IR-REBBAT
TWISSIJA TA 'TRADUZZJONI 23
Il-Victor | CD Priedka ta' Neal Frisby#1225 | 09/04/1988 AM
Ħafna nies ma jridux jisimgħu l-kelma vera tal-Mulej. Ma jimpurtax x’jagħmlu n-nies u x’jgħidu n-nies, qatt ma jistgħu jbiddlu l-kelma vera tal-Mulej. Huwa ffissat għal dejjem. Jekk tirċievi l-kelma kollha tal-Mulej, ikollok paċi u faraġ kbir. Kwalunkwe prova jew prova li tiġi tiegħek, il-Mulej se jkun miegħek, jekk temmen kollha tal-kelma ta 'Alla. Meta nipprietka messaġġ, forsi ma jkollokx bżonnu f’dak iż-żmien, imma jiġi żmien f’ħajtek li dak li ġara fil-passat jiltaqaʼ miegħek ħafna drabi fil-futur.
Ir-Rebbieħ: Il-Bibbja tgħid li fl-aħħar taż-żmien, se jkun hemm grupp imsejjaħ il rebbieħ—jistgħu jegħlbu kull ħaġa f’din id-dinja. Sejjaħthom il- victor. Tista 'tħares madwar u tara l-kundizzjoni tan-nazzjon. Imbagħad, inħarsu madwarna u naraw il-kundizzjoni tan-nies, jiġifieri ħafna nies tal-knisja llum. In-nies mhumiex kuntenti, huma mqalleb u mhumiex sodisfatti. Ma jistgħux iżommu l-fidi. Tgħid, “fuq min qed titkellem?” Ħafna Insara llum. Predikatur qal li dak li ppriedkajt ħafna snin ilu huwa dak li qed jiġri fil-knejjes illum. Fil-passat, tistaʼ tippriedka lin-nies darbtejn jew tliet darbiet fil-ġimgħa u l-ippridkar kien iġġorrhom madankollu. Issa, fl-aħħar taż-żmien, tista’ tippriedka kuljum u ma jistgħux iżommu r-rebħa, lanqas sakemm jaslu d-dar, qal il-predikatur.
X'inhu jiġri? Qed jieħdu kollox for granted. Għandhom affarijiet aktar importanti x'jagħmlu. Hija l-kundizzjoni fl-aħħar tal-età. Hemm ħafna affarijiet għan-nies li jagħmlu imma Alla jrid jiġi l-ewwel. Se jkun hemm drittar. Ġej xita vera mingħand Alla—xita iġjeniċi—li se tiċċara u tnaddaf l-arja. Dak hu li se jiġi fl-aħħar taż-żmien biex jieħu lil uliedu. Jekk in-nies jemmnu l-wegħdiet ta 'Alla, u l-aktar importanti, iżommu l-Mulej Ġesù Kristu fil-moħħ u l-qalb tiegħek, se twettaq.
Xrar vera ġejja minn Alla. Qed naraw il-bidu tax-xrara ta’ Alla fil-ministeru tiegħi. Jekk tippriedka l-kelma ta’ Alla kif suppost għandha tiġi pprietkata u taħdem eżatt kif inhi, jgħidu li int falz. Inti m'intix. Imbagħad, xi ħadd jiġi u jippriedka parti mill-kelma t’Alla—jistgħu saħansitra jippridkaw 60% tal-kelma t’Alla—imbagħad in-nies iduru u jgħidu li dik hija l-kelma t’Alla. Le, hija biss parti mill-kelma ta’ Alla. Hekk in-nies tbiegħdu minn Alla; lanqas biss jafu l-kelma vera ta’ Alla. Għandna ħafna predikaturi tajbin. Jippritkaw tajjeb ħafna imma qed jippritkaw biss parti mill-kelma t’Alla. Mhux qed jippritkaw il-kelma kollha ta’ Alla.
