SEAL Isa 2
Apokalypsy 6:3-4 “Ary rehefa novahany ny tombo-kase faharoa (TADIDIO fa Jesosy Kristy, Zanak’ondrin’Andriamanitra ihany, ny Liona avy amin’ny firenen’i Joda no naharesy ka nahafeno fepetra hanokatra ny tombo-kase sy hanambara ny zava-miafina), dia iray amin’ireo biby efatra teo anoloan’ny seza fiandrianan’ny Tompo. Andriamanitra, nanasa an’i Jaona ho avy hizaha.”
Mivaky ny andininy faha-4, ” ary nisy soavaly mena hafa koa nivoaka, ary izay nitaingina azy dia nomena fahefana hanaisotra ny fihavanana amin’ny tany mba hifamonoan’ireo; ary nomena sabatra lehibe izy. Efa elaela ihany ity mpitaingin-tsoavaly ity no nitaingina fa tonga amin’ny lohany. Rehefa lavo noho ny fitaka an’ilay mpitaingina soavaly fotsy tsy misy zana-tsipìka, mpivavaka ary tsy misy zana-tsipìka milamina ny olona, dia omen’Andriamanitra azy ireo. Io mpitaingin-tsoavaly fotsy io koa dia mamono tena vahoakan’Andriamanitra sasany, ka mody manao fanompoana an’Andriamanitra. Hafahafa ilay mpitaingina soavaly mena, satria mifanohitra amin’ny ataon’ilay soavaly fotsy no ataony. Tonga hamono ny mpitaingina; mena ny ra ary manana sabatra izy. Jereo ireto toetran'ny mpamono soavaly mena ireto:
a. Io mpitaingina io dia tonga amin'ny soavaly mena, hafahafa, satria mena ny lokon'ny rà ary mifandray amin'ny ady.
b. Io mpitaingina io dia navela hanaisotra ny fiadanana amin’ny tany, satria nanda an’i Kristy ny olona.
c. Io mpitaingina io dia nomena sabatra, ka navela hifamono etỳ ambonin'ny tany.
d. Ny sabatra dia azo jerena eto ho fitaovam-piadiana, avela hamono izy amin'ny famoronana sy famonoana ady. Na aiza na aiza misy ady dia misy ny vono olona sy ny fandatsahan-dra ary ny fahafatesana.
e. Ny mpitaingin-tsoavaly mena dia nitaingina ara-tantara, ary namono ny tena mpino an'i Kristy amin'ny anaran'ny fanaovana fanompoana an'Andriamanitra, amin'ny anaran'ny fivavahana. Fanahy izany. Nitaingina tamin’ny anaran’ny fivavahana ilay mpitaingin-tsoavaly mena ary namono mpino maherin’ny 60 tapitrisa tamin’ny andron’ny haizina tamin’ny anaran’ny Eglizy Katolika.
f. Ny mpitaingin-tsoavaly mena dia mampiasa ny sabatra amin'ny fomba hafa. Ny tena sabatra dia ny tenin’Andriamanitra manome ny fiainana mandrakizay, fa ny sabatra iray kosa mahafaty. Lainga izany fa tsy tena tenin’Andriamanitra mamonjy. Mampiasa io sabatra io izy mba hanakorontanana ny olona, hamorona ady ary hamela ny rà sy ny fahafatesana hirotsaka eto an-tany.
g. Ny mpitaingin-tsoavaly mena dia manaisotra ny fiadanana amin’ny tany ka tokony hifamono ny olona. Mandeha ny mpitaingin-tsoavaly mena. Hiharatsy ny toe-javatra; ny fampihorohoroana tahaka ny ISIS, BOKO HARAM no tena zava-misy. Iza no mirongo fitaovam-piadiana sy manefa izany? Indraindray ny tena mpino dia voafandrika ao anaty kirihitrala, toy ny Kristianina be fitiavana any Syria, Irak, Libya, Yemen, Nizeria sy ny sisa. Mandeha ny mpitaingin-tsoavaly mena. Jereo ny faritra Afovoany Atsinanana maneran-tany. Jerosalema no kapoaky ny hovitra eo am-pelatanan’izao tontolo izao. Ho tonga manodidina an’i Jerosalema ihany ilay mpitaingin-tsoavaly mena.
h. Mandalo karazana ady na hafa ny faritra rehetra amin’izao tontolo izao. Misy miomana hiady. Ny fikarohana fohy momba ireo karazana fitaovam-piadiana eo am-pivoarana ankehitriny dia hampiseho fa efa vonona amin’ny Hara-magedona ny zava-drehetra. Alao sary an-tsaina fotsiny ny karazana fitaovam-piadiana eny ivelany; karazana basy, gazy mampidi-doza, fitaovam-piadiana biolojika amin'ny endriny samihafa; mpiady tsy mitondra afa-tsy fandatsahan-dra sy fahafatesana avokoa ireo. Ny fiaramanidina miaramila ankehitriny no mitondra fahafatesana fa tsy fiainana. Jereo ny drôna, ny lohan'ady, ny toby nokleary ary ny tahotra ao am-pon'ny olona. Eny rehetra eny ny fahafatesana. Ny tena andrian’ny fiadanana dia i Jesosy Kristy Tompo. Hitanao ve izy?
i. Ady hafa indray ny fanalan-jaza ary ilay mpitaingin-tsoavaly mena no ao ambadik’izao fandatsahan-dra rehetra izao. Ny olana lehibe amin'ity ady ity dia ny tsy fananan'ireo zazakely ireo fahafahana miady. Anisan’ny fahavalo na mpitaingin-tsoavaly mena ny reniny, izay tao an-kibon’izy ireo no tokony harovana. Ny ran’ny zazakely tsy manan-tsiny no alatsaka isan’andro, an-tapitrisany maro. Fandrao hadinoko fa ny ran'i Abela no nitaraina tamin'Andriamanitra, dia toy izany koa no itarainan'ny ran'ny zaza tsy manan-tsiny. Tsy marenina Andriamanitra, ho avy ny fitsarana. Mitomany sy miresaka amin’Andriamanitra ny ran’ireo zazakely ireo. Mikoriana ny ra, vakio ny Apokalypsy 14:20 .