Wara Traduzzjoni – Profezija

Twissija tat-traduzzjoni 109 | CD Priedka ta' Neal Frisby #1134

Grazzi, Ġesù. Il-Mulej ibierek qalbkom. Lest illejla? Ejja nemmnu fil-Mulej. Kemm hu kbir u kemm hu meraviljuż għall-poplu Tiegħu! U għandna l-imħabba divina Tiegħu li tiddi fuqna fis-Sħaba ta’ Alla Ħaj. Grazzi, Ġesù. Mulej, imiss lin-nies tiegħek illejla. Nemmen li inti madwarna kollha bħalissa u nemmen li l-qawwa tiegħek hija lesta li tagħmel dak kollu li nitolbu u nemmnu fi qlubna. Aħna nikkmandaw l-uġigħ kollu, Mulej, u kull inkwiet u ansjetà biex jitilqu. Agħti l-paċi u l-ferħ lill-poplu tiegħek—il-ferħ tal-Ispirtu s-Santu, Mulej. Berikhom flimkien. Kull min hawn illejla, ħallihom jifhmu l-qawwa tal-Kelma tiegħek f’ħajtu. Dan hu żmien, Mulej, li sejjaħt lil bniedem bħal dan lill-Mulej biex jgħix għalik. Iż-żmien qed jispiċċa u dan nafu. Grazzi, Mulej, talli wasslitna s’hawn u int se tiggwidana fit-triq kollha. Qatt ma bdejt vjaġġ sakemm ma spiċċajtx. Amen.

Agħti daqqa ta’ id lill-Mulej! Ifaħħar lill-Mulej Ġesù! Mur quddiem u kun bilqiegħda. Il-Mulej iberikkom. Amen. Lest illejla? Ukoll, huwa verament kbir. Aħna ngħaddu dan il-messaġġ hawn u naraw x'għandu għalina l-Mulej. Nemmen li Hu se jbierek tassew qalbkom.

Issa, Wara t-Traduzzjoni. Nitkellmu ftit dwar it-traduzzjoni, it-tieni miġja ta’ Kristu, it-tmiem taż-żmien u oħrajn bħal dawn. Illejla, se nitkellmu ftit dwar wara t-traduzzjoni. X'se jkun għan-nies? Ftit ftit fuq dan illejla. U ser ikollna misteri oħra u suġġetti żgħar qosra kif imexxini l-Mulej. Inti tisma 'veru mill-qrib. Id-dilka hija qawwija. Ma jimpurtax dak li għandek bżonn hemmhekk fl-udjenza, irrispettivament minn dak li trid li l-Mulej jagħmel għalik, huwa eżatt hawn illejla. Taf bħalissa fiż-żmien li qed ngħixu fih, għandna reati, għandna terroriżmu, theddid nukleari madwar id-dinja, problemi ekonomiċi madwar id-dinja kollha, u ġuħ? Dawn il-problemi qed jimbuttaw lin-nies lejn sistema globali u qed jimbuttawhom sew fid-direzzjoni ħażina. Imbagħad wara dik se tiġi t-tribulazzjoni l-kbira. Iżda qabel dan, se jkollna l-qbid bogħod.

Isma 'dan dritt hawn. “Għalhekk ngħidulkom bil-kelma tal-Mulej, li aħna li għadna ħajjin u li nibqgħu sal-miġja tal-Mulej ma nwaqqfux lil dawk li reqdin.” Dak hu l-1 Tessalonikin 4:17 u jkompli jgħid li t-tromba ta’ Alla għandha ddoqq, u aħna li aħna ħajjin fuq l-art ninqabdu! Nisparixxu mal-Mulej. Nidħlu f’dimensjoni miegħu, u morna! U mbagħad wara dan, wara t-traduzzjoni, imbagħad fuq l-art, se jkun bħal film tax-xjenza għal xi nies, bħal finzjoni li qed isseħħ, iżda mhux. Huma se jaraw l-oqbra evidenti miftuħa. Ikun hemm nies li jkunu neqsin fil-familji tagħhom, Xi tfal, żgħażagħ—ħafna jonqsu lil ommijiethom, l-ommijiet jistgħu jitilfu ż-żgħażagħ. Huma jħarsu madwarhom u jaraw dawn l-affarijiet kollha. Xi ħaġa seħħet fuq l-art. Satana se jipprova b’kull mod biex jaħrabhom minn dak li qed iseħħ. Jaf x’qed iseħħ u blasphema lil Alla wara li jkun seħħ. Nimxu fl-era tax-xjenza, in-nies se jgħidu, “Int taf meta dan iseħħ, meta jkollna l-karozzi fuq l-awtostradi u l-ajruplani, bl-ebda mod se jitilgħu u jinżlu [crash] u l-bqija u l-piloti fihom hekk. Issa, bis-sistemi elettroniċi li għandna, l-awtostradi tagħna probabbilment se jkunu kkontrollati elettronikament. Ikun hemm inqas inċidenti milli ħafna nies ħasbu li se jseħħu. Madankollu, se jkun hemm xi wħud. Il-kontrolluri tal-arja u l-ajruplani huma kkontrollati minn kompjuters u oħrajn. Hekk kif tagħlaq l-età, tkun sistema elettronika kbira fuq din l-art. Ikun hemm vojt, jgħid il-Mulej, sentiment nieqes. Oh, oh, oh! Ikun hemm ukoll, irrispettivament minn dak li ppruvaw jagħmlu u speċjalment dawk li tilfuh billi ma jemmnux fil-Kelma tal-Mulej, u fid-dilka u l-qawwa taż-żejt Tiegħu tal-Ispirtu, u dak li jagħti fil-bibbja. , ara?

