorta kien hemm eżatt (Ġenesi 3: 2 – 3). Kien fuq in-nar. Hu deher lilu [Mosè] fi Sħaba u bħala Nar li jikkunsma fuq il-muntanja u b’diversi modi (Eżodu 19: 9 & 18). Huwa tkellem ma’ Mose wiċċ imb’wiċċ bil-Leħen. Xi drabi meta l-qawwa ta’ Alla kienet tant qawwija—il-glorja ta’ Alla f’forma—kien ikollu jgħatti wiċċu. (Eżodu 34: 33 – 35). Qawwa tant tremenda! Il-profeti bdew jaraw dan!

Fi żmienna, il-bibbja qalet li lejn l-aħħar taż-żmien, b’għajnejk, għajnejk spiritwali, int tkun tista’ tara mhux biss mirakli drammatiċi, imma eżatt qabel il-miġja tal-Mulej ma wieħed jgħid x’se juri Hu. Il-poplu tiegħu li tassew jemmen fih. Issa għandu dawn l-affarijiet kollha, u mhux se jaħbihom għal dejjem. Minn żmien għal żmien, Jidher, u l-affarijiet jidhru. F’dan l-awditorju, rajna ritratti, dwal, u qawwa li huma tal-Mulej. Imma Hu jidher f’qawwa kbira. Fit-Testment il-Qadim kollu u fit-Testment il-Ġdid kollu, Hu deher fil-glorja Tiegħu u fil-qawwa Tiegħu u dejjem se, lil dawk li jemmnuH. Allura, in-nies illum jgħidu, “Fejn hu l-Mulej Alla ta’ Elija? Xi ngħidu dwar id-dimensjoni sopranaturali?” Ġesù qal, Jiena t-triq, l-istess, il-bieraħ, illum u għal dejjem (Lhud 13: 3). Jien il-Mulej, jien qatt ma nbiddel (Malakija 3: 6). Kemm minnkom qatt qraw hekk? Ilbieraħ, fil-Paternità, iddur fuq Iżrael. Illum, bħala l-Messija. Imbagħad bħala Kristu, is-Sultan li ġej. Amen. Il-bieraħ, illum, u għal dejjem—etern. Ma setax ikun l-istess ilbieraħ, illum, u għal dejjem sakemm ma kienx etern. Paternità, iddur fuq ulied Iżrael ma’ Mosè fl-arbuxxell jaħraq hemmhekk u llum b’Iżrael bħala l-Messija—lilhom fil-forma ta’ bniedem li ġej lejn il-poplu Tiegħu bħala l-Messija u Hu jibqa’ għaddej għal dejjem, Sultan Etern. Allura, insibu dawk id-dimensjonijiet—Jien il-Mulej u ma nbiddilx. Jekk persuna tfittex lilu u jfittxuh mill-qalb u jemmen mir-ruħ fil-qalb, allura l-Mulej jidher. Hu se jiżvela lilu nnifsu. Illum fid-dinja, huma tant busy. Għaxar minuti huma twal wisq sakemm huwa biss turment għalihom li jinżlu u jitolbu. Imbagħad fil-Bibbja, il-profeti jistgħu jibqgħu jumejn jew tlett ijiem f’post wieħed mingħajr l-ebda ikel jistennewh, ara? U nista 'ngħid u nitlob li dan għandu jġiegħel lil xi wħud minnkom verament jemmnu li f'ħames jew sitt ijiem Hu se jidher, inti probabilment tagħmel dan, jekk Hu qallek hekk, forsi, possibilment. Oħrajn, naħseb, kienu jaħarbu l-ħin li Hu wasal hemm għax inti tkun mbeżżgħin. Kemm minnkom tgħidu faħħru lill-Mulej?

