Misy fifanintonana eo amin'izy ireo
Salamo 42:1-7; Hoy i Davida ao amin’ny andininy faha-7: “Ny lalina miantso ny lalina noho ny firohondrohon’ny ranonao; ny onjanao rehetra sy ny alon-dranonao rehetra efa nanafotra ahy.” Nanoratra toy izao i Davida ao amin’ny andininy 1-2: “Tahaka ny diera mihanahana maniry ny rano maria no anirian’ny fanahiko Anao, Andriamanitra ô. Mangetaheta an’Andriamanitra ny fanahiko, dia Andriamanitra velona; Rahoviana no ho avy aho ka hiseho eo anatrehan’Andriamanitra?” Ny toe-piainan’izao tontolo izao amin’izao fotoana izao dia tonga toy ny onja sy tahaka ny onjan-drano mirohondrohona amintsika, mitondra famoizam-po ho an’izao tontolo izao ary ny hany fanantenana dia ny amin’ny fampanantenan’Andriamanitra. Ny fanahin'ny olombelona dia sahy sy mila lalina an'Andriamanitra. Ny fanahy dia miantso fanafodiny lalina ho an'ny lalina sy ny tsy fahampian'ny olombelona. Tsy hita eto amin’ity izao tontolo izao ity ny vahaolana ka izany no nahatonga an’i Davida nilaza hoe: “mangetaheta an’Andriamanitra ny fanahiko; rahoviana no ho avy aho ka hiseho eo anatrehan’Andriamanitra?” Ny fandikan-teny no fotoana sy vavahady hiseho eo anatrehan’Andriamanitra, hialana amin’ity tontolo ratsy ity.
Lalina avokoa na ny fahazavan’ny fahamarinana na ny haizin’ny fijaliana. Ary ao amin’i Jesoa Kristy ihany no ahitana ny vahaolana. Ny fijaliana lalina dia lalina fa tsy avo, ary mitaraina amin'Andriamanitra lalina izay tsy marivo. Ity karazana fitarainana ity dia manondro fitarainana amin'Andriamanitra, maniry an'Andriamanitra. Indraindray izany dia fahatsiarovana na fahatsiarovana ny antony mahatonga ny fankasitrahana an’Andriamanitra. Ny hany fomba ahafahako manazava ny antso lalina mankany amin'ny lalina dia ny fifandraisana misy eo amin'ny fametahana vy sy ny andriamby bar izay hita tao amin'ny laboratoara fizika tany amin'ny lisea taloha.
Ny mpampianatra ao an-dakilasy dia namelatra vy tamin'ny taratasy lehibe iray; ary nanetsika andriamby bar iray santimetatra vitsivitsy teo amboniny sy teo ambanin'ilay ravin-taratasy nitondra ireo vy. Rehefa nahetsiketsika teo ambonin'ilay vy ny andriamby, dia nihetsika nitady ny hamatotra ilay andriamby ireo firaketana. Nisy fifanintonana teo amin'ny andriamby sy ny vy; ny fampifanarahana ny sahan'andriamby miasa. Raha mametraka zavatra tsy manana ny toetra mahatonga ny mahasarika ianao, dia tsy hihetsika amin'ny fandalovan'ny andriamby. Toy izany koa ny amin’ny olombelona. Voasarika amin'ny zavatra manana toetra na fananana ananany izy ireo. Ny helo dia manana ny mahasarika azy ary manana ny toetra na toetran'ny fahotana izay an'i satana. Toy izany koa ny lanitra dia manana ny fanintonana, fananana na toetrany voaforon’ny fibebahana amin’ny fahotana, ny fahamasinana ary ny fahamarinana izay tsy misy afa-tsy ao amin’i Kristy Jesosy. Ireo fananana ireo no mamaritra hoe iza no mandray anjara amin’ilay fandikan-teny.