Mattew 25 jibda jgħidilna eżattament. Il-bieb kien magħluq u dawk li kienu lesti u imqajjmin u semgħu l-messaġġi tal-Mulej—riedu jifhmuhom u kienu qed jistennew lill-Mulej—dawk huma dawk li ma żelaqx fuqhom. Kemm minnkom jemmnu li llejla? Għal xi wħud, kien ikun solenni—taf, kellhom is-salvazzjoni u ddeċidew li dak kien sa fejn riedu jaslu mal-Mulej. U l-Mulej fil-bibbja, fl-Ispirtu s-Santu, jgħid dwar il-qawwa mirakoluża li jkollhom bżonn biex joħorġu minn hawn, dwar il-fidi kbira li toħroġ minn dilka qawwija kbira. Mingħajr dik il-fidi, ma tittraduċiex, jgħid il-Mulej. Oh, allura naraw xi ħaġa oħra, sustanza kbira hija wara dan. Mhux ta’ b’xejn Huwa qal, idħol fil-fond, idħol hawn aktar u aktar fil-fond. Issa, hemm tribulazzjoni kbira għal xi wħud minn dawk li għandhom is- salvazzjoni, u jiġifieri—xi nies jispjegawha b’ħafna modi differenti. Nemmen lili nnifsi li n-nies li darba semgħu l-messaġġ Pentekostali, il-mod xieraq kif dan jiġi pprietkat fil-qawwa tal-Mulej, u jaħsbu li huma wieħed minn dawk li se jgħaddu jew jgħixu mit-tribulazzjoni l-kbira—ma nixtieqx. aħseb hekk. Probabbilment ikunu nies li ma jafu xejn dwar il-barka tal-Mulej għax [jistgħu] jaqgħu f’xi ħaġa li hija simili jew falza u oħrajn u jkunu mqarrqa ‘l bogħod mill-Mulej [matul it-tribulazzjoni]. Issa, min huma dawk in-nies huwa magħruf biss mill-Mulej hekk kif Hu jaf lill-magħżulin, Hu jaf lil kulħadd. Kemm minnkom jemmnu hekk? Forsi ma nafux lil kull individwu jew min hu l-magħżul, imma l-Mulej mhu se jitlef lil ħadd minnhom u Hu jaf.

Allura, solenni—lilhom [qaddisin tat-tribulazzjoni]. Mhux se jkunu jafu x'għandhom jagħmlu u dan wara t-traduzzjoni. Issa, int tgħid, “Nistaqsi x’se jkun qed jiġri?” Ukoll, il-bibbja nnifisha, il-Mulej rrivelalna kif se tkun parti waħda minnha. Tiftakar meta l-profeta Elija ġie tradott, meħud hekk! U Eliżew tħalla fuq l-art hemmhekk u wlied il-profeti. Nafu x’ġara. Il-bibbja qalet li telqu u bdew jidħku u jqarrqu u jagħmlu gost. Fl-aħħar taż-żmien, se tara lil dawk li kienu jafu lill-Mulej, xi wħud minnhom ma waslux biex imorru l-knisja, imma kienu jafu kollox dwar il-Mulej, se jkollu effett solenni fuqhom. Ħafna minnhom kienu jċedu ħajjithom matul dak iż-żmien. Alla biss jaf min huma. Ikun effett solenni filwaqt li l-oħrajn jidħku. Xi wħud kienu jgħidu, “Taf, ilna naraw xi wħud minn dawn id-dwal ta’ saucers li jtajru u dawn l-affarijiet hawn. Forsi qabduhom kollha.” Forsi, għamlu [Bro. Frisby ċaqlaq]. Aww, kemm minnkom għadkom miegħi? Ma nafux kif se jagħmel dan il-Mulej, imma Hu se jiġi u jġibna fid-dawl, u Hu se jiġi b’qawwa kbira. Bħalma għamlu mal-profeti, il-Mulej uriena fis-simboliżmu, 42 żagħżugħ, 42 xahar ta’ tribulazzjoni, u żewġ orsijiet kbar, u qal li l-profeta ma jiflaħx aktar. Alla ċċaqlaq fuqu u meta għamel, ħareġ l-orsijiet mill-boskijiet u ż-żgħażagħ tqattgħu u nqatlu għax daħqu u ċaqlaqhom dwar it-traduzzjoni kbira li kienet għadha kif seħħet.

Allura, dan wera lilna x’se jiġri bl-ors il-kbir, l-ors Russu, fi tmiem it-tribulazzjoni. Jikxef ukoll id-daħk u l-isfar kollu li se jsir hemmhekk u mbagħad effett solenni fuq xi wħud minn dawk, għax xi wħud minnhom, ulied il-profeti u dawk differenti ma’ Eliżew, kienu għadhom kemm milqutin. Ma kinux jafu x'għandhom jagħmlu jew fejn għandhom iduru. Huma biss ġrew għand Eliżew hemmhekk. Allura, naraw, jitħalla effett solenni. Fi żmien Ħenok, kien qal li ttieħed u li ma setax jinstab—u l-mod kif taqra l-iskrittura—li mill-ewwel, fittxew għalih—u ma kinux jafu x’ġara minnu, imma hu kienet marret. Xi drabi, kienu joħorġu jfittxu lil ommijiethom. Kienu jfittxu għall-qraba tagħhom. Kienu jfittxu hawn u hemm.

