Żomm! Jiġi r-restawr

Twissija tat-traduzzjoni 107 | CD Priedka ta' Neal Frisby #878

Amen. Kollha għamilha lura hawn? Tħossok tajjeb f’ruħek dalgħodu? Jien ser nitlob lill-Mulej iberikkom. Hemm barka fil-bini kull meta tidħol hawn. Issa, Huwa qalli hekk. Dawk li għandhom fidi, se jmorru dritt għalihom u jibdew ibierkuhom u jwieġbu t-talb tagħhom. Qabel ma jagħlaq it-tmiem taż-żmien, se jseħħu ħafna affarijiet mirakolużi madwar il-bini, ġewwa l-bini, u fejn int qiegħed bilqiegħda għax hu midluk minn Alla l-Għoli. Jekk ma tistax tħoss id-dilka hawn wara li tkun hawn għal xi żmien, aħjar issib lill-Mulej. Ammen? Mulej, imiss qalbhom. Diġà nħosskom tiċċaqilqu fosthom dalgħodu bid-dilka tiegħek u nemmen li se tberikhom. Jitolbu x’jitolbu, fir-rieda tiegħek Alla, ħa jsir lilhom u jilħaq il-bżonnijiet tagħhom. Idlek ilkoll flimkien issa fil-fidi u l-imħabba divina u l-qawwa tal-Ispirtu s-Santu. Agħti daqqa ta’ id lill-Mulej!

Tajjeb, jien se nministri għal ftit imbagħad inkun qed nagħmel xi ħaġa oħra. Irrid li tkun bilqiegħda. Alla miexi. Hux? Ifaħħar lill-Mulej Ġesù! Qed nistennew li jidhru mirakli u Alla jiżvela t-tmiem taż-żmien. Huwa ġej. Ħadt xi notazzjonijiet wara li qrajt madwar nofs kapitlu hawn. Jien se nkun qed nipprietka fuqha. Imbagħad nara kif il-Mulej imexxini.

Jgħid Żomm! Jiġi r-restawr. Hemm mudell ta 'żamma fil-bibbja hawn u konna ltqajna biex ħawwad lilna nfusna. Ma tistax tistenna sakemm is-sentenza tolqot. Imma rridu jkollna żelu, fidi, u qawwa u dik il-fidi tkompli lil hinn minn hekk għax dalwaqt il-ġudizzju se jiġi fuq l-art hemmhekk. Għalhekk, kull wieħed minna għandu ħawwad lilna nfusna. Irridu nieħdu lil Alla. Jien ser nipprova li f'minuta hawn. U aħna mhux se nħalluh imur ħlief Hu jibgħat qawmien mill-ġdid. Issa Hu miexi u Hu miexi fil-qlub tan-nies. Hemm tħawwad. Ftakar, kien imsemmi dalgħodu. Ippriedka fuqha ħafna drabi—dwar it-taħwid fis-siġar taċ-ċawsli. U meta t-taħwid jibda jiġi allura l-poplu Tiegħu jqum. Meta jqumu, jirbħu l-battalja. Huma ħadthom ir-rebħa. Alla hu magħhom, ara? Allura, mhux se nħalluh imur sakemm jiġi l-qawmien mill-ġdid.

U Jacob, se naqraw dwar dan f'minuta f'Ġenesi 32: 24 -32. U mbagħad ukoll, kif ippriedt il-Ħadd li għadda, ejjew nibku, ejjew nibku għall-okkorrenza li qed isiru llum u b’hekk ikollna fuqna l-marka ta’ protezzjoni ta’ Alla. Huwa biss dak li qed nagħmlu issa u dak li se nipprietka dwaru dalgħodu se jpoġġi dak is-siġill ta 'protezzjoni—issiġillat bl-Ispirtu s-Santu. U d-dinja se tirċievi s-siġill falz lejn l-antikrist u Armageddon. Imma Alla għandu siġill ta 'l-Ispirtu s-Santu (Eżekjel 9: 4 & 6) u dak is-siġill huwa l-Isem tal-Mulej Ġesù fil-forehand [forehead] imqiegħed hemmhekk mill-Ispirtu s-Santu. Kemm minnkom jafu hekk? Dak hu s-siġill ta’ Alla, li Jista’ Kollox. F'Apokalissi kapitlu 1, Alpha u Omega. Dak hu. U l-ġudizzju għandu l-ewwel jibda fid-dar ta 'Alla (1 Pietru 4: 17) u li se jkun madwar id-dinja li Alla qed jibda jħawwad l-art—li jġib knejjes li qishom marru fit-triq—Hu se jagħtihom ċans ieħor. Se jkun hemm tħawwad hemmhekk. Jippriedka permezz tan-natura. Jippriedka permezz taʼ terremoti, tifuni, u maltempati u kundizzjonijiet ekonomiċi u nuqqasijiet. Hu jaf kull tip ta’ modi kif jissupera lill-bniedem meta jippriedka hemmhekk.