Meta tippriedka l-kelma ta’ Alla kollha, dan huwa dak li jqanqal lix-xitan, dak hu li jibni l-fidi fil-qalb għall-ħelsien u dak hu li jipprepara lin-nies għat-traduzzjoni. Jitħassar il-mard mentali u jkeċċi l-oppressjoni. Huwa nar. Huwa ħelsien. Dak hu li għandna bżonn illum. In-nies mhux se jkunu ppreparati għat-traduzzjoni sakemm ma jisimgħux il-priedka t-tajba dwar dak li se jseħħ.
Fl-aħħar tal-età, se jkun hemm kompetizzjoni kbira u sfida kbira. Din l-isfida qed tiġi fuq il-poplu ta’ Alla. Jekk ma jkunux imqajmin, ma jkunux jafu x'se jiġri fid-dinja. Allura, issa huwa ż-żmien li nirċievu l-kelma tal-Mulej. Issa huwa ż-żmien li żżommha b’qalbek kollha. Il-Kristjani m’għandhomx ikunu mdejqa u mhux kuntenti l-ħin kollu. Nista' nara fejn għandhom il-provi, it-testijiet u l-problemi tagħhom. Minkejja dan, ma jafux kif jieħdu l-kelma t’Alla.
Ħafna nies meta jirċievu s-salvazzjoni u l-magħmudija tal-Ispirtu s-Santu—iż-żgħażagħ għandhom jisimgħu dan—jaħsbu li kollox f’ħajjithom se jaqa’ perfett. Iva, ikun aktar perfett milli kieku ma rċevejtx lill-Mulej. Imma meta tirċievi s-salvazzjoni u l-magħmudija ta’ l-Ispirtu s-Santu, tkun se tkun ikkontestat; int se tkun sfidata. Imma jekk taf kif tuża l-fidi tiegħek, se tkun bħal xabla b’żewġ trufijiet, se taqta’ fuq iż-żewġ naħat. Ħafna nies meta jiżżewġu jgħidu, “Il-problemi tiegħi kollha spiċċaw. Naf li l-ħajja se tirrixxa. Le, int ser tirċievi problemi żgħar u problemi kbar. Issa, xi ħadd jgħid, “Għandi x-xogħol taʼ ħajti.” Le, sakemm dak ix- xitan ikun hemm u tħobb lil Alla b’qalbek kollha, tistaʼ tistenna sfida—konkors. Jekk tagħmel hekk, inti lest. Jekk m'intix ippreparat, tkun konfuż u tgħid, "X'sarni?" Dak hu t-trick tax-xitan. Emmen f’Alla u f’dak li jgħid fil-kelma tiegħu. Kieku ma kellna l-ebda test, prova jew sfida, ma kienx ikun hemm bżonn ta’ fidi. Dawn l-affarijiet għandhom jipprovaw li għandna l-fidi. Il-Mulej qal li jkollna nieħduh bil-fidi. Kieku kollox kien perfett lejl u nhar, ma jkollokx dak li hemm bżonn biex temmen lil Alla. Hu jġib lill-poplu tiegħu fl-għaqda permezz tal-fidi. Huwa jħobb il-fidi.
Din hija ħarsa qawwija: “Ir-raġel imwieled minn mara huwa ta’ ftit jiem, u mimli inkwiet…. Jekk imut raġel, jerġa’ jgħix? Il-jiem kollha taż-żmien stabbilit tiegħi nistenna, sakemm tiġi l-bidla tiegħi.... Int issejjaħ, u jien inwieġbek: inti jkollok xewqa għal xogħol idejk” (Ġob 14: 1, 14 & 15). Kull min jiġi fuq l-art, Alla ħatar il-ħin tagħhom. X’se tagħmel dwar dan bil-fidi tiegħek? X’se tagħmel dwar dan bil-wegħdiet ta’ Alla? “Int issejjaħ u jien inwieġbek...” (v. 15). Meta Alla jsejjaħlek mill-qabar jew fit-traduzzjoni, se jkun hemm tweġiba. Iva Mulej, jien ġejja, int?