Ny faritra sasany (andry) amin'ny andriamby dia mahasarika vy mihoatra noho ny hafa, arakaraka ny haben'ny sahan'andriamby (ny fanoloran-tena ara-panahin'ny olona iray amin'i Jesoa Kristy); izany dia miteraka hery manintona kokoa; tahaka ny fiantsoan'ny lalina ho any amin'ny lalina. Ny andriamby dia manintona ny vy filings noho ny fitaoman'ny sahan'andriamby eo amin'ny filings. Manintona an’i Jesosy Kristy ve ianao? Rehefa apetraka eo ambonin'ny andriamby ny vy, dia lasa induce izy ireo. Ho avy tsy ho ela ny fandikan-teny, ary hisy antso lalina ho any amin’ny lalina. Ho voasarika ho amin’i Jesoa Kristy isika mpino.
Inona avy ireo toetra mahaforona anao no hamaritra raha miditra amin'ny fandikan-teny ianao. Raha manana ny fananan’ny nofo ota ianao, toy ny ao amin’ny Romana 1:21-32 sy Galatiana 5:19-21 , izay ny devoly no namorona azy; tsy afaka miditra amin'ny dikanteny ianao. Fa raha ny fananana hita ao anatinao dia mitovy amin'ny Galatiana 5; 22–23, Tsy misy lalàna manohitra izany; ao amin'i Kristy Jesosy ihany no ahitana ireo, noho ny toeran'ny Fanahy Masina. Ny mahagaga amin’ny fibebahana sy ny fanekena an’i Jesoa Kristy ho Tompo sy Mpamonjy dia ny fampanantenan’Andriamanitra dia mandrakotra sy mitoetra ao aminao na dia ao anatin’ny fahafatesana aza.
Ny hany lalana hizorana amin’ny fandikan-teny dia ny mino ny fampanantenana famonjena, fitsanganana amin’ny maty ary fiainana mandrakizay araka ny nolazain’i Jesoa Kristy., ao amin’ny Jaona 14:3, “Ary raha handeha hamboatra fitoerana ho anareo Aho, dia ho avy indray ka handray anareo ho any amiko; ka izay itoerako no hitoeranareo koa”. Ny maty any am-paradisa sy ny vatany na ny akorany, any am-pasana dia tsy nanary ny fahatokiany ny fiavian’ny Tompo ho amin’ny fandikan-teny. Miandrandra ara-panahy ny fahatanterahan’izany fampanantenana izany izy ireo, nihazona izany fananan’ny fahatokiana ireo teny fikasan’Andriamanitra izany, ary handre ny feony sy hifoha amin’ny torimasony amin’ny alalan’ny fanahin’ny famehezana izy ireo mandra-pahatongan’ny andro fanavotana. Isika izay velona ka matoky ny teny fikasan’Andriamanitra, amin’ny fahamasinana sy ny fahadiovana lavitry ny ota, dia tsy hahasakana izay matory, (1st Tes. 4:13-18). Hitsangana aloha izy ireo ary isika dia hovana miaraka aminy amin’ny alalan’ny fanintonana ny Tompo eny amin’ny rivotra. Ny feon’ny Tompo no ho andriamby misarika antsika hanatona azy eny amin’ny rivotra. Tsy ny maty rehetra no hitsangana amin’ny fotoanan’ny fampakarana; ary tsy ny olona velona rehetra no handray anjara amin’ny fandikan-teny. Tsy maintsy ao anatin’ny sahan’andriamanitr’i Jesoa Kristy ianao ary manana ireo toetra takina amin’ny fibebahana, ny fahamasinana, ny fahadiovana ary ny vokatry ny Fanahy: ao amin’i Jesosy Kristy ihany no hita. Ary ny lalina dia afaka miantso ny lalina. Ho vonona ve ianao, hanana ireo fananana ireo ve ianao ary hahasarika ny fandikana? Anao izao ny safidy. Fohy ny fotoana ary ratsy ny andro, mihazakazaka mankany amin'i Jesosy.
006 – Misy fifanintonana eo amin’izy ireo