U għalhekk, ser ikollna qawmien mill-ġdid u rridu nqiegħdu wiċċna biex infittxu lil Alla, [issettlu] qlubna bħal Danjel. Huwa raha f’qalbu qabel qatt ma rah iseħħ. Kemm minnkom jemmnu hekk? Hekk kif kont qed naqra dan il-​kapitlu (Ġenesi 32), ktibt dan: “Persuna trid tara qawmien mill-​ġdid f’qalbu qabel ma jsir realtà.” Kont taf il-mirakli kollha li rajt hawn, nies li jivvjaġġaw hawn u jirċievu mirakli, il-qawwa tal-qawmien mill-ġdid fl-arja, u l-qawwa tal-fejqan tal-Mulej? Qatt ma tgħaddi minn kemm qed jiġu u sejrin nies, imma biss minn dak li qed jagħmel Alla bil-Kelma Tiegħu. Linji tremendi [linji ta’ talb] peress li kellna l-bini miftuħ għall-kruċjati u wkoll għall-priedki. U tara l-qawwa mirakoluża li tibda tiġi fuq in-nies li tfejjaqhom, is-salvazzjoni, u l-qawwa tal-Ispirtu s-Santu li jagħmel dawk il-mirakli. L-ewwel, kelli naraha f’qalbi u nemmen lil Alla, u dawk l-affarijiet jibdew iseħħu. L-istess bħal dak li qed nagħmel issa. L-ewwel kelli naraha f’qalbi sabiex inġib dan kollu għax dak li hemm hawn qatt ma jista’ jagħmel hekk. Kelli nilħaq u nsib lil Alla. Kelli nitlob u naraha f’qalbi. Ladarba nista’ naraha f’qalbi, noħroġ u nemmen lil Alla u mhux se negħreq għax m’hemmx qiegħ għalih. Int miegħi? Ammen? Huwa fuq nett. Glorja lil Alla!

U għalhekk, [meta] tara qawmien mill-ġdid f’qalbek, tidher ir-realtà. Dak li trid ikollok. Trid tarah f’qalbek. Int tara l-viżjoni tal-wegħdiet Tiegħu fir-ruħ tiegħek u tippossjediha. It-tweġiba tinsab fi ħdanek. Żomm għaliha! Int ħadt it-tweġiba sakemm issir realtà ħajja. U dan huwa dak li ħriġt minn dak il-kapitlu (Ġenesi 32). L-Ispirtu s-Santu huwa l-kittieb. Ftakar, Ġakobb jurina kif għandna nżommu u ra l-viżjoni fir-realtà f’qalbu għax ġab il-viżjoni. Ma kienx jinħall qabel ma jitwettaq dak li kellu f’qalbu u mbagħad kiseb eżatt dak li talab mingħand il-Mulej u sar realtà. Meta tagħmel dan, Alla se jbierek.

Għalhekk, se naqraw Ġenesi 32: 24-32. Taqra hekk: “U Ġakobb tħalla waħdu.” Issa poġġewh, qasmu f’post ieħor. Innota dan, kien waħdu. Dik il-kelma “waħdu” hemm. Jekk inti qatt se tikseb xi ħaġa mill-Mulej barra s-servizzi, verament kbir. Imma wara li kont waħdek mal-Mulej, tidħol f’dawn is-servizzi; tista' tirċievi d-doppju. Kemm minnkom tirrealizzaw hekk? U għalhekk, Ġakobb baqa’ waħdu “u hemm raġel iġġieled miegħu sal-ħabta tal-jum” (v. 24). Li kien l-Anġlu tal-Mulej. Kien f’għamla taʼ raġel biex ikun jistaʼ jiġġieled miegħu biex juri xi ħaġa matul iż- żminijiet u xi ħaġa f’dak iż- żmien—biex isalvah minn ħuh, Esaw ukoll. “U meta ra li ma rebaħx kontrih, mess il-ħofra ta’ koxxa tiegħu, u l-ħofra ta’ koxxa ta’ Ġakobb kienet maqtugħa, waqt li kien iġġieled miegħu” (v.25). Fi kliem ieħor, l-Anġlu ma setax jinħeles minnu. Hu ma kienx idawwar lilu maħlul. Ħajtu kienet fuq dan. Ħu kien ġej għalih. Ma kienx jaf eżatt x’kien se jagħmel għax kien seraq id-dritt tat-twelid. Issa kellu jiġi lura u jiffaċċja l-ħaġa li ġrat hemmhekk. Imma kont taf li Alla kien miegħu? Tista’ tgħid Amen?