“Għeżież, aħsbux li ma tkunx stramba dwar il-prova tan-nar li trid tittestjakom…. Imma ifirħu, peress li intom tissieħbu fit-tbatijiet ta’ Kristu…” (1 Pietru 4:12). Il-fidi ma tħaresx lejn iċ-ċirkostanzi; iħares lejn il-wegħdiet ta’ Alla. Emmen f’qalbek u kompli għaddej. Għalhekk, illum hemm inkuntentizza u jidhirli li n-nies mhumiex sodisfatti u waħda mir-raġunijiet hija li ma jafux il-kelma t’Alla. Il-fidi taċċetta l-wegħdiet ta’ Alla. Taf li għandek it-tweġiba ġewwa qalbek qabel ma tiġi manifestata lilek. Dak hu l-fidi. Il-fidi ma tgħidx, “Urini u mbagħad, nemmen.” Il-fidi tgħid, “Mela nemmen, nara.” Amen. Li tara mhux temmen imma li temmen hu tara. Meta tlabtu u għamiltu dak li taħseb li tista’ tagħmel—isimgħuni, intom ilkoll—għamiltu dak li tgħid il-kelma t’Alla u temmen f’qalbek, tgħid il-Bibbja, qagħad wieqfa. Jista’ jieħu ġimgħat, sigħat jew minuti, tgħid il-Bibbja, wieqfa u stenna lill-Mulej; biss wieqfa art tiegħek, tara l-qawwa li tiċċaqlaq tal-Mulej fuq is-siġra taċ-ċawsli. Darba minnhom qal lil David, biss kun kwiet, ipoġġu hemm, int se tara li tiċċaqlaq hawn f'minuta. M'għandekx timxi fl-ebda direzzjoni. Int għamilt dak kollu li stajt, David. Jekk tagħmel xi ħaġa aktar, inti timxi fid-direzzjoni ħażina (2 Samwel 5:24). Naf li huwa diffiċli għal gwerriera li joqgħod wieqfa, imma hu waqaf tassew wieqfa u jara. F’daqqa waħda, Alla beda jiċċaqlaq. Huwa kien għamel dak li qal il-Mulej u kellu r-rebħa.
“...kun kuntent b’dak li għandek għax qal, jien qatt ma nitlaqk, u lanqas nitlaqk” (Lhud 13: 5). L-affarijiet jistgħu ma jmorrux sew kuljum ta’ ħajtek kif tixtieq li jmorru, imma jekk tkun kuntent, issib il-ferħ u ssib il-kuntentizza tal-Mulej fil-wegħdiet Tiegħu fil-jiem li ġejjin. Il-favur konsekuttiv tal-Mulej kien fuqi. Kien hemm ħafna ġranet li huma tajbin minkejja li xi drabi Satana jagħfas. Għandek professjoni u fidi; taqbadx lura, kompli biss bil-qawwa ta’ Alla. M'intix Nisrani tajjeb sakemm ma tneħħix lix-xitan għal xi ftit drabi. Forsi tkun kuntent u jkollok il-bżonnijiet kollha tiegħek milħuqa llum, imma ngħidilkom, se jiġi jum f’ħajtek meta dan il-messaġġ jinstema’ tajjeb għalik.
