SEAL Isa 5
Ny fahalehibiazan’Andriamanitra dia miafina ao amin’ny fahatsorany. Naka ny endriky ny lehilahy mpanota Izy ary tonga teto amin’izao tontolo izao, natera-behivavy rehefa afaka sivy volana tao an-kibo. Nanaiky ny toetry ny olombelona rehetra teto an-tany. Niaritra ny fanararaotana rehetra nataon’izao tontolo izao nefa tsy nanota, nanao soa ho an’ny rehetra. Maty teo an-tanan’ny mpanota Izy tamin’ny farany noho ny fahotantsika rehetra. Ny fanetren-tena sy ny fandavana tena ho an'ny olombelona. Amin’ny fahatsoran’i Jesoa Kristy no nilazan’i Md. Jaona 3:15 hoe: "mba tsy ho very izay rehetra mino Ahy, fa hanana fiainana mandrakizay”. Tsotra sy be famindram-po tokoa Izy ka nanome antsika ny fiainana mandrakizay; amin’ny finoana Azy. Tsy nangataka zavatra sarotra, tsy nangataka vola na zavatra ara-nofo tamin’iza na iza. Minoa fotsiny ao am-ponao ary miaiky amin'ny vavanao fa Jesosy no Tompo sy Mpamonjy anao. Ny fanoherana izany fahatsoran’ny sy ao amin’i Kristy Jesosy izany dia mitarika ho amin’ny loza rehetra amin’ireo tombo-kase telo manaraka.
Ny tombo-kase fahadimy dia ny tombo-kasen’ny maritiora, ary tsarovy amin’izao fotoana izao, 2 Tesaloniana 2:7 no nitranga, “Fa miasa sahady ny zava-miafina ny amin’ny faharatsiana; fa izay mamela ankehitriny ihany no mamela mandra-panaisotra azy amin’ny lalany, ary amin’izay vao hiseho ilay Ratsy fanahy.” Izay manaiky dia mitoetra ao amin'ny olom-boafidy; ary amin’izao fotoanan’ny tombo-kase fahadimy izao, dia nesorina tsy ho eo amin’ny lalana izy, satria efa nitranga ny 1 Tesaloniana 4:16-17. Ny fandikan-teny dia efa lasa ny olom-boafidy fa misy rahalahy tavela ao ambadiky ny olo-masina fahoriana na ny sisa amin'ny vehivavy. Apokalypsy 12:13 sy 17, rehefa nilalao tahaka ny dragona, dia tezitra tamin-dravehivavy ny menarana ka lasa nandeha hiady tamin’ny zanany sisa; Anisan’izany ny ankamaroan’ireo virijiny adala izay nitondra ny fanalany ary tsy nisy menaka naharitra mandra-pahatongan’ny Tompo, Matio 25:1–10.
Lasa ny olom-boafidy, ireo biby efatra teo anoloan’ny seza fiandrianana dia tsy nampiditra ireo tombo-kase intsony, satria ireo olom-boafidy avy amin’ny vanim-potoan’ny fiangonana tsirairay ao amin’ny famindram-po dia lasa ao amin’ny fandikan-teny, alohan’ny tombo-kase fahadimy. Ny menarana izao dia ao anatin’ny toe-po miady mafy, amin’izay rehetra mifandray amin’i Kristy na dia lavitra aza. Izany dia mivaky ao amin’ny Apokalypsy 6:9, “Ary rehefa novahany ny tombo-kase fahadimy, dia hitako teo ambanin’ ny alitara ny fanahin’ izay voavono noho ny tenin’ Andriamanitra sy ny filazana izay nohazoniny.”
Tavela tao amin’ny fandikan-teny izy ireo, nefa nifoha tamin’ny zava-misy nandritra ny fahoriana lehibe sy nihazona ny finoany. Ny olona sasany izay tsy matotra amin’ny finoany an’i Jesosy Kristy dia hifoha amin’ny fahoriana lehibe ary hanana fifohazana manokana izay manatanjaka azy ireo ho matotra amin’ny finoany, hatramin’ny fahafatesana. Izany dia satria fantany sy tsapany fa ny hany fomba hihaonana amin’ny olom-boafidy amin’ny voninahitra dia ny TSY ny fandavana an’i Kristy Jesosy na dia eo aza ny fahafatesana. Ao amin’ny andininy faha-11 dia mivaky hoe: “Ary nomena akanjo fotsy izy rehetra; ary nolazaina taminy fa mbola hitsahatra kely ihany izy mandra-pahatanteraky ny mpanompony izay efa lavo sy ny rahalahiny, izay hovonoina tahaka azy”.