Ara, minn ħoxna u rqiqa taf jekk tagħmel l-affarijiet sewwa Alla jmur miegħek. Kemm minnkom jafu hekk? Huma n-nies li ma jagħmlux l-affarijiet sewwa. Rajt affarijiet li ġraw kultant matul is-snin fil-bini hawn. In-nies mhux se jagħmlu l-affarijiet sewwa, tara. Imma ladarba jaslu, Alla jmur magħhom, Amen. Dan huwa eżattament id-dritt! Naf dwar xiex qed nitkellem. Għalhekk, hu ħakmuh. Jien ippridkajt dwar dan qabel imma tara li tista’ tippriedka erba’ jew ħames modi differenti minn dan il-messaġġ. Se nipprova nġib xi wħud mill-affarijiet b’mod differenti li Alla kien qed jiżvelali. Ġara biss li ġejt għal dan il-kapitolu. Nemmen li huwa Hold! Ir-restawr jiġi għall-poplu ta’ Alla. U din il-lotta kellha tkun prevalenti ta’ dak li kien se jgħaddi minnu Iżrael sa l-aħħar taż-żmien u naraw li Alla reġa’ daħħalhom għax xi ħaġa faqqgħet hemmhekk. Poġġaha barra. Taf li l-ġog tiegħu ħareġ imma qatt ma waqaf. Kemm minnkom għadkom miegħi issa? Dik hi l-fidi. Hux? Dan huwa l-poter. Imma Alla deherlu bħala bniedem u għalhekk ma kienx verament jaf biċ-ċert għall-ewwel jekk kienx bniedem jew Alla jew x’kien ħakmuh. Imma ngħidlek ħaġa waħda, ma kienx qed jinħall. Tista’ tgħid Amen? U jekk kien ix-xitan, qal li jien mhux qed inħall. Jien ser nirranġak. Ma kienx jaf eżatt, imma qabad xi ħaġa f’qalbu bil-fidi. Huwa ħass li kienet xi ħaġa mingħand Alla. Il-Mulej deher hekk sabiex ikun jista’ jaħbi biex Ġakobb ikollu juża l-fidi tiegħu.

Ħafna drabi, Alla kien jiġi lejk b’tali mod, ma tkunx verament tirrealizzah, imma tista’ tħossha u taf f’qalbek. U bil-Kelma, il-mod kif Ġakobb kien qed jitlob, induna li kien Alla possibilment miegħu hawn. Huwa sab aktar tard hawn. “U qal, ħalluni mmur, għax jinqalaʼ l- jum. U qal li ma nħallikx tmur jekk ma tberiknix” (v. 26). Issa għaliex “jinfeġġ il-jum? Għax xi wħud minn dawk taʼ madwaru għandhom mnejn iħarsu ’l quddiem u jaraw dak li ħa ħsiebu Jacob. Hu [l-Anġlu tal-Mulej] ried joħroġ minn hemm. L-Anġlu ried jitlaq qabel ma jingħad biex ma jarahx. U kien qed jiġġieled.

“U qallu, x’jisimk? U qal Ġakobb” (v. 27). Kien jaf ismu l-ħin kollu. Ried li jgħid hekk għax se jbiddel ismu. “U qal, ismek mhux iktar Ġakobb, imma Iżrael...” (v. 28). Dan huwa fejn Iżrael ġab isimhom sal-lum stess. Iżrael huwa msejjaħ minn Ġakobb. Dan huwa eżattament id-dritt. “Għax bħala prinċep għandek is-setgħa m’Alla u mal-bnedmin, u rbaħt.” Li kieku Ġakobb ma rebaħx ma’ dan l-Anġlu, Ġużeppi ma kienx ikun jista’ jaħkem l-Eġittu u jsalva kemm lill-Ġentili kif ukoll lill-Lhud fiż-żmien stabbilit. Il-lotta saret eżatt f'dak il-ħin hemmhekk. Għalhekk, hu rebaħ u setaʼ joqgħod quddiem il-​Fargħun fl-​Eġittu hekk kif ibnu ħakem id-​dinja f’dak iż-​żmien. Ara; meta taqbad lill-Mulej, itlaqlux sakemm ikollok dik il-barka. Xi drabi, dik il-barka kienet issegwik għal snin sħaħ u ħafna affarijiet kienu joħorġu minn barka waħda kbira mingħand Alla. Kont taf li?

Kultant in-nies qed jitolbu ta’ kuljum għal dan u għal dak, imma naf li xi affarijiet li Alla missni bihom, sal-lum, qed jaqbżuni u ma nistax inħawwadhom għax qabad lil Alla. Hekk hu. Ladarba tagħmel xogħol tajjeb minnha, tista’ verament tikseb affarijiet mingħand il-Mulej. Hemm affarijiet oħra li jkolli nitlob għalihom minn żmien għal żmien, imma xi affarijiet sal-lum, dawn iwettqu permezz tal-qawwa tal-Mulej. Huwa żgur mill-isbaħ! Huwa biss in-nies li ma jidhirx li kultant ma jaħtfuh b'tali miżura. Għax meta jaqbduh, iħalluh maħlul qabel ma jkollu l-ħin li jberikhom. Tista’ tfaħħar lill-Mulej? Hemm barka reali wkoll meta tkun qed tfittex hemmhekk. Hemm barka reali wkoll meta tkun qed tfittex hemmhekk.

