Mety ho Krismasy farany avy eo ny fivorian'ny rahon'ny voninahitra
“Ary tsy misy Mpamonjy afa-tsy Izaho”
Niteny tamin’i Isaia mpaminany Andriamanitra nanao hoe: “Izaho, dia Izaho no Jehovah; ary tsy misy Mpamonjy afa-tsy Izaho.” ( Isaia 43:11 ). Ao amin’ny Lioka 2:8-11, Andriamanitra dia nanambara tamin’ny olombelona ny zava-nitranga, rehefa niseho tamin’ny maha-anjelin’ny Tompo Azy Izy. Ankehitriny, jereo ity asa sy tsiambaratelon’Andriamanitra ity, “Ary nisy mpiandry ondry tamin’izany tany izany nitoetra tany an-tsaha nitandrina (maro no natory fa ny sasany niambina - ny misasakalina) amin’ny ondriny amin’ny alina. Ary, indro, nisy anjelin'ny Tompo tonga teo aminy, ary ny voninahitry ny Tompo (Jesosy Kristy) namirapiratra manodidina azy; dia raiki-tahotra indrindra izy. Ary hoy ny anjely taminy: Aza matahotra; fa, indro, milaza teny soa mahafaly aminareo aho, dia fifaliana lehibe izay ho an'ny olona rehetra. Fa Mpamonjy no teraka ho anareo anio ao an-tanànan’i Davida, dia Kristy Tompo.” Tsarovy fa, “Ary tsy misy Mpamonjy afa-tsy Izaho.” Na dia toa hafahafa aza izany, dia Andriamanitra no Anjelin’i Jehovah, ary Ilay Anjelin’ny Tompo (Andriamanitra mihitsy) no nanambara tamin’ny mpiandry ondry izay niambina; fa Mpamonjy no teraka anio ao an-tanànan'i Davida, (Iray ihany ny Mpamonjy) dia Kristy Tompo. Andriamanitra dia nanambara ny fahaterahany ho Zanak'olona: toy ny ao amin’ny Mat. 1:23, “Indro, ny virijina hitoe-jaza ka hiteraka zazalahy, ary ny anarany hataony hoe Emanoela, izany hoe, raha adika, miaraka amintsika Andriamanitra..” Tonga tany amin’ny toerana nahaterahany tao an-tanànan’i Davida izy, (Andriamanitra nanafina ny tenany toy ny zazakely, Tsarovy ny fianarana ny Lioka 2:25-30 hoe: ‘Tompo ô, avelao ny mpanomponao handeha amin’ny fiadanana araka ny teninao.’ Simeona no nitondra ilay zaza. ary niantso ny zaza hoe Tompo.)
Teraka Izy mba ho faty sy hamonjy izay rehetra hino, “Ary hiteraka Zazalahy izy, ary ny anarany hataonao hoe JESOSY, fa Izy no hamonjy ny olony ho afaka amin’ny fahotany”. Tsy misy Mpamonjy afa-tsy Izaho, hoy Jehovah. Jesosy Kristy irery ihany no mahavonjy. Asan’ny Apostoly 2:36, “Koa aoka ho fantatry ny taranak’Isiraely rehetra marimarina fa iny Jesosy nohomboanareo tamin’ny hazo fijaliana iny dia efa nataon’Andriamanitra ho Tompo sy Kristy.”
Teraka ho faty noho ny fahotantsika Izy; Teraka hankany amin’ny karavasy Izy, fa ny dian-kapoka taminy no nahasitranana antsika. Teraka Izy mba hanome fiainana mandrakizay ho an’izay mibebaka sy hiova fo amin’ny anarany masina Jesosy Kristy. Teraka Izy mba hanafaka antsika amin’ny ota sy ny helo ary ny farihy afo. Izy dia teraka mba hampihavana izay rehetra mino ny filazantsaran’i Jesoa Kristy (Marka 1:1). Izy dia teraka mba hanome antsika ny anaran'ny fahefana (Jesosy Kristy - Jaona 5:43) amin'ny raharaham-barotra rehetra, amin'ny maha-zanak'Andriamanitra azy; anisan'izany ny ady amin'ny satana sy ny demonia, ary ny anarana izay handohalika rehetra, na ny any an-danitra, na ny etỳ an-tany, na ny any ambanin'ny tany. Teraka noho ny antony maro hafa Izy, fa ambonin’ny zavatra rehetra, dia teraka Izy mba haneho fitiavana sy famelan-keloka ary hanome antsika izay mino; ny tsy fahafatesany, dia ny fiainana mandrakizay.
Rehefa voavonjy ny mpanota dia misy fifaliana any an-danitra. Manamafy ny antony lehibe nahaterahan’i Jesosy Kristy izany; hamonjy ny very, (ny fitoriana ny Filazantsara dia mampiseho fa mino sy vonona hiasa ianao noho ny antony nahaterahan’Andriamanitra ho olombelona, (Jesosy Kristy). Faly ny anjely any an-danitra rehefa voavonjy ny olona iray ary toy ny manao hoe: Tsarovy ny andro nahaterahan’i Jesosy Kristy, fa fa tsy very maina ny nahaterahany.I Isaia 43:11 dia manamafy fa raha voavonjy ianao dia vavolombelon’ny herin’Andriamanitra mamonjy ary fanamafisana fa ny Tompo dia Andriamanitra.Nambarany izany ary namonjy anao Izy.