Mhuwiex dak li taħseb kultant. In-nies jgħidu “O Mulej, urini anġlu. Mulej, idhirli.” Meta jidher, ikun bħal Ġwanni. Huwa ħaseb li kien ra kollox—mirakli sopranaturali tal-ħolqien, ukoll wiċċ Ġesù ġie trasfigurat quddiemhom—u mbagħad fil-forma li Hu deher fuq il-gżira ta’ Patmos, Ġwanni waqa’ biss bħala bniedem mejjet (Apokalissi 1:17). Danjel kien ra ħafna affarijiet [mhux] immaġinabbli fil-ħolm u l-viżjonijiet tiegħu li kienu lil hinn minn kull ħaġa li qatt rajt qabel—is-saltniet li kienu jqumu u jaqgħu. Hu kien ra lill-Qadim bilqiegħda fuq it-tron Tiegħu, sħab tal-glorja (Danjel 7: 13-14). Darba dehret figura manjetika b’għajnejn fjamma u l-mod kif Hu libes—manjetiku. Kien hemm terremot u l-irġiel ħarbu, u waqa’ bħala bniedem mejjet innifsu (Danjel 10:7-8). Tara, xi drabi jekk il-Mulej ma jmissekx minn qabel, tkun qed tibża ħafna. Huwa għalhekk li dejjem jgħid, “Tibżax,” anġlu jgħid hekk, ara? Imma jekk temmen f’Alla b’qalbek kollha u tħobb il-Kelma ta’ Alla, tista’ tgħid li hu l-Mulej jew anġlu mingħand il-Mulej. Ir-raġuni li Hu ma jurikx aktar hija li iktar ma jurik iktar ibeżżagħkom. Tista’ tgħid Amen? Emmnu bil-fidi. Iż-żmien xieraq meta tkun eżatt f’qalbek u jkollok il-kuraġġ li għandek bżonn, Hu jiżvelalek xi ħaġa. Mhux se tweġġgħek, imma Hu jikxiflek.

David, it-tifel tar-ragħaj, il-Mulej deherlu b’saħħa sopranaturali li seta’ biss jieħu iljun u jagħmel fi [joqtollu] u jieħu ors u jagħmel fih (1 Samwel 17: 34-35). L-istess bħal Sansun, tafu, meta deherlu u mexa fuqu. Hu deher lil David meraviljuż, xi tip ta’ forma ċelesti li r-ragħad u ħarġet mis-smewwiet u tbaxxihom, nar quddiemhom, faħam, kuluri u sajjetti ħarġu u qerdu lill-għedewwa tiegħu (Salm 18). Kienet meravilja mill-ajru, preżenza sopranaturali ta’ xi tip li Alla deher lil David. Deherlu, u ra l-glorja tal-Mulej ukoll, ħafna drabi. Ara; hemm dimensjoni oħra—id-dinja materjali u għandna d-dinja sopranaturali. Imma ladarba tidħol fl-eternità mal-Mulej Ġesù allura tkun qed tidħol fil-fażijiet u d-dimensjonijiet differenti u l-isferi differenti li l-bniedem ma jistax isemmi. Hija impossibbiltà; ħudha minni, naf fuq xiex qed nitkellem. Meta tidħol fl-eternità, huwa inkredibbli u li huwa fejn aħna mexjin, dritti għall-eternità. Amen. Kull jum, in-Nisrani li jħobb lil Alla u li tassew għandu l-fidi, jemmen il-Kelma ta’ Alla, u jemmen lil Alla li Hu biss dak li qal li hu; u li Hu kien se jagħmel dak li qal li kien se jagħmel, tkun xi tkun it-test, tkun xi tkun is-siegħa tal-prova, se jibqa’. Dak il-Kristjan li jemmen f’qalbu ta’ l-eternità ta’ Alla—li jagħti l-ħajja ta’ dejjem—kull jum qed riesaq, ġejja lejh, u timxi. M'intix fl-istess postijiet li kont dalgħodu. Il-mod kif id-dinja ddur fuq l-assi tagħha, il-mod kif jimxu l-pjaneti, ix-xemx tinsab f'post differenti, u l-qamar ukoll. Affarijiet oħra huma f'posthom, qatt ma jkunu lura eżattament f'dak il-post fiss għalkemm jistgħu jerġgħu jiċċirkolaw minħabba li ġrat xi ħaġa. Huwa l-Mulej. Huwa tassew kbir. Imma qed nimxu. Qatt ma nkunu lura bħalma konna dalgħodu. Huwa [il-messaġġ] diġà ġie televiżiv. Aħna għandna fuq film. Qatt mhu se jerġa' jkun issettjat eżatt hekk, xi ħaġa simili, iżda mhux eżattament hekk. Is-sentiment, il-qawwa, l-udjenza, xi wħud li kienu hawn dalgħodu mhumiex hawn illejla. Ara; qatt l-istess mill-ġdid. U minn dalgħodu, mxejna aktar. Ġimgħa minn issa, xi ħaġa oħra.