Imma spiċċa. Tista 'ġġib dan f'dan it-terrur qawwi hekk kif iseħħ. Madankollu, jidher li hemm grupp li jgħix fi żmienna li se jinħareġ ħaj. U aħna li nibqgħu u ħajjin ninqabdu flimkien ma’ dawk li mietu fil-Mulej, u aħna għal dejjem mal-Mulej Ġesù! Kemm hi sabiħa! Kemm hu kbir dan! Għalhekk, kollha permezz tal-iskrittura Apokalissi kapitoli 6, 7, 8, u 9 u Apokalissi 16 -19, jgħidulek storja reali tad-dlam katastrofiku fuq l-art, u kif l-art u dak kollu li qed iseħħ mhumiex siguri. post dak il-ħin. U mbagħad miljuni qed jaħarbu f’kull direzzjoni hekk kif il-​Babilonja kbira u s-​sistemi tad-​dinja jingħaqdu flimkien.

Il-Bibbja tgħid fl-Apokalissi 12: 15-17 u tul it-triq kollha, l-oħrajn huma maqbuda u turi ż-żerriegħa taħrab fid-deżert hemmhekk. Jaħarbu minn wiċċ is-serp, Satana antik inkarnat, u jaħarbu mill-qawwa ta’ dak is-serp—moħbi fid-deżert. Xi wħud se jkunu moħbija u protetti. Oħrajn se jċedu ħajjithom u se jmutu bil-​miljuni u l-​miljuni fuq l-​art f’dak iż-​żmien. Imma jaħarbu mid-dragun il-qadim, Satana. Dakinhar ħarbu minn wiċċu. U bagħat dilluvju [ordnijiet barra] minn fommu biex jeqred. Dawk l-ordnijiet huma armata, għargħar li joħroġ u kull tip ta 'sorveljanza, u truppi regolari reali jintbagħtu biex ifittxuhom. Bħal fi żmien meta fittxew lil Elija, u Ħenok ma nstabx. Dan ifisser li kienu qed ifittxuh dak iż-żmien. Allura, tfittxija kbira tkompli biex tikseb iż-żerriegħa li fadal u jeqirdu dawk li jżommu l-kmandamenti ta 'Alla f'dak iż-żmien. Xorta waħda, trid tkun fit-traduzzjoni. Ma tridx tkaxkarha, tpoġġiha u tgħid, “Ukoll, jekk ma nagħmilx hawn [fit-traduzzjoni], nagħmilha hemm [matul it-tribulazzjoni l-kbira.” Le. Inti mhux se tagħmel dan hemm. Ma nemminx li nitkellem hekk. Nemmen li meta niġu għall-għarfien u ladarba tittaqqab il-widna u l-qawwa tal-Mulej għadha kif waslet fuq dik il-persuna, aħjar iridu jmorru fit-traduzzjoni. Aħjar ikollhom f’qalbhom kollha, x’ikun. Jista 'jkollhom ftit mill-iżbalji tagħhom. Forsi ma jkunux perfetti, imma Hu se jġibhom fil-perfezzjoni kemm jista’ jġibhom qrib. Aħjar iżommu ma’ dak id-Dawl u ma jistaqsix, “Tajjeb, jekk ma nidħolx hemm issa, nidħol hemm iktar tard.” Dawk, ma nemminx li se jkunu hemm.

Dan huwa ċertu grupp taʼ nies li se jagħmluha matul it- tribulazzjoni. Għandi sigrieti tal-Mulej fuqha. Jaħdem b'diversi modi. Ħafna minn dawn huma l-Lhud [144,000]. Aħna nafu li, u oħrajn se jkunu nies li kellhom l-Evanġelju ppriedka u rċevew ċertu ammont ta 'l-Evanġelju. Kellhom imħabba f’qalbhom, ċertu ammont minnha. Huma kellhom ċertu ammont tal-Kelma f’qalbhom, imma ma wettqux il-Kelma, jgħid il-Mulej. Qisu xi ħadd jagħtik xi ħaġa u ma tqassamhiex. Kemm minnkom tgħidu faħħru lill-Mulej? Int ma wettaqtx dak li qalet il-Kelma. U nqabdu u l-bieb ingħalaq. Dakinhar ma fetaħx għalihom, imma wara hemm opportunità għal ċerti gruppi ta’ nies li l-Mulej biss jaf. Ħafna minn dawk li kellhom l-Evanġelju ppriedka aktar u aktar u li qatt ma aċċettaw, tista’ tistenna li jemmnu li d-delużjoni kbira—bħal ċpar enormi fuq l-art għandha tiġi fi dlam kbir, qal Isaija—u sempliċement jikneshom f’delużjoni kbira. bogħod mill-Mulej. Dan huwa żmienna bħal qatt qabel.

