Ny soavaly efatra mifofofofo - Ny apokalipsin'ny horohoro
(11/2/75) neal frisby
Harena boky toriteny
Azo antoka fa hisy fe-potoana ho avy tsy ho ela. Ity vanim-potoana ity dia ho vavolombelona amin’ny sabatra fitsarana sy ny hanoanana ary ny fahafatesana rehefa manjaka ny bibidia, arahin’ny fahafatesana sy ny helo eo ambonin’ny soavaly hatsatra, (Apok. 6:8). Raha mbola misy ny fotoana dia izao no ora tokony hahonon-tena sy ho mailo ary hiomanana amin’ny fandikan-teny ny olon’Andriamanitra. Afaka manana finoana na toy ny rà ao amin'ny vatanao ianao fa raha mamatotra azy ianao dia mipetraka eo fotsiny dia ho faty eo aminao izany. Koa apetraho amin’ny fiderana an’i Jehovah izany dia hanomboka hihetsika ny ràn’ny finoana.
Ny bibidia, ny soavaly efatra amin'ny Apokalypsy sy ny Abadona, izay mitaingina avy any an-davaka. Ary ireto soavaly ireto izay ao amin'ny Apok. 6; soavaly amin'ny tantara izy ireo, tandindon'ny fitaka, ady, hanoanana ary helo mampianatra fotopampianarana izay mamarana ny soavaly fahefatra amin'ny fahafatesana. Tadidinao ao amin’ny Mat. 16:3, hoy i Jesosy, fa ny mpihatsaravelatsihy dia nahay nanavaka ny lamin’ny toetr’andro eny amin’ny lanitra, nefa tsy nahay nanavaka ny famantarana ny fotoana. miaina amin’ny famantarana ny andro. Ny iray amin’izy ireo dia ny hoe, tsy haharitra ny fampianarana tsy misy kilema izy ireo, fa hijery an’Andriamanitra, hahita ny tena zava-misy momba an’Andriamanitra, ary hiamboho Azy. Tena famantarana avy amin’ny Tompo izany. Hisy ny fihemorana, tsy avy amin’ny fanatrehana fiangonana marina, fa amin’ny tena herin’Andriamanitra. Filazantsara ara-piarahamonina no tadiavin'izy ireo nefa tsy mila filazantsara matanjaka izy ireo.
Ao anatin'ny taona vitsivitsy ho avy dia hisy ny firodanan'ny rafitra ara-bola araka ny fantatsika ankehitriny. Ny fisondrotry ny vidim-piainana, hisy ihany koa ny hain-tany sy ny mosary, ary ny fanjavonan’ny rafi-pitantanana roa tonta ho endrika governemanta iray ihany koa amin’ny taona ho avy. Tsarovy izany, hoy aho tamin’ny vahoaka, fa aza mitrosa araka izay azo atao mandritra ny taona vitsivitsy. Izay tena tsy maintsy ananana ihany, satria hisy zavatra ho avy ary mbola ho eto ny fiangonana. Fa Andriamanitra dia handika ny fiangonany, fa Izy kosa hiaro ny fiangonana aloha. Tadidio izao fa ny olona adala ihany no mandà ny torohevitra omen'Andriamanitra eto.
Koa andeha isika hanomboka ao amin’ny Apok. 6:1-8 , Ary hitako fa, rehefa novahan’ny Zanak’ondry (indro i Jesosy ankehitriny) ny anankiray tamin’ny tombo-kase, dia nahare ny anankiray amin’ny zava-manan’aina efatra aho, tahaka ny fikotrokotroky ny kotrokorana. nanao hoe: Avia hizaha.