“U Ġakobb staqsieh, u qal; għidli, nitlobk, ismek. U qal, għaliex int tistaqsi għal ismi? U bierku hemmhekk” (v. 29). Ara; kien kuraġġuż. Hux? Għamillu biss prinċep. Iżrael kollu kien se jissejjaħ warajh. “X’jisimkom?” U Huwa qal, inti tistaqsini Ismi? “Għalfejn int tistaqsi għal ismi? U bierku hemmhekk.” Huwa qal għal xiex trid tkun taf Ismi? Int ħadt il-barka tiegħek. Sejjaħlek prinċep ma’ Alla. Issa se tistaqsini Ismi? Xorta waħda, dak kollu li setaʼ jieħu Ġakobb, l- Isem li rċieva kien li kien wiċċ imb wiċċ maʼ Alla. Fi kliem ieħor, Peniel ifisser wiċċ Alla. Kemm minnkom jafu hekk? Kien qed jiġġieled ma’ Alla f’għamla ta’ bniedem. Dak huwa l-isem ta 'dan. Rajt lil Alla wiċċ imb wiċċ u ħarist dritt lejh. Allura, Hu ma kienx jgħidlu kollox dwar dan għax kien ikollu jirrakkonta l-istorja kollha hemmhekk, tal-mewt u l-qawmien ta’ Kristu hekk hekk u dak li kien ġej. Imma Hu qallu hekk.

“U Ġakobb sejjaħ il-post Peniel; għax rajt lil Alla wiċċ imb’wiċċ, u ħajti tinżamm” (v. 30). Hu l-uniku Wieħed li jista’ jippreserva ħajjitna. Kemm minnkom jafu hekk? Is-Salvatur—u ħajti ġiet ippreservata. “U hekk kif għadda minn fuq Penjel ħarġet ix-xemx fuqu, u żappap fuq koxxa. Għalhekk, ulied Iżrael ma jieklux mis-sinju li jonqos, li hu fuq il-ħofra tal-koxxa, sal-lum, għax mess il-ħofra tal-koxxa ta’ Ġakobb fis-sinju li ċċekken” (vs. 31 & 32). Issa l-koxxa ta’ Ġakobb ħarġet; Hu (l-Anġlu tal-Mulej] ġibduha u Iżrael kien barra minn postu. Issa permezz tal-istorja naraw ċar sa l-aħħar taż-żmien li Iżrael innifsu beda jitlaq minn postu. Kollha matul iż-żminijiet iġġieldu ma’ Alla. Kienet ġlieda kbira maʼ dik iż- żerriegħa, Iżrael—l- Iżraelin veri Deher li kollox kien kontrihom għax marru kontra Alla u sofrew affarijiet li ma jingħadx li l- Ġentili qatt ma kienu se jsofru kważi u għaddew iż- żminijiet b’dik il- ġonta. . U propju fl-aħħar tal-età diġà naraw lilu jdaħħal il-ġonta lura ġewwa Kemm minnkom jafu hekk?

Ara; Jacob mexa bi ftit zopp. Ma kienx dwar il-qawwa tal-fejqan t’Alla. Kien sinjal. Meta qalu, “Għaliex qed tiżappap?” Huwa qal li ltqajna ma 'Alla. Oh tiegħi! Ejja nħallu lil dan sieħbu maħlul issa! Tista’ tgħid Amen? L-ebda bniedem ieħor fil-Bibbja ma jista’ jgħid hekk. U ġġieled miegħu. U Alla ħalla sinjal u ħares lejha bħala barka, bħala xhieda li jien ġġieldt personalment ma’ Dak li Jista’ Kollox. Tista’ tgħid Amen? U l-Mulej qal—bħal Abraham—niri tiegħek ser joqgħod fid-dlam u hu wrieh ħolma, orrur f’ħolma li ġiet fuqu—madwar 400 sena huma damu hemmhekk. Issa hawn Ġakobb, snin qabel, jiġġieled—dik in-nisel taʼ Iżrael kien se jiġġieled mal-Mulej matul iż-żminijiet kollha. Imma kont taf xiex? Iż-żerriegħa vera se tirbaħ. Hu se jerġa’ jiġi lejhom; idur lejn il-Ġentili bħala l-għarusa Tiegħu, idur lura lejn in-nisel ta’ Iżrael. Ikun in- nisel taʼ Ġakobb—jissejjaħ żmien taʼ l- inkwiet taʼ Ġakobb. U dan huwa dak li hemm fl-aħħar. Qatt m'għandu jkun hemm xi ħaġa bħal dik. U għalhekk, bil-ġogi barra, kellu zopp żgħir bħala xhieda li kien mal-Anġlu tal-Mulej, li Jista’ Kollox, f’għamla ta’ bniedem. Żgur, il-Mulej kellu jeqirduh b'daqqa waħda, imma l-Mulej sar dak li s-saħħa kienet tkun f'mod ordinarju u poġġieha hemmhekk hekk. U Ġakobb kien qawwi u baqa’ hemm. Seta’ jħawwad is-sieħba tiegħu, imma xorta ma kienx se jdawwar lilu.