Iċ-ċittadinanza tagħna hija fis-sema (Filippin 3: 20). “Kbir hu l-Mulej tagħna, u ta’ qawwa kbira: il-fehim tiegħu hu bla tarf” (Salm 147: 5). Il-fehim tiegħu huwa infinit. Inti tista 'ma tifhem il-problemi tiegħek xejn. Inti tista 'tkun f'konfużjoni, imma Hu infinit. L-infinit kollu huwa għad-dispożizzjoni tiegħek. Hu se jfassal mod għalik jekk tagħti lil Alla l-kreditu tal-qawwa Tiegħu; aċċettaha f’qalbek u temmen li se tirbaħ. Il-qawwa infinita kollha hija għad-dispożizzjoni tiegħek u ma tistax taħdem il-problemi tiegħek? Jekk tagħtiha lil Alla u temmen, int se tirbaħ. Int ir-rebbieħ. Fl-aħħar taż-żmien, fil-ktieb tal-Apokalissi, Huwa jitkellem dwar ir-rebbieħa. Irrispettivament minn liema triq sejra d-dinja, x'qed jagħmlu l-knejjes l-oħra u tkun xi tkun l-ammont ta 'nuqqas ta' twemmin li qed jitkaxkar mad-dinja kollha, ma tagħmilx differenza. Il-Mulej għandu grupp li hu sejjaħ ir-rebbieħa – ħsejjes bħall-profeti fit-Testment il-Qadim u l-appostli fit-Testment il-Ġdid. Hekk se tkun il-knisja fl-aħħar tal-età. Huwa qal li f'dak il-grupp, dak huwa fejn jien. Hu se jgħaqqad lin-nies li Hu se jittraduċi. Ngħidilkom, Hu għandu grupp ta’ nies li jemmnu li Hu se jieħu minn hawn.
F’Apokalissi 4:1, kien hemm bieb miftuħ fis-sema. Ġurnata waħda, il-Mulej se jgħid, “Itla’ hawn.” Meta tgħaddi minn dak il-bieb—huwa bieb taż-żmien—int tkun fl-eternità. Dik hija t-traduzzjoni tiegħek. M'għadekx taħt il-gravità u m'għadekx taħt iż-żmien. Mhux aktar tiċrit u mhux aktar uġigħ. Meta Hu jgħid, “Itla, hawn,” tgħaddi mill-bieb dimensjonali, int etern; qatt m'għandek tmut aktar. Kollox allura jkun perfezzjoni assoluta. Glorja lil Alla! Alleluja! Issa, miljuni ta’ nies illum, iridu jżommu fihom xorb, drogi jew pilloli biex iżommuhom ferħanin, imma n-Nisrani għandu l-ferħ tal-Mulej. Għandi din l-iskrittura: “Imma l-bniedem naturali ma jirċievix l-affarijiet ta’ l-Ispirtu ta’ Alla, għax għalih huma bluha, u lanqas ma jista’ jagħrafhom, għax jingħaraf spiritwalment” (1 Korintin 2:14). Meta l-kelma ta’ Alla tidħol fikom bid-dilka u temmen il-kelma; m'għadekx bniedem naturali, int bniedem sopranaturali.
Hawn skrittura oħra: “Id-dħul ta’ kliemek jagħti d-dawl; jagħti s-sens lis-sempliċi” (Salm 119: 130). Ġesù kien il-ġisem, ir-ruħ u l-ispirtu ta’ Alla. Int, lilek innifsek, int ġisem, ruħ u spirtu triune. Meta tibda taħdem bl-ispirtu minflok mal-ġisem—kif taħdem mal-Ispirtu t’Alla—il-qawwa tiġi. Ħalli l-Ispirtu ta’ Alla—il-bniedem ta’ ġewwa—jaħdem; meta tgħid xi ħaġa, se jkollha s-setgħa warajha. Se jkollu xi ħaġa minn Alla warajha.