Issa, isma 'dan dritt hawn kif immorru. L-għarusa qabel dan iż-żmien tinqabad. Issa, eżatt qabel it-trumbetti, dawn huma t-trumbetti minuri, it-trumbetti l-kbar qed jiġu. Dawk huma t-trombi tat-tribulazzjoni. Dan qiegħed f’nofs it-tribulazzjoni issa. Isma 'dan eżatt hawn Apokalissi 7: 1. Issa, f'Apokalissi 7: 1, qatt innotajt? Jien ser inġib xi ħaġa hawn. F’Apokalissi 7:1, ma kienx hemm riħ. U hawn f'Apokalissi 8: 1, ma kien hemm l-ebda storbju. Issa, ejja npoġġu dawn flimkien. Issa, xi drabi fil-ktieb tal-Apokalissi, kapitlu wieħed jista’ jkun qabel il-kapitlu l-ieħor, imma mhux bilfors ifisser li dak l-avveniment se jseħħ qabel l-ieħor. Huwa tip ta 'dan il-mod li jżomm il-misteru. Xi drabi, huma [avvenimenti] huma f'rotazzjoni u oħrajn bħal dik. Madankollu, nistgħu nsiru nafu xi jfisser dan hawn. Issa, f'Apokalissi 7:1, anġli [u kienu anġli qawwija wkoll], erba 'irkejjen tad-dinja, huma nefħa żgħar. Tista' tara li d-dinja hija tonda jekk tħares 'l isfel lejn is-satellita, imma jekk tkabbarha ftit aktar mill-qrib, hemm nefħa [kienu jżommu l-erba' irjieħ]. Issa dawn l-erba’ anġli kellhom setgħa fuq in-natura. Dawk l-erbgħa tħallew ħafna poter. Huma żammew lura l-erba’ irjieħ tad-dinja biex l-irjieħ ma jonfħux.

Issa oqgħod attent: “U wara dawn l-affarijiet rajt erba’ anġli wieqfa fuq l-erba’ irjieħ ta’ l-art, li jżommu l-erba’ irjieħ ta’ l-art, biex ir-riħ ma jonfoħx fuq l-art, la fuq il-baħar, u lanqas fuq xi siġra (Apokalissi 7: 1). Quietness eerie, kwiet, l-ebda riħ. Dawk li għandhom problemi fil- pulmun, dawk li għandhom tipi differenti taʼ problemi tal- qalb—mhux se jkun hemm ir- riħ qawwi li kellna, speċjalment fil- bliet. Momentarjament, se jibdew jinżlu bħal dubbien madwar hemm. Dak hu sinjal taʼ ħażin li ġejja t- tribulazzjoni l- kbira, qal Ġesù—meta din tinfetaħ iktar tard, irjieħ solari jolqtu, u l- kwiekeb jibdew jinżlu mis- sema minħabba l- irjieħ solari kbar li jdoqqu li hemm fis- smewwiet. Madankollu, qabel dan iż-żmien, ma kien hemm l-ebda riħ. Ieqaf, qal il-Mulej, mhux aktar riħ! Tista 'qatt timmaġina? Meta f’daqqa waħda jiġri xi ħaġa lill-​klima, lill-​borra, lill-​baħar fejn hemm l-​irjieħ tal-​art u lill-​klima fejn tkun sħuna jew tkun xi tkun—imma hu [l-​anġlu] qal li m’għandux ikun hemm riħ fil-​baħar. M'għandu jkun hemm l-ebda riħ fuq l-art u s-siġar ma jonfħux, u għalhekk jinżlu. Nies b'mard differenti ma jifilħux. Xi ħaġa hija up; ominous, huwa ġej. Ara; huwa l-lull qabel il-maltemp. Hija l-kwiet qabel il-qerda kbira jgħid il-Mulej. Kemm minnkom jemmnu hekk?

Jgħid hawn m'hemmx riħ. Mhux se jkun twil. Mhux se jħalliha ddum hekk. Huwa se jwaqqa' lura. Meta jagħmel, dawk l-irjieħ jerġgħu lura, titkellem dwar maltempati! Asteroid wieħed kbir jiġbed f'dak il-ħin, il-ħin id-dritt għalih fuq dik it-tromba. Huwa marbut dritt hemmhekk. Ara dan dritt hawn. Imbagħad Hu jgħid, “Żommha hekk. Se nissiġillaw lil dawk il-144,000 Lhudi. Huwa għaddej fi tribulazzjoni kbira. Żewġ profeti jidħlu. Huma jkunu hemm għal dan. Huma ssiġillati f'daqqa waħda eżatt hekk. L-irjieħ reġgħu jinqatgħu fuq l-art. Imma [ma] dawk l-affarijiet kollha li qed iseħħu, in-nies jibdew iħarsu madwarhom. It-traduzzjoni spiċċat. In-nies qed imutu u fl-istess ħin, in-nies huma neqsin. Hemm taqlib fuq kull naħa. Ma jafux x'għandhom jagħmlu. Ma jistgħux jispjegawha bogħod. L-antikrist u dawn is-setgħat kollha joħorġu u jippruvaw jispjegaw dawn l-affarijiet kollha, taf, lin-nies, imma ma jistgħux jagħmlu dan.