Żomm lil Alla u jkollok qawmien mill-ġdid f’qalbek. Żomm fuq Alla u l-knisja tara l-viżjoni ta 'Alla u l-qawwa tal-Mulej jiknes l-art. Ara u ara! Imma trid iżżomm f’qalbek. Ikollhom f’ruħek u f’qalbek. L-affarijiet li trid tarahom fir-ruħ tiegħek, u mbagħad żommu fuq Alla. Tħallix u l-barkiet jiġu. Ħajti kollha l-Mulej għamel dawn l-affarijiet għalija u Hu jberikkom ukoll. Dan għalikom dalgħodu. Ukoll, diġà nafha? Tajjeb li nismagħha, imma huwa għal kulħadd f’dan il-bini dalgħodu. In-nies iżommu ftit minuti imbagħad imorru fi triqithom. Iżda biss waqt kriżi ħafna drabi n-nies se jżommu lil Alla kultant. Imma inti ma tridx tistenna għal dan. Din hija s-siegħa li trid is-sehem tiegħek fil-ministeru t’Alla. Ħallih ikollu qalbek. Żomm l-Ispirtu s-Santu hemmhekk u qawmien mill-ġdid u barka jaslu għall-poplu tal-Mulej. Mhix sabiħa? Allura, naraw li inti tista 'tippossjediha.

Imbagħad fl-​aħħar taż-​żmien meta poġġewhom lura [l-​Iżrael]—kienu maqtugħin—ftit wara mxerrda mal-​ġnus kollha. Jiġġieldu maʼ Alla, miljuni minnhom inqatlu sakemm ma baqax ħafna. Lura f’art twelidhom, qed jerġgħu jitpoġġew flimkien. Diġà, dan qed iseħħ u mhux wisq snin minn hawn Hu se jsejjaħ 144,000 u jissiġillahom f'Apokalissi 7. Aħna naraw li ġej. U dik il-​ġonta fl-​aħħar taʼ Iżrael terġaʼ titpoġġa f’postha. Kemm minnkom qed jaraw dak li qed nipprova ngħidilkom? Meta Hu ma [jpoġġi l-ġonta f’postha] allura Iżrael jimxi bħala prinċep m’Alla mingħajr zopp. Mhux hekk sabiħ! Kemm minnkom jemmnu hekk? Issa qed izappap. Fuq kull naħa l-għadu qed jimbotta fuqhom, ir-Russja, l-Għarab, il-Palestinjani, u lkoll mix-xellug għal-lemin. Qegħdin jheddu li joħorġuhom mill-Golf bil-bomba atomika. Is-sejf huwa kontrihom u ġnus kbar fuq kull naħa. Qegħdin izappap imma qed iżommu u dik iż-żerriegħa vera hemmhekk, Alla jiġi u jippreservahom bħalma għamel lil Ġakobb. Għax rajt lil Alla wiċċ imb wiċċ. Imbagħad Iżrael se jara lil Alla wiċċ imb wiċċ hekk kif jiġi l-inkwiet taʼ Ġakobb u Hu jiġi lejhom.

Allura, naraw il-ġonta l-qadima terġa 'titpoġġa f'postha. Sal-lum, hemmhekk jissejjaħ Iżrael. Allura, fl-aħħar taż-żmien kif iżommu, Alla se jara li xi wħud jibqgħu ħajjin u dawk se jkunu qed jimxu mal-Mulej Ġesù. Mhux hekk meraviljuż hemm? Żomm sakemm tara qawmien mill-ġdid f’qalbek – l-uniku mod biex tagħmel dan. Inti tippossjediha fir-ruħ tiegħek. Imma trid iżżomm il-viżjoni f’qalbek u f’ruħek. Kull ma jkollok hemm, iżżommu u tħallih għand Alla. Dawwarhiex maħlula. Għandha taqbel mar-rieda ta’ Alla u mal-wegħdiet. Meta tagħmel [żżomm], tkun se tara ħafna affarijiet iseħħu mhux ħaġa waħda biss, iżda ħafna affarijiet se jiġru madwarek. Dan hu l-messaġġ li l-knisja trid tisma’. Taf fil-Bibbja tgħid—Se naqra xi skritturi hekk kif nagħlaq dik. Imma dan huwa tip ta 'profetika f'dik il-priedka hemmhekk. Ħadet iż- żmien taʼ l- inkwiet taʼ Ġakobb. Wera ż-żerriegħa ta’ Iżrael fit-tmiem taż-żmien u kif Alla se jieħu post dik il-ġog lura. Huwa bħalma qal Pawlu—it-tilqim lura mas-siġra, is-siġra taż-żebbuġ fl-aħħar taż-żmien hemmhekk (Rumani 11:24). ). U l-Mulej jaraha wkoll.