Issa, id-direzzjoni t’Alla: “Afda fil-Mulej b’qalbek kollha; u tixribx fuq fehimek stess” (Proverbji 3:5). Din hija waħda mill-iskrittura li l-Mulej tani meta mort fil-ministeru. Dgħif mhux għall-fehim tiegħek stess; dawwar fuqu. Se jiġri xi ħaġa li ma tifhimx. Jekk tmur tħares lejha mil-lat tiegħek, tista’ tkun miljun mil bogħod minn dak li Alla se jagħmel f’ħajtek. Tgħid, “Irridha b’dan il-mod. Naħseb li għandu jsir b’dan il-mod.” Txaqlebx għall-fehim tiegħek stess. Trid tafda fil-Mulej. Jien dejjem stennejt lill-Mulej. Ngħidlek taħdem mitt darba aħjar minn kull ħaġa li tipprova tagħmel. Intom iż-żgħażagħ tisimgħu dan; ħu l-ħin biex temmen lill-Mulej u tagħrafu fi triqtek kollha.
Qawmien mill-ġdid taż-żmien tat-tmiem: Il-bniedem għandu ħafna tweġibiet dwarha milli Alla kiseb. Huma jimmanifatturawha biex jiksbu n-nies. Huma għandhom kull tip ta 'organizzazzjonijiet li jagħmlu kull tip ta' affarijiet b'kull tip ta 'modi. Alla għandu l-mod xieraq. Huwa għandu grupp ta 'fidili li Hu se jieħu. “U l-Mulej imexxi qalbkom lejn l-imħabba ta’ Alla, u lejn il-paċenzja li jistenna lil Kristu” (2 Tessalonikin 3:15).
“Kif se naħarbu jekk nittraskuraw salvazzjoni daqshekk kbira…?” (Lhud 2: 3). Nafu dik l-iskrittura: imma kif se naħarbu jekk nittraskuraw wegħdiet tant kbar li tana u tant mirakli li għamel magħna? Kif fid-dinja għandna naħarbu jekk ma nwettqux il-kelma kollha ta’ Alla? Il-Mulej mhux slejk dwar il-wegħda Tiegħu (2 Pietru 3: 9). In-nies huma slack. Kull meta xi ħaġa tfixkelhom iridu jinsew minn Alla. Ibqa’ hemm – sod. Jekk tkun f’dgħajsa u toħroġ, ma tasalx l-art. Jekk tieqaf jaqdef u titfi l-mutur, ma tmur imkien. Jekk tibqa’ jaqdef, tkun se taqbad mal-art. Bl-istess mod, taqtax qalbek. Ibqa’ mal-kelma ta’ Alla, Hu mhux slack dwar il-wegħdiet Tiegħu. “Kunu jagħmlu l-kelma, u mhux semmiegħa biss...” (Ġak 1:22). Aġixxi fuq il-kelma tal-Mulej, għid dwar il-miġja Tiegħu u għid dwar dak li għamel. Kun wettaq il-kelma; ma tagħmel xejn biss. Tixhed, xhieda, itlob għall-erwieħ; jimxu għalih.
Nies fil-knisja llum, trid tiddejjaq dan: Ma tistax ikollok fidi f’qalbkom u tgħidu, “Lil min nitlob? Nitlob lil Alla? Nitlob lill-Ispirtu s-Santu? Nitlob lil Ġesù?” Tant hemm konfużjoni li ma tistax tgħaddi għand Alla. Huwa bħal linja li ġiet imfixkla. Meta tgħajjat, l-uniku isem li għandek bżonn huwa Ġesù Kristu. Huwa l-uniku wieħed li se jwieġeb it-talb tiegħek. Dan ma jiċħadx il-manifestazzjonijiet; Huwa jimxi fil-Missier u fl-Ispirtu s-Santu. Il-Bibbja tgħid li m'hemm l-ebda isem ieħor fis-sema jew l-art li inti tista 'ssejjaħ. Meta tgħaqqad dan, tkun taf lil min għandek titlob! Meta tgħaqqad dak f’qalbek—l-isem tal-Mulej Ġesù Kristu—u jfisser dan f’qalbek, hemm ix-xejkek tiegħek u hemm il-moviment tiegħek eżatt hemm! Hemm Mulej wieħed, fidi waħda, magħmudija waħda, Alla wieħed u Missier ta’ kulħadd (Efesin 4: 6). Ġesù kien il-ġisem, ir-ruħ u l-ispirtu ta’ Alla. Il-milja tad-Dia tgħammar fih. Inti ma tistax tikseb fejqan imma għalkemm l-isem tal-Mulej Ġesù, il-Bibbja hekk qalet. “U min ifittex il-qlub jaf x’hemm f’moħħ l-Ispirtu, għax jagħmel interċessjoni għall-qaddisin skond ir-rieda ta’ Alla” (Rumani 8: 27). Qed jagħmel interċessjoni għalik. Irrispettivament minn dak li għandek bżonn, Alla qiegħed hemm għalik.
