RAHA MISY VOAJANAO AMIN'NY IZAY TANY
Rehefa mijery fahitalavitra ianao, miserasera amin'ny Internet na mamaky gazety; zavatra iray no azo antoka, ny faminaniana ao amin'ny Baiboly dia manodidina antsika rehetra. Ny firenena sy ny olona eo amin'izao tontolo izao dia eo an-dohan'ny fanapahan-kevitra. Hanaraka ny fananaran'ny Baiboly ve ny lehilahy sa hifanaraka amin'ny gadona amin'ny Hara-magedona? Araka ny taona 2nd Timoty 3: 1-5, “Ary izao koa: fantaro fa amin'ny andro farany dia hisy andro mahory; Fa ny olona ho tia tena, be vola, mpiavonavona, mpiavonavona, miteny ratsy, tsy manoa ray aman-dreny, tsy misaotra, tsy masina, tsy manam-pitiavana, mpanenjika, mpanendrikendrika, tsy mahay mandanjalanja, masiaka, manambany izay tsara, mpamadika, malemy, ambony saina, tia fahafinaretana mihoatra noho ny fitiavany an'Andriamanitra; manana ny toe-panahy araka an 'Andriamanitra, fa mandà ny heriny; miala amin'ireny. ” Raha tsy miala amin'ireo olona ireo ianao dia mety hiafara amin'ny làlana mankao Armageddon satria eo an-joron-trano izy io, fotoana fohy taorian'ny fandikana tampoka.
Amin'ny fotoana toy izao dia mila vatofantsika ianao. Ity tontolo ity dia toy ny ranomasina, ary ny olona tsirairay dia ao amin'ny sambony mitaingina rano velona. Rehefa mandehandeha eny amin'ny rano misamboaravoara ianao, dia mijanona tsy fanahy iniana ary tsy fanahy iniana. Ho an'ny tsirairay amin'ireo fijanonana ireo dia mila miondrika amin'ny toerana hafa ianao. Matetika dia be famindram-po Andriamanitra ary manampy antsika Izy. Amin'ny Kristianisma, ny fifandraisantsika amin'i Jesosy Kristy Tompontsika dia miorina mafy amin'ny teny sy ny fampanantenan'Andriamanitra; izay iankinan'ny finoantsika. Ohatra, Jesosy dia nilaza hoe: tsy handao anao na hahafoy anao mihitsy aho. Manampy antsika hatoky azy amin'ny fotoan-tsarotra na fahasahiranana izany. Raha mihazakazaka mitady fanampiana avy amin'ny olona sy ny toerana tsy mety rehetra ny hafa, ny mpino marina kosa dia mitazona ny teny sy fampanantenan'Andriamanitra ho vatofantsorany ary ilay vatolampy dia i Jesosy mitazona ny vatofantsika Araka ny voalazan'ny Hebreo 4: 14-15, "Fa tsy manana Mpisoronabe izay tsy azoazon'ny fahalemena isika. -." Ny vatolampy izay ijoroantsika vatofantsika dia Jesosy Kristy, Mpisoronabentsika avy any an-danitra; tsy andriamanitra, gurus, papa, mpiandraikitra ankapobeny (ny sasany manao andriamanitra), fikambanana miafina, antokom-pinoana sns. Avelao ny vatofanao ho teny sy fampanantenan'Andriamanitra voatenona sy mifatotra amin'ilay Vatolampy, dia i Kristy Tompo.
Rehefa miorim-paka ianao amin'ny Jesosy Kristy Vatolampy, ny vatofantsinao dia voaforon'ny fampanantenan'Andriamanitra. Ny vatofantsika dia manana endrika hook na roa na telo izay miditra ao anaty vatolampy. Azo atao izany satria ny vatofantsika dia ampahany amin'ny / vokatry ny vatolampy. Kristy Jesosy no vatolampintsika. Ny teny sy fampanantenan'Andriamanitra ao amintsika, izay iankinan'ny finoana, amin'ny finoana, no vatofantsika.