Issa ksibna dan: Salm 147:11 li juri kif David kien se jiġġieled maʼ Alla u kif Alla se jbierku. “Il-Mulej jieħu pjaċir f’dawk li jibżgħu minnu, f’dawk li jittamaw fil-ħniena tiegħu.” Avviż li? Huwa jieħu pjaċir—u Ġakobb beżaʼ mill- Mulej u ġġieled miegħu għax kien jaf li setaʼ jqabbad lil Esaw joqtlu jew iġibu ħaj. Iżda t-tweġiba ma kinitx f’Eżaw u t-tweġiba ma kinitx fl-400 raġel li kienu ġejjin warajh. It-tweġiba ma kinitx hemm ma’ ħuh. It-tweġiba kienet ma’ Dak li Jista’ Kollox. Kemm minnkom jafu hekk? Kien qed ji;ri minn Laban fuq na[a wa[da hemm; kien telaq minn hemm [ta’ Laban]. Imbagħad ġie minn ors u qed jiffaċċja iljun dritt. Għalhekk, it-tweġiba tiegħu ġiet mill-Mulej u Hu għen. Salm 119: 161, “U l-Mulej jieħu pjaċir f’dawk li jibżgħu minnu, f’dawk li jittamaw fil-ħniena tiegħu. “Il-prinċpijiet ippersegwitawni [jiġifieri David u wkoll dak li kien ġej il-Messija: Ħafna drabi, David kien profetiku ta’ dak li ġara lil Kristu,-[tiġrih fl-Iskrittura] mingħajr raġuni, imma qalbi tistenna biża’ tiegħek. kelma” Watch, dan huwa fejn se jirbaħ ir-rebħa. Issa, il-prinċpijiet ikkritikawh, hedduh, imma qal, qalbi qagħad biża għall-Kelma t’Alla. Li jsolviha. Hux? Huwa rebaħ kull darba. Għalhekk, minflok ma baqgħet biża minn dawk li kienu qed jikkritiwh, qalbu qagħdet bil- biżaʼ tal- kelma tiegħek [ taʼ Alla]. U kien jaf li jiemhom kienu magħduda. Huma biss messed madwar ftit itwal. Kemm minnkom jafu hekk? Huwa eżattament id-dritt. Il-Miduku.

Galatin 6:7 “Titqarrqux [Titqarrqux]; Alla mhux mocked; għax kulma jiżra’ bniedem, dan jaħsad ukoll.” Din id-dinja, barra minn punt perċentwali żgħir litteralment iddejjaqt Alla, għamlet moqrija tas-saltna t’Alla. Isma’ dak li tgħid hawn: “Għax kulma jiżraʼ bniedem, dan jaħsad.” Ara; il-bniedem huwa mmexxi għall-qerda. Żraha [qerda] u se jirċievi l-qerda. Kemm minnkom jafu hekk? Huwa żera' li hu stess. Żragħha bl-invenzjonijiet. Żragħha bi mibegħda kontra xulxin. Żragħha fil-gwerra u l-armi.. U issa għax ma ħadux l-imħabba u l-fidi divina imma n-nuqqas ta’ twemmin u l-mibegħda—dak li għandha d-dinja hemm ġo fih—qegħdin jiżirgħu u se jaħsdu dak li qed jiżirgħu Proprju issa, il- il-ġnus huma fid-dnub u qed jiżirgħu għall-qerda u se jaħsdu l-aħħar ġudizzju. Kemm minnkom tirrealizzaw hekk? L-aħħar ġudizzju [huwa] wieqfa u issa sejrin dritt lejh. Allura, kull nazzjon u kull poplu, Alla ma jiġix mocked. Kelma Tiegħu tfisser eżattament dak li tgħid.

Ifisser ukoll żomm! Għandek qawmien mill-ġdid f’qalbek. Tħallix lilu jmur sakemm ikollok qawmien mill-ġdid f’qalbek. Ma tistax tgħidli li jekk trid qawmien mill-ġdid f’qalbek—jekk iżżomm, se tiksebha. Żomm sakemm il-qawmien mill-ġdid jiġi f’qalbek. Meta tagħmel, ikollok qawmien mill-ġdid fil-knisja. Għandi qawmien mill-ġdid f’qalbi. Nemmen li se toħroġ u se tbierek lil ulied il-Mulej. Oh tiegħi! Ma tistax tħoss it-tidwir tal-qawwa t’Alla? Xi drabi, issir tant enerġizzanti li ma nafx kif in-nies jistgħu jgħinu ħlief li jħossu l-enerġija tal-Ispirtu s-Santu u kif [Hu] jimxi b’tali modi. Proverbji 1:5, “Bniedem għaref jismaʼ u jkabbar it- tagħlim; u bniedem ta’ fehim jilħaq pariri għaqlin.” Kwalunkwe darba li tismaʼ l- priedka dalgħodu—il- kliem stess taʼ Alla—dan hu dak li kien jiġrilek: “Bniedem għaref jismaʼ u jkabbar it- tagħlim.” Mhix mill-isbaħ! Hawn il-Kelma ta’ Alla. Ibqa’ fil-Kelma ta’ Alla b’qalbek kollha u tarah ibierek [intom].