Immorru dritt isfel minn hawn. F’Apokalissi 7:13, jgħid, wara li ġew issiġillati, hu [Ġwanni] niżel f’viżjoni: “Min huma dawn b’ilbiesi bojod b’siġar tal-palm wieqfa hawn? Imbagħad qal, “Int taf.” U l-anġlu qal: “Dawn huma dawk li ħarġu mit-tribulazzjoni l-kbira u laslu l-ilbiesi tagħhom u għamluhom abjad fid-demm tal-Ħaruf.” Meta dan iseħħ, is-siġillar tal-Lhud, it-traduzzjoni ilha marret, it-traduzzjoni hija spiċċat. Iżomm dak ir-riħ lura, ara? Dak bħal sinjal meta dak ir-riħ waqaf. Kien kwiet f’Apokalissi 8:1; l-istat ta 'kwiet hemm, tara li tqabbilha? Hawn, l-ebda riħ u hemm, l-ebda storbju. U wara s-siġillar ta’ dawk il-Lhud u l-ebda storbju, qal, dawn huma dawk li ħarġu mit-tribulazzjoni kbira (v. 14). Mhumiex bħal dawk li nqabdu f’Apokalissi 4 waqt li kont qiegħed madwar it-Tron tal-Qawsalla hemmhekk. Dan huwa grupp differenti għax ma kienx jafhom. Ma kienx jaf min kienu. Hu qal, “Int taf. Dawn ma nafx.” U l-anġlu qal li dawn ħarġu minn tribulazzjoni kbira fuq l-art wara s-siġillar tal-Lhud.
Issa innota dan, Apokalissi 8: 1. L-ebda riħ, issa m'hemm l-ebda ħoss, din id-darba fis-sema. “U meta fetaħ is-seba’ siġill, kien hemm silenzju fis-sema għal madwar nofs siegħa.” L-ewwel siġill, kien ragħad. Issa kollox inbidel wara sitt siġilli. Dan is-siġill (is-seba 'siġill) tqiegħed waħdu għal xi raġuni. U kien hemm silenzju fis-sema għal madwar spazju ta’ nofs siegħa – l-ebda riħ, l-ebda ħoss. Dawk il-kerubini ċkejkna hemmhekk li jgħajtu lejl u nhar, u jgħajtu lejl u nhar, u għattew lilhom infushom jgħid f’Isaija 6 [Għexew għajnejhom u saqajhom u itiru bi ġwienaħhom]. Jgħidu qaddis, qaddis, qaddis lill-Mulej Alla 24 siegħa kuljum, jum u lejl. U għadhom jagħlqu ħalqhom. Oh, oh, il-lull qabel il-maltemp. It-tribulazzjoni l-kbira qed tkisser mad-dinja kollha. L-għarusa qed tinġabar lejn Alla. Huwa ż-żmien tal-premju, Amen. Żgur li qed jagħti tifkira, tislima lil dawk li għaddew mill-prova. Dawk il-profeti, u dawk il-qaddisin, u l-magħżulin li semgħu minnu, dawk li għalqu Leħnu, dawk li huma dawk li Hu jħobb. U semgħu Leħnu, u għal nofs siegħa, lanqas dawk il-kerubini ċkejkna ma setgħu jitkellmu aktar. U għalina, sakemm nafu, forsi miljuni ta’ snin, ma nafux, imma nafu li għal sitt elef sena, huwa mniżżel f’Isaija li [kerubini] jgħidu qaddis, qaddis, qaddis jum u lejl qabel il-Mulej. L-ebda riħ, l-ebda storbju. Il-lull qabel il-maltemp. Huwa ltqajna lin-nies Tiegħu barra issa. Taf, qabel dik il-maltemp, kienu jibdew jinġabru flimkien u mbagħad imorru, jidħlu f’post sigur! Kemm minnkom għadkom miegħi issa?

Allura, insiru nafu f’Apokalissi 10—hawn silenzju Apokalissi 8: 1—iżda f’daqqa waħda r-ragħad iġibu r-ragħad kbir hemm, kurrent tal-elettriku, xi leħħiet ta’ sajjetta u ragħad, il-messaġġ—Żmien m’għandux ikun aktar—jolqot hemmhekk. B’dak il-messaġġ, jinfetħu l-oqbra, u spiċċaw! Issa riħ-ebda storbju, hemm huma, ominous. Il-ħin tagħhom biex jindem, il-ħin biex jaslu għand Alla permezz tat-traduzzjoni għadda. X’sensazzjoni! Ġejja maltempata u l-qawwa ta’ Alla. Kemm minnkom jafu li l-ħaġa li għandek tagħmel hu li tobdu l-Kelma tal-Mulej u tkunu lesti intom ukoll. Kemm minnkom jemmnu li llejla? Nemmen li. Issa, dan il-messaġġ: Aħna li nibqgħu u ħajjin ninqabdu flimkien ma’ dawk li għaddew biex inkunu għal dejjem mal-Mulej. Qatt immaġinajt mingħajr riħ, kif se jkun dan għal mument? X'tip ta 'sentiment se jiġi fuq l-art? Huwa se jiġbed l-attenzjoni tagħhom. Hux? Issa llejla, kemm minnkom lesti? Dak hu kollu li se nagħmel fir-rivelazzjoni llejla għax tista’ tidħol fil-fond ħafna, b’saħħitha ħafna hemmhekk. Imma Hu Wieħed kbir! U ħu, meta jlaqqagħhom, jaf eżatt x’qed jagħmel. Il-fatt stess li dawk il-kerubini ċkejknin jagħlqu, li O! tifel! Kemm minnkom qabduha? Glorja! Tiegħi! Kif se jqum Alla, ara? Hemmhekk qed jiġri xi ħaġa. Huwa tassew kbir.

