Ny fiafaran'ny vanim-potoanan'ny fiangonana sy ny fandikan-teny
Fandikan-teny Nuggets 51
NY FIANGONANA
Ny bokin’ny Apok. 1:11, dia mitanisa fiangonana 7 tamin’ny andron’i Jaona apostoly, izay faminaniana momba ny tantaran’ny fiangonana hatramin’ny androntsika. Amin'izay dia hanjaka indray ny fanahy tsara sy ratsy amin'ny faran'ny taona miaraka amin'ny fampitandremana sy valisoa mitovy. Ary hifarana amin’ny vanim-potoanan’i Laodikia izany miaraka amin’ny vondrona Filadelfia mahatoky, (Apok. 3:7-8 – Apok. 3:14-17). Raha lazaina amin'ny teny hafa, ny zava-nitranga tamin'ny vanim-potoana taloha dia hitranga amin'ny fomba ara-panahy amin'ny faran'ny taona. Hoy Jesosy: Avelao hiara-maniry izy roroa ambara-pijinjana, (Mat. 13:30). Avy eo dia tonga tampoka ny fanadiovana, tsofina ny akofa ary nentina ho any an-danitra ny vary (ny ampakarina). Ny hetsika manaraka ho antsika dia ny fanonganana sy ny fisarahana amin'ny fandikan-teny.
Ao amin’ny Apok. 2:5, dia hoy Izy: “Fa lavo ianao; mibebaha faingana fa raha tsy izany dia hesoriko ny fanaovan-jironao.” Mahita sary mitovy amin’izany koa isika ankehitriny amin’ny vanim-potoanan’ny Laodikia, ny fitiavany voalohany dia hadino ary ny asany no faharoa; fa ny ampakarina no hihaino fa tsy ny matimaty. Ny kolontsain’ny Efesiana miompana amin’ny firaisana ara-nofo dia hitovy amin’ny kolontsaina izay hiseho amin’ny faran’ny taona. Hisy sampy indray. Ao amin’ny Apok. 3:15-16, “Tsy mangatsiaka na mafana ianao. Ary noho ny matimaty anao, dia haloan’ny vavako ianao. Amin’ny andro na amin’ny andro koa, ny rano mangatsiakan’ny rafitr’i Babylona dia nifangaro tamin’ny rano mafana amin’izao fifohazana amin’ny andro farany izao any amin’ny toerana maro ary amin’ny farany dia hiteraka toe-tsaina matimaty. Ary eo amin’ny andininy faha-17, dia haloan’ny Tompo amin’ny vavany ireny. Izany no antony nilazan’i Jesoa Tompo ahy fa Izy sy Izy irery ihany no henoiko fa tsy ny olona dia hamaly soa ahy Izy ary azo antoka fa izany no nataony.
Ny sasany amin'ireo fiangonana manan-tantara sy maoderina izay toa manaraka ny fanomezam-pahasoavana sy ny fitahiana Pentekotista; fa tsy mila ny Tenin’Andriamanitra sy ny fanitsiana, dia handeha amin’ny lalan’ny Laodikia. Izany fifangaroan’ny fiaraha-miasan’ny mpirahalahy rehetra izany dia hiteraka toe-tsaina matimaty, amin’ny farany, hilefitra amin’ny rafitra manohitra an’i Kristy, (2nd Tes. 2:4 sy Apok. 13:11-18). Nampitandreman’ny fanahy isika fa na dia ny sasany miteny amin’ny fiteny tsy fantatra aza dia ho voafitaka ka handalo ny fahoriana lehibe. Hisy ireo olom-boafidy marina izay miteny amin’ny fiteny tsy fantatra sy mino, izay hafindra; satria nitandrina ny Teny marina izy ireo ary ny hafa kosa tsy nitazona ny Teny tamin’ny traikefany. Rehefa mifarana amin’ny faminaniana ny taona, dia hitovy amin’ny Apok. 3:7-8, ny Fiangonana Filadelfia, ny olom-boafidy. Raha ny Fiangonan'i Laodikia, Apok. 3: 14-18 dia hiaraka amin'ny rafitra bibidia.
Amin'izao fotoana izao, dia izao no hizotra tsy ho ela ny taona, Apok. 3:10, (ny ora fakam-panahy); avy eo ao amin’ny Apok. 3:15-17; niakatra ho any amin'ny Apok. 17 ary mifarana amin'ny Apok. 16; fandringanana lehibe ho an’izay tsy mino ny tenin’Andriamanitra, fa nanaiky ny teny anti-Kristy, (2nd Tes.2;8-12). Ny zava-nitranga tamin’ny Taom-piangonana rehetra dia ho faminaniana amin’izao androntsika izao; toetran'ny voa tsara sy ny voa ratsy. Manana ny voa tsara sy ny voa ratsy ianareo, (Matio 13:30); Hesorin’Andriamanitra ny voa tsara. Tsarovy fa ny Kristiana tamin’ireo vanim-potoana ireo dia tafavoaka velona tamin’ireo zavatra rehetra ireo ary toy izany koa no hijoroan’ireo olom-boafidy amin’izao androntsika izao ary hipetraka eo amin’ny seza fiandrianan’i Jesosy; ary handray teny fikasana maro, (Apok. 3:12). Apok. 3:22, “Izay manan-tsofina, aoka izy hihaino izay lazain’ny Fanahy amin’ny Fiangonana”. Aoka isika hiambina isan’andro ny fiaviany.