Imbagħad Efesin 6:10, “Fl-aħħar, ħuti, isaħħu fil-Mulej [Żommu!], u fil-qawwa tal-qawwa tiegħu.” U Hu se jberikkom. Għax rajt lil Alla wiċċ imb wiċċ. Hux mill-isbaħ! Barka għall-knisja. Barka mingħand Dak li Jista’ Kollox! Mela, f’qalbek, isma’ din l-aħħar skrittura. F’qalbek; temmenha, int tippossjediha. Ħalli dik il-viżjoni tkun f’qalbek ta’ dak li trid li jagħmel Alla u kif trid li l-Mulej jagħmel dan, u żomm ma’ dik il-ħaġa u dik il-ħaġa ssir il-viżjoni tiegħek stess f’qalbek. Issa, kultant nara l-affarijiet. Żgur, dik hija tip ieħor ta 'viżjoni. Inti tista 'tagħmel dan ukoll. Inti tista 'tara jew tista' tikteb profeziji jew profeziji se jiġu. Imma qed nitkellem dwar jekk tistax tarah b’għajnejk naturali jew le, f’qalbek. Qed nitkellmu dwar tip ieħor ta’ viżjoni u tista’ toħroġ f’viżjoni, imma f’qalbek u f’ruħek, tibda tara dak li ma tidhirx. Hekk qed niddeskriviha. Inti tara dak li ma tidhirx. Tista’ lanqas taraha bl-għajnejn naturali, imma tippossjediha f’qalbek. Int diġà għandek it-tweġiba tiegħek u b’dik it-tweġiba, iżżomm sal-qawmien mill-ġdid jew sakemm il-bżonnijiet tiegħek jiġu sodisfatti jew sakemm kull ma trid mingħand il-Mulej [jiġi]. Kemm minnkom jemmnu hekk? Dak huwa eżattament id-dritt. Żomm lill-Mulej Ġesù Kristu hemmhekk u Hu jberikkom.

Hawn x’inhu hawn: “Għax il-viżjoni għadha għal żmien stabbilit, imma fl-aħħar titkellem, u l-ebda gidba; għalkemm idum, stennih, għax żgur jiġi, ma jdumx” (Ħabakkuk 2: 3). Kultant se tilda. Ġakobb kellu jdum il-lejl kollu. Se jdum miegħek. L-għajta ta’ nofs il-lejl qiegħda hawn u hemm ħin ta’ dewmien. Taf, il-biki ta’ nofs il-lejl. Taf li x-xjentisti atomiċi jistabbilixxu l-arloġġ. Qed riesaq qrib is-siegħa ta’ nofs il-lejl u qed iħejji ruħu biex isejjaħ poplu sħiħ li jidħol fil-Blata tal-Mulej Ġesù. Il-Ġebla ta’ Alla li kienet miċħuda mil-Lhud ħafna snin ilu se tagħti l-frott. Alla ġej għand il-poplu tiegħu. Trid tirrealizza li u li inti parti minn dawk in-nies u ġewwa qalbek, issir parti mill-magna li taħdem t’Alla. U Hu jbierek qalbek. Għalkemm idum, stennih għax żgur ġej. Mhux se jdum. Kemm minnkom jafu hekk? Qed niżirgħu għal xiex? Qawmien mill-ġdid u se naħsdu sinjali u għeġubijiet tremendi. Sa fejn inkun konċernat, ma jimpurtaniex jekk id-dinja kollha ma temminx. Dak ma jagħmel ebda differenza għalija. Jien rajt xi ħaġa li raġel jista’ jara lin-nies jagħmlu. Tista’ tgħid Amen?

