GAYA PENILAIAN YANG SEMPURNA

Cetak Mesra, PDF & E-mel

GAYA PENILAIAN YANG SEMPURNAGAYA PENILAIAN YANG SEMPURNA

Dengarkan pepatah Yesus dalam Yohanes 4:19, "Sesungguhnya, sesungguhnya Aku katakan kepadamu, Anak tidak dapat melakukan apa-apa dari dirinya sendiri, melainkan apa yang dia lihat Bapa lakukan: untuk apa yang selalu dilakukannya, ini juga dilakukan Putra begitu juga. " Di sini Yesus menjelaskan bahawa dia hanya melakukan apa yang Bapa lakukan. Dia datang sebagai Anak Bapa dan Dia berkata dalam Yohanes 14:11, "Percayalah bahawa aku ada di dalam Bapa, dan Bapa di dalam diriku: atau kalau tidak percayalah untuk pekerjaan itu." Ini dengan jelas memberitahu anda bahawa Bapa ada di dalam Anak yang bekerja; sebab itulah Putra mengatakan bahawa saya hanya dapat melakukan apa yang saya lihat Bapa lakukan. Periksa Yohanes 6:44, "Tidak ada seorang pun yang dapat datang kepadaku, kecuali Bapa yang mengutus aku menariknya." Ini menunjukkan bahawa Bapa sedang melakukan sesuatu dalam roh dan Putra menyatakannya sehingga akan terjadi; Saya dan Bapa saya satu, Yohanes 10:30. Pada mulanya adalah Firman, dan Firman itu bersama Tuhan, dan Firman itu adalah Tuhan dan Firman itu menjadi daging (Yesus Kristus) dan tinggal di antara kita.

Untuk menyelamatkan jiwa adalah kerja Bapa dalam roh dan Putra memanifestasikannya; sebab itulah Putra berkata, tidak ada seorang pun yang dapat datang kepada saya kecuali Bapa yang telah mengutus saya (Yohanes 5:43, saya datang atas nama Bapa saya) menariknya. Bapa melakukan sesuatu dalam roh dan Putra melakukannya secara nyata, sehingga seseorang dapat melihat atau mengetahui dan menghargai Tuhan. Bapa adalah penginjil rohani atau pemenang jiwa dan Yesus Kristus memanifestasikannya atau mewujudkannya. Yesus adalah Tuhan yang berperanan sebagai Anak. Kaji Wahyu 22: 6 dan 16 dan lihatlah Tuhan para nabi dan saya, Yesus Kristus dan yang memberi petunjuk kepada para malaikat.

Sekarang Bapa melihat seorang wanita Samaria dalam Yohanes 4: 5-7 akan mengambil air dari sumur Yakub di kota Sychar. Bapa berhenti di dekat sumur dan Putra melihatnya dan berhenti juga, (apa yang Anak melihat Bapa lakukan, dia juga). Bapa ada di dalam Anak dan Anak di Bapa dan mereka berdua adalah satu, Yohanes 10:30. Sekiranya anda membiarkan Bapa memimpin jalan, Dia akan selalu mengatur langkah untuk penginjilan; jika kita peka terhadap roh dan membenarkan perwujudan melalui Yesus Kristus. Yesus berkata, "Sekiranya ada orang yang mengasihi aku, dia akan menepati kata-kata saya: dan Bapaku akan mengasihi dia, dan kita akan datang kepadanya, dan membuat tempat tinggal kita dengannya." Yesus berkata kepada wanita di sumur, (ketika dia melihat Bapa), "Beri aku minum." Putra menyukai Bapa dalam membuka percakapan, dengan mengatakan kepada wanita itu, "Beri aku minum." Dalam menyaksikan anda mesti membiarkan Roh Kudus dalam diri anda memimpin jalan. Di sini Tuhan (Bapa dan Anak) berbicara sebagai Anak (seperti yang dia lihat Bapa lakukan). Biarkan Bapa dan Anak yang tinggal di dalam kamu berbicara melalui kamu dalam penginjilan. Ingatlah bahawa Yesus Kristus adalah Bapa yang kekal, Tuhan yang perkasa. Yesus adalah Tuhan.