Amin'izao fotoana izao dia afaka mahita ny Lioka 21: 25-26 tonga eo amin'ny fijerena isika, “Ary hisy famantarana eo amin'ny masoandro sy ny volana ary ny kintana; ary etỳ an-tany dia fahorian'ny firenena maro amin'ny fahaverezan-kevitra. mirohondrohona ny ranomasina sy ny alon-dranomasina: ho reraka ny fon'ny olona noho ny fahatahorany, ary ny fiandrasana izay zavatra ho tonga ambonin'ny tany dia hihorohoro. " Rehefa aleon'ny olona mihazakazaka amin'ny famosaviana, sampy, demonia, guru ary mpitondra fivavahana sandoka ary mpanao fahagagana sandoka ho fanampiana sy mpanao politika manipulative ho vatofantsika sy vatolampy fa tsy ilay Andriamanitra nahary rehetra, Jesosy Kristy; vokatra ratsy mitranga. Anisan'izany ny mosary, areti-mandringana, faharatsiana, horohoron-tany, tafio-drivotra, tondra-drano, afo, mosary, aretina ary maro hafa. Misy asa mafy ankehitriny eto amin'izao tontolo izao. Ny anti-Kristy dia miakatra ary ny kalesin'ny fandikan-teny dia namboarina hanao ny dia hiverina any an-danitra miaraka amin'ireo mpino marina izay manana ny vatofantsian'izy ireo amin'ny teny fikasana sy ny tenin'Andrimanitra ary miorina amin'ny vatolampy taloha, ilay Andriamanitra Mahery Jesosy Kristy.
Andao hodinihintsika ny 2nd Petera 3: 2-14, “Fantatrao voalohany fa ho avy ny mpaniratsira amin'ny andro farany, mandeha manaraka ny filany avy ka manao hoe: Aiza ny teny fikasana ny amin'ny fihaviany? Fa hatrizay natorian'ny raim-pianakaviana, dia maharitra toy ny taloha hatrany am-piandohana ny zavatra rehetra. Ary noho izany dia nanjary tsy fantarin'izy ireo fa ny tenin'Andriamanitra dia ny lanitra hatramin'ny taloha, sy ny tany mitsangana avy amin'ny rano sy anaty rano. Ary izao tontolo izao izay tototry ny rano tamin'izany dia maty; fa ny lanitra sy ny tany ankehitriny kosa dia mirakitra izany teny izany hohairina ho amin'ny afo ho amin'ny andro fitsarana sy famongorana ny olona tsy matahotra an'Andriamanitra .——— -. ” Moa ve tsy toa ny Apokalipsy 20: 11-15 izany? Ny vatofantsika dia hizahan-toetra ny devoly, alao antoka fa vita ny vatofanao ary amin'ny inona no amikiranao ny vatofanao.
Jesosy Kristy ao amin'ny Mat. 24: 34-35 hoe: “Lazaiko aminareo marina tokoa fa tsy ho lany ity taranaka ity mandra-pahatanterak'izany rehetra izany. Ny lanitra sy ny tany ho levona, fa ny teniko tsy mba ho levona. ” Raha afaka mino ireo tenin'i Jesosy Kristy ireo ianao dia ho eo amin'ny vatolampy ny vatofanao. Ny finoanao ny teny sy ny fampanantenan'Andriamanitra no vatofantsorinao ary i Jesosy Kristy no vatolampy mitazona ny vatofanao.
“Mivavaha mba tsy ho amin'ny ririnina na ho amin'ny Sabata ny handosiranareo; fa amin'izany andro izany dia hisy fahoriana lehibe, izay tsy mbola nisy toa azy hatrizay niandohan'izao tontolo izao ka mandraka ankehitriny, ary tsy hisy intsony (Mat. 24:20). ). Mandritra ny ririnina dia be ny mitranga, milatsaka ny mari-pana, mety milatsaka ny oram-panala, milomano ary endrika ranomandry. Mamitaka ity toetrandro ity. Miantso fiarovana sy hafanana izy io. Andro fitsaharana ny andro Sabata raha tsy misy manantena fanafihana na tsy ampoizina, andro fiankohofana sy fandinihana. Tsy andro tianao hitsoahana izao. Raha miseho amin'ny andro Sabata ny fahoriana dia manontany tena ianao hoe, tamin'ny andro sy fotoana inona no nitrangan'ilay fandikan-teny? Azo antoka fa efa nisy talohan'ny fahoriana lehibe. Fantaro ny vatofantsika.
Raha manomboka ny fahoriana lehibe ary eto ianao, dia azo antoka fa tsy nahalala ny fandikan-teny ianao ary tokony ho nitazona zavatra tsy vato ilay vatofantsika. Inona no vita amin'ny vatofanao, tsara kokoa raha manana vatofantsika ianao sa karazana mino io? Betsaka ny Kristiana ankehitriny no tsy mahatoky ny zavatra inoany. Ny sasany tsy milamina ka ny vatofantsika dia mipoitra noho ny vesatry ny fanenjehana na ny fakam-panahy. Ny sasany dia misy fiteny roa, milaza amin'ny olona samy hafa izy, zavatra samihafa izay tian'ny olona toy izany. Ny kristiana toy izany dia mety manana karazana vatofantsika hafahafa. Ny vatofantsika dia mipoitra avy any aoriana, satria ny vatofantsika tsy miorim-paka tsara amin'ny vatolampy dia i Kristy Jesosy. Ny fanekena ny teny sy ny fampanantenan'Andriamanitra dia mety hisintona ny vatofantsinao, satria tsy 100% amin'ilay teny ilay fitaovana.
