Toe-piainana maneran-tany
Fandikan-teny Nuggets 49
Aza mety hofitahina ry olo-masina malala, manomboka amin’ny fomba rehetra izao i Satana sy ny demoniany eo ambany fahefany mba hisakana, hanisy ratsy na handringana ny olom-boafidy, ary handringana azy ireo aloha raha azo atao, fa Andriamanitra no misakana izany. Ny devoly dia miasa amin'ny alàlan'ny karazana siansa, medika, ary ambaratonga maro ao amin'ny governemanta ary amin'ny alàlan'ny sekta sy rafitra diso. Ary izany dia hitondra fiampangana manaratsy ny marina. Efa amin’ny alalan’ny fanahin’ny anti-Kristy aho no manana porofo, porofo ary vavolombelona marim-pototra fa i Satana dia miezaka amim-pahakingana hanisy ratsy amin’ny fomba rehetra azony atao, dia ireo izay ho voadika sy mino ny Tompo. Fa hoy ny Tompo: hiaro ny olom-boafidiny amin’ny tanany mahery Izy, amin’ny devoly. Koa amin'ny andro ho avy dia aza matahotra, hoy ny Tompo, fa minoa fotsiny ihany, miambena, ary mivavaha. Amin'ny alalan'ny fitaovana elektronika sy informatika sy ny sisa. I Satana dia mety manana anaran'ny vahoakan'ny Filazantsara feno marina maro ary hanambara izany amin'ny rafitr'i Babylona, (Apok. 17). Saingy alohan'ny marika; ny Tompo hanatratra ny olom-boafidiny (Apok. 12:5; 1).st Tes. 4:16-17). Endrey ny hatsaran’i Jesosy miambina ny zanany.
Taona revolisionera
Vanim-potoana ara-paminaniana indrindra momba ny fiovana goavana eo amin'ny siansa, ny famoronana ary ny teknolojia. Ny olombelona dia mitondra ny tenany ho amin'ny lafiny fahatelo ary hiezaka ny hanao ny endriny elektronika sy hazavana (famoronana sy ny sisa) ho toy ny supernatural kokoa noho Andriamanitra. Fa miaraka amin'izay koa, ny Tompo dia handatsaka ny ranonorana voalohany sy farany ary hisolo ny zavatra rehetra mihoatra noho ny teo aloha. Mifoha ny hiaka mamatonalina. Ny kotroka mampiray ny olom-boafidy. Hipoitra tsy ho ela eo amin’ny fasana ny tenan’ny mazava, rehefa miara-miakatra eny amin’ny rivotra isika, mba hihaona amin’i Jesosy. Tanteraka ny faminaniana farany momba ny tena mpino. Ora tena mahafinaritra tokoa ny hiainana. Mitsangàna, tsy ho ela dia hiposaka amin'ny hazavana lehibe ny lanitra ary ho tapitra izany. Aoka ho vonona.
Hoavy mahavariana
Amin'ny lafiny iray na amin'ny fomba hafa, ny zavatra dia ho lasa dimensional ao amin'ny supernatural ka tsy ho fantatry ny olona ny lalana tokony haleha, afa-tsy ireo izay mahalala ny Tenin'Andriamanitra. Noho ny famoronana vaovao isan-karazany, anisan'izany ny asa sy ny fahafinaretana. Na amin'izao fotoana izao aza dia tsy fantatry ny olona ny fahasamihafana misy eo amin'ny fantasy sy ny zava-misy. Hifidy ny nofinofy izao tontolo izao, ka hitarika ho amin’ny fivavahan-diso. Fa ny olon’ Andriamanitra kosa, dia hanana ny tenin’ Andriamanitra mitondra ny fitarihana sy ny heriny ary ho voafandrika eo anatrehany; miharihary fa amin'ny lafiny fahefatra. Raha miresaka momba ny fanjavonan'ny olo-masina, vakio ny Re. 4:1-3. Na inona na inona antsoin'Andriamanitra amin'io refy io dia tsy afaka mandeha miaraka amin'ireo olom-boafidy marina izao tontolo izao. Nahazo traikefa momba izany i Elia sy i Paoly. Eny, hoy ny Tompo, Izaho dia mandefa anjely manokana mihamaro hatrany mba hanangona sy hiaraka amin’ny olom-boafidy, Amena. Enga anie ny tranonao hamirapiratra sy hamirapiratra amin'ny fanatrehany manomboka izao.
faminaniana
Asehon’ny fiaraha-monina amintsika fa ho avy tsy ho ela i Jesosy, amin’ny fihetsik’izy ireo; fimamoana, rongony, fifadian-kanina, vehivavy maro amin'ny alina sns. Ny toe-tsain'izy ireo dia mihinana, misotro ary mifalia rahampitso ho faty. Napetrak’Andriamanitra tao am-pony tsy nampoizina fa hisy loza lehibe ho avy. Tsapan’izy ireo izany. (Noho ny tahotra tao am-pony, atomika, sns. Lioka 21:25-26). Izany rehetra izany dia famantarana ho an’ny Fiangonana fa ho avy tsy ho ela Jesosy. Ny fihetsiky ny fiarahamonina dia manaporofo fa ho avy Izy. Ny filan’ny nofo mafy, ny herin’ny firaisana ara-nofo ary ny faniriana tampoka dia ho mafy dia mafy ka hanafotra ny Fiangonana Kristiana mihitsy ary handrava azy. Manomboka izany ary hisongadina kokoa. Tena ilaina tokoa ny firaisan-kina sy ny vavaka. Ny tany manontolo dia miditra amin'ny fiarahamonina manjavozavo sy maloto. Horonan-taratasy 246.