Fanoratana manokana 17 sy 18
COMMENTS {CD #728 Prophetic Church Age, part 3; Ambarao amin’izy ireo ny zavatra izay hiaro azy amin’i Jesosy Kristy Tompo; ny Vatolampy, mifamatotra amin'ny Vato-vato. Hoy ny Tompo tamiko: Tsy ho vitanao mihitsy ny hitaona ny an’i Laodikia; mety ho avy izy ireo haka izay anananao tahaka ny fanasitranana, nefa tsy ho azonao atao ny mihazona ny an'i Laodikia. Namboariko tamin'izany fomba izany. Nametraka ny fanompoako toy izany Izy, ka tsy ho any amin’ny an’i Laodikia voaroaka. Amin’ny farany, Andriamanitra dia hanana vondron’olona vitsy ary hanao zavatra hampiraisana azy ireo ao anatin’ny firaisan-kina. Tsarovy fa ny Filadelfia sy Laodikia dia miara-mihazakazaka, mifanila, ny voaloboka roa. Ny farany dia hitondra ireo izay mizotra mankany amin'ny varavarana misokatra (ny fandikan-teny); fa ny antokon'olona iray kosa dia mandroso mankany amin'ny olo-masina fahoriana ary ny hafa kosa mankany amin'ny fanekena ny mariky ny bibidia.
Ny Bokin’ny Apokalypsy dia avy amin’ny vavan’i Jesosy; dia ny Bokin’i Jesoa Kristy. Aza ampiana na esorina amin'izany, ny hetsika toy izany dia misy vokany lehibe izay tsy azo averina. Izao tontolo izao anisan'izany ny olom-boafidy dia efa ho alaim-panahy, amin'ny alalan'ny Rafitra Federasiona ho avy; miezaka mamitaka ny olona hiditra ao, miverina any amin’ny fiangonana reny. Vakio ny Bokin’ny Apokalypsy fa misy fitahiana ny fanaovana izany sy ny fitandremana ny teny ao. Ho avy ny delestazy, alaim-panahy hiady hevitra sy hitsikera ary hifanditra ny olona. Amin'ny fanaovana izany ny olona sasany dia haka fanahy ratsy; ka mahatonga azy ireo tsy hivavahana. Mandehana any amin'ny ministera hafa izay ahafahanao manampy anao amin'izany aza mijanona eto. Aza avela hitombo ao anatinao ny ratsy, ny fialonana, ny fahatezerana ary ny fankahalana. Hanome anao fanahy diso izany. Raha azo atao, mihavàna amin'ny olona rehetra. Aoka tsy hisy hangalatra ny satro-boninahitrao. Ny olona dia manantena hafatra mangatsiatsiaka azo ekena eo amin'ny fiaraha-monina: saingy tsy nomen'Andriamanitra ahy izany, hafatra tsy malaza no omeny ahy fa hitondra soa be dia be ho anao.
Misy olona nalaim-panahy imbetsaka isan'andro nefa tsy fahotana izany, mandra-pahatonga anao ho voafitaka. Alaim-panahy hiverina amin’ny fahazarana taloha ny olona. Ny olona dia hahita ny tenany hisaraka amin'ny hafa; bebe kokoa amin'izany no ho avy rehefa mihamaro ny demonia mivoaka hanandrana anao, na amin'ny fomba ahoana na amin'ny fomba ahoana. Ireo demonia ireo dia miezaka ny manala ny tena fanambaran’Andriamanitra ao amin’ny olona. Araka ny 2nd Tes. 2:9-12 , dia tsy nandray ny fitiavana ny fahamarinana, ka izany no handefasan’Andriamanitra fitaka mafy aminy hinoany lainga. Andriamanitra mihitsy no handefa izany fitaka izany ho azy ireo. Avelany hino ny rafitra matimaty sy diso izy ireo, ka handroaka azy ireo. (Jereo ny hafatro “The death rattle”). Ny ampahany marina sy ny ampahany lainga dia miafara amin'ny lainga tanteraka, avy eo dia fitaka. Mahita ny marina izy ireo fa tsy mahita ny lainga satria matory (tahaka an’i Eva), dia tonga ny fahafatesana. Ny ampahany amin'ny fahamarinana ary ampahany ny lainga no namitaka azy ireo. Raha mitsangana ny mpanao ody ratsy, dia lainga izany ka voafitaka.
Mifalia fa ao amin’ny Bokin’ny fiainana ny anaranareo. Misy ny zava-mahatsiravina ho avy ary mihamanatona ary miha-matory ny olona. Ho fandrika amin'ny olona izany. Ny antsasaky ny fahamarinana ary ny antsasany lainga, dia saika hamitaka ny olom-boafidy; nefa tsy afaka satria mifoha sy miaraka amin’ny herin’ny Fanahy Masina mamelona izy ireo. Ny olom-boafidy koa dia halaim-panahy sy hotsapaina fa ny Finoana ny Teny no hahavita azy. Izany no nasain’ny Tompo hosoratako tao. Halaim-panahy hanatevin-daharana ny lohan’ny volamenan’i Babylona izy ireo, dia ireo fiangonana mpivadi-pinoana sy ny fitondram-panjakana hivory tsy ho ela. Halalino anefa ny 2 Petera 2:9 manao hoe: “Ny Tompo mahalala ny fomba hamonjena ny tsara fanahy amin’ny fakam-panahy; ary mba hitahiry ny tsy marina ho amin’ny andro fitsarana mba hampijalina”.