Ny zavatra adinon'ny olona dia hoe rehefa voavonjy ianao, dia mahazo ny fampanantenan'Andriamanitra rehefa mihalehibe. Manomboka manenona ny vatofantsika miorina amin'ny teny sy fampanantenan'Andriamanitra ianao. Jesosy Kristy lasa Tomponao sy Andriamanitra ary sakaizanao. Araka ny voalaza ao amin'ny Jakôba 4: 4, “Ry mpanitsakitsa-bady sy mpaka vadin'olona, tsy fantatrareo va fa fandrafiana an'Andriamanitra ny fisakaizana amin'izao tontolo izao? Koa izay te ho sakaizan'izao tontolo izao dia fahavalon'Andriamanitra. " Rehefa manao ny tenanao ho fahavalon'Andriamanitra ianao dia tsy afaka mihazona ilay vatofantsika ny vatofanao ary tadidio foana fa i Jesoa Kristy ilay Vatolampy. Tsy azonao apetraka eto ny vatofanao satria ny vatofantsika tokana miraikitra amin'ny vatolampy dia ireo vita tamin'ny teny sy fampanantenan'Andriamanitra. Ary ny vatofantsika, inona no anaovana azy ary inona ny vatofantsika? Aza tia an'izao tontolo izao, na ny zavatra eo amin'izao tontolo izao. Raha misy olona tia an'izao tontolo izao, dia tsy ao aminy ny fitiavana ny Ray, 1st Jaona 2: 15.
Betsaka ny zavatra mipoitra na toy ny amboahaolo kely mihinana amin'ny vatofanao; ireo araka ny 1st Jaona 2: 16-17 dia ahitana izay rehetra eo amin'izao tontolo izao, ny filan'ny nofo toy ny ao amin'ny Galatianina 5: 16-21, (izay fandraisana anjara amin'ny ota izay mitondra fahafinaretana amin'ny vatana mifanohitra amin'ny fampianaran'ny soratra masina, toy ny fifosana, ny ota ara-nofo ao anatin'izany, ny filokana, ny pôrnôgrafia, ny firaisana ara-nofo, ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy, ny lesbiana; ny herisetra, ny fampiasana zava-mahadomelina sy ny fanararaotana ary betsaka kokoa), ary ny filan'ny maso (fitsiriritana isan-karazany ao anatin'izany ny vadin'ny mpiara-monina aminao — David sy Uriah 2nd Samoela 11: 2 – sy sary vetaveta, maniry ny asa fanompoana ataon'ny mpitory hafa fa tsy mionona amin'ny anao. Ny asan'ny nofo koa dia misy ny reharehan'ny fiainana (ny faniriana ny hojeren'ny hafa ho tsara kokoa noho izy ireo, hahazoana toerana na hanana haja ambony, indraindray manala ny voninahitr'Andriamanitra ho zavatra iray. Halan'Andriamanitra ny avonavona. Tsarovy ny avonavona noroahina ny devoly hiala ny lanitra. rehetra ireo asan'ny nofo ireo dia tsy an'ny Ray, fa an'izao tontolo izao. ”Ireo no lafiny telo amin'ny fakam-panahy atrehan'ny olona. Ny fanekena azy ireo dia mitarika amin'ny ota. Tsarovy ny vatofantsika sy ny zavatra tazony.
Ny vatofantsinao dia toy ny vy voatenona ary ny Vatolampy dia toy ny andriamby fisotroana. Ny vy (izay toy ny filings vy) dia mety ho voasarika sy miraikitra amin'ny andriamby fisotroana (ilay Vatolampy). Raha ny fampanantenanao sy ny tenin 'Andriamanitra no anaovanao ny vatofanao, dia hiraikitra (vatofantsika) mora foana amin'ilay vatolampy nolazaina ianao, Isaia 51: 1.