Dan wanita itu menjawab dalam ayat 9, "Bagaimana mungkin engkau, sebagai seorang Yahudi, meminta minum kepadaku, yang aku wanita Samaria, kerana orang Yahudi tidak mempunyai hubungan dengan orang Samaria. Kemudian Yesus mula memindahkannya dari pemikiran semula jadi ke rohani dan mendesak keselamatan. Sementara wanita itu tertumpu pada air keluar dari sumur Jacob; Yesus bercakap mengenai air hidup. Yesus berkata dalam ayat 10, “Sekiranya engkau mengetahui karunia Tuhan, (Yohanes 3:16) dan siapa (kebangkitan dan kehidupan) yang mengatakan kepada engkau (tidak selamat atau orang berdosa), Beri aku minum; engkau akan memintanya dan dia akan memberikan air hidup kepadamu. (Yes. 12: 3, Oleh karena itu dengan sukacita kamu harus mengeluarkan air dari sumur keselamatan; Yer. 2:13, Sebab umat-Ku telah melakukan dua kejahatan; mereka telah meninggalkan aku sumber air hidup (Yesus Kristus sebagai Yehuwa di Perjanjian Lama), dan menebas mereka keluar dari tangki, tangki pecah, yang tidak tahan air). Kehidupan di dalam Kristus adalah air hidup dan kehidupan tanpa Kristus adalah seperti tangki yang pecah yang tidak dapat menahan air. Apakah jenis kehidupan yang ada dalam diri anda? Yesus berbicara kepada wanita Samaria mengenai sesuatu yang bernilai kekal, yang merupakan keutamaan pertama dalam penginjilan dan Bapa melakukannya dan Putra menyatakannya. Perkara yang sama boleh berlaku melalui anda, jika anda membiarkan Roh Kudus tinggal di dalam anda dan berbicara melalui anda.

Wanita itu berkata kepadanya, "Tuan tidak mempunyai apa-apa untuk digambar, dan sumur itu dalam, (sumur semula jadi) dari mana engkau mempunyai air hidup itu, (sumur rohani)." Yesus menjawab dan berkata kepadanya, dalam ayat 13-14, "Barangsiapa yang minum air ini akan haus lagi, (itu bersifat sementara dan semula jadi, bukan rohani atau kekal). Tetapi barangsiapa yang meminum air yang akan kuberikan kepadanya tidak akan pernah kehausan; (Yesus menciptakan menguap untuk rohani dalam dirinya dari alam, itulah yang mulai dilakukan oleh roh Tuhan dalam hati yang terbuka) tetapi air yang akan kuberikan kepadanya akan ada di dalamnya perigi air yang mengalir ke hidup kekal. " Dan wanita itu secara rohani mulai terbangun ketika dia berkata dalam ayat 15, "Tuan beri saya air ini, sehingga saya tidak haus, juga tidak datang ke sini untuk menarik." Inilah Tuhan Yesus Kristus yang menginjil, satu demi satu. Wanita itu siap untuk keselamatan dan kerajaan, dengan pengakuannya. Yesus menyatakan firman pengetahuan ketika dia memberitahu wanita di sumur itu untuk memanggil suaminya dalam ayat 16. Tetapi dia dengan jujur ​​menyatakan, "Saya tidak punya suami." Yesus memuji kebenarannya, kerana Dia memberitahunya bahawa dia mempunyai lima suami dan yang dengannya sekarang bukan suaminya, ayat 18.