Ny fakam-panahy dia ny hitaona ny olona hiditra ao amin’io fandehan-javatra Babylona io; mba hanatsara ny tenany, mahazo toerana vaovao, fanampiana ara-bola ary asa. Ho malaza amin'izay ny hiaraka amin'izy ireo. Ny fiangonana Filadelfia sy Laodikia dia efa mitambatra ho iray ihany. Fa ho avy haingana ny fijinjana sy ny fisarahana, (miasa ny anjely). Ny ora fakam-panahy dia ho lehibe sy mahery eto ambonin’ny tany: nefa nampanantena ny Tompo fa hanafaka ny Azy. Ny Tenin’Andriamanitra amin’izao fotoana izao dia holavina aloha, vao hiasa ho an’ny tena mpino.
Ny Tompo dia hiaro izay manam-paharetana ary hiaro ny Teniny amin’izany fitaka mafy izany. Tsy nandà ny Anarany izy ireo (Ilay Jesosy Kristy Tompo); noho izany Izy dia hitazona azy ireo mandritra ity ora fakam-panahy ity. Ilay Mandrakizay, dia Jesosy Kristy Tompo, tonga tamin’ny anaran’ny Raiko Aho (Jaona 5:43). Saingy nandà ny Anarany ny Trinite. Nefa tsy nanao izany ianareo, ka izany no harovana anareo amin'ny andro fakam-panahy. Aza mandà ny anarany, Ilay Mandrakizay, izay maneho ny tenany amin'ny anjara fanompoana telo na fomba fa Fanahy iray ihany izy rehetra. Tsy maintsy miomana ho amin’ny ora toy izany ianao rehefa manova na dia ny tena Tenin’Andriamanitra aza. Miomàna.
Ny fiangonana Filadelfia mahatoky eto dia tsy nandà ny finoany sy ny anarany, fa ny Laodikia no mamakivaky ny fahoriana lehibe, dia ireo mandray ny mariky ny bibidia. Amin’ny fiafaran’ny vanim-potoan’ny fiangonana, dia tonga ny varavarana misokatra ao amin’ny Apokalypsy 4:1. Ny ora fakam-panahy, inona izany? Izany no lalana hidirana amin'ireo rafitra ireo, mankany amin'ny fahafinaretana sy ny asa. Hoy izy ireo ao amin’ny vanim-potoan’ny fiangonan’i Laodikia ao amin’ny Apok. 3:17 : “Manan-karena sy nitombo fananana aho ka tsy manan-java-mahory; ary tsy fantatrao fa ianao dia ory sy ory sy mahantra sy jamba ary mitanjaka. Izy ireo dia mandray anjara amin'ny fifampiraharahana ara-barotra (ao amin'ny rafitra Babylonia, ny fiangonana dia lasa toeram-pivarotana ho azy manokana). Mialà amin'ireo fifanarahana ireo, raha mila vola ianao dia Andriamanitra no hanome lalana. Mitranga izany eo akaikin'ny fotoanan'ny fandikan-teny. Averin’ny Tompo io hafatr’i Laodikia io noho ny fahamamoana ho avy. Fa nandondòna teo am-baravarana i Laodikia Tompo, tsy voalaza fa nivoha ho Azy ny varavarana; mampalahelo be. Amin'ny lafiny iray dia mampitandrina Andriamanitra ary amin'ny lafiny iray kosa ny Tompo dia manomana ny ampakarina amin'ny fiaingana. Pentekotista maro no hifindra ao amin'ny rafitry ny Laodikia Babylonia rehefa mitranga ny fameperana ny Fanahy Masina. Tsy Pentekotista mahatoky sy marina ireo fa ireo izay nanatevin-daharana ny rafitr’i Babylona tamin’ny ora fakam-panahy izay hihatra amin’izao tontolo izao.
Ny asantsika dia ny manao izay rehetra azontsika atao mba hisintonana izay rehetra any amin’ny sisin’i Laodikia sy hanesorana azy ireo hiala amin’ny afo – Babylona mistery. Mialà aminy ry oloko. Ny asantsika dia ny mampitandrina sy misintona ary mampianatra ny ampakarina mba tsy handeha amin'ny varotra ara-barotra amin'ny fomban'ny Taom-piangonana Pergamosy. Tamin'io vanim-potoanan'ny fiangonana io dia nijanona ny fanenjehana rehefa nandray ny fiangonana i Constantin ary nanatevin-daharana azy ireo tamin'ny fifanarahana tamin'ny rafitra mpanompo sampy, novaina mba handraisana ny fiangonana marina.. Faly be ny fiangonana; fa o! Voafitaka izy ireo, satria tao anatin’ny fotoana fohy dia lasa anisan’ny rafi-pitantanana izy ireo ary niditra tao amin’ny fiangonana ny fanaon’izao tontolo izao. Nanjary nalaza ny maha-Kristianina azy ireo rehefa natao batisa tao amin’ny rafi-pampianaran’ny mpanompo sampy. Fifanarahana ara-barotra.
Ny olom-boafidy dia hotsaraina fa tsy mahagaga izany. Ho fizahan-toetra mahamay izany, fa izaho kosa hiara-mitsangana aminareo, homba anareo any aho (1ST Petera 4:12 sy Lioka 21:35-36 ). Ny anjarantsika dia ny manandrana sy mamoaka azy ireo any. Nandondòna teo am-baravarana i Jesoa Kristy saingy tsy hanokatra Azy izy ireo satria tsy nitafy araka ny tokony ho izy, araka ny fari-pitsipiny, satria tsy hay lazaina ny fitondran-tenany sy ny fitanjahany. Hiakatra atỳ ve ianao sa ho ao rehefa mandondona eo am-baravarana Izy? Hirindrina ny varavarana satria ho avy ny fahoriana lehibe. Ahoana no hahafantaran'izy ireo raha tsy misy milaza aminy? Mila fampitandremana izy ireo, mba tsy ho voataonan’ny lainga sy ny fahamarinana ampahany toy izany. Ny olona sasany dia mihevitra fa amin'ny fandravana ny hafa dia afaka manangana ny tenany izy ireo. Tsia, fitaky ny devoly izany. Mitandrema, alohan'ny hilazanao na inona na inona amin'ny andro fakam-panahy}.