Mela, kif tistgħu taraw jekk inħobbu lil Alla b’qalbna kollha bħalma tkellimt dwaru ftit ilu, allura qed timxi kuljum lejn l-eternità. Meta tħallat din il-ħajja fl-eternità, ferħanin intom, jgħid il-Mulej. Glorja lil Alla! Biss kbir! Kif tista 'verament iżommha? Kif tista’ żżomm il-glorja ta’ Alla! Id-dinja li tobgħod il-Kelma ta’ Alla, li m’għandha l-ebda parti fil-Kelma tal-Mulej, li tiċħad lill-Mulej, qed jimxu huma wkoll. Boy, qed jimxu fuq vjaġġ li ma rridx inkun fuq! Amen. Huma mexjin lejn il-dannazzjoni fuq l-art li se tiġi. Huma sejrin fil-postijiet xierqa tagħhom. Dak kollu li hu mmaniġġjat minn Alla, dak li kien jagħmel. Hu Alla ġust. Hu Wieħed mill-ħniena divina u l-imħabba divina, imma ma jkollu lil ħadd jitfarrak il-Kelma għal 6,000 sena mingħajr xi tip ta’ korrezzjoni. Ammen? Hu jaf x’qed jagħmel. Dawk kollha li huma Tiegħu u dawk kollha li Hu għandu jiġu għandu u ħadd ma jista’ jġibhom (Ġwanni 6: 37; 10: 27-29). Dan huwa dak li jgħid fil-bibbja. Se jagħmel dan ukoll. Qegħdin nimxu f'dan. Insiru nafu l-għeġubijiet ta’ David. David qal li deherlu; il-Blata ta’ Iżrael kellimtu (2 Samwel 23: 3). Ma nafux, imma hu raH—jirrappreżenta l-Ġebla tar-ras li kienet se tiġi miċħuda. Hu rah f’xi tip taʼ għamla hemmhekk—il-Blata taʼ Iżrael kellimni. Abraham raH wara li għamel patt miegħu u ssiġillah (Ġenesi 15: 9-18). Huwa daħal fil-forma ta 'Smoking Cloud u għadda mill-kamp. Il-​patt maʼ Abraham—il-​patt li Iżrael kien se jkun fl-​Art Imwiegħda wieħed minn dawn il-​jiem. Erba’ mitt sena wara, qasmet. Glorja lil Alla! Tista’ tgħid Alleluia! Nimmaġina li l- Karru taʼ Iżrael rahom imorru maʼ Ġożwè u Kaleb. X’taqbida għal 400 sena! Imma l-profeti kienu ċerti. Abraham kien jaf li kien ġej. U madankollu wara dawk is-snin kollha, Huwa wasal għall-lampa li tpejjep, Pilastru tan-Nar bħal sħaba u deher lil Abraham. Hu [Abraham] kien bħal dak li wera lin-nies kif għandhom jitolbu. Kien jaf jitlob. U ġara li kif ġara, Huwa biss xejriet lilu u għadda mill-kamp sinjal li kollox huwa tajjeb. Huwa kien kellu ħolma ta 'orrur, iswed ta' dlam u s-sagrifiċċji bl-għasafar jitilgħu. Kellu jegħlebhom. Orrur tad-dlam ġie fuq Abraham (Ġenesi 15: 12 & 17). Huwa sofra ħmar il-lejl viżjonarju. Hu qatt ma kien [bħal] ħajtu kollha. Ħaseb li qatt ma jerġa’ jerġa’ lura. Kienet bħall-mewt stess iżżommu. Huwa kien qed jiġġieled dawk l-affarijiet mudlama, qalet il-Bibbja, f'forma ta 'viżjoni, fir-realtà wkoll. Kienet jurih li Iżrael kien se jsofri matul dawk l-400 sena—kif dak l-Iżrael kien se jkun fl-Eġittu, kif kien se jseħħ, u kif iktar tard Mosè kien se jiġi u jeħodhom. Dik kienet l-esperjenza li Iżrael kien se jkollu—ħmar il-lejl u taqbida kbira għax rribellaw kontra l-Iktar Għoli ħafna drabi u daħlu fl-idolatrija. Il-Mulej għamel sinjal lil Abraham li kien se jsir. Amen. U hekk kien. Erba’ mitt sena wara, qasmu.