Issa isma hawn. Fil-Bibbja, hemm dak li jissejjaħ il-Bes' għal min jemmen. Kemm minnkom lesti? Int ippreparat? Hawn tgħid: Kun qalbhom qalbhom qalbhom tajba. Fejn qiegħed aktar il-​Kristjan antik taʼ qalb tenera f’xi bliet ewlenin u oħrajn? Ara; ta’ qalb tenera, li jaħfru lil xulxin bħalma Alla minħabba Kristu [li hu l-Ispirtu s-Santu) ħafer lilkom (Efesin 4:32). Kun grati. Hawnhekk, kun ġentili, kun grati. Dan se jġibek f'dik it-traduzzjoni. Idħol fil-bibien Tiegħu—meta tiġi l-knisja jew tkun fejn tkun, ikun xi jkun qed jiġri—idħol fil-bibien Tiegħu b’radd il-ħajr u fil-qrati Tiegħu b’tifħir. Kun grat lejh u bierku ismu (Salm 100:4). Kbir, kun grati. Kunu jagħmlu: Imma kunu jagħmlu l-Kelma u mhux jisimgħu biss (Ġak 1:22). Ara; tisimgħux imma Kun xhud ta’ [għal] Kristu. Għid il-miġja tal-Mulej. Agħmel dak li jgħidlek il-Mulej. Wettaqha permezz. M'għandekx tisma' l-ħin kollu u tagħmel xejn. Agħmel xi ħaġa, tkun xi tkun. Kulħadd huwa kwalifikat biex jgħid jew jagħmel xi ħaġa jgħid il-Mulej. Oh, iva biex tgħid jew tagħmel xi ħaġa. Tista 'tgħin b'xi mod. Għaliex? Jekk titlob u titlob sewwa, u int interċessur, dan qed tagħmel affarijiet kbar għall-Mulej. Amen. Imma nies oħra jgħidu, “Dak ma qisx li tagħmel ħafna. Ma nsib x’nagħmel, allura ma nagħmel xejn.” Dak hu. Ara; itolbu. Amen. Kemm minnkom jemmnu li llejla?

Kun ħniena. Kun lest li tagħti tweġiba lil kull min jistaqsik bir-raġuni tat-tama li hemm fik bil-ħlewwa u l-biża’ (1 Pietru 3:15). Meta xi ħadd jistaqsik dwar is-salvazzjoni, kun lest għalih. Ara; Alla jibgħatlu dritt lilek. Kun lest li tagħti lil kull bniedem raġuni għal dik it-tama kbira. Ikunu kapaċi jagħtu xhieda għal dawn il-messaġġi. Agħtihom tejp. Agħtihom scroll. Agħtihom xi ħaġa biex jixhdu. Agħtihom fuljett. Kun lest, qal il-Mulej, biex tgħinu. Ara; Huwa qed jippreparak, iħejjik. Kun qawwi [fil-moħħ, fil-qalb] fil-qawwa tal-Ispirtu, kun qawwi. Kun qawwi fil-Mulej u fil-qawwa tal-qawwa Tiegħu. Ixgħel fuqha ħafna għax m'hemmx qawwa akbar. Imxi fuqu, jgħid il-Mulej. Kemm hu kbir! (Efesin 6:10). Kun produttiv. Kemm minnkom tara l-Bes għal dawk li jemmnu hawn? Kunu frott biex timxu denji tal-Mulej għal dak kollu li jogħġob billi tagħtu l-frott fil-Mulej u tiżdied fl-għarfien ta’ Alla. Dejjem lesti li jisimgħu, li jifhmu dak li l-Mulej qed jiżvela. Isma’ lilu. Aqra l-Kelma u tifhem. Kun lest u tkunu frott (Kolossin 1:10).

Kun trasformat. Tkunx ikkonformat ma’ din id-dinja imma tbiddel bit-tiġdid ta’ moħħok bit-tiġdid ta’ dak id-dilku, (Rumani 12:2). Ħalli t-tifħir u d-dilka jżommu moħħok imġedded fil-qawwa tal-fidi. Fi kwalunkwe mument, qed tistenna lill-Mulej. Inti temmen lill-Mulej. Kun ġentili u ta’ qalb tajba. Amen. X’messaġġ! Kont taf li qed issir kwieta? Kont taf li [silenzju] se jġiblek f'dik it-traduzzjoni? U kien hemm vuċi xorta żgħira. Ara; is-skiet spiċċa f’Apokalissi 8. Imbagħad it-trombi jinqalgħu, u spiċċaw! F'kapitlu 10, jgħid bir-ragħad u kien hemm vuċi xorta kwieta wara r-racket kollu. Leħen kwiet qal lil Elija x’għandu jagħmel u mbagħad ġie tradott, ara? Ħalli moħħok jiġġedded bil-qawwa Tiegħu. Kun eżempju. Kun eżempju ta’ min jemmen fil-kelma, fil-konversazzjoni, fil-karità, fl-ispirtu, fil-fidi, fis-safa. Fidi safja, Kelma safja, qawwa safja (1 Timotju 4:12). Kun qaddis. Imma kif qaddis hu li sejħilkom, hekk kunu qaddisin, (1 Pietru 1:15). Hang fuq dawn l-affarijiet, ara? Ħallihom jegħrqu f’qalbek. Lest? Int ippreparat? U dawk li kienu lesti qal il-Mulej daħlu ġewwa. Huma semgħu. Huma kellhom widna spiritwali tajba. Huma kellhom għajnejn spiritwali tajbin għar-rivelazzjoni. L-ebda nies bħalhom qatt ma dehru fuq l-art sa dan iż-żmien. Kienu jisimgħu. Kien iġibhom u jġibhom hemm. Allura, sirna nafu kemm hemm kbir!