Ny fanontaniana dia ny hoe nahoana no mandalo fahafatesana toy izany, mba hihaona amin’ilay Andriamanitra Tsitoha sy ny ampakarina voafidy, nefa ankehitriny; misy fomba mora kokoa sy tsy misy fahafatesana. "Aza manamafy ny fonareo tahaka ny tamin’ny fahasosorana, dia tamin’ny andro fakam-panahy tany an-efitra; raha naka fanahy Ahy ny razanareo, dia nizaha toetra Ahy ka nahita ny asako efa-polo taona; Salamo 95 sy Hebreo 3. Anio no andro hihavanana amin’Andriamanitra amin’ny fanekena an’i Jesosy Kristy ho Tompo sy Mpamonjy anao; fa mety ho tara loatra ny ampitso. Rehefa nosokafana ny tombo-kase fahadimy, dia efa nitranga ny fampakarana, ary ho aiza ianao. Ny guillotine dia hiasa amin'io fotoana io ary ho hafa ny fanontaniana. Dia ho toy izao izany:
a. Ny tsirairay dia takiana handray ny marika, satria tsy misy afaka mividy na mivarotra sy ny maro hafa.
b. Raha misy maka ny marika eo amin’ny handriny, na amin’ny tanany havanana, na miankohoka eo anatrehan’ny sarin’ny bibidia, na maka ny anarany, dia hanidy ny lalana rehetra ho eo amin’i Kristy ilay olona ary ny varavaran’ny farihy afo no miandry azy.
c. Amin’io fotoana io dia hovonoina ny olona noho ny fanekena na ny filazana an’i Kristy ho Tompo sy Mpamonjy.
d. Ny zava-dehibe kokoa dia ny hoe ny Jiosy no ivon'ny fifantohana, tapitra ny fotoanan'ny Jentilisa ary ny fanahy teo ambanin'ny alitara dia ireo izay novonoina noho ny:
i. ny tenin’Andriamanitra sy
ii. ny fijoroana ho vavolombelona izay nohazoniny.
e. Efa vita ny fandikan-teny ary efa hitombo ny fitsaran’Andriamanitra amin’ny fahoriana lehibe.
f. Ireo fanahy ireo dia nihazona ho vavolombelona ny amin’ny fahatokiany ny lalàn’Andriamanitra tamin’ny alalan’i Mosesy. Nihazona ny tenin’Andriamanitra tamin’ny alalan’i Mosesy ny Jiosy, ary niandry ny Mesia koa. Fa ireo virijiny adala avy amin’ny jentilisa ka tsy nanao fandikan-teny dia tafakatra amin’ny fahoriana lehibe miaraka amin’ny Jiosy, ary maro no ho faty noho ny finoany an’i Kristy amin’izay fotoana izay, fa ny Jiosy no ifantohany; efa lasa ny lamasinina fampakarana.
Notoraham-bato ho faty Rahalahy Stefana, Asan’ny Apostoly 7:55-60, ary ny ankamaroan’ny apostoly dia maty maritiora ary maro no maty noho ny fandoroana, ny antsy, notarihin’ny soavaly, notapahana velona, notoraham-bato ary kilemaina. Raha tsiahivina vao haingana dia notapahin-doha ny Kristianina ISIS. Tsy inona izany raha oharina amin’izay hitranga amin’ny tombo-kase fahadimy aorian’ny fandikan-teny.
Amin’izao fotoana izao dia zava-dehibe ny mahafantatra fa efa nitranga ilay fandikan-teny ary efa nitombo ny fahoriana lehibe, samy hita ao amin’ny Apokalypsy 12:5 sy 17. Kristy dia teraka teto an-tany) “Ary ny zanany nakarina ho any amin’Andriamanitra sy ho any amin’ny seza fiandrianany”. Amin'izao fotoana izao ny zanaky ny vehivavy (Fivavahana Lazaina fa Kristiana) izay tratra na nadika dia voaforon'ireo olo-masina nasandratra ary ireo virijiny adala no tavela.
Ao amin’ny andininy faha-17 amin’io toko io ihany, dia mivaky hoe: “Ary ny dragona dia tezitra tamin-dravehivavy, (fa ilay zazalahy, na ny olona masina nafindra, dia nandositra azy tampoka tamin’ilay dragona. Ary ny famindram-pon’Andriamanitra no nahazoan-dravehivavy) ka nandeha niady tamin’ny taranany sisa, izay tandremo ny didin’ Andriamanitra ary manàna ny tenivavolombelon’i Jesoa Kristy.” Tamin’io fotoana io i Jerosalema no nitoeran’ilay dragona teo anivon’ny Jiosy. Enjehina sy vonoina ny Jiosy noho ny fitandremana ny didin’Andriamanitra tamin’ny alalan’i Mosesy ary ny kristiana tavela dia novonoina ho vavolombelona momba an’i Jesosy Kristy, raha manaiky an’i Kristy. Izany no toe-javatra nandritra ny tombo-kase fahadimy. Tandremo ary aza adino ny dikanteny. Matio 25:10-13 MGXNUMX - Ary rehefa lasa ny adala hividy diloilo, dia tonga ny mpampakatra, ary izay efa niomana dia niara-niditra taminy tao amin'ny fampakaram-bady, dia narindrina ny varavarana. Ny Fahoriana Lehibe dia mandeha amin'ny fitaovana feno.