Miezaha manodidina ny vatofantsika amin'ny fahamasinana sy fahadiovana. Ny vatofantsika vita amin'ny kofehy telo zoro dia tsy mora tapahina ary haseho amin'ny fanantenana sy finoana ary fitiavana. Ny singa lehibe indrindra amin'ny vatofantsika maharitra sy maharitra mandrakizay dia ny fitiavana. Fitiavana ny tenin'Andriamanitra, ilay vatolampy dia Jesosy Kristy. Ny fitiavan'Andriamanitra raha tena manana ianao dia hampiorina ny mpamorona ny fitiavana; fa Andriamanitra dia fitiavana, Vatolampy famonjena antsika.
Hoy ny Isaia 51: 1: “Mihainoa ahy, ianareo izay mitady ny fahamarinana, ianareo izay mitady an'i Jehovah: tandremo ny vatolampy izay nakana anao sy ny lavaka famorian-tany izay nakana anao.” Ny asanao sy ny dianao mandeha miaraka amin'ny Tompo dia hiorenan'ny vatofantsika mandrakizay rehefa fantatrao fa i Jesoa Kristy no vatolampy nisotroan'izy ireo tany an'efitra, 1stKorintiana 10: 4. Hoy ny Salamo 61: 2: “—–Aleo amin'ny vatolampy izay avo noho izaho aho”, rehefa tototry ny foko. Izany dia mitaky finoana an'Andriamanitra sy fahatokiana ny fampanantenany rehetra. Mba hampanan-kery ny finoana dia tsy maintsy apetraka amin'ny fampanantenan'Andriamanitra.
Ny fahatakaranao ny maha-Andriamanitra no tanjaky ny vatofantsika. Io no teboka mampisaraka an'ireo izay milaza fa mino ny soratra masina. Raha any an-danitra ianao dia manantena hahita seza fiandrianana telo, araka ny ampianarin'ny sasany sy inoany; ny iray ho an'ny Ray, ny iray ho an'ny Zanaka ary ny iray ho an'ny Fanahy Masina; avy eo dia heverina fa misy olona telo ao amin'ny lohan'Andriamanitra. Isika rehetra dia manana endrika ao an-dohan'ilay tarehin-dRay, manana ny hitovizantsika amin'ilay Zanaka tonga tety an-tany isika mba hahafaty sy hamonjy antsika, saingy ny sarin'ny Fanahy Masina dia tsy azo sary an-tsaina amin'ny endrika nofo; afa-tsy toy ny voromailala na lelafo. Ka hafahafa ny sarin'ny olona fahatelo amin'ny trinite fa izy kosa olona. Andriamanitra dia tsy biby goavambe. Raha manantena hahita olona telo samy hafa ianao, dia hiditra amin'ny fanadiovana mirehitra, amin'ny fahoriana lehibe; raha manodidina anao aorian'ny fisandratana. Efa nieritreritra an'izany ve ianao amin'ny toe-javatra manao ahoana, miantso ny Ray ianao, ary rahoviana ianao no miantso ny Zanaka, ary koa rehefa manan-danja amin'ny olona telo ny miantso ilay fahatelo, ny Fanahy Masina? Mahagaga ny fisarahan'ny olona ireo olona telo ireo arakaraka ny filany sy ny toe-javatra misy azy ireo. Raha mino an'izany ianao dia mety ho tandindomin-doza. Raha tsy mahafeno ny fangatahanao ny iray amin'izy ireo dia mankanesa any amin'ny iray hafa ianao. Filokana izany ary tsy natao hatokisana sy hatokisana. Inona ny vatofantsika? Raha toa ka tsy tafiditra ao anatin'ireo vatofantsinao ny fahatakarana hoe iza no lohan'Andriamanitra; ratsy endrika ara-panahy ianao. Mila mieritreritra zavatra tsara sy araka ny tokony ho izy ianao satria indray mandeha mandalo ity fiainana eto an-tany ity; koa matokia ary ataovy tsara ny zava-drehetra. Iza no Andriamanitra fantatrao? Jesosy Kristy no Andriamanitra sy vatolampy iantsorohanay. Ny tenin 'Andriamanitra sy ny fampanantenany dia mamolavola ireo fitaovana izay anorenan'ireo mpino ny vatofantsika ary ara-panahy daholo. Tsarovy fa Andriamanitra dia Fanahy (Jaona 4:24). Tsarovy ilay vatolampy niara-dia tamin'izy ireo, izay nisotroan'izy ireo tany an'efitra, ary i Kristy no vatolampy, 1st 10 Kôrintianina 4: XNUMX, izay iantsorohan'ny mpino. Hamarino tsara izay vita amin'ny vatofantsika sy ny vatofantsika. Loza ny vatofantsika mahantra na diso.