Issa għandna xi skritturi oħra eżatt hawn. Issa ftakar fil-fidi. Trid ikollok dik il-fidi. Dik il-​fidi traslattiva qed tiġi permezz taʼ dilka qawwija. Dak id-dilka se jegħreq. Se jkun fil-ġisem ta 'dawk li jemmnu. Se jkun qawwi u pożittiv. Se jkun dinamiku, qawwa elettrika, u qawwa tremenda. Ikun bħal dawl, li jteptep, qawwi. U meta jgħid il-Kelma, inti tinbidel bħal leħħa ta’ sajjetta f’mument, f’teptip ta’ għajn jgħid il-Mulej! Bħala leħħa tad-dawl, inti miegħi jgħid il-Mulej! Kemm hu kbir, ġismek inbidel! Int tkun bħal Hu, qalet il-Bibbja. Kemm hu kbir! Żgħażagħ eterna, il-molol taż-żgħożija eterna—korpi mibdula. Il-wegħdiet ta’ Alla huma pożittivi. Ħadd minnhom ma jgħid li l-Mulej qatt ma għandu jitneħħa—ebda wieħed. Nemmen li Alla huwa tassew kbir! Il-wegħdiet tiegħu lill-magħżulin, huma kollha għalina llum mill-mirakoluż, sat-traduzzjoni, il-ħajja ta’ dejjem, u s-salvazzjoni, huma kollha tagħna.

Imbagħad qal, Kun sod. Dawn huma Bes għal dawk li jemmnu. Kunu sodi fil-qawwa ta’ Alla. Tħallix l-ebda tip ta’ Kristjan jgħidlek, “Dan mhux sew, dan mhux sewwa.” Tismagħhx jgħid il-Mulej. Isma’ Lili. X'jafu? Ma jafu xejn u huma xejn, jgħid il-Mulej. Ibqa’ ma’ dik il-Kelma. Għandek lilu. Huma ma jistgħux jagħmlu xi ħaġa miegħek. Ara; dan huwa eżattament id-dritt. Mhu se jkollhom xejn ħlief kelma ta’ bniedem u ismu jgħid il-Mulej. Ġesù qal: “Jien ġej f’isem Missieri, Mulej Ġesù Kristu, u ma tirċevuniex, imma jiġi ieħor f’ismu u intom tiġru warajh, imxu warajh. Saħansitra qallek x’kien Ismu li kien se jidħol. Kunu sod, ma tiċċaqlaqx, dejjem abbundanti fil-ħidma tal-Mulej. Li jgħaqqad 'il quddiem u lura, attiv fil-Mulej, attiv fil-qawwa tal-Ispirtu Tiegħu, u dejjem jagħmel xi ħaġa għal Alla. Taħseb dwar il-Mulej–kif tgħin, x’għandek tagħmel għall-oħrajn, titlob għall-oħrajn, tirbaħ, u ddaħħal dik l-aħħar ruħ fix-xogħol tal-ħsad tal-Mulej – sod. “Għax kemm tafu li l-ħidma tagħkom fil-Mulej mhix għalxejn,” (1 Korintin 15:58). Sod, ma tiċċaqlaqx, u bla tħawwad fil-ħidma tal-Mulej għax taf li l-ħidma tiegħek m’għandhiex tkun għalxejn. Iva, ix-xogħol tiegħek għandu jsegwik. Huma se jkunu eżatt warajk għall-premju tiegħek. Kemm hu kbir! Kemm hu qawwi minn rivelazzjoni għal rivelazzjoni, minn misteru għal misteru, minn Kelma għal Kelma, u minn wegħda għal wegħda!

Illejla, għandna lilu, il-Ġwienaħ tal-Għajnuna, il-Mulej! Wieħed aktar, hawn l-ieħor Be. Dawn kollha bdew b’Be. Kun ħniena. Hemm ħafna aktar fil-Bibbja. Kun lest. Kunu lesti intom ukoll għax fis-siegħa li ma taħsbux, jiġi Iben Alla. F'tali siegħa li ma taħsibx, (Mattew 24: 44). Ara; tant mimlijin, in-nies—f’siegħa li taħseb li le—kienu mimlijin bil-ħsibijiet ta’ din il-ħajja, kienu ppakkjati biss għall-ħsibijiet ta’ din il-ħajja—forsi kienu jmorru l-knisja darba kultant, imma huma tant kienu mimlijin mill-kura ta’ din il-ħajja. Pentekostali moderni, ma tafuhom minn ħaddieħor [ma tistax tgħidhom minn ħaddieħor]—il-kura taʼ din il-ħajja—f’siegħa taħseb li le. Iżda kellhom ħafna x'jagħmlu. Ara, kien dritt fuqhom! F'daqqa waħda, il-kwiet, l-ebda riħ, ara? Kien fuqhom. F'daqqa waħda, kien fuqhom. Għandhom kull xorta taʼ skużi u kull xorta taʼ modi, imma l- Kelma t’Alla hija vera. M'hemm l-ebda mod kif wieħed imur madwar dak li jgħid il-Mulej. Mhux magħruf lil Satana. Satana pprova jdur madwar il-Kelma u qabeż lura dritt 'l isfel. Amen. Huwa eżattament id-dritt. Ma kien hemm ebda mod għalih li jmur madwar dik il-Kelma. Bilqiegħda fuq dak it-tron, meta Hu ta messaġġ jew Kelma għal satana, dak kien. Ma kien hemm l-ebda mod li setaʼ jmur madwar dik il-Kelma. Hu pprova jdur mal-Kelma ma’ dawk l-anġli [waqa’. Ipprova dak kollu li seta’. Nista’ narah jipprova jiċċaqlaq madwar dik il-Kelma. Hu ma jistax. Telaq minn hemm bħal sajjetta. Alla tah ġwienaħ biex itir 'il barra minn hemm jew x'ikun fuqu, kien miexi malajr. Ma setax idur mal-Kelma bilqiegħda quddiemu [il-Mulej]. Għalhekk, ma setax jibqa’ hemm [fis-sema] jgħid il-Mulej.