COMMENTS {CD # 734 ampahany A, Ny faribolana mistery sy ny kintan'ny Apokalypsy – Ity hafatra ity dia mamoaka ny taranaky ny Tompo sy ny taranaky ny dragona (Apôk. 12) ary aiza no misy antsika. Tsy maninona i Satana raha manao fahagagana vitsivitsy ianao nefa tsy mampiharihary azy. Indraindray dia avy amin'ny olona tsy ampoizinao loatra izany. Raha mampiharihary azy ianao, dia tsara kokoa ny mitafy ny fiadian'Andriamanitra rehetra, satria izy no karazana mihemotra. Halany ny hisehosehoana amin’ny alalan’ny asany sy ny fomba fiasan’ny voany tsy azo ovaina ao anatin’ireo taonan’ny fiangonana fito. Satria ianao mampiharihary sy manapaka azy. (Ny tena mpino rehetra dia tsy maintsy mianatra sy mahatakatra ny taonan’ny fiangonana fito izay nambaran’i Jesosy Kristy tamin’i Jaona Apostoly, mba hahalalana ny maha-mpandresy azy).
Manana faribolana mistery i Jesoa Kristy, toy ny mpianatra 500 nanatri-maso ny fiakarany, manana ny 120 ianao amin’ny andro Pentekosta, manana ny mpianatra 70 izay nirahiny ho vavolombelona amin’ny olona ianao, manana ny apostoly 12 ao anatinao ary manana ny 3 ny apostoly Petera sy Jakoba ary Jaona akaiky indrindra izay nahita Azy tamin’ny fiovan-tarehy. Saingy manana ianao araka ny Mat. 25:1-10; faribolana mistery iray hafa, dia ny ampakarina (ireo izay niantso ny mamatonalina ka nifoha), ireo virijiny matory voaforon’ireo hendry izay nanana menaka ampy (menaka ara-panahin’ny Fanahy Masina, ny tenin’ny fahatokiana), izay efa vonona rehefa ny Mpampakatra. tonga dia niara-niditra taminy: dia nanao faribolana hafa ireo virijina adala izay tsy nanana menaka fanampiny (hosorana) ka tavela. Mbola manana ny faribolan'ireo Jiosy 144,000 voaisy tombo-kase avy amin'Andriamanitra ianao, ary ny faribolan'ny tsy mpino ao anatin'izany dia ireo izay tsy handray ny mariky ny bibidia. Dia manana ny very tanteraka ianao. Manana bibidia 4 koa ianao, dia ireo loholona 24 manodidina ny seza fiandrianan’Andriamanitra any an-danitra. Manana sarangan'anjely samihafa koa ianao. Ireo rehetra ireo no mandrafitra ny faribolana mistery sy ny kintan'ny fanambarana. Ny fanontaniana manan-danja dia hoe aiza no mety hisy anao? Ireo faribolana ireo dia refy samy hafa isaky ny vondrona amin'ny fahitany; tsy misy manapaka ny laharana ary Andriamanitra dia ao anatin'izany rehetra izany, tahaka ny haben'ny avana. Ny ampakarina dia habe hafa amin'ny hazavana ary ny mpanatrika dia amin'ny lafiny hafa amin'ny hazavana. Hodinihina amin’ny lafiny hafa ny Hebreo. Izy rehetra dia hisy manodidina ny Tompo ao amin'ny tontolo iray ihany, fa amin'ny lafiny samy hafa. Tena akaiky Azy ny ampakarina ka toy ny hoe aiza na aiza alehany no alehany.
Ny ampakarina no akaiky indrindra ny Tompo. Izay ilay loka noresahin’i Paoly ( Filipiana 3:13-14 ), dia ny ho eo akaikin’i Kristy mandrakizay. Ny kilasin'ny ampakarina no faribolana anatiny indrindra. Misy refy manatona ny ampakarina amin'ny finoana. Ho hitanao ny refy (hosorana) amiko mihatra amin'ny olona araka izay iasan'izany amiko; ary hitombo bebe kokoa amin’izy ireo, araka izay zakain’ny vatany, nefa hitombo ny finoana. Ny Joba 28:7 dia miresaka momba ny lalana izay tsy fantatry ny vorona, ary izay tsy hitan’ny mason’ny voromahery. Fa eo amin'io lalana io no ahitanao volamena sy zava-tsarobidy. Fantatrao hoe nahoana ny hafa no tsy mahita izany; satria izay hahita izany no hanome sy hitarika azy amin’ny maso ara-panahy hahita sy hahita izany. Tsy amin’ny maso voajanahary: Izay mitoetra ao amin’ny fiafenan’ny Avo Indrindra ihany ( Salamo 91 ). Misy lalana miafina; izany dia ny fahafantarana, ny toerana niafenan’ny Avo Indrindra sy ny fomba hanatonana an’Andriamanitra. Ity lalana ity dia miresaka momba ny lembalemba avo indrindra amin'ny traikefa Kristiana ho an'ireo izay manana maso ara-panahy hahita sy sofina ara-panahy mba handre ireo zavatra ireo. Izany no fianarana ambony momba ny finoana. Raha tonga amin’io fanjakana io ianao dia afaka manetsika ny devoly sy mitondra ny Tompo hanakaiky anao kokoa, (Toerana miafina).