Nemmen tassew f’qalbi, eżatt qabel ma ġara, il-Kaptan tal-ospitanti deher lil Ġożwè. Hu deher f’forma u qal, “Jien il-Kaptan tal-Ostja (Ġożwè 5: 13-13). Hu l-Ġeneral tas-sema. Tista’ tgħid Amen? Nemmen li l-Karru ta’ Iżrael kien fil-qrib meta qasmu. Tista’ tgħid Amen? Il-Pilastru tan-Nar. Hu deher b’sejf kbir u qal, “Aħna se mmorru”. Elija, il-Mulej deherlu f’ħafna forom u modi differenti. Hu deherlu fin-nar biex jeqred lill-għedewwa tiegħu (2 Slaten 1:10). Deherlu bir-ragħad, f’terremot, leħen wieqfa żgħir, u f’sħaba 1 Slaten 19: 1-12). Deherlu fix-xita. Hu deher b’kull tip ta’ modi lill-profeta. Fl-aħħar deherlu f’Karru tan-Nar bħal dawwem u ħaduh (2 Slaten 2:12). Tista’ tgħid ifaħħru lill-Mulej? Dimensjoni—dimensjoni oħra. Huwa laqat ix-Xmara tal-Ġordan, l-ilma xxaqleb fuq iż-żewġ naħat u rrumbla lura, u l-profeta mar minn fuq. Eliżew, li konna nitkellmu dwaru ftit ilu, ħa l-mant, ix-xmara għalqet biex iżżomm il-bqija barra. Hawn ġej messaġġier mis-sema. Elija, il-profeta, daħal f’dik ir-rota glorjuża. Il-Bibbja ddeskrivietha bħala l-Karru tan-Nar u ż-żwiemel. Eliżew kellu jħares lejha. Il-mant waqa’ għal isfel. Wasal lejn l-ilma, qasam l-ilma u mexa ‘l quddiem (2 Slaten 2:12-14). Il-Mulej jidher b’modi meraviljużi. Tista’ tgħid Amen? Hu deher lil Elija b’leħen ċkejken. Deherlu wkoll f’għamla ta’ anġlu (2 Slaten 19:5). Il-Mulej deher lil Abraham fit-teofanija li jfisser Alla f’għamla ta’ bniedem u tkellem miegħu (Ġenesi 18: 1-8). Iktar tard, Ġesù qal li Abraham ra jumi u feraħ (Ġwanni 8: 56). Kemm minnkom għadkom miegħi? Oh, il-Lhud qalu li għadek m’għandekx 50 sena, tkellimt ma’ Abraham? Nafu li hu miġnun issa. Ara; eterna hija dimensjoni oħra. Huwa ħareġ mill-eternità. Hekk hu. L-Ispirtu s-Santu, żgur—it-tarbija ċkejkna—il-ġisem maħluq—id-dawl etern daħal hemmhekk. Il-Bambin kiber u ħeles lill-poplu Tiegħu. Tista’ tgħid Amen? Mifdihom lura, għeleb ix-xitan! Amen. Kbira biex tara dak. Abraham ra jum tiegħi u feraħ. Il-Mulej wasal fil-bieb tat-tinda b’żewġ anġli, wieħed fuq kull naħa tiegħu qabel ma qered lil Sodoma u tkellem eżatt ma’ Abraham. Fl-aħħar taż-żmien, Ġesù qal bħal fi żmien Sodoma u Gomorra, bħal fi żmien Noè, hekk għandu jkun fi żmien il-miġja ta’ Bin il-bniedem (Luqa 17: 26-30).

Xi drabi l-Mulej jista’ jidher hekk sopranaturali. Jistaʼ jidher f’ħafna għamliet—jagħti pjaċir lill- anġli bla ma jaf. Qegħdin naslu għall-aħħar tat-tmiem taż-żmien. Tista’ tgħid Amen? Hekk hu. Abraham ġie miżjura. Kemm aktar il-knisja fl-aħħar taż-żmien? Allura, qed ngħixu dak iż-żmien. Deher fit-teofanija wkoll. Hu deher f’forma—tant u ħafna modi differenti. Imbagħad Salamun, Deher lil Salamun f’viżjoni, f’ħolma u tkellem miegħu (1 Slaten 3:5). Hu deher lil Salamun fid-dedikazzjoni tat-tempju u l-glorja tal-Mulej dehret bħal qatt qabel u daħlet ġewwa u barra mit-tempju (1 Slaten 8:10-11). It-tempju kien tant siewi u tant prezzjuż u tant għali, u suppost kienet waħda mill-għeġubijiet tad-dinja, imma t-tempju kien matt qabel ma dehret il-glorja. Glorja lil Alla! Tista’ tgħid Amen? L-Iktar Għoli fil-glorja eterna Tiegħu se jegħleb kull ħaġa magħmula mill-materjaliżmu [elementi materjali]. Ippakkjat deheb fuqha, rubini, u djamanti għax hu [Salomun] verament għammarha, imma meta l-glorja dehret u daħlet hemm, kienet storja differenti. Tista’ tgħid Amen? U kieku dik il-figura manjetika tidher li ra Danjel, kienet tkun dehra jew dawk ir-roti tan-nar u l-ambra li Eżekjel ra, il-qawsalla fuq it-tron. Glorja lil Alla! Mhux hekk meraviljuż. Ifaħħar lill-Mulej!