Amin'ny maha-Kristianina anao, rehefa ateraka indray ianao (maka ny fiainan'i Jesosy Kristy) dia maty ianao, ary ny fiainanao miara-miafina amin'i Kristy ao amin'Andriamanitra. Mitondra ny fiainan’i Kristy isika, izany no antony iray hafa nahaterahany. Ary rehefa hiseho Kristy, Izay fiainantsika, dia hiara-miseho aminy amin'ny voninahitra koa ianareo; hahatanteraka ny antony iray hafa nahaterahany, ( Kolosiana 3:3-4 ). Ao amin’ny Filipiana 2:6-8, “Izay nanana ny endrik’Andriamanitra dia tsy mba noheveriny ho zavatra ho babo ny fitoviany amin’Andriamanitra; lehilahy. ary hita fa nanan-tarehy ho olona Izy, dia nanetry tena ka nankatò hatramin’ny fahafatesana, dia ny fahafatesan’ny Hazo fijaliana.” Teraka ho faty Izy mba hampihavana ny mpino tsirairay amin’ny tenany. Isika mpino izay mahatakatra dia tokony hankasitraka, noho ny vanim-potoan'ny Krismasy ary hisaotra anao mandrakariva Jesosy Kristy Tompo sy ny fitsingerenan'ny andro nahaterahana. Tsingerintaona nahaterahany fa tsy anao na olon-kafa. Ny sasany tsy, mankalaza na manaiky ny Krismasy noho ny antony maro: saingy tsy azontsika lavina ny mazava; fa i Jesoa Kristy dia teraka sy velona dia maty ary nitsangana indray tamin’ny nofo ho olombelona.
Natao ara-barotra ny Krismasy; ary mifanome fanomezana, nefa tsy mety izany. Ny fanomezana sarobidy indrindra azonao omena ny Tompo dia hita ao amin’ny Romana 12:1-2 . “Koa mangataka aminareo aho, ry rahalahy, mba hatolotrareo ny tenanareo ho fanatitra velona, masina, sitrak’Andriamanitra, dia fanompoam-panahy mety hataonareo izany. Ary aza manaraka ny fanaon’izao tontolo izao; fa miovà amin’ny fanavaozana ny saina, hamantaranareo ny sitrapon’Andriamanitra, dia izay tsara sady ankasitrahana no marina.”
Eny tokoa, ny Krismasy izay ankalazaina ho fitsingerenan'ny andro nahaterahan'i Jesosy Kristy, (mety ho hafa ny daty fa tsy azo iadian-kevitra ny antony nahaterahany), nitranga tao an-tanànan’i Davida, araka izay nolazain’ny Anjelin’i Jehovah. Azo jerena amin’ny fomba hafa anefa izany ankehitriny. Ny tanànan'i Davida no fonareo; ary teraka ny Mpamonjy; teraka Izy mba hanoro antsika ny Lalana, ny Fahamarinana, ny Fiainana ary ny Varavarana. Maty teo amin’ny Hazofijalian’i Kalvary Izy mba handoavana ny vidim-panavotana noho ny fahotantsika. ary nitsangana tamin'ny maty ka hitan'ny olona ka niverina tany an-danitra; ary izany olona izany dia Andriamanitra amin'ny endrik'i Jesosy Kristy Tompo. Velona mandrakizay Izy ary mitoetra mandrakizay.
Rehefa teraka izy dia nisy anjely nandray anjara ary tanteraka ny faminaniana momba ny nahaterahany, ( Isaia 7:14 sy 9:6 ). Teraka tao amin'ny fihinanam-bilona izy, raha tsy nisy toerana hiterahany tao amin'ny tranom-bahiny. Nomeny valan'ondry maimbo ho toeram-piterahana izy. Manana efitrano ao amin'ny Tranon'ny fonao ho an'i JESOSY ve ianao. Fomba ratsy ahoana no handraisana zazakely sy ny Mpamonjy, eo anivon’ny biby, (Nefa izany no Zanak’ondrin’Andriamanitra tamin’ny diany nankany amin’ny Hazofijalian’i Kalvary). Tonga tsy tazana izy ary nampanantena fa ho avy indray tsy tazana: Jaona 14:1-3; Asan’ny Apostoly 1:11, 1st Tes. 4: 13-18 sy 1st Korinto. 15:50-58. Tsarovy fa tsingerintaona nahaterahany fa tsy anao. Ndao isika hirary soa an'i Jesoa Kristy Tompontsika amin'ity taom-pilalaovana ity. Ity angamba no Krismasy farany alohan'ny Fandikan-teny, tsy misy mahalala, ka ataovy isa. Mihavàna amin’Andriamanitra dieny mbola manam-potoana; mety ho tara loatra ny ampitso. Mibebaha amin’ny fahotanao, ary mibebaha, ary aoka hatao batisa ary ho feno ny Fanahy Masina, (Asan’ny Apostoly 2:38). Omeo azy ny tenanao, (Rom.12:1-2).
162 – Mety ho Krismasy farany avy eo ny fivorian’ny rahon’ny voninahitra