Ny zava-miafina amin'izao andro farany izao - ny tsiambaratelon'ny tombo-kase fito

Print Friendly, PDF & Email

Ny ifantohan'izao andro farany izao - ny tsiambaratelon'ny tombo-kase fitoNy zava-miafina amin'izao andro farany izao - ny tsiambaratelon'ny tombo-kase fito

Deot. 29:29, “An’i Jehovah Andriamanitsika ny zava-miafina; fa antsika sy ny zanatsika mandrakizay izay ambara, mba hankatoavantsika ny teny rehetra amin’ity lalàna ity.” Andriamanitra dia manana zava-miafina izay nafeniny ho Azy; Saingy amin'ny fotoana sasany amin'ny heriny faratampony dia manambara ny sasany amin'izy ireo amin'ny zanak'olombelona izy.

Dan. 12:1-4 , “Ary amin’izany andro izany dia hitsangana i Mikaela, andrian-dehibe izay mitsangana hiaro ny zanaky ny firenenao, ary hisy andro fahoriana, izay tsy mbola nisy toa azy hatrizay nisian’ny firenena ka hatramin’izany. fotoana; ary amin' izany andro izany dia ho afaka ny olonao, dia izay rehetra hita voasoratra ao amin' ny boky. Ary maro amin'izay matory ao amin'ny vovoky ny tany no hifoha, ny sasany ho amin'ny fiainana mandrakizay, ary ny sasany ho amin'ny henatra sy ny latsa mandrakizay. Ary izay hendry dia hamirapiratra tahaka ny famirapiratry ny lanitra; ary izay mamerina ny maro ho amin'ny fahamarinana dia tahaka ny kintana mandrakizay doria. Fa ianao, ry Daniela, dia akombony ny teny, ka asio tombo-kase ny boky hatramin'ny andro farany; maro no hihazakazaka, ary hitombo ny fahalalana.

Dan. 12:8-9, 13 , “Ary nandre aho, nefa tsy azoko. Dia hoy izaho: Tompo ô, hanao ahoana no hiafaran'izany zavatra izany? Ary hoy izy: Mandehana, ry Daniela; fa voahidy sy voaisy tombo-kase ny teny mandra-pahatongan’ny andro farany; (Izany no tsiambaratelon’Andriamanitra tsy nambara tamin’ny olona tamin’izany). Fa mandehana ambara-pahatongan'ny farany; fa hitsahatra ianao ka hitoetra amin’ny anjaranao amin’ny andro farany”. Ireo fanambarana ireo dia mirakitra ny fotoana miafina nataon'Andriamanitra.

Misy zava-miafina izay tsy fantatr’Andriamanitra ihany, fa ho fantatra amin’ny fotoana voatendrin’Andriamanitra. Ity misy zava-dehibe iray hafa hita ao amin’ny Mat. 24:36, “Fa ny amin’izany andro sy ora izany dia tsy misy mahalala, na dia ny anjely any an-danitra aza, afa-tsy ny Ray ihany.” Hoy koa i Jesosy ao amin’ny Jaona 14:3: “Ary raha handeha hamboatra fitoerana ho anareo Aho, dia ho avy indray ka handray anareo ho any amiko, ka izay itoerako no hitoeranareo koa.” Ao amin’ny Asan’ny Apostoly 1:11 koa, dia nisy roa lahy nijoro niakanjo fotsy nanao hoe: “Iny Jesosy nampiakarina niala taminareo ho any an-danitra iny, dia ho avy tahaka ny nahitanareo Azy niakatra ho any an-danitra.” Tsiambaratelon'Andriamanitra irery ihany ireo. Fa hoy Jesosy, dia ho fantatsika ny fotoana hahafantaran’ny olona ny sasany amin’ireo zava-miafina ireo.

Ireo tsiambaratelo ireo dia voahidy ao anaty tranonkala iray. Ny tombo-kase fito dia mitazona ny ankamaroan'ireo. Rehefa manokana fotoana handalinana ny tombo-kase fito ianao, dia manomboka mahita ny maha-zava-dehibe ny fahafantarana ny vanim-potoanan’ny fiverenan’ny Tompo. Mpitory maro no manalavitra ampahany amin’ny bokin’ny Apokalypsy, fa ny hafa kosa misoroka tanteraka ilay boky, ary mampianatra ny fiangonany toy izany koa. Fa ny tena mpino tia ny fisehoan’ny Tompo dia tia ny bokin’ny Apokalypsy. Maro no matahotra an’izany noho ny Apokalypsy 22:18-19 manao hoe: “Fa Izaho dia manambara amin’izay rehetra mandre ny tenin’ny faminaniana amin’ity boky ity: Raha misy manampy ireo zavatra ireo, dia hampian’Andriamanitra ho azy ny loza izay voasoratra ao amin’ny Soratra Masina. ity boky ity: Ary raha misy manaisotra amin’ny teny amin’ny bokin’ity faminaniana ity, dia hesorin’Andriamanitra ny anjarany amin’ny bokin’ny fiainana sy amin’ny tanàna masina, ary amin’izay voasoratra amin’ity boky ity. ”

