Nahafantatra Azy izy ireo, sa tsy izany?
Andriamanitra no namorona ny tany ary nametraka ny olona teo aminy. Nanome toromarika ho an’ny olombelona Andriamanitra ary nanome izay rehetra ilain’ny olombelona. Adama sy Eva ao amin’ny Genesisy 3:8 dia nandre ny feon’ny Tompo Andriamanitra nandehandeha tao amin’ny saha tamin’ny andro mangatsiatsiaka (nahafantatra ny feon’Andriamanitra sy ny dian-tongony i Adama, tamin’ny fomba nandehanany, i Adama sy i Eva no nahalala izany): ary ny vadiny niafina tsy ho eo anatrehan’ ny Tompo Andriamanitra tao anatin’ ny hazo eo amin’ ny saha. Niaraka tamin’Andriamanitra i Adama nandritra ny fotoana kelikely talohan’ny nidiran’i Eva ara-batana tao amin’ilay saha. Tadidio fa tao amin’i Adama i Eva hatramin’ny namoronana azy, Genesisy 1:27 sy 2:21-25. Fantatr’i Adama ny feon’Andriamanitra sy ny dian-tongony tsy nisy hafa. Rehefa niantso an’i Adama Andriamanitra, dia fantany fa Andriamanitra izany. Efa nandre ny feon’ny Tompo ve ianao?
Ao amin’ny Lioka 5:3-9, hoy ny Tompo tamin’i Simona: Mandrosoa ho any amin’ny lalina, dia alatsaho ny haratonareo hahazoana hazandrano. Ary Simona namaly ka nanao taminy hoe: Tompoko, nandritra ny alina no efa nikelezanay aina, fa tsy nahazo na inona na inona; nefa noho ny teninao, dia halatsako ihany ny harato. Ary rehefa nanao izany izy, dia nahazo hazandrano betsaka, ka nisy triatra ny haratony. Ary izy nanatona ny namany, izay teo amin'ny sambokely hafa, mba ho avy hanampy azy. Dia tonga izy, ka nofenoiny ny sambokely roa, dia efa nilentika. Efa nandre ny feon’ny Tompo ve ianao tato ho ato teo amin’ny fiainanao? Mety hanontany tena ianao ny maha zava-dehibe ity hetsika ity. Mpanarato efa za-draharaha i Simona, izay niasa mafy nandritra ny alina nefa tsy nahazo na inona na inona. Teo dia nangataka azy ny Mpampianatra mba hanipy ny haratony mba hahazoany hazandrano. Izany no nitranga araka izay nolazain’ny Mpampianatra taminy. Ahoana no ahafahan'ny olona manatrika manadino izany traikefan'ny 'amin'ny teninao'? Henoy i Simona ao amin’ny andininy faha-8; Ary nony nahita izany Simona Petera, dia niankohoka tamin'ny tongotr'i Jesosy ka nanao hoe: Mialà amiko; fa mpanota aho, Tompo ô. Izany dia traikefa tsy hohadinoin'i Simon sy ireo izay nandray anjara. Efa renao ve io feo io?