Danel rah bħala l- Qadim tal- Jiem—Hu kien bilqiegħda wara li spiċċa kollu—wara Armageddon, Millenium, u t-Tron l-Abjad, kollha kemm hi. Daniel ġie msejjaħ [maqbud] bogħod. Hu ra sħab tal-glorja u ra l-ġisem li l-Mulej kien dieħel fih—il-Mulej Ġesù Kristu wieqaf hemm. Huwa kien mat-tron. U hemm il-Qadim tal-Ġranet qagħad. Hu [Daniel] kien f’tip ta’ viżjoni trippla fi tlieta jew erba’ dimensjonijiet; Bin il-bniedem kien qiegħed hemm u madankollu Alla kien fuq it-tron, xi ħaġa oħra kienet għaddejja u kien hemm glorja, u anġli, sħab, u miljuni ta’ nies. U hu [Daniel] kien wieqaf hemm. Il-Qadim tal-Ġranet, Xagħru abjad daqs il-borra, Għajnejh bħal fjamma li ħarġet quddiem it-tron, forma kbira ta’ nar likwidu manjetiku Danjel 7: 9-10). Dik hi l-Kelma, ma taħsibx f’forma likwida? Oh tiegħi! X’taħseb li hi l-Kelma? Il-Kelma ta’ Alla hija l-forma likwida tal-Ispirtu s-Santu. Amen. Hekk hu, viċi versa. Il-Kelma ta’ Alla hija l-forma likwida tal-Ispirtu s-Santu. Minkejja dan, hu [Daniel] kien hemm. Il-glorja kienet kullimkien. Il-Qadim tal-Ġranet qagħad, u l-kotba nfetħu. Huwa ra l-kotba. Qatt qrajt il-ktieb ta’ Danjel? Kemm hu fond! Kull tip ta 'sferi differenti, spazji u dimensjonijiet riesqa 'l quddiem u lura. Trid titwieled biex tagħmel dan. Trid ikollok fidi f’qalbek. Kienu jidhru annimali tal- biżaʼ li juru saltniet, kull tip taʼ affarijiet li Danjel kien se jara u l- qerda u l- wiċċ ħarxa tal- ħakkiema. Hu rahom kollha; kull min kien joqgħod fuq dak it-tron li nafu bih fl-istorja mill-Eġittu ċar sat-tmiem ta’ Ruma. Huwa ra l-imperu Ruman. Ra wkoll lill-antikrist, ħares dritt lejh, u rawh wiċċ imb’wiċċ. Stagħġeb u ħares. Hu ra l-knisja l-kbira fl-aħħar taż-żmien li kien waqa’. Kien jaf ukoll li l-Mulej kien se jkollu nies mill-isbaħ. Tista’ tgħid Amen? Dritt, huwa ltqajna jara dawk l-affarijiet kollha li ġejjin fl-aħħar tal-età. Allura, naraw li mexa 'l quddiem eluf ta' snin. Kien hemm, kien diġà spiċċa, u Daniel kien hemm hekk.

Kemm minnkom tafu—Jien l-istess ilbieraħ, illum, u għal dejjem? Dan huwa fejn jidħol pulzieri Mhix li wunderbare? Huwa jista 'jħassar din id-darba—ħin mhux aktar. Mhux se taħseb bħalma tagħmel issa. M'għandekx għalfejn ikollok ix-xemx u l-qamar jitilgħu u dawn l-affarijiet kollha. M'hemmx aktar ħin. Meta l-figuri tiegħek jispiċċaw, is-supernaturaliżmu [is-supernatural] jieħu f’idejh. Amen. Mhux aktar materjal. U Isaija rah personalment bilqiegħda fuq it-tron. Il-ferrovija tiegħu mliet it-tempju (Isaija 6: 1-8). Il-pilastri kienu qed jimxu b’mod manjetiku. Isaija qal gwaj jien! Faħam tan-nar, kien hemm serafini bi ġwienaħ mitwija, żewġ ġwienaħ minn hekk, żewġ ġwienaħ biex jgħattuhom u kienu qed iħarsu minn għajnejhom madwar hekk—il-glorja tal-Mulej. It-tempju kien miexi hemmhekk u l-Mulej kien iħares lejh [Isaija] u Hu kellem lilu. Anġlu qabad wieħed mill-faħam tan-nar u poġġewh fuq xufftejh. Huwa ltqajna biex jara li. Kemm minnkom jistgħu jfaħħru lill-Mulej? Anġlu—qaddis, qaddis, qaddis. Huwa qal, Isaija, huma ma jistgħu jaraw xejn hemmhekk. Qal li kont għaddej minnha, lanqas biss tista’ taraha. Qal li l-art kollha hija mimlija bil-glorja tal-Mulej. S'issa, kull ma rajt huwa ġenn hemmhekk. Rajt nies jiċħdu lill-Mulej u jqimu l-idoli. Inti rajt qtil, qtil, u gwerer u dak kollu, imma jien ngħidlek, Isaija l-profeta, l-art kollha hija mimlija bil-glorja tal-Mulej. Temmen li llejla?