Dan ma jagħmilx differenza u ma jagħmilx differenza għal Jacob lanqas. Jiġifieri żomm! Uħud minnkom jistgħu jkunu tħawwdu mill-koxxa darbtejn jew tliet darbiet, imma żommu. Tista’ tgħid ifaħħru lill-Mulej? Alla jbierek qalbek. Eżatt hekk iżda, nemmen li l-poplu ta 'Alla li jħobb lil Alla, jitħawwad [mħawwad] bħal Ġakobb. Imma ngħidlek xiex? Dik mhix raġuni biex tinħall għax Alla qed jirranġa biex jinkoraġġixxi l-fidi tiegħek. Huwa qed isaħħaħ il-fidi tiegħek. Hu qed iwassal biex il-fidi tiegħek tikber u qed iħejji biex ibierek qalbek. U dawk li jżommu huma dawk li se jieħdu l-barka. U ara, jgħid il-Mulej, dawk li jinħallu ma jirċievu xejn. Ara, ngħidilkom, għandhom il-premju tagħhom! Oh tiegħi! Mhux hekk sabiħ! Ara; iddurx fuqu. Żomm mal-Mulej. U dawk li jżommu fuq il-Mulej Ġesù se jirċievu l-qawmien mill-ġdid tax-xita tal-aħħar li se jiġi fuq l-art. Nemmen hekk, għalhekk jien lest bħal Ġakobb. Kemm minnkom lesti biss iżżommu ma’ Alla għal barka tal-Mulej? Allura, huwa verament kbir! Għalkemm idum, il-Bibbja tgħid, stenna għaliha. Għax żgur ġej. Issa ma nafx—int taf xi trid li Alla jagħmel għalik. Dan jieħu fil-fejqan. Ikun jieħu fejqan. Ikun jieħu prosperità. Ikun jieħu fl-Ispirtu s-Santu. Kien jieħu r-rigali. Ikun jieħu fi kwalunkwe, il-familja tiegħek. Ikun jieħu dak li qed titlob għalih, taħlita ta 'affarijiet li trid. Ladarba ġġibu f'qalbek u fir-ruħ tiegħek, ikollok it-tweġiba tiegħek hemmhekk. Int ltqajna! Amen. U tara l-barka tal-Mulej.

Hu se jbierek il-knisja Tiegħu wkoll. Hu se jinkurunahom bil-fidi, jinkurunahom bl-imħabba divina, u jinkurunahom bil-qawwa u l-kuraġġ. Poplu qalbieni se joħroġ u jemmen lill-Mulej. Ma nistax nara xejn inqas minn hekk jekk tissejjaħ il-magħżul ta’ Alla! Kif tista’ tkun xi ħaġa inqas minn qalbiena ma’ Alla u kuraġġuża għal Alla, u nobbli għal Alla, billi tqajjem armata ta’ poter? Glorja lil Alla! Alleluja! Mhux hekk sabiħ! Irrid li tqum sa saqajk dalgħodu. Jekk għandek bżonn xi ħaġa mingħand Alla, qiegħed hawn. U bħalissa, forsi kont qed tiġġieled u ltqajna xi ħaġa f’qalbek, ukoll, Hu se jbierkek. Dalgħodu, ilni nwiegħed ħafna u ma nafx kemm nista’ nieħu. Madwar 30 jew 40 minnkom li verament jeħtieġu talba dwar xi ħaġa, nieħu ftit ħin biex tmiss u nkellimkom ftit. Imma dawk li jridu l-intervisti għandi nqatta’ ftit iktar ħin magħhom [magħhom]. Imma nista' nieħu madwar 30 jew 40 persuna żejda li jridu jintalbu għalihom fuq in-naħa hawn.

Issa, ser inkun lura hawn madwar 12:12. Se mmur id-dar għal mument u mbagħad inkun lura hawn f'1:30. Imma jekk xi wħud minnkom iridu jmorru jieklu, inkun hawn probabbilment sas-XNUMX:XNUMX pm. Xi wħud minnkom jistgħu jerġgħu lura jekk għandek bżonn reali li tridu li Alla jiltaqaʼ, imma jien wegħidt xi intervisti. Allura, se nerġa’ lura f’nofsinhar u nipprova nibqa’ hawn għal żmien mhux ħażin. Imbagħad għandi servizz illejla. Jekk għandek bżonn is-salvazzjoni, lanqas biss għandek bżonn tmur tiekol. Tista' tasal għal-linja hemmhekk. Amen. U jien nitlob għalik u Alla jberikkom. Jekk int ġdid hawn illum, neħħi l-ikel tiegħek u ħu ikel spiritwali f'qalbek u tirċievi xi ħaġa mingħand il-Mulej. Ammen? Allura, dalgħodu dan hu li se nagħmel.

Il-kumplament minnkom, tridu tinżlu hawn u tgħaqqdu u jien ser nerġa’ lura fi żmien 15-il minuta. Trid tiekol, tkun lura fis-1:XNUMX. Ok, Alla jbierek qlubkom. Oh, ifaħħru lill-Mulej! Berikhom, Mulej. Ħalli Ġesù jiġi fuqhom dalgħodu. Ġesù, kull wieħed minnhom, ibierek qalbhom. Oh, ifaħħru lill-Mulej Ġesù! Ejja u faħħru! O bierku qalbhom Ġesù! Ifaħħar lil Alla, Ġesù! Glorja! Alleluja! Hu se jbierek qalbkom. ĦalliH biss ibierek qalbek. Ifaħħar lil Alla! Oh, Ġesù!

107 – Żomm! Jiġi r-restawr