Hoy ny Jaona (apostoly) Jaona 21:5-7: “Ary hoy Jesosy taminy: Anaka, manan-kanina va ianareo?” Ary ireo namaly Azy hoe: Tsia. Ary hoy Izy taminy: Alatsaho eo amin'ny sisiny ankavanan'ny sambo ny harato, dia hahazo ianareo. Dia nandatsaka izy, fa tsy nahasarika azy intsony noho ny habetsahan'ny hazandrano. Dia hoy ilay mpianatra izay tian'i Jesosy tamin'i Petera: Ny Tompo izany. Eto indray dia hitanao lamina iray: ao amin’ny fehintsoratra teo aloha dia nihaona tamin’ny apostoly sy Petera manokana ny Tompo. Tsy nahazo na inona na inona nandritra ny alina izy ireo, ary hoy ny Tompo: Atsipazo ny harato hahazoana hazandrano; ary amin'ity andalana ity dia tsy nahazo na inona na inona intsony izy ireo. Ary hoy ny Tompo: Atsipazo eo amin'ny sisiny ankavanan'ny sambo ny harato, dia hahazo ianareo. Ireo tranga roa ireo dia azo antoka fa nanondro lamina iray ary izany dia ny an’i Jesosy Kristy Tompo. Afaka mamantatra azy amin'ny azy ianao lamina; izy ihany no miteny toy izany dia tonga izany. Tsara kokoa ny mahafantatra azy amin'ny azy lamina, toa an’i Jaona. Raha teo ianao ka nandre, “ario ny harato dia ho azonao,” dia ho fantatrareo avy hatrany fa hisy zavatra hafahafa hitranga: ary Jesosy Kristy Tompontsika no miasa. Fantaro fa ny Tompo izany araka ny lasitra. Eritrereto izao toe-javatra manaraka izao ary eritrereto izay mety ho fihetsikao raha teo ianao. Moa ve ianao nahatsikaritra ny iray tamin’ireo lamina na feon’ny Tompo tato ho ato?
Araka ny Jaona 20:1-17, i Maria dia mpino iray hafa izay afaka nahafantatra ny Tompony tamin’ny feo nampiasainy rehefa niantso azy. Ny mpino dia i Maria Magdalena. Taorian’ny nahafatesan’i Jesosy Kristy sy nandevenana azy, dia nihevitra ny sasany tamin’ireo mpanara-dia azy fa tapitra izany. Nisy nalahelo sy saika niafina, kivy ary tsy nahalala izay tohiny. Kanefa ny sasany dia nahatsiaro izay noresahiny, ny andro fahatelo taorian’ny nahafatesany, dia nisy zava-nitranga tsy mahazatra. Anisan'ny antokon'olona taty aoriana i Maria ary nijanona teo amin'ny fasana mihitsy aza. Dia nankany amin'ny fasana izy tamin'ny andro voalohany amin'ny herinandro, raha mbola maizina ny andro, ka hitany fa voaisotra ny vato. Nihazakazaka nankany amin’i Petera izy ary ilay mpianatra iray izay tian’i Jesosy, dia nilaza tamin’izy ireo ny zavatra hitany. Ary nihazakazaka nankany amin’ny fasana izy ireo, dia nahita ny lambam-paty nipetraka sy ny mosara izay nasaron’ny lohany, tsy niara-nipetraka tamin’ny lambam-paty, fa nivalona mitokana. Ary nody tany an-tranony indray ny mpianatra; fa tsy mbola fantany ny Soratra Masina fa tsy maintsy hitsangana amin' ny maty Izy.
Nijanona tao amin’ny fasana i Maria rehefa nody tany an-tranony ny mpianatra. Te hahafantatra izay nanjo an’i Jesosy izy. Ary nitsangana nitomany teo amin'ny fasana izy, dia nahita anjely roa; izay nanao taminy hoe: Ravehivavy, nahoana ianao no mitomany? Dia namaly izy ka nanontany hoe taiza no nametrahana ny fatin'i Jesosy. Ao amin’ny andininy faha-14, “Ary rehefa nilaza izany izy, dia nitodika ka nahita an’i Jesosy nitsangana, nefa tsy fantany ho Jesosy izany.” Nahita an’i Jesosy izy nefa tsy fantany. Nanontany mihitsy aza i Jesosy hoe iza no tadiaviny. Noheveriny fa mpamboly izy ka nanontany raha io noheverina ho mpamboly io no niteraka azy; mba lazao aminy izay nametrahany Azy, mba hitondrany Azy. Nino izy fa nitondra fahagagana ny andro fahatelo.