Indro Jesosy, nanakodia ny tombo-kase Izy ary nisy soavaly nivoaka. Tsy teo amin’izany i Jesosy. Nijoro teo izy ary nisy horonam-boky teny an-tanany. Nakodiany izany satria hitranga ity zavatra ity ary hisy fanambarana hivoaka eto. Dia hoy izy fa nisy kotrokorana iray (Fampitandremana izany). Iray ihany izao ny kotrokorana eto fa ao amin'ny Apok. 10 dia bang, bang, bang, misy kotrokorana fito. Ary eo no anaovan’Andriamanitra ny asany lehibe rehetra amin’ny olom-boafidy miampy izany hatrany amin’ny faran’ny andro. Ny soavaly dia maneho, tahaka ny nolazaiko taminareo, ny tantara taloha, fa ara-bakiteny kosa dia asehon’izy ireo ao amin’ny herinandro faha-70n’i Daniela izay nivoahan’izy ireo tao rehefa nanomboka nandeha izy ireo. Mialoha izany dia hisy ny fotoan-tsarotra ara-toekarena. Dia hiverina amin'ny fanambinana izy, ny fanambinana biby eo ambanin'ny marika. Saingy alohan'ny mitaingina ireo soavaly mahafaty ireo dia hisy fotoan-tsarotra mandritra ny fotoana fohy. Tokony hojerenao ny fomba fandrefeko an'io rehefa omen'Andriamanitra ahy, satria hitranga toy ny onjan-drano izany, dia hiakatra ary hidina avy eo. Io mpitaingin-tsoavaly io dia mpanahaka an’i Kristy izay mitovy endrika aminy (ny Tompo) ka hahazo satroboninahitra, ho andrianan’ny tany. Ny tena Kristy dia hita ao amin’ny Apok 19:11-12, ary milaza fa manana satro-boninahitra maro i Kristy ary mitaingina soavaly fotsy eo Izy. Fa ity iray hafa ity dia hamitaka. Mampiharihary fandresen-dahatra ara-pivavahana izany, tsy nanana zana-tsipìka izy satria tsipìka ihany no nolazainy. Ary ny tsipìka tsy misy zana-tsipìka dia manambara fiadanana sandoka, ary tsy misy ady. Holazainy amin’izy ireo fa manana fiadanana izy ireo.
Famantarana manambara izany ary manambara ny Daniela 8:24-25 fa hambinina izy. Hanatanteraka amin’ny fiadanana izy, handringana ny maro amin’ny fampiasana ny teny fihavanana aminy. Ankehitriny dia maneho azy ny Dan.11:21; ho avy amin'ny fiadanana izy. Aza adino izany fa tonga amin'ny fanambinana Izy ary amin'ny fiadanana no handringanany ny maro. Hitanareo izao fa tonga tsy misy zana-tsipìka izy, hitanareo fa tsipìka ihany no ananany, mpanahaka an’i Kristy izy. Ireo mpandresy hafa teo amin’ny tantara dia nampiasa hery sy hery ary ady mba handresena sy hahazoana izay tadiaviny. Fa tonga kosa ity anankiray ity, ka mampiasa fihavanana aloha, ary rehefa azony izay rehetra iriny, dia avy eo dia mamitaka azy amin'ny hery mahery vaika hanonganana ny olona rehetra. Fa izy no manamboatra azy ireo aloha. Miomana hifehy ny zon’ny fananana rehetra ireo mpanankarena. Mihevitra ihany koa ireo fitondram-panjakana maneran-tany fa azo tanterahina amin’ny alalan’ny fampiharana ny lalàna maneran-tany ny fandriampahalemana eran-tany. Hanohitra ny hery ara-batana mandritra ny fe-potoana iray izy, fa hampiasa hery mahery setra sy ratsy fanahy ary hifehy ny mpanankarena. Ao amin'ny Dan. 11:38-43, ny rafiny dia miditra amin’ny alalan’ny kolikoly ary mahazo ny empira amin’ny alalan’ny fisolokiana; Antsoina hoe ody ratsy fanahy izy. Hanomboka ny fanao tsy maha-olombelona eto an-tany izy rehefa azony izay rehetra tiany.