Lihatlah wanita di perigi, berkahwin lima kali dan tinggal bersama lelaki keenam. Bapa melihatnya dan mengetahui kehidupannya dan bersedia berkhotbah kepadanya, menunjukkan belas kasihan kepadanya, dan melayani dia satu persatu. Yesus hanya melakukan apa yang dia lihat Bapa lakukan; menzahirkannya dengan memberitakan kepadanya. Dia meluangkan waktu untuk menarik perhatiannya dari semula jadi ke rohani hingga penerimaan (Tuan, beri saya air ini, yang tidak saya miliki, juga tidak datang ke sini untuk menarik). Oleh Yesus yang menyatakan firman pengetahuan, wanita itu berkata dalam ayat 19, "Tuan saya merasakan engkau seorang nabi." Dari ayat 21-24 Yesus, mengungkapkan kepadanya lebih banyak hal mengenai roh dan kebenaran dan menyembah Tuhan; mengatakan kepadanya, "Tuhan adalah Roh: dan mereka yang menyembahnya harus menyembahnya dengan semangat dan kebenaran." Wanita itu sekarang mengingat apa yang diajarkan kepada mereka dan berkata kepada Yesus, "Saya tahu bahawa Mesias akan datang, yang disebut Kristus (yang diurapi): ketika dia datang, dia akan memberitahu kita semua hal." Kemudian dalam ayat 26, Yesus berkata kepadanya, "Aku yang berbicara kepadamu adalah Dia." Wanita di sumur itu menyentuh hati Tuhan yang berdiri di sana dan bercakap dengannya; bahawa Dia menggerakkan kerudung kerahsiaan dan berkata kepadanya bahawa Akulah Mesias si Kristus. Imannya melambung tinggi sehingga dia meninggalkan periuk airnya dan berlari ke kota untuk memberitahu orang-orang yang aku telah bertemu dengan Kristus. Murid itu bertemu dengannya dengan wanita itu dan kagum bahawa dia bercakap dengannya. Mereka pergi membeli makanan kerana mereka lapar. Mereka mendesaknya untuk mengambil sedikit daging tetapi mereka tidak tahu dia melihat kebangkitan semula di kota kecil Samaria. Dia berkata kepada mereka dalam ayat 34, “Dagingku adalah melakukan kehendak dia yang mengutus aku, dan menyelesaikan pekerjaannya. " Dagingnya memenangi jiwa. Dalam ayat 35 Yesus berkata, “Jangan katakan, masih ada empat bulan, dan kemudian datang menuai? Lihatlah, Aku katakan kepadamu, angkat matamu, dan perhatikanlah ladang; kerana mereka sudah putih untuk menuai. "

Dia memberi kesaksian kepada orang lain mengenai Kristus dan pertemuannya dengan Dia. Dia memberitahu orang-orang, meninggalkan periuk airnya dan menetap di hatinya bahawa dia telah bertemu dengan Kristus dan hidupnya tidak pernah sama. Semasa anda benar-benar bertemu dengan Kristus, hidup anda tidak akan pernah sama dan anda akan tahu bahawa anda telah bertemu dengan Kristus dan akan memberi kesaksian kepada orang lain bahawa mereka mungkin juga datang kepada Kristus. Ketika orang-orang datang dan melihat dan mendengar secara langsung dari Kristus mereka berkata dalam ayat 42, "Dan berkata kepada wanita itu, sekarang kami percaya, bukan kerana firman-Mu: kerana kami telah mendengarnya sendiri, dan tahu bahawa ini memang Kristus, Penyelamat dunia. " Ini adalah hasil penginjilan oleh Tuhan Yesus Kristus sendiri. Inilah daging yang dibincangkannya. Adakah anda pernah atau akhir-akhir ini mengikuti gaya saksi Tuhan; Dia tidak mengutuk mereka, tetapi mengatur umpannya sehingga dia dapat memulai dialog dengan mereka. Dengan berbuat demikian, dia menunjukkan kepada mereka tentang dilahirkan kembali dalam kes Nikodemus. Tetapi bagi wanita di sumur itu, dia menaruh perhatian mengapa dia berada di sana; untuk mengambil air dan umpannya adalah "Beri saya minum." Begitulah permulaan saksi. Dan dia pergi dari semula jadi ke rohani. Ketika menyaksikan, jangan berlama-lama pada alam, tetapi menuju ke arah rohani: tentang dilahirkan kembali, tentang air dan roh. Sebelum anda mengetahui bahawa keselamatan akan berlaku dan kebangkitan akan berlaku di persekitaran seperti di Samaria.