Huwa dritt hawn. Fil-fatt, l-Ispirtu s-Santu huwa mpinġi bħala riħ (3: 8). L-arja qed jonfoħ, imma ma tistax taraha. L-Ispirtu s-Santu jmur fejn irid imur. Ħadd ma jista’ jgħidlu fejn għandu jmur. Jiġborhom ’l hawn u ’l hemm u jpoġġihom fis-saltna ta’ Alla. Oh, Huwa meraviljuż! Hux? Isaija qal gwaj jien! Tefa’ lilu nnifsu mal-midinbin waqt li kien hemm eżatt u jara. Xi darba, dak kollu li raw il-profeti, u dak kollu li titkellem dwaru l-Bibbja, dawk li jħobbu lil Alla jistgħu jaraw b’għajnejhom sopranaturali tagħhom stess għax kieku tieħu għajnejn sopranaturali meta tgħaddi minnha. Ikun lil hinn minn dak li raw. Mhix sabiħa? Hemm forma li Hu jinsab fiha, jingħad, f’partijiet differenti tal-Bibbja. Hemm forma li Alla qiegħed fiha meta joħloq, il-forma reali Tiegħu, Dawl/Ħajja Eterna. Huwa Nar Etern ta’ xi tip, u jgħid l-ebda bniedem, ħadd ma jista’ jersaq lejha mingħajr ma jmut, ħadd ma jista’. Imma Hu joħroġ minn dik il-forma u jkisserha sa fejn jista’ jersaq lejna f’din id-dimensjoni, tara, biex inkunu nistgħu nibqgħu. Imma f’forma waħda [oħra], ħadd ma jista’, għax hemm Hu l-Ħallieq il-Kbir. Dak li jagħmel fl-eternitajiet, nafu biss kif jagħmel Hu jew kif jeħlihom għax Hu l-Alla Immortali. Kemm minnkom tgħidu faħħru lill-Mulej għal dak kollu? Allura, insibu, il-Mulej miexi bil-qawwa Tiegħu. Tista 'tkompli u tkompli għall-glorja ta' Alla—il-ktieb tar-Rivelazzjoni, l-appostli. Naħseb li kien Kornelju tal-banda Taljana, deherlu raġel b’ilbies abjad ileqq u jleqq, u l-Mulej ferragħhom l-Ispirtu s-Santu u sinjalilhom li l-Ispirtu s-Santu kien se jaqa’ [fuq il-Ġentili]. Kemm hu kbir! Huwa kien biss glistening, wieqaf madwarhom bil-qawwa ta 'l-Ispirtu s-Santu (Atti 10). Naħseb li għandna Alla meraviljuż. U hemm anġli kullimkien fuq din l-art jew l-irġiel kienu diġà qerduha. L-għadu kien diġà jeqred il-biċċa l-kbira tan-nies. Naf żgur li kien jeħles mill-qaddisin kollha ta’ Alla, imma l-Mulej jara; Huwa l-Kontrollur. Huwa d-Dittur Spiritwali, Wieħed tajjeb ukoll. Huwa jagħti l-Kelma, kemm u s'issa, l-istess bħall-oċean, kemm, ix-xemx u l-qamar, u dak kollu li hemm fis-smewwiet hemmhekk. Imma l-anġli Tiegħu u l-Ispirtu s-Santu jinsabu fl-art u l-art kollha hija mimlija bil-glorja Tiegħu—jiggwidawha u jħarsuha bħala tarka fuq il-poplu Tiegħu saż-żmien xieraq. Tħossok daqshekk tajjeb! Ma tħossokx tajjeb, tħossok qisek fl-eternità? Jekk int ġdid, ejja pulzieri. Huwa qal li jien il-bieb. Int trid tagħmel il-pass tiegħek. Il-fidi hija meraviljuża!