Nandritra ny tantaran’ny olombelona rehetra dia tsy nisy olona tonga sahy nilaza fa nomen’Andriamanitra azy ny fanambarana ny tsiambaratelon’ny tombo-kase fito. Rahalahy tokana, William Marrion Branham no nanao an’io fanambarana io tamin’ny fanamarinana, ary nanome ny fandikana ireo tombo-kase enina voalohany, niaraka tamin’ny fanampian’ny anjely. Nilaza koa izy fa tsy naseho taminy ny tombo-kase fahafito. Ho hita anefa izany. Hoy izy, miandry mpaminany iray izay hamatotra ny fanenjehana rehetra isika. Ho asa fanompoana tokana izy, (boky Fanambarana ny tombo-kase fito nosoratan'i Branham). Ary hoy izy: Ao amin'ny tany ny olona; Ny hoe tsy afaka ho eto miaraka izy roa. Ary nisy tanora Neal Frisby nitsangana. Fantatrao ve fa tamin'ny 1965 teo ho eo dia nifankahita ny rahalahy Branham sy ny rahalahy Frisby nandritra ny dimy minitra teo ho eo noho ny fanampian'ny rahalahy WV Grant. Nafenin’Andriamanitra anefa ilay mpaminany izay nandrasan’ny rahalahy Branham. Ilay anjely izay niaraka tamin’i Branham dia nampahafantatra azy fa ny anjely fahafito sy ny tombo-kase fito dia misy ifandraisany amin’ny tranobe toy ny tranolay na katedraly. Ny tranobe dia hisambotra ny trondro Rainbow, ary hahavita ny asa. Izany no asa fanompoana izay hanambara izay rehetra avelan’Andriamanitra, ao amin’ny tombo-kase fahafito izay misy ny kotrokorana fito. Io anjely mahery io, avy any an-danitra, nitafy rahona; ary nisy avana teo amin'ny lohany, ary ny tarehiny dia tahaka ny masoandro, ary ny tongony tahaka ny andry afo; hisambotra ny trondro avana miasa amin'ny a asa fanompoana amin'ny kotrokorana fito.

Ny anjely dia nomena ny fanambaran’ny tombo-kase enina mba homena an’i rahalahy Branham, ary ho an’izay mino. Fa ilay anjely fahafito, izay tsy niresaka tamin’ny rahalahy Branham, dia nanana ny tombo-kase fahafito. Ilay anjely mahery ao amin’ny Apokalypsy 10, Jesosy Kristy, dia niaraka tamin’ilay iraky ny kotrokorana fito, (rahalahy Neal Frisby), mba hanambara ny tsiambaratelon’ireo trondro avana.

Mitadiava zava-miafina maro an’Andriamanitra ao amin’ireo tombo-kase fito. Raha tsy manao izany ianao dia ho voafitaka. Misy fahadisoam-panantenana be eto an-tany fa azo antoka fa tsy ho voafandrika ny trondro Avana, satria raha azo atao dia mamitaka ny olom-boafidy (trondro avana). nefa tsy hainy; fa ny fahamarinan’Andriamanitra, dia ny teniny no ao anatiny.

Raha voavonjy ianao ka miandry ny fotoana sy ny fihavian'i Jesosy Kristy Tompo; dia mila mianatra ny Taona Fiangonana Fito sy ny Tombokase Fito nataon'i rahalahy Braham ianao. Avy eo ianao dia mankanesa any amin'ny Hafatra Horonam-boky nataon'ny rahalahy Neal Frisby, izay manangona ireo rehetra ireo amin'ny teny manodidina miaraka amin'ny Tombokase fahafito sy ny Kotrokorana Fito. Izy ireo ihany no lehilahy roa teo amin'ny tantaran'ny olombelona nivoaka tamin'ny fanamarinana ka nanao hoe: Hoy Andriamanitra tamin’izy ireo. Afaka mino azy ireo ianao na mandà azy ireo. Fa aza manangana antokom-pinoana manodidina azy; mety hampidi-doza sy hamitaka izany raha tsy lazaina. Iray ihany ny Vato-doha, ary tsy misy rantsambatana hafa; satria misy olona tonga amin'izao fotoana izao amin'ny sary na vatolampy samihafa ary miezaka mandresy lahatra ny tenany fa vatolampy Capstone io; satria ny Capstone dia midika hoe vatolampy. laingan'i satana izany. Makà sarin'ilay Vato-vato voahamarinina ary ampitahao amin'izay safidy hafa anananao ary jereo hoe iza no sandoka. Ny tena vato fehizoro dia nijoro teo anilan'ny hafatra ara-paminaniana ho fanamarinana. Inona no entin'ny vatolampyo ho hafatra, ary karazana fanamarinana inona no anananao? Mitandrema, raha manao fahadisoana amin'ny finoanao ianao ary mino fa tsy hiverina intsony ianao. Efa akaiky tokoa ny fotoana.

186 – Ny ifantohan’izao andro farany izao – Ny Tsiambaratelon’ny Tombokase Fito