Yesus berbicara dengan cara untuk membawanya dekat dengan air sumur, dan ke air hidup, dengan mengatakan "Beri aku minum". Ia mempunyai implikasi semula jadi dan rohani. Sama seperti Yesus mengatakan kepada Nikodemus dalam Yohanes 3: 3, "Sesungguhnya, sesungguhnya aku katakan kepadamu, kecuali jika seseorang dilahirkan kembali, dia tidak dapat melihat kerajaan Tuhan." Tuhan berhubungan pada tahap semula jadi untuk membuat pemikiran Nikodemus dan mengetahui bahawa kerajaan Tuhan memerlukan kelahiran untuk masuk ke dalamnya; selain dari kelahiran semula jadi. Yesus melakukan langkah seterusnya untuk menarik Nikodemus ke alam pemikiran yang lain; kerana Nicodemus melihatnya dari pendekatan semula jadi. Dia bertanya kepada Yesus dalam ayat 4, “Bagaimana seorang lelaki dapat dilahirkan kembali ketika dia sudah tua? Bolehkah dia memasuki kali kedua ke dalam rahim ibunya, dan dilahirkan. Dia semula jadi dan tidak pernah mendengar tentang dilahirkan semula. Tidak pernah difikirkan sehingga Yesus datang untuk melakukan apa yang dia lihat Bapa lakukan. Yesus berkata kepadanya dalam Yohanes 3: 5, “Sesungguhnya, sesungguhnya Aku katakan kepadamu, kecuali jika seseorang dilahirkan dari air dan roh, dia tidak dapat memasuki kerajaan Tuhan. Inilah cara Yesus menyaksikan, dengan menggunakan yang semula jadi untuk membawa rohani; dan Dia terus berbicara tentang kerajaan Tuhan dan dilahirkan kembali dari air dan roh. Inilah cara Yesus berkhotbah kepada Nikodemus dan wanita di perigi. Dia berdakwah kepada mereka satu persatu dan tidak membuang dosa mereka di muka mereka. Dia tidak membuat mereka kesal, tetapi membuat mereka mempertimbangkan kehidupan mereka; dan menunjukkannya kepada nilai-nilai abadi.

Menyaksikan adalah alat yang dirancang Tuhan, diuji dan berkata, “Pergilah kamu ke seluruh dunia, dan khabarkan Injil kepada setiap makhluk. Dia yang percaya dan dibaptis akan diselamatkan; tetapi dia yang tidak percaya akan dihukum. Dan tanda-tanda ini akan mengikuti mereka yang percaya: Dengan nama-Ku mereka akan mengusir syaitan; mereka akan bercakap dengan lidah baru; mereka akan mengambil ular; dan jika mereka minum sesuatu yang mematikan, itu tidak akan menyakitkan mereka; mereka akan meletakkan tangan pada orang sakit, dan mereka akan pulih. " Ini adalah alat untuk penginjilan.Menurut Yohanes 1: 1, ia menyatakan, "Pada mulanya adalah Firman, dan Firman itu bersama Tuhan, dan Firman itu adalah Tuhan." Dalam ayat 14 berbunyi, "Dan Firman itu dijadikan daging (Yesus Kristus), dan tinggal di antara kita (dan kita melihat kemuliaan-Nya, kemuliaan satu-satunya Anak Bapa) yang penuh dengan rahmat dan kebenaran." Yesus Kristus adalah Tuhan. Dia memainkan peranan sebagai Anak, dan Roh Kudus tetapi Dia adalah Bapa. Tuhan boleh datang dalam bentuk apa pun yang dia suka, dia tidak akan menjadi Tuhan. Selalu ingat Yesaya 9: 6, “Sebab bagi kita seorang anak dilahirkan, bagi kita seorang putra dikurniakan: dan semua pemerintahan akan berada di atas pundaknya: dan namanya akan disebut Hebat, Penasihat, Tuhan yang perkasa, Bapa yang kekal , Putera Damai. " Juga Kol 2: 9 berbunyi, "Sebab di dalamnya ada semua kepenuhan Ketuhanan secara jasmani." Dia adalah Bapa, dan Anak dan Roh Kudus. Yesus adalah kepenuhan kepala Tuhan secara fizikal. Ikuti gaya kesaksian Tuhan Yesus Kristus, kerana Dialah satu-satunya yang dapat menjadikan anda penangkap manusia

090 - GAYA PENILAIAN YANG SEMPURNA