Tista’ tgħid dak li trid. Rajt tant kanċer imutu milli nista’ ngħodd u rajt tant mirakli aktar milli nista’ ngħodd. Meta nitlob—naf ukoll it-tliet manifestazzjonijiet—meta nitlob f’isem il-Mulej Ġesù, tara dak il-flash tad-dawl, dik il-ħaġa (mard jew kundizzjoni) tkun marret minn hemm. Nemmen fit-tliet manifestazzjonijiet, imma meta nitlob f’isem il-Mulej Ġesù, boom! Inti tara dik id-dawl flash. Meta tissewwa dak—l-isem tal-Mulej Ġesù Kristu—għandek l-akbar għemejjel u mirakli; għandek l-akbar sodisfazzjon u hena u żgur li tagħmilha fit-traduzzjoni. Ħadd ma jista’ jmur ħażin bl-isem tal-Mulej Ġesù. Ma għamilhiex diffiċli. Huwa ma għamilha miljun mod. Qal li s-salvazzjoni hija biss permezz tal-isem tal-Mulej Ġesù Kristu. Hu l-Wieħed.
Nies li jafu lil Alla se jkunu lesti. Fl-aħħar ħin, se jkun hemm sfida kbira u konkors. Ftakar x’ġara qabel ma Mosè ħareġ lil ulied Iżrael mill-Eġittu. Ħares lejn il-konkors u l-isfida li għaddew qabel telqu lejn l-art tal-Wegħda. L-istess se jiġri magħna mmorru s-sema fit-traduzzjoni. In-nies fl-organizzazzjonijiet se jgħidu, “Qatt mhu se nemmen is-sħaħ tal-maġi fl-Eġittu.” Diġà kisbuk! L-organizzazzjoni nnifisha hija sorcery. Hemm xi nies tajbin fis-sistema organizzattiva imma Alla nnifsu sejħilha Misteru Babilonja f'Apokalissi 17. Ġesù qal li jekk tneħħi kelma waħda minn dan il-ktieb, jien se nħakemek u ismek ma jkunx hemm. Il-Bibbja tgħid Mystery Babylon, il-kap tar-reliġjonijiet fid-dinja—dik is-sistema minn fuq għal isfel. Se jasal dritt għas-sistema Pentekostal. Mhux in-nies; huma dawk is-sistemi li jneħħu l-qawwa ta’ Alla. Huwa bħalma jużaw il-maġija fuq in-nies biex iżommuhom mill-kelma t’Alla, bħalma għamlu lil Mosè. Fargħun ġie organizzat. Il-maġi imitaw dak kollu li għamel Mosè għal xi żmien. Fl-aħħar, Mosè ħareġ minnhom. Il-qawwa ta’ Alla rebħet. Fl-aħħar, il-maġi qalu, “Dan hu s-saba’ t’Alla, Fargħun!”