Dia nitranga ny fahagagana rehefa niteny taminy Jesosy ao amin’ny andininy faha-16 hoe: ‘Maria’. Dia nitodika izy ka nanao taminy hoe: Rabony, izany hoe Mpampianatra. Niasa teto ny herin'ny fankatoavana. Rehefa niresaka voalohany tamin’i Jesosy izy, dia nihevitra fa mpiandry saha Izy. Nanarona ny endriny sy ny feo izay hitan-dravehivavy sy niresaka taminy Izy, nefa tsy fantany fa Jesosy io. Rehefa niteny Izy avy eo, niantso azy tamin’ny anarany dia nisy fanambarana sasany nambara. Ny 'feo sy ny feo' dia fantatr'i Maria izany, tamin'ny feo hafahafa; ary nahatsiaro sy nahalala ny feon’iza iny izy ka niantso Azy hoe Mpampianatra. Fantatrao amin’ny feony ve Izy? Fantatrao ve ny feon'ny Tompo? Fantatr’i Maria ny feony sy ny feony. Mifanaraka amin’ny fanambaran’ny olona toa an’i Maria Magdalena ve ianao? Efa nandre ilay feo ve ianao tato ho ato?
Ao amin’ny Lioka 24:13–32, dia nisy mpianatra roa teny an-dalana ho any Emaosy taorian’ny nitsanganan’i Jesoa Kristy tamin’ny maty. Ary ireo mpianatra ireo dia nandeha avy tany Jerosalema ho any Emaosy; Ary raha nandeha izy ireo, dia nanatona Jesosy ka niaraka taminy. Nefa tsy fantany fa Jesosy io, satria voahazona ny masony tsy hahalala Azy. Niara-nandeha tamin’izy ireo fotsiny izy, toy ny nandeha tany an-dafin’i Emaosy. Notantarain’ny mpianatra ny zava-drehetra, ny amin’ny fitsapana natrehin’i Jesosy ka tsy nahitany ny vatany sy ny maro hafa koa. Niteny mafy azy ireo i Jesosy noho ny fihetsik’izy ireo ary nanomboka niresaka taminy momba ny faminanian’ny mpaminany.
Rehefa tonga tany Emaosy izy ireo dia maizina ny andro, ary nitaona Azy hiara-mandry aminy izy ireo ary nanaiky Izy. Raha mbola teo an-databatra nihinana ny sakafon’izy ireo ny andininy faha-30-31, dia nanao hoe: “Ary nandray mofo Izy, ka nony efa nisaotra, dia novakiny ka natolony azy; ary tsy hitany intsony Izy”. Tena mahaliana ny manamarika fa nanjavona tampoka teo imason’izy ireo i Jesosy rehefa nisokatra ny mason’izy ireo. Midika izany fa nahafantatra Azy izy ireo avy eo. Nandeha sy niresaka taminy hatrany Emaosy izy ireo nefa tsy nahalala Azy; mandra-pandraisany mofo ka notsofiny rano ary novakiny ka nomeny azy. Ny hany fanazavana eto dia ny hoe ireo mpianatra roa ireo dia ao amin'ny iray na maromaro amin'ireto manaraka ireto ho fantatra:
- Mety ho teo amin’ny famahanana ny efatra na dimy arivo ireo mpianatra roa ireo.
- Mety ho nanatri-maso ny sakafo hariva farany ireo mpianatra roa ireo.
- Mety ho nahare avy amin’ny hafa nahita an’i Jesosy nitantana sy nitso-drano ary namaky ny mofo i Jesosy, talohan’ny nanomezana azy. Fomba fanta-daza mampiavaka an'i Jesosy Kristy.
Midika izany fa nahita na nahafantatra tamin’ny olona iray ny fomba nitondran’i Jesoa Kristy sy nitso-drano ary namaky ny mofo izy ireo. Tsy maintsy nanana fomba fitondra mofo izy, ka namaky sy nanome na nizara izany tamin’ny olona. Io fomba miavaka io no nanampy an’ireo mpianatra roa ireo mba hampahiratra ny masony; mba hamantarana hoe iza no nanana izany fomba izany ary nanjavona Izy. Moa ve ny asanao sy ny fandehananao miaraka amin’ny Tompo manampy anao hamantatra Azy amin’ny toe-javatra tsy mahazatra tahaka ireo mpianatra roa teny an-dalana ho any Emaosy? Efa nahita ny lamin’ny Tompo ve ianao tato ho ato?
007 – Nahafantatra Azy izy ireo, sa tsy izany?