Mihainoa O! Isiraely, Iaveh Andriamanitrao, dia iray ihany, fa tsy misy andriamanitra hafa, afa-tsy Izaho. Tsy afaka mahazo Jiosy ho an'i Jesosy Kristy ianao amin'ny fampahafantarana azy amin'ny ANDRIAMANITRA telo na olona telo samy hafa ao amin'ny Andriamanitra. Andriamanitra dia manana fisehoana lehibe telo amin'ny fifandraisany amin'ny zanak'olombelona. Andriamanitra dia naneho ny tenany tamin'ny fomba samy hafa, eo amin'ny toerana rehetra Andriamanitra ary tsy mahatonga azy ho olona maro; Andriamanitra dia Fanahy. Mino ny mpaminany va ianao? Amim-pahatsorana raha tsy fantatrao ny momba ny Andriamanitra ary apetraho ao am-ponao izany, ary minoa sy fantaro tsara ny valiny ara-Baiboly marina; ny vatofantsinao dia mety hanana olana lehibe rehefa tonga eo aminao ny tena fitsapana sy fitsapana ary tafio-drivotra.
Raha tsy ateraka indray ianao dia izao no anjaranao; amin'ny fahanginan'ny fanahinao, mandohaleha, ka lazao hoe: "Andriamanitra mamindra fo amiko fa mpanota aho. Manantona anao aho hangataka famindram-po sy famelana heloka rehefa ekeko ny fahotako rehetra ary ekeko fa Jesosy Kristy, teraka tamin'ny fahaterahana, dia maty teo amin'ny hazofijaliana tao Kalvary ho ahy. Tonga amin'ny fibebahana aho mangataka aminao mba hanasa ny fahotako amin'ny ran'i Jesosy Kristy. Jesosy Tompo manaiky anao ho Tompoko sy Mpamonjy ahy. Manomboka izao, dia ataovy Tompon'ny fiainako sy Andriamanitro. ” Lazao amin'ny olona ny fanekenao an'i Jesosy Kristy vaovao sy ny fiovana tonga teo amin'ny fiainanao, (olom-baovao ianao izao raha toa ka tena tianao ny dingana nataonao) izany dia antsoina hoe fijoroana ho vavolombelona. Mianara mihira fiderana an'Andriamanitra, mianatra momba ny fifadian-kanina, mandroaka devoly ary mampiasa ny ran'i Jesosy Kristy. Rehefa manaraka ireo dingana ireo am-pahatokiana ianao dia manamboatra ny vatofantsika ary mampifandray azy amin'ny vatofotofanao, ilay Vatolampy izay Jesosy Kristy Tompo. Vakio ny Asan'ny Apostoly 2:38. 10: 44-48 sy 19: 1-6, hanampy anao amin'ny batisan'ny apôstôly izany. Tohano ny asan'Andriamanitra. Miomàna amin'ny fandikan-teny amin'ny fotoana rehetra manomboka izao. Minoa an'izany.
Raha manao izany ianao dia teraka indray. Avy eo manomboka fotsiny ny famakiana isan'andro ny Baiboly King James-nao na maraina na hariva. Mitadiava fiangonana kely ao amin'ny Baiboly izay hanao batemy anao amin'ny anaran'i Jesosy Kristy, amin'ny alàlan'ny emersion (tsy amin'ny anaran'ny Ray, amin'ny anaran'ny Zanaka sy amin'ny anaran'ny Fanahy Masina na antsoina hoe trinite; tsy anarana fa anarana ary izany anarana izany dia JESOA KRISTY TOMPO, vakio ny Jaona 5:43). Mangataha batisan'ny Fanahy Masina. Minoa ny helo sy ny lanitra ary ny dikanteny; Ary koa ny fahoriana lehibe, ny mariky ny bibidia, Hara-magedona, Arivotaona, ny seza fotsy, ny farihy afo, ny lanitra vaovao sy ny tany vaovao.
Amin'ny maha-Kristiana ny vatofanao dia mila mihazona zavatra iray hanoherana ny onja sy ny tafio-drivotra eo amin'ny fiainana ary ny hazakazaka Kristiana (ara-panahy). Amin'ny ankapobeny dia aidina ambany ny vatofantsiky ny sambo hipetraka ao am-pototry ny rano. Fa amin'ny hazakazaka kristianina ny farafara fitehirizan'ny vatofantsika dia i Jesosy Kristy ilay vatolampy manaraka na aiza na aiza. Miaraka aminao foana aho na dia hatramin'ny faran'izao tontolo izao aza, Mat. 28:20.