Comments {farany – faminaniana- cd #1151: tapitra ny fotoana. Tokony hampahatsiahy ny vahoaka mandrakariva ny fiavian’ny Tompo fanindroany sy ny maha akaiky izany. Satria izany no tao am-pon’i Jesosy. Nanao faminaniana maromaro momba ny faran’ny andro ny Tompo toy ny toetr’andro, fahitalavitra, fiara, solosaina, horohoron-tany, fitondran-tena sns.
Raha hitanao fa tonga izany rehetra izany sy ny Isiraely ao amin'ny taniny, ka tsy mitory ny fihavian'ny Tompo faingana ianao, dia mpihatsaravelatsihy ianao; hoy ny Tompo. Izany no mahatonga anareo ho tahaka ilay mpanompo tsy mahasoa, izay tsy nanome azy hanina tamin’ny fotoany. Ireo izay nanolotra ny fony ho an’ny Tompo ny hany tiany ho re dia ny fiavian’ny Tompo. Maro anefa ny mpanota ankehitriny no tsy te handre momba ny fiavian’ny Tompo. Israely no famantaranandro manan-danja.
Nony mamatonalina, dia nisy antson'ny tsy matory (ny ampakarina) nanao hoe: Indro, mivoaha hitsena Azy. Ny hendry izay isan'ny vary hordea ampakarina dia nanana solika ampy hidirana. Ary raha tsy ny ampakarina, dia ho tavela izy ireo, rehefa nifoha. Nifoha ny adala mba handeha haka menaka (rehefa tsy afaka nanome azy ny diloiny ny hendry), ho an’ny fanalany, dia ny Tenin’Andriamanitra; dia nirindrina ny varavarana. Tsy afaka manao fanitsiana ianao fa izao no fotoana; amin’ny fanaovanao tsara ny fifandraisanao amin’ny Tompo.
Mivoaha hitsena Azy, midika izany fa tsy maintsy manao ny anjaranao ianao mba hahatongavana any. Mampiseho asa sy ezaka avy aminao izany. Tsy miandry Azy haka anao ianao. Nivoaka hitsena Azy i Elia mpaminany mba handika teny. Ao amin’ny Mat. 25:5–6, nisy fiatoana sy fihemorana be dia tonga ny Tompo; dia nirindrina ny varavarana. Ny fiangonana voafidy dia eto amin'izao fotoana izao amin'ny fiatoana na ny fahatarana na ny mitaredretra, ary ny orana teo aloha sy aoriana dia hiaraka. Ny Tompo dia nanambara ny tenany ho tonga tamin’ny mamatonalina taorian’ny fiatoana.
Andriamanitra irery ihany no mahalala ny fotoana hiaviany. Tsy misy mahalala, ary i Satana koa dia mampitombo ny asany eto an-tany, satria fantany fa fohy ny androny. Atsaharo ity vatana ity ary avelantsika ho an'ilay vatana be voninahitra. Mihamanakaiky hatrany izany. Ao anatin’ny vanim-potoana tetezamita isika. Izao no fotoana hanomanana ny fonao sy hanomanana izany. Io vanim-potoana io indrindra no nilazan’i Jesosy fa izay tsy te-handre ny fiavian’ny Tompo no hafoy. Ary izay te-handre ny amin’ny fahataperan’ny fiaviany, dia ireo izay homanina hanao izany. Ny mpanompo na ny laika rehetra dia tokony hahatsiaro mandrakariva fa akaiky dia akaiky ny fiavian’ny Tompo. Tokony ho eo anatrehan’ny vahoaka izao, satria be loatra ny famantarana manodidina antsika ankehitriny. Rahoviana ny Tompo dia ho avy isan'andro. Nilaza izy fa hitady Azy isan’andro.
Ankehitriny, ny zava-dehibe sy mahamaika dia izao, ny famantaranandro (Israely) dia ao amin'ny tanindrazany. Naorina ho famantarana ny Tempoly. Miantso ny olony Andriamanitra. Ny lohan’ny vato fehizoro dia i Jesoa Kristy Tompo ary handray Azy ny ampakarina. Ao amin'ny farany isika (7th) taom-piangonana sy ity fanoharana momba ny Mat. 25:1-10 no misy eto. Raha tsy vonona ianao dia tsy afaka mivoaka hitsena Azy. Hoy izy: Izaho avy amin’ny anaran’ny Raiko, (Jaona 5:43) Jesosy Kristy Tompo. Ny anarana tokana tokony ho fantatrao, amin’izao ora mamatonalina izao, dia ny Tompo Jesosy Kristy. Ilay mibaiko ny famantaranandron'ny fiainanao sy ny famantaranandron'izao tontolo izao}.
049 – Toe-piainana maneran-tany