Dak kollu li tkellimna dwaru llejla, dak kollu li għidna hawn fuq jinsab fil-Kelma ta’ Alla mitkellma mill-Mulej Ġesù, mitkellma mill-Ispirtu s-Santu lill-poplu Tiegħu. Il-bniedem mhux fil-priedka. Alla hu, u l-Mulej tkellem hawn illejla. Naħseb li hu meraviljuż, hux? Preżenza sopranaturali—mela, in-nies illum jgħidu fejn huma l-għeġubijiet kollha, fejn qed iseħħu l-affarijiet kollha? Ukoll, Eliżew qal iftaħ għajnejk. Mulej, uri lil dan ir-raġel xi ħaġa hawn. Ara dik il-linja, tara l-mirakli. Idħol fil-post it-tajjeb, tara l-manifestazzjoni tal-Ispirtu s-Santu. Ikseb biex temmen fil-Mulej. Taf li titkellem hekk ma tagħmlek xejn [Fejn huma l-meravilji kollha? Fejn hi dan?]. Qatt mhu se tara xejn hekk. Għid, nemmen, Mulej. Amen. Taf, bħalma kont qed ngħid dalgħodu Jidher f’kelma waħda jew tnejn. Naturalment, Hu jidher lili b’modi differenti. Huwa jiġi f'kull tip ta 'modi, iżda dak huwa wieħed mill-modi li Hu jiġi. Ara; tagħfasha. Tippruvax tkun diffiċli biex tiksebha. Ħallih jiġri meta tkun qed tfittex lilu. Meta tkellimt dwar il-kliem, kif se jiġu, tisforzahx, aqra u titlob biss, u l-Ispirtu jinżel. Se jiġri. Huwa bħal drama meta jiġri. Int tkun taf meta jiġri. Jien. Forsi ma tħossx kemm b’saħħtu, forsi tħossok b’saħħtu, ma nafx. Imma tisforzax il-kwistjoni. Qed titlob, tara, dan huwa dwar li jagħtik kelma ta 'għerf jew għarfien. Kelma waħda jew tnejn jew tlieta se jiġu mill-Mulej u li jgħidulek affarijiet li se jieħdu ġimgħat biex tikteb, għax se jkollhom skop sinifikanti. Drabi oħra, se jkun qasir, mhux se jfisser ħafna. Il-kwistjoni hija, titgħallem kif tagħmel dan mal-Mulej. Int ser tirċievi għajnuna b'ħafna mill-problemi tiegħek u ħafna mill-affarijiet li qed tagħmel illum. Naturalment, bil-fejqan tiegħek, inti sempliċiment titlob u taċċetta l-fejqan tiegħek bil-qawwa ta 'Alla. Ikseb fuq il-pjattaforma. Iseħħu mirakli.

Imma qed nitkellem dwar affarijiet oħra li qed tfittex lill-Mulej għalihom, rivelazzjoni fil-Bibbja, problema tal-familja, kif timmaniġġja sitwazzjoni jew x’għandek tagħmel. Hu jagħtik kelma. Huwa tassew kbir. Isimgħu dan: “Fittxu lill-Mulej sakemm jinstab. Sejħulu meta jkun qrib” Isaija 55:6). Ara, issa hu jum is-salvazzjoni (2 Korintin 6:2). Amen. Imbagħad jgħid, Kif se naħarbu jekk nittraskuraw salvazzjoni daqshekk kbira li Alla ta fuq l-art (Lhud 2:3)? Fittxu l-ewwel is-saltna ta’ Alla u t-tjieba tiegħu u dawn l-affarijiet kollha jiżdiedu magħkom (Mattew 6: 3). Mhux biss, imma dak li tkellimna dwaru hawn. Għandna Alla sopranaturali u preżenza sopranaturali. Itlob u intom tirċievi. Fittxu u ssibu. Ħabb u l-bieb jinfetaħ. Kemm minnkom jistgħu sempliċement jgħidu Amen? In-nies mhux se jħabbtu biss kultant u jaħarbu. Huma jibqgħu hemm sakemm jirċievu xi tweġibiet. Ma jimpurtanix kemm hu twil, ibqa' jħabbat, ibqa' nfittex. Kull min jitlob, jirċievi. Huwa glorjuż! Kemm minnkom jemmnuha llejla? Hekk kif nagħlqu l-aħħar taż-żmien, intom intom tisimgħu dan il-cassette barra minn xtutna, hawn, jew fejn tkunu, Hu għandu affarijiet kbar għalikom, affarijiet mill-isbaħ, imma tridu taderixxu mal-Kelma ta’ Alla u temmenu f’qalbkom. . Id-dilka li Hu poġġa fuq din il-cassette u fuq il-letteratura, meta taqra l-Kelma t’Alla magħha, se tipproduċi splużjoni ta’ poter. Alla jiggwidak. Il-formola tiegħek tista' ma tkunx dik li semmejna. Forsi mod differenti kif jidher il-Mulej, ħolma jew viżjoni, tkun xi tkun jew il-preżenza stess tal-Mulej li jopera fuqek. Imma huwa meraviljuż u Hu se jagħti ħarta u l-individwi jkunu differenti minn qatt qabel. Huwa miexi f'dik id-direzzjoni. Qegħdin nimxu lejn l-eternità. Amen. Dan ifisser li qed nimxu lejn il-glorji. Hekk kif qed nimxu permezz tal-glorji, ma nistgħux ma nimxux minnhom. Glorja lil Alla! Alleluja! Fidi f’Alla.