Amin'ny soavaly fotsy no mamitaka ny olona, dia miverina mitaingina soavaly mena izy ka manaisotra ny fihavanana amin'ny tany, ary mba hifamonoan'ireo, fa nomena sabatra lehibe izy. Isaia 28:18, ny faneken’ny fahafatesana; fa amin’ny antsasaky ny herinandro dia hanambara sy handrava ny fanekempihavanan’ny fihavanana amin’izy ireo izy ary hanokana ny fanjakan’ny fampihorohoroana manerana izao tontolo izao ary hampiditra ny sampy maharikoriko ary hilaza fa andriamanitra izy. Hovonoiny izay rehetra tsy manaiky ny fikasany momba ny fandriampahalemana ary hanomboka hamoaka marika. Hitanao fa raha tsy miombon-kevitra amin'ny fihavanan'izy ireo ianao, dia mpamono afo ianao ka tsy maintsy hamono anao. Tsy ny fiadanana loatra no lazain’ny Baiboly, fa ny fampianarana havoakan’izy ireo. Fampianaran'ny devoly, na dia milaza aza fa andriamanitra izy. Ary teo no nandosiran’ny olona niafina. Nadika ny fiangonana, fa ny virijiny adala sy ny Jiosy hofehezina (144,000) dia tavela eto an-tany amin’izay fotoana izay. Io mariky ny fiadanana omeny io dia ny hanome toky ny fiadanana eto an-tany. Raha mandà an'io marika io ianao dia antsoiny hoe mpamono olona ianao fa tsy izy ireo.
Noho ny tsy fanarahan-dalàna, ny fipoahan'ny mponina be loatra, ny krizy ara-toekarena, ny mosary, dia hiantso mpanao didy jadona matanjaka izy ireo. Ary nahare feo teo afovoan'ny zava-manan'aina efatra aho nanao hoe: (Tamin'ity indray mitoraka ity dia teo afovoan'ny biby efatra, nahatsiravina izany. Filaharana lehibe izany). varimbazaha eran'ny famarana ny denaria iray, ary ny vary hordea intelon'ny famarana ny denaria iray; ary aza manimba ny diloilo sy ny divay. Nitaingina ity soavaly mainty ity. Misy tanjona iraisana izany.
Hitanao izao ny soavaly rehefa miova loko avy amin'ny fotsy, mena, mainty ary ao anatin'ny iray minitra dia ho lasa hatsatra izy. Rehefa atambatra ireo loko telo ireo dia hivoaka amin'ny loko hatsatra. Ny mariky ny fahafatesana; rehefa mandalo eo amin’io iray io izy dia manomboka miova, mifarana amin’ny mariky ny fahafatesana izay eo amin’ilay soavaly hatsatra, rehefa mandalo izy. Ankehitriny izay toa an’i Kristy dia nivadika ho Kristy sandoka. Manomboka mivadika ho azy ireo izany. Voalohany dia fotsy izy, avy eo mivadika mena, maty izy. Dia lasa mainty izy, dia lasa hatsatra. Tsy hitanao ve izany ho avy? Jereo Kristy sandoka, azo fitahina izy.
Ny denaria dia denaria romana ary ao amin'ny Mat. 22:2, dia manambara toe-karena kivy, midangana ny vidin-tsakafo. Satria ny denaria iray dia karama iray andro iray manontolo noho ny habetsaky ny volafotsy, mino aho fa izany. Tsy maintsy niasa andro iray manontolo izy ireo. Eto isika dia mahita azy mitaingina (amin'ny soavaly mainty) ary rehefa mitaingina izy dia hitondra azy mandritra ny fotoanan'ny mosary sy ny hain-tany izay manomboka tonga eto ambonin'ny tany amin'izay fotoana izay. Ny mainty dia manondro ny fahaketrahana eo. Midangana anefa ny vidin-tsakafo amin’io fotoana io. Mandritra izany fotoana izany, rehefa miditra ao amin'ny fahoriana lehibe izy ireo dia miakatra be. Ny sakafo dia avo roa heny, telo heny, efatra heny ary miala tanteraka amin'ny fisainana eto an-tany. Ny Baiboly dia manambara fa ho avy izany.Ny Tompo no hitondra azy any. Lasa andevo ny olona, manomboka mitondra azy any amin'ny peon izy, manomboka misy ny mosary. Tsy nisy orana nandritra ny 42 volana. Ankehitriny dia efa lasa ny Ampakarina, ankehitriny ireo mpaminany roa lehibe dia mijoro ao amin'ny Isiraely.