Ao amin'io faritra io ianao dia afaka mandresy ireo fanelingelenana madinidinika izay manahiran-tsaina sy mampahatahotra anao. Rehefa mitsangana eo ambonin’ireo zavatra madinika ireo ianao ka mijanona ao amin’ny Lalana ao amin’ny Joba 28:7, sy ny Salamo 91, dia mandroso ho amin’izay ahafahan’Andriamanitra mampiasa anao ianao. Dia afaka miteny ianao ary mety hitranga ny zavatra. Misy ny Kristianina malaina ary misy manao tsirambina. Mikoropaka amin'ny fomba fanaony izy ireo; tsotsotra loatra izy ireo ary mora tezitra amin'izay mety hanelingelina ny fanaony mampiadana. Ny hany zava-dehibe dia ny mankato ny tenin’Andriamanitra ka voasambotra. Tazony sy ento miaraka aminao mandrakariva ny Tenin’Andriamanitra.
Raha mbola manana safidy malalaka aho; Hiezaka aho (Lioka 13:23-30) ka hahita izay hataon’ny Tompo amiko. Hoy i Paoly: Miezaha hanao izany, ary raha mahazo ny loka ianao nefa tsy mahavita izany dia manana zavatra tsara ianao. Tsy tian'Andriamanitra izay malaina, midira amin'ny hazakazaka ary mijanona amin'ny hazakazaka. Hitanao hoe nahoana ianao no tsy maintsy miditra amin'ilay hazakazaka ary tsy maintsy mahazo an'io loka io ianao; izay manakaiky an’i Jesosy araka izay azo atao; ny faribolana anatiny sy ny fiainana mandrakizay miaraka Aminy. Izany no atao hoe ampakarina sy ny loka. Ny hafa dia tsy voalamina loatra ka tsy afaka mandresy ny hazakazaka.
Ny mandany mandrakizay miaraka amin'ny Tompo ao amin'ny faribolana anatiny no atao hoe LOKA. Tsy maintsy manao ny ezaka rehetra azonao ianao. Tsy azonao atao ny milaza fa izaho ihany no voavonjy; tsy te-hipetraka ve ianao. Moa ve ianao tsy te hahazo antoka fa manao izay tian’ny Tompo hataonao ianao? Ataovy ao ambadika miaraka amin'izay anananao rehetra fa hitahy anao Andriamanitra. Mila fanoloran-tena feno, fifantohana ary fanoloran-tena ny ho ao anatin'ny vondrona anaty faribolana. Ny loka dia ny ho anisan’ny ampakarina, akaikin’ny Tompo mandrakizay; izay no fifaliana ambony indrindra.
Tsy mino aho fa rehefa voavonjy dia voavonjy foana ianao ary mandeha misotro sy manao zavatra. Raha tafiditra ao amin'ny kodiarany ireny, ary taranany ireny, nefa miodina; rehefa mandray azy Izy, dia ho faly izy ireo noho ny famindram-pony. Isaky ny mihaino ireo hafatra ireo ianao dia misy zavatra mitranga ao am-ponao. Te-ho ao amin’ny faribolan’ny Tompo aho. Ity hafatra ity dia fototry ny fizarana roa ny tena hafatra (CD #733, The Bride Prepares),}.
COMMENTS -CD #1379 ny Qualifications; {Tsarovy, ny toriteny momba ny fepetra: Aiza no hijoroan'ny fiangonana raha tokony hatao anio ny fandikan-teny? Aiza ho aiza ianao? Mila karazana fitaovana manokana izany mba hiakatra miaraka amin'ny Tompo amin'ny fandikan-teny. Qualification dia midika hoe miomana. Indro ny ampakarina miomana; Ny olom-boafidy dia ho tia ny fahamarinana na dia eo aza ny fahadisoany. Ny fahamarinana no hanova ny olom-boafidy. Ny olom-boafidy dia hanana fahatokiana, fankatoavana, tsy fivadihana, faharetana, fieken-keloka ny fahatongavana fohy, resaka, fandikan-teny, helo, lanitra, fahoriana lehibe, anti-kristy, seza fiandrianana fotsy, Jerosalema vaovao; Fitiavana ny fahamarinana, Fanendrena mialoha, Haingana, Fiandrasana, mino ny Paradisa izy ireo, mampihatra famelan-keloka, manalavitra ny fifosana, mitory sy ny maro hafa- mihaino CD; Na jereo ny Fampandrenesana fandikan-teny # iray}.
COMMENTS- CD # 733, manomana ny ampakarina – 4/29/1979: marina ny teny fikasan’ny Tompo, tandremo ary aza avela hangalatra izany aminao ny devoly. Andriamanitra dia mendrika ny fisedrana sy ny fitsapana rehetra izay iainantsika noho ny anarany. Raha tena an’ny Tompo tokoa ianao, na dia mivily lalana na mihemotra aza ianao, dia hahita fomba hitondrana anao sy hamerina anao Izy. Rehefa vitany ianao dia ho faly ianao fa nitantana anao toy izany izy.
