Fahanginana re izany

Tampoka teo, rehefa novahan’ny Zanak’ondry ny tombo-kase faha-7, dia nisy fahanginana teo amin’ny lanitra nandritra ny antsasaky ny ora. Nangina avokoa ny anjely an-tapitrisany, ny biby efatra, ny loholona efatra amby roapolo, ary izay rehetra any an-danitra. Tsy misy motion. Tena zava-dehibe tokoa izany ka nijanona avy hatrany ireo biby efatra nanodidina ny seza fiandrianana izay nivavaka tamin’Andriamanitra nanao hoe Masina, Masina, Masina, andro aman’alina. Tsy misy asa any an-danitra. I Satana izay nitoetra tany an-danitra taloha ary tsy nahita zavatra toy izany dia very hevitra, ary ny sainy rehetra dia nifantoka tamin’ny fahitana izay hitranga any an-danitra. Tsy fantatr’i Satana anefa fa teo amin’ny seza fiandrianana sy teto an-tany Andriamanitra tamin’izay fotoana izay dia vonona ny haka ny ampakariny, tampoka. Tsarovy ny Jaona 3:13, fa hanadio vovoka ho an’ny fahatakaranao izany.

Nisy zava-mahagaga nitranga teto an-tany; ( Jaona 11:25-26 ). Nisy fahanginana tany an-danitra, fa nisy olo-masina nivoaka avy tao amin’ny fasana teto an-tany, ary ireo olo-masina velona sy mbola velona ireo dia niditra tamin’ny lafiny hafa