Avy eo dia voalaza fa tamin’ny andron’ny faminanian’izy ireo ao amin’ny Apok. 11, dia nilaza tamin’ny andron’ny faminaniany fa tsy hisy orana mandritra ny 42 volana amin’izay fotoana izay. Miresaka toe-karena mamoy fo any ianao. Ho avy io ary tsy misy afaka manodina azy. Fantatsika fa alohan’ny fahoriana dia tonga ny korontana ara-toekarena. Hisy ny karazan-javatra rehetra ary hisy ny tsy fahampiana ho tonga eto ambonin’ny tany. Avy eo dia hiverina any amin'ny fanambinana ary hivoaka ao mandritra ny fotoana fohy. Saingy tamin'ny fotoana nanombohan'ny soavaly mainty nitaingina, dia efa nisy ny ara-toekarena, taona maromaro talohan'izay. Ary hisy fahaketrahana lehibe indray amin’ny faran’ny Hara-magedona miaraka amin’ny tsy fahampian-tsakafo. Inona no soa azo amin'ny fanambinana amin'ny lafiny iray nefa tsy hisy hanina amin'ny lafiny iray? Olona an-tapitrisany sy an-tapitrisany ary an-tapitrisany no ho mosarena mandritra ireo andro mahatsiravina ireo. Na dia alohan'ny fandikana aza dia maro amin'ireo fisehoan-javatra ireo no hitranga amin'ny Ampakarina amin'ny fomba kely. Ho avy ny tontolo tokana, ary inona no soa azo amin'ny fanambinana eo anivon'ny mosary sy ny mosary. Saingy ny antikristy dia mahazo ny heriny amin'ny korontana ary amin'ny alàlan'ny fisondrotry ny vidim-piainana izay mitondra mpanao didy jadona manana fifehezana matanjaka amin'ny farany. Fanampin'izay dia hiditra amin'ny fepetra fahaketrahana sy fidangan'ny vidim-piainana izany.
Inona no hitranga raha amin'ny lafiny iray dia manana ny fisondrotry ny vidim-piainana efa vonona ny hipoaka ianao ary amin'ny lafiny iray ny fihemorana dia tonga ny lehibe? Midika izany fa ho very izay rehetra ananany ireo mpanapitrisa sasany, midika izany fa voasasa ireo olona namonjy ny ainy sy nametraka azy tao anatin'ireny fatorana ireny. Nanoratra tao amin'ny gazety ny mpiara-miasa iray, nilaza izy fa toy ny tamin'ny 1933 na tamin'ny andron'ny fahaketrahana tamin'ny fotoana nihazakazaka nankeny amin'ny varavarankelin'ny banky ny olona mba haka izay nananany fa tsy nisy na inona na inona. Nilaza izy fa mahatsiravina ny mijanona eo ary jereo ny sasany amin'ireo soritr'aretina mitovy amin'izany manomboka mipoitra eo amin'ny firenena ary efa nandalo teo aloha. Ny mamitaka ny olona dia toa misy fanambinana eo amin'ny manodidina azy ankehitriny ary mahatsapa fa misy fanambinana. Raha tsy noho ny crédit be loatra dia efa ao anaty iray izy ireo izao.