Ny taranaka voafidy, tia ny tenin’Andriamanitra, mino sy miaina amin’ny tenin’Andriamanitra rehetra: Ary mino izay rehetra ao amin’ny Baiboly, na dia tsy azony aza; ary vonona ny hiaraka Aminy hatrany, izay tsy tian’ny maro ankehitriny atao.
Misy voa tsy mety levona izay tsy hiverina amin’Andriamanitra, na dia ireo virijiny adala izay niverina tamin’Andriamanitra tamin’ny fahoriana lehibe aza, na dia ireo Jiosy 144,000 12 aza. Fa ny zanak'Andriamanitra izay tia an'Andriamanitra no hanatona an'Andriamanitra; amin’ny alalan’ny famaizana (Heb.8:XNUMX). Zavatra ara-panahy izany, (Efes. 1:4-5).Ny ota dia niteraka aretina sy aretina fa Jesosy nandoa izany rehetra izany teo amin’ny Hazo fijaliana. Miezaha hiditra ary manantena ny tsara indrindra, (Rom. 8: 14-27). Aza menatra na amin'iza na amin'iza na amin'iza na amin'iza ianao rehefa mivoaka hifandray tanana amin'Andriamatoa Eternity. Ireo zanak’Andriamanitra mitafy vehivavy mitafy masoandro (Apôk. 12:1-5) dia miomana ho teraka. Ary izao zavatra ary rehetra izao dia miara-mitoloko koa mandraka ankehitriny, na dia ny tenantsika aza, izay manana ny voaloham-bokatra, dia ny Fanahy ho fanavotana ny tenantsika.
Nampanantena Andriamanitra fa hafohy ny fotoana; fa ny fomba sy ny fotoana nanaovany izany dia tsy fantatry ny olona. Fantatsika fa Andriamanitra dia miverina ary miasa miaraka amin'ny kalandrie 30 andro isam-bolana fa tsy karazana 365 andro isan-taona ho an'ny olombelona. Tsy misy mahalala ny andro na ny ora hiaviany; miambena fotsiny, mivavaha ary miomàna. Ho avy ny Tompo amin’ny fotoana voatondron’ny Fandikan-teny. Tsarovy fa ilay vehivavy mitafy masoandro ao amin’ny Apok. 12, izay niteraka ny zazalahy, voafidy, izay nakarina ho any amin’Andriamanitra, dia manana zanaka hafa ao amin’ny andininy faha-17, izay sisa tavela aminy: “Ary ny dragona dia tezitra tamin-dravehivavy ka lasa nandeha. hiady amin'ny taranany sisa, izay mitandrina ny didin'Andriamanitra sy manana ny filazana an'i Jesosy Kristy, (nefa tsy nandika ny fandikan-teny), ireo no olo-masin'ny fahoriana. Ary ilay vehivavy dia nomena elatra roa an'ny voromahery lehibe koa eo amin'ny andininy faha-14, mba hanidinany ho any an-efitra, ho any amin'ny fitoerany, izay ivelomany mandritra ny fetr'andro iray sy ny fetr'andro ary ny antsasaky ny fetr'andro, mba tsy ho eo anoloan'ny menarana. . Voaisa ny zanak’Andriamanitra ary isaina ny taranaky ny menarana.
Taorian'ny fandikan-teny dia nosatrohina ny dragona. Nanevateva an’Andriamanitra sy ireo monina any an-danitra izy ka anisan’izany ny antokon’olona teraka tampoka ka nakarina ho any amin’Andriamanitra, ( Apok. 12:5 ). Ary amin’izay no omena ny mariky ny bibidia. Manao izay rehetra azony atao i Satana mba hisakanana ny tena taranak’Andriamanitra tsy hitsangana. Mampiasa Compromise, Camouflage, teknolojia sns izy izao. Ny devoly no hamitaka ny olona amin'ny farany. Ny tenan’ny Tompo dia handefa fitaka lehibe ho azy ireo noho ny nandavany ny fahamarinana mahavonjy, (2nd Tes. 2:3-12). Tian’i Satana handika ny voadin’izy ireo ny amin’ny Fisarahana sy ny fanekena marimaritra iraisana ny taranak’Andriamanitra. Miezaka mampivondrona ny vahoaka sy ny antokom-pivavahana izy, avelao ny mpiambina anareo ary hanaiky lembenana mba hahasoa ny rehetra, fa mandainga izy. Mampihatra ireo fitsipika ireo izy mba hahatonga ny olona hanandrana sy hifandray tsara amin’Andriamanitra sy amin’izao tontolo izao, (Apôk. 2:20). Tsy hahomby ary tsy hahomby mihitsy izany. Horonam-boky fianarana 80.
Tsy miraharaha izay heverin'ny olona momba ireo izay milaza fa tsy misy fandikan-teny, tsy niova fo; na manao ahoana na manao ahoana ny fiteniny. Satria misy fandikan-teny, ny fahatongavana ary ny Tompo no nilaza izany tamiko. Ny sasany izay sitrana sy nandeha tamin'ny lalan'ny marimaritra iraisana dia very ny fahasitranany rehefa nandeha ny fotoana. Ny Tompo dia ho avy ho an'ny Azy tahaka ny mpangalatra amin'ny alina, amin'ny ora tsy ampoizinao. Tsy milaza aho fa ny olom-boafidy dia tsy handalo ireny fizahan-toetra sy fisedrana ireny izay manomboka amin'ny ampahany amin'ny fotoam-pahoriana ihany koa: satria azo antoka fa mandalo izany izy; fa tsy ho eto noho ny mariky ny bibidia. Ireo izay manaiky hotarihin’i Jezebela dia hiditra ao amin’ny fahoriana lehibe raha tsy mibebaka. Mamono ny olona sy ny mpitoriny ny fanahin’izao tontolo izao. Izao no fotoana hihazonana ny tenin’Andriamanitra; tsy ao na tonga lafatra ny olona ka izany no nanirahana ahy miaraka amin'ny kintan'Andriamanitra hitari-dalana anao, hanomana anao amin'ny andro antomotra.