Fl-aħħar taż-żmien—bis-sistemi l-kbar—se jkun hemm kompetizzjoni (Apokalissi 13). Il-Mulej se jimxi biex jgħin lill-poplu reali ta’ Alla. Jien m'iniex nitkellem aktar, il-Mulej. Ukoll, in-nies se jkunu fi gruppi differenti. Ma jimpurtax il-grupp sakemm ikollok il-Mulej Ġesù Kristu f’qalbek. Fl-aħħar taż-żmien, int mhux biss se togħla kontra s-sistema reliġjuża iżda kontra l-okkult reali—l-isfidi mill-forzi sataniċi. Fl-aħħar taż-żmien, se jkun hemm affarijiet li se jneħħu l-imħuħ tan-nies aktar u aktar 'il bogħod minn Alla. Satana se jipprova jimita l-kelma t’Alla imma fl-istess ħin, in-nies t’Alla se jiġbdu ‘l bogħod. Fl-aħħarnett, dik is-salvazzjoni u d-dilka, u l-messaġġ li ppriedkajt dalgħodu se jiġbdu lill-magħżulin! Il-Mulej joħroġhom. Il-mazz l-ieħor se jmur għas-sistema antikrist. Imma dawk li jisimgħu l-kelma t’Alla u jemmnu f’qalbhom, se jkunu ppreparati għat-traduzzjoni.
Issa, naraw lil Elija l-profeta, hu ġie sfidat mill-profeti Bagħal qabel ma kompla fit-traduzzjoni—tip tal-magħżulin. Kien hemm konkors kbir fuq il-Karmelu. Huwa sejjaħ nar. Rebaħ dak il-konkors u nqasam minnhom. Fl-aħħar taż-żmien, anke bħalma Elija—li kien simboliku tal-magħżul tal-knisja—il-magħżul se jkun sfidat. Ħafna nies mhux se jkunu ppreparati għaliha. Dawk li jisimgħu dan il-messaġġ dalgħodu jkunu ppreparati. Huma jistennew li Satana jagħmel xi ħaġa f'kull tip ta 'wizardry. Hekk kif Elija telaq, ulied il-Mulej se jitbiegħdu minn dik is-sistema. Qabel ma Joshua qasam lejn l-Art Wegħda, kien hemm sfida kbira iżda rebaħ ir-rebħa. Sakemm għex Ġożwè, huma qdew lill-Mulej. Dan huwa tip minna fis-sema– meta naqsmu – sakemm tkun fis-sema, int se tgħix għal Alla.
Jekk inti L-isfida u l-konkors jiġu eżatt qabel it-traduzzjoni. huma ppreparati f’qalbek, int se tkun tista’ toħroġ minn hawn. Ifaħħar lil Alla! Għandi skrittura, il-Bibbja tgħid, "Qalb ġdida nagħtikom, u spirtu ġdid inpoġġi fikom..." (Eżekjel 36: 26). Jekk xi ħadd ikun fi Kristu, hu ħlejqa ġdida (2 Korintin 5: 17). Ara, jien ħlejqa ġdida fi Kristu Ġesù. Mard qodma mietu. Hemm rebħa fi Kristu. Għalhekk, bil-konkors u l-problemi kollha, hemm l-akbar ferħ fil-Mulej Ġesù Kristu. Jekk tista’ tegħleb u tagħmel dak li ngħid f’din il-priedka, int ir-rebbieħ.
F'din l-età, huwa diffiċli għan-nies li jibqgħu spiritwalment up. Ix-xitan jipprova jsawwathom imma nista’ ngħidilkom ħaġa waħda, skont il-kelma tal-Mulej; din hija s-siegħa tagħna u dan huwa żmienna. Alla miexi. Tħoss li int ir-rebbieħ dalgħodu? Din hi l-veru kelma tal-Mulej. Jien se nagħmel ħajti fuqha. Il-kelma tal-Mulej fiha xi ħaġa li ma tistax titħawwad. Qatt mhu se jinbidel. Jien bniedem wieħed biss imma Hu jinsab kullimkien. Glorja lil Alla! Grazzi lill-Mulej tal-messaġġ.
Il-Victor | CD Priedka ta' Neal Frisby#1225 | 09/04/1988 AM