Irrid li inti lkoll toqgħod fuq saqajk. Naħseb li huwa biss kbir, hux? Dak li se nagħmel illejla, irrid madwar 20 jew 25 minnkom li verament jeħtieġu xi ħaġa. Jekk int hawn illejla, ejja hawn. Jekk għandek bżonn is-salvazzjoni, tgħid kif tista’ taħrab jekk tittraskura salvazzjoni daqshekk kbira! Illum huwa jum is-salvazzjoni. Jgħid fittex l-ewwel is-saltna ta’ Alla u dawn l-affarijiet kollha għandhom jiżdiedu miegħek. Dawk li jisimgħu dan il-cassette, agħtu qalbkom lill-Mulej. Hekk kif intom idoqqu dan il-[cassette] lin-nies, issalvaw qalbhom u ddaħħluhom fis-saltna ta’ Alla, Hu se jberikkom. Se nkun nitlob għall-morda. Qed nitlob għas-salvazzjoni, nitlob għall-problemi, tkun xi tkun, ejja. Hekk kif tibda tgħaqqad, jien se nitlob għalikom u Alla jbierek qalbkom. Kemm minnkom tħossok tajjeb f’ruħkom hawn illejla? Ħassejt it-tmexxija biex immur f’dik id-direzzjoni llejla biex nitlob għall-morda għax il-mod kif Hu ġab dik il-priedka hawn, huwa biss bħal sħaba hawn. Amen. Glorja lil Alla! Ma tistax tħoss dak kollu fejn int? Jekk inti mejjet, nitlob għalik. Ma tistax ma tieħux xi ħaġa. Huwa madwari [u] fuqi. Huwa jagħmel dan. Huwa biss tip ta 'manjetiku. Huwa jivvibra. Huwa tassew mill-isbaħ. L-Ispirtu s-Santu jagħfas fuqek. Tafuha u Hu jiġi f’diversi manifestazzjonijiet. Xi drabi meta tkun qed titlob għall-morda, dawk in-nies se jħossu affarijiet differenti—f’ħafna modi differenti, Hu se jiġi. Huwa għandu mod għal kulħadd minnkom. Jista’ jmissek b’mod differenti, kull individwu fuq din l-art. Huwa meraviljuż! Tista’ tgħid ifaħħru lill-Mulej! Huwa għandu ċerti modi, Hu jmiss ħafna nies bl-istess mod, imma Hu l-Mulej. Huwa Infinit.

Ejjew hawn isfel u jien ser nitlob għal kull wieħed minnkom hawn illejla. Ejja hawn isfel fuq quddiem. Dawwar qalbek lejn il-Mulej u għidlu dak li trid. Lest? Tinsiex dan il-messaġġ illejla. Tbierek qalbek għax hija realtà, mhux fantasija. Hija realtà jgħid il-Mulej. Glorja lil Alla! Ejja fid-dimensjoni Tiegħu. Ejja fil-qawwa tal-fidi, fidi sopranaturali. Idħol fih bħalma qal Eliżew, ħares madwarek, hija qawwa sopranaturali. Iftaħ għajnejhom, Mulej, fid-dimensjoni tal-fidi hawn. Inżel kull wieħed minnkom u ħejjew biex il-Mulej ibierek qalbkom. Ejja Mulej u bierku qalbhom. Ġesù se jbierek qalbkom illejla.

113 – Preżenza Sopranaturali