Izao no fotoana hanavaozanao ny voady fisarahana amin'izao tontolo izao. Andriamanitra dia mitady olona manokan-tena miandrandra Azy. Ireo izay mahatoky dia hanana ny toerana nampanantenaina ho an'ilay mpandresy, dia ny zanak'olona, (Apôk. 2:26-27 sy Apok. 12:5). Miandry ny fahaterahan’ny fotoanan’ny lehilahy sy ny zaza isika. Aoka ho ao amin'ny orinasa na vondrona lehilahy-zanaka. Aoka ho tafaraka amin’ny Tompo ao anatin’ny indray mipi-maso, ao anatin’ny indray mipi-maso, amin’ny ora tsy eritreretinao.} Aoka ny tena mpino hihaino sy handalina ny tenin’Andriamanitra amin’ny alalan’ny mpaminaniny. Fandalinana, Ny taonan'ny fiangonana, ny mari-pahaizana, ny faribolana mistery sy ny kintan'ny fanambarana ary avy eo dia manomana ny ampakarina. Toy ny andiany izy ireo. Mianara hiseho ho olona ankasitrahana, dia olona miasa tsy mahazo henatra.
COMMENTS ( Rahalahy WM Branham, Seven Church Ages, Philadelphia Church Ages), {“Izaho hiaro anao amin’ny andro fakam-panahy, izay efa ho tonga amin’izao tontolo izao, mba hizaha toetra izay monina ambonin’ny tany, (Apok. 3:10). ). Io fakam-panahy io dia mitovy tanteraka amin’ilay fakam-panahy tao amin’ny saha Edena. Tena manaitra tokoa izy io, izay manohitra mivantana ny Tenin’Andriamanitra, nefa raha ny hevitr’olombelona dia ho tena marina tokoa izany, manazava sy manome fiainana, ka hamitaka an’izao tontolo izao. Ny olom-boafidy ihany no tsy ho voafitaka.
Ho avy toy izao ny fakam-panahy. Ny hetsika ekiomenika izay natomboka tamin’izay toa fitsipika tsara tarehy sy voatahy, (fanatanteraka ny vavak’i Kristy mba ho iray isika rehetra) dia lasa matanjaka ara-politika, hany ka mitaona ny fitondram-panjakana izy mba hahatonga ny rehetra hiaraka aminy, na mivantana izany na mivantana. amin’ny alalan’ny fanarahana ireo foto-kevitra navoaka ho lalàna, mba tsy hisy olona ho ekena ho tena fiangonana, raha tsy eo ambany fifehezana mivantana na ankolaka an’ity filan-kevitra ity. Ho very sata, tombontsoa, sns, ny vondrona madinika, mandra-pahavery ny fananana sy ny zo ara-panahy rehetra miaraka amin’ny vahoaka. Ohatra, amin’izao fotoana izao, raha tsy ankatoavin’ny fikambanan’ny ministera eo an-toerana any amin’ny tanàna maro, raha tsy ny ankamaroan’ny tanàna, dia tsy afaka manofa trano hanaovana fotoam-pivavahana. Ny hahatongavana ho relijiozy amin'ny sampana mitam-piadiana, hôpitaly, sns, dia saika tsy maintsy ekena ho azo ekena ho an'ny vondrona ekiomenika Trinite.
Rehefa mitombo io fanerena io dia hitohy izany. Ho sarotra kokoa ny hanohitra; fa ny manohitra dia mahavery tombontsoa. Ary maro dia maro no halaim-panahy hanaraka izany, satria ho tsapan’izy ireo fa tsara kokoa ny manompo an’Andriamanitra ampahibemaso ao anatin’ny rafitr’ity fandaminana ity toy izay tsy manompo an’Andriamanitra ampahibemaso mihitsy. Fa diso izy ireo (fahadisoana). Ny mino ny laingan’ny devoly dia manompo an’i Satana, na dia mety haniry hiantso azy hoe Jehovah aza ianao. Tsy ho voafitaka anefa ny olom-boafidy. Ankoatra izany, ny olom-boafidy dia tsy ho tazonina fotsiny, fa rehefa lasa “sary natsangana ho an’ny bibidia” izany fihetsehana izany, dia ho lasa ao amin’ny fampakarana ny olo-masina.
Ao amin’ny vanim-potoan’ny fiangonan’i Laodikia, dia hoy izy ireo: “Manan-karena izy ka tsy manan-java-mahory”. Miresaka momba ny harena ao am-piangonana; nahoana no tsy mbola nisy fisehosehoana harena tahaka ny ankehitriny any am-piangonana. Ny fitoerana masina tsara tarehy dia mihamaro tsy mbola nisy toy izany. Ireo vondrona isan-karazany dia mifaninana mba hahitana hoe iza no afaka manangana ny lehibe indrindra sy ny mahafinaritra. Ary manorina ivon-toeram-panabeazana mitentina an-tapitrisany maro tsy tombanana, ary adiny iray na roa isan-kerinandro ihany no ampiasaina ireny trano ireny.