Ma tistax taqra din il-Kelma, ara? Il-Bibbja tgħid li l-Kelma tibqa’ miegħek. Dan ifisser li l-Kelma se tgħix fik. Itlob xi trid u jsir jgħid il-Mulej. Kemm minnkom jemmnu hekk? Kunu intom lesti wkoll. Dan huwa l-għeluq ta 'dak id-dritt hemmhekk. Kunu midlukin, ngħid jien! Kunu mimlija bl-Ispirtu ta’ Alla kif tgħid il-Bibbja! Ġesù dalwaqt ġej. "Kun" hija għal min jemmen. Issa, wara l-ewwel parti, li jidħlu fit-traduzzjoni, dawn l-iskritturi hawn b'fidi qawwija, salvazzjoni u imħabba divina se jġiegħlek tisplodi fis-saltna t'Alla. Jiġifieri, litteralment, Alla se jkun miegħek. Amen. Irrid li toqgħod fuq saqajk. Dawk l-iskritturi llejla, ftit skritturi żgħar hemmhekk. Tiegħi! X’ħin għandu l-Mulej għall-poplu tiegħu. Fuq dak il-cassette, huma se jħossu dik id-dilka u l-fidi, il-fidi traslattiva u l-qawwa. M'hemm l-ebda mod kif taħrab dak li qal Alla.

Ħafna, qabel l-għargħar daħku u qalu li dan qatt ma kien se jiġri. Imma l-għargħar ġie xorta waħda fil-Kelma tiegħi, jgħid il-Mulej. Ħafna minnhom kienu qed jieħdu ħafna ħin f’Sodoma u Gomorra. Huma lanqas biss setgħu jaraw l-anġli u s-sinjali li Alla kien qed jagħti. X'ġara? Kollox biss telgħet fid-duħħan u n-nar. Ġesù qal, ikun simili għal dak fl-aħħar taż-żmien. Ruma pagana f’orgija fis-sakra, bħad-dinja qatt ma rat, u waqgħu biss hekk kif il-Barbari daru u ħadu s-saltna f’dak iż-żmien. Beltasazzar, kien qed ikollu l-akbar żmien ta’ ħajtu bħal fl-aħħar taż-żmien. Bold, li jdur madwar il-Kelma ta’ Alla b’kull mod li seta’—bil-bastimenti mit-tempju—jieħu ħafna ħin. Ma setax jara s-sinjal ta’ twissija wara li kien miktub fuq il-ħajt. Imma jingħad li irkopptejh ħadlu bħall-ilma. Issa llum, dik il-kitba fuq dan il-messaġġ hawn fuq il-ħajt. Alla ma jgħidx ħajr lin-nies imbeżżgħin u lanqas ipoġġi l-biża’ fihom, imma żgur li jħarreġhom. U jridhom sober ukoll, allura jista’ jkellimhom. Huwa għandu aktar imħabba divina milli qatt ikollu ġudizzju. Naf. Imma dak [ġudizzju] qiegħed hemm għal raġuni. Kemm minnkom iħossu l-qawwa ta’ Alla llejla.

Mela, dawn in-nies illum li jipprovaw iduru madwar il-Kelma ta’ Alla, imorru madwar it-tieni miġja, imorru madwar il-ħajja ta’ dejjem, ma jagħtuhom ebda attenzjoni. Se jasal bħalma l-kumplament kollu wasal sa l-aħħar taż-żmien, u ż-żmien għadu qasir. Nemmen li b’qalbi kollha. Issa, ngħidlek xiex? Jien se nitlob talb speċjali u nemmen li Alla se jidlikkom. Kunu midlukin bil-qawwa Tiegħu. Se nitlob għad-dilka u ngħid, int tħalli lilek innifsek ma’ Alla llejla. Tkunx semmiegħa biss, ħalli qalbkom tmur għand Alla. Idħol dritt ġewwa. Kun wettaq il-Kelma li smajt illejla. Nirringrazzja lil Alla miljun darba li kien ipprevedak ​​u ġablek messaġġ bħal dan. Dawk li tilfu dan il-messaġġ illejla, tiegħi! Alla kellu żmien eżatt sal-mument li Hu jista 'jkellem lill-poplu Tiegħu. Jien se nitlob talb b’saħħtu reali fuq kulħadd u nistenna li Hu jiċċaqlaq tassew. Tkun xi tkun teħtieġ, tgħajjat ​​ir-rebħa. Lest?

109 – Wara t-Traduzzjoni – Profezija