Raha mihaino ianao anio hariva dia hianatra zavatra, fa raha tsy izany kosa dia hianatra zavatra avy amin’Andriamanitra na amin’iza na amin’iza ianao. Tamin'ny taona 1929 dia nihena 80% teo ho eo ny sandan'ny dolara raha oharina amin'ny tamin'izany fotoana izany. Amin'izao fotoana izao dia ho be ny trosa be sy ny fampindramam-bola. Ho be ny trosanao, ho be ny trosanao. Saingy tsy hanana sanda ampy ny dolara; rehefa tonga ny krizy dia hidina ny dollar. Nahita fahitana avy amin’Andriamanitra aho, ary izany no fahamarinana raha nahita izany aho. Hitako ireo olona nitsangana tamin’ny tongony nandritra ny Fahoriana Lehibe ary nanatona mihitsy aza eran’izao tontolo izao. Tsy haiko hoe ahoana no nijoroan'izy ireo teo amin'izao tontolo izao, tsy mba tahaka ny olombelona akory izy ireo ary tsy nisy sakafo. Hitako tao anatin'ny toe-javatra mitovy ihany ilay biby tamin'izay. Ary nahita famantarana aho teo amin’ny toerana izay nanao hoe, “Fiangonana sy Fanjakana.”
Hiantso mpanao didy jadona ary hisy iray hitsangana. Ho voafitaka izy. Ho lehilahy tia fihavanana sy mahay mandanjalanja izy. Ny iray tsy ho fantatrao mihitsy dia hanova ny toetrany ho mpamono devoly. Ho avy izy. Hisy ny fisondrotan’ny maha-olona eto amin’ity firenena ity (Etazonia) ary hisy ny maha-olona hitsangana any ampitan-dranomasina ka hanao ireo zavatra ireo eto izy ireo. Tsarovy izao, ny fanambinana iray alohan'ny fahoriana ary ny iray amin'ny fiafaran'izany. Ny fanambinana eo anelanelany fa farany eo afovoany no omena ny marika.
Ao amin’ny Apok. 6:8, Ary hitako fa, indro, nisy soavaly hatsatra; Nanomboka teto izy izao ary niova loko hatramin'izao. Maimbo fahafatesana fotsiny izy amin’ny famitahana ny vahoaka. Namitaka ny olona tamin’ilay fotsy Izy, namono ny olona tamin’ilay mena; nataony noana izy ireo ary nalainy avokoa ny volany tamin’ilay mainty. Ankehitriny eo amin'ilay hatsatra dia entiny any amin'ny helo izy ireo. Tsy hitanao ve ny ataony sy izay hataony. Mamitaka azy ireo Izy, mamono azy ireo, manao mosary, maka ny volany ary avy eo amin’ny soavaly hatsatra dia mitondra azy ho amin’ny fahaverezana ary mitaingina azy any amin’ny helo. Fa fantatrao ve hoe inona? Tahaka ny vorona miriotra amin'ny fandrika no fihazakazahany hankany aminy; toy ny vitsika amin’ny tantely. Ary ny anarany izay nipetraka teo amboniny dia Fahafatesana, ary ny fiainan-tsi-hita nanaraka Azy; nomena fahefana tamin’ny ampahefatry ny tany hamono, dia namono tamin’ny sabatra sy ny hanoanana sy ny fahafatesana ary ny bibidia izay an’ny fanjakany izy; ary izany dia mifanohitra amin’i Kristy. Izay ilay mpanahaka sandoka, izy no manana ny fahafatesana fa tsy ny fiainana. Jesosy irery ihany no manana ny fiainana. Tsy misy olona manana fiainana fa Jesosy irery ihany no manana ny fiainana.
Rahalahy, ity mpitaingin-tsoavaly soavaly samy hafa ity no lehilahy izay ho eo amin’ny soavalin’ny fahafatesana. Ilay narahin’izy ireo dia hitondra azy ireo any an-davaky ny helo. Voalaza fa nanaraka ilay soavaly hatsatry ny fahafatesana ny helo ary niditra tao izy ireo. Ny soavaly hatsatra, izy no mariky ny fahafatesana. Mamitaka azy ireo amin'ny soavaly fotsy izy, mamono azy ireo amin'ny soavaly mena, mahazo ny vola rehetra sy ny sakafo amin'ny soavaly mainty. Raisiny amin’ny alalan’ny fivavahan-diso fotsiny izany ary azony daholo izany ary ankehitriny ilay soavaly hatsatra, nentiny tany amin’ny helo sy ny fahaverezana. Mino aho fa renoky ny torimaso ny vahoaka ka toy ny fandrika lehibe.
Hiditra ao anatin’ny krizy ara-bola ratsy indrindra angamba ny tontolo tandrefana nanomboka tamin’ireo taona 1930. Sambany teo amin'ny tantara no hisian'ny fisondrotry ny vidim-piainana, izay hialoha na hifanindry na ny fitotonganana mahery vaika na ny fahaketrahana tanteraka amin'ny inflation. Rehefa tonga izao krizy izao no hanangonan’Andriamanitra ny zanany ary amin’izay fotoana izay ihany koa no hanambadian’i satana ny azy. Avy eo, tsy ela dia natao ny fandikana ny ampakarina. Saingy alohan'ny voalohany amin'ireo soavaly any, alohan'ny Fahoriana lehibe dia hisy korontana ara-toekarena ary avy eo dia hiverina amin'ny fanambinana bibidia eo ambanin'ny mariky ny bibidia. Ho avy ireo zavatra ireo ary ho avy izany.
Taty aoriana amin'ny vanim-potoana dia hisy ny tsy fananana asa goavana. Amin'izao fotoana izao dia mety hiteraka tsy fananana asa izy ireo ary mety ho amin'ny taona ho avy na ho tsara tarehy. Saingy ho avy ny taona izay hisy ny fihemorana lehibe. Ho avy ny taona iray izay hisy ny fisondrotry ny vidim-piainana. Tonga daholo ireo zavatra ireo. Loza amin’ny fatiantoka, hisy ny tsy fahampiana tsy misy fiafarany, mijery ihany koa ny olana ara-tsosialy sy ny korontana. Fotoana hiomanana izao. Fotoana tsara ho an'ny ampakarina izany fa hosedraina izy.
Mino aho fa ny Tompo avy amin’ny fanomezan’Andriamanitra dia afaka manao tahaka an’i Elia mpaminany, ary afaka miteraka sy afaka manao mana ary afaka manao zavatra Izy raha sendra mila izany isika. Mino koa anefa aho fa tokony ho malina ny olona iray. Mino aho fa ny Tompo dia hamerina amin'ny laoniny amin'ny fomba mahagaga, saingy misy olona tsy manana izany karazana finoana izany. Noho izany dia afaka manao izay omanin’izy ireo izy ireo ary mino izahay fa ny Tompo dia haninjitra ny tanany eo amin’ny Ampakarina. Mino izahay fa ireo ao amin’ity fiangonana Capstone ity (asa fanompoana), dia handroso izy ireo ary hitahy azy ireo Andriamanitra. Na dia mety hisy fotoan-tsarotra aza alohan’ny hivoahan’ny Ampakarina eto.
Fantatrao, raha sendra misy ny lalàna miaramila, krizy ara-toekarena ao anatin'ny alina; tsy nahazo na inona na inona ianao nandritra ny fotoana kelikely. Ho tonga ny tahotra. Efa ela no hitan'ny olona ara-toekarena eran-tany tamin'ny fihaonambe ara-bola ny lalana misokatra ho an'ny toekarena manerantany. Ireto ny drafitr'izy ireo:
- Famotehana ny sandan'ny dolara amin'ny famongorana ny tahirim-bolamena any Etazonia. Efa saika nanao izany izy ireo satria izany no iray amin'ireo nokasainy.
- Manangana ny fahaizan'ny indostrian'ny firenena hafa amin'ny fandaniana ny olom-pirenena amerikana. Efa nanao izany koa izy ireo.
- Famotehana ny fahamboniana ara-barotra an-tanety sy an-dranomasina ny Etazonia. Efa nanao izany koa izy ireo.