Nirotsaka tao amin’ny fiangonana ny vola mandra-pahatongan’ny antokom-pivavahana samihafa manana tahiry sy fatorana, orinasa, fantsakana solika, banky ary orinasa fiantohana. Narotsak’izy ireo tamin’ny vola fanampiana sy fisotroan-dronono. Toa tsara izany ankehitriny, saingy lasa fandrika ho an'ny mpanompo izany, satria raha manapa-kevitra ny handao ny vondrona misy azy izy ireo noho ny fahazavana na fitiavana an'Andriamanitra bebe kokoa, dia very ny fisotroan-drononony. Tsy zakan’ny ankamaroan’ny olona izany ka mijanona amin’ny vondrona fanerena azy.
Aza adino izao fa izao no taona farany. Fantatsika fa izao no vanim-potoana farany satria niverina tany Palestina i Israely. Raha mino isika fa tena ho avy tokoa Izy, dia tsy maintsy misy zavatra tsy mety amin’ireo izay manorina be dia be. Mahatonga ny olona hieritreritra fa mikasa ny hijanona eto mandrakizay ireo olona ireo, na koa hoe an-jatony taona sisa ny fiavian’i Jesosy. Fantatrao ve fa ny fivavahana ankehitriny dia fantatra amin’ny hoe raharaham-barotra lehibe? Tena zava-misy tanteraka ny fametrahana mpitantana orinasa any amin’ireo fiangonana hikarakara ny fitantanam-bola. Izany ve no irin’Andriamanitra? Tsy nampianatra antsika ao amin’ny Bokin’ny Asan’ny Apostoly ve ny Teniny fa lehilahy fito feno ny Fanahy Masina sy finoana no nanompo ny Tompo tamin’ny raharaha ara-barotra? Hitanao tokoa ny antony nilazan’Andriamanitra hoe: “Milaza ianao fa manan-karena”; Tsy nilaza izany mihitsy aho. Eny, manankarena ny fiangonana, nefa tsy ao ny fahefana. Andriamanitra no mihetsika amin’ny alalan’ny Fanahiny fa tsy amin’ny habetsahan’ny vola na ny talenta ao amin’ny fiangonana}.
NY FARANY NY FOTOANA FIANGONANA
Satria efa manakaiky ny fiafaran’ny Taom-piangonana isika ary miditra amin’ny firotsahan’ny Famerenana amin’ny laoniny tanteraka; mila mahafantatra isika hoe iza no Elia masina na Elijah Company. Izy ireo dia mpandresy, (Apok. 12:5). Aorian’ny fiovana, hanao ahoana ny vatana be voninahitra sy ny toerana misy azy? Ity misy famaritana tsara. Ny vatana nomem-boninahitra dia hanana ny herin'ny fitaterana haingana, mihetsika haingana toy ny hafainganan'ny fisainana. Hanana ny loharanon’ny fahatanorana mandrakizay izany. Tsy hisy vokany eo amin’ny vatan’ireo olo-masina nomem-boninahitra ny lalàn’ny fahafatesana. Haverina amin’ny laoniny ho an’izay rehetra maharesy ny tombontsoa hihinana amin’ny hazon’aina, (Apok. 2:7).
Hitanao amin’ny alalan’ny fahaiza-manavaka ny fahafaham-pon’ny Kristianina maro manodidina antsika. Tsy dia raisin’izy ireo ho zava-dehibe na tsy hitany ny maha-maika azy. Efa akaiky ny fiavian’i Kristy sy ny fahataperan’izao tontolo izao: Ary ny fitsanganan’ireo lehibeny. Fa Jesosy nilaza fa ny sasany haneso ary ny sasany ho matory. Tena teny faminaniana izany. Mifohaza fa efa tonga ny fotoana ho an'ny hendry. Dan. 12:10 hoe: Ny adala tsy hahalala na hahita ny famantarana.
Izao tokoa no orantsika satria ao anatin'ny fiafaran'ny taom-pijinjana ho an'ny olom-boafidy isika. Tsy maintsy mivavaka fatratra sy miasa haingana isika mba ho tratra io Soratra Masina mahatalanjona io na tsy ho ela dia ho ren'ny sofintsika ara-panahy. Araka ny 1 Kor. 15:51–55, “Indro, zava-miafina no asehoko aminareo; tsy hodimandry avokoa isika rehetra, fa vetivety, toy ny indray mipi-maso, rehefa maneno ny trompetra farany, dia hovana isika; fa hotsofina ny trompetra, ary ny maty hatsangana tsy ho lo intsony, ary isika hovana. Fa ity mety lo ity tsy maintsy hitafy ny tsi-fahalòvana, ary ity mety maty ity tsy maintsy hitafy ny tsy fahafatesana, dia ho tanteraka ny teny voasoratra hoe: Ny fahafatesana noresena ka levona, ry fahafatesana ô, aiza ny fanindronanao? Ry fasana, aiza ny fandresenao?. Aoka isika tsy hihemotra fa handroso ho amin’ny loka. Aoka isika hitory amin’ny rehetra fa tsy ho ela dia tsy hisy intsony ny fotoanantsika eto. Ary tena vaovao tsara tokoa izany. Fa tsy ho ela dia hiharan'ny fitaka sy fitsarana mafy ity tany ity. Aoka isika hivavaka ho an’ny firenentsika; ary ny tanora. Ary aoka ny olom-boafidy rehetra hiara-hiombom-bavaka sy hiarahaba an'i Jesosy Kristy Tompo, Mpamonjy antsika. Fanoratana manokana #145
051 – Ny fiafaran’ny vanim-potoan’ny fiangonana sy ny fandikan-teny