- Ny drafitra manaraka dia ny fiankinan'i Etazonia amin'ny politikan'ny firenena hafa. Nilaza i Ford fa efa tafiditra loatra amin'izao tontolo izao i Etazonia ka tsy maintsy ataontsika
miankina amin'ny politikan'ny firenena hafa.
Izany no fandaharam-potoana ho an’ireo lehilahy te-hitondra an’izao tontolo izao. Hevitry ny lehilahy iray teto. Nitory tamin'ny tenako aho araka ny tsaroantsika, ny solosaina, ny vanim-potoana elektronika izay manomboka ho avy ary ny olona rehetra eto an-tany dia ho ao anatin'io solosaina io any. Ireo zavatra ireo dia hitranga. Jereo ity, iray amin'ireo mpitarika ao amin'ny rafitry ny fiangonana maneran-tany nambara mialoha tao amin'ny boky iray, ilay boky dia antsoina hoe, "Church Wealth and Business Income" - nilaza fa ny fiangonana tsy ela dia hifehy ny orinasa rehetra sy ny toe-karena rehetra ary ny orinasa any.
Ireo zavatra ireo, ry olona, dia mitranga manerana izao tontolo izao. Efa miomana amin’izany izy ireo ary tsy misy na inona na inona azon’ny vahoaka atao. Saingy misy zavatra iray azon'ny Ampakarin'i Jesosy atao, dia ny hoe "Ny hanomanana" ny fonareo. Omano ny fonao, aza matahotra, aza matahotra. Ity toriteny ity dia hanome anao fifaliana. Mila mitady an'i Jesosy isika amin'ny fotoana rehetra. Ankehitriny, hoy Jesosy, mivavaha mba ho afa-mandositra izany rehetra izany ianareo. Ny sasany amin'ireo zavatra ireo dia tsy maintsy atrehin'ny Ampakarina. Ho avy ny fanenjehana ary hihatra amin’ny olona ambonin’ny tany izany. Ny tokony hataonao dia ny miomana. Toy ny afo miady amin'ny metaly izy, ka hanomana azy. Izany no tian’Andriamanitra hatao manaraka. Fa hisy fifaliana sy fanosorana ary fahasambarana.
Tsarovy fa ho avy ny toe-karena, ny fisondrotry ny vidim-piainana, ny karazana firodanan'ny. Avy eo dia misy ny ho avy aorian'izay, rehefa mandalo ny rafitry ny antoko roa dia hanomboka hiova ary hiditra amin'ny governemanta iray manerantany ary hanjavona. Ary rehefa afaka izany, dia hisy hain-tany sy mosary. Ny tiako holazaina dia izao no hitranga amin'ny fotoana mety. Hitohy ny fanambinana, mety ho herintaona na mihoatra na mety ho latsaka na toy ny hoe ho tsara ihany. Saingy ao anatin'ny alina dia misy zavatra hitranga. Hotanterahina izany. Fantatrao fa rehefa manomboka mitranga ny zava-drehetra, hoy i Jesosy, dia ho fandrika izany.
Tamin'ny 1929, nitsangana ny filoha ary nilaza fa efa akaiky ny fanambinana ary nilaza izy fa manana izany betsaka isika ary tsy hisy na inona na inona hitranga. Ary tao anatin'ny herinandro vitsivitsy dia tonga ny fianjerana; nipetraka ny vilia vovoka, nisy mosary, nisy areti-mandringana ary toa ny fahoriana rehetra no nihatra taminy tamin’izany fotoana izany. Ho avy ny krizy ara-toekarena eo amin'ny firenena sy ireo karazana fepetra sy fomba isan-karazany. Tsy maintsy entina amin’io fomba io satria sarotra ny fomba fiasa eto. Fa ny olon’Andriamanitra kosa dia hambinina. Hijoro miaraka amin’ny olony Andriamanitra, hitahy ny olony Andriamanitra.
Amin'ny alalan'ny finoana, ianao dia eo amin'ny toerana tsara indrindra (fanompoana) izay hitanao teo amin'ny fiainanao mba hihazonana an'Andriamanitra. Satria, mamelà ahy hilaza zavatra aminao, hanomboka hitady zavatra ho tsapany tsy ho ela izy ireo. Ho leo ny sasany amin'ny filazantsara ara-tsosialy izy ireo satria tsy hamelona ny kibony izany. Izany dia tsy hahazoan’izy ireo vola avy amin’Andriamanitra, izay tsy handoa ny faktiorany, dia hitady an’Andriamanitra izy ireo. Hanao izany amin’ny fomba toy izany izy satria ny olona dia nanana izany tena tsara ka afaka mijoro eo mihitsy izy ireo ary mijery ny Tompo sy manodina Azy, ary mijery Azy mivantana.
Fa fantatrao ve? Esory ny sasany amin'izany, mahazo ny olona ny fanenjehana izay tonga. Fantatro fa mila fahagagana, mila herin’ny Tompo sy fahagagana lehibe avy amin’Andriamanitra sy famonjen’ny Tompo ary firotsahan’ny Fanahy Masina izany mba hitondra fifohazana lehibe. Fantatro anefa izany fa mila fanenjehana Andriamanitra vao manao izay hataony. Ho tonga amin’ny zanak’i Jehovah izany ary nilaza tamiko Izy fa hofaiziny, hitondra azy ireo Izy, ho antitra azy ireo toy ny fanaovanao volamena. Handrehitra afo eo amboniny izy. Tsy hahasoa izany raha tsy hodorana eo an-tanany. Izy no hahita izany ary Izy no hitondra izany ary Izy no hamolavola izany.
Indro, ny Ampakarina efa miomana. Hanomboka hamolavola an’izany Andriamanitra, fa tsy amin’ny fahagagana fotsiny ihany, fa tsy amin’ny alalan’ny tenin’Andriamanitra torina eto ihany no ho tafiditra amin’izany. Fa noho ny fanenjehana sy ny fitsarana ny firenena. Amin’izay Andriamanitra miaraka amin’ny fahagagana sy ny hery lehibe dia hiseho amin’ny olony ary avy eo dia ho voaforona izy ireo, vonona ho amin’ny Ampakarina iray izay azony esorina. Tsy hatahotra ny Ampakarina izy ireo; io no fotoana mahafaly indrindra eo amin'ny fiainanao. Jereo fotsiny dia jereo. Satria Andriamanitra dia hanome anao fifaliana izay tsy mbola fantatrao na hitanao hatrizay. Zava-baovao izay ho entin'Andriamanitra ao amin'ny olony ary arakaraka ny hihamafy izany no hahasambatra anao. Raha ny marina dia hihomehy ianao eny an-dalana miditra sy mivoaka ny fiangonana. Hoy ny mpanota, mihomehy izy ireo, faly satria, jereo fa nomena famantarana izy ireo. Ho avy tsy ho ela Andriamanitra ary hanome ranonorana sy filatsahan-kofidiana lehibe Izy. Hanome anao finoana ho an'ny fandikan-teny izy. Hanomana ny fonareo Izy, hanala ny aretinareo Izy, hanome vatana tsara ho anareo Izy, hanomana anareo ho amin’ny fandikan-teny. Azo antoka fa hanao izany izy.
Mino aho fa izao no fotoana hahazoana fototra mafy orina eo amin’Andriamanitra, olona, ary haninjitra ny tananao amin’Andriamanitra sy hitoetra miaraka Aminy amin’ny fonao rehetra.
Salamo 57:10-11, “Fa lehibe mihatra amin’ny lanitra ny famindram-ponao, ary mihatra amin’ny rahona ny fahamarinanao. Misandrata any ambonin'ny lanitra Hianao, Andriamanitra ô; ho ambonin’ny tany rehetra anie ny voninahitrao”.
002 - Ny soavaly efatra mirohondrohona - Ny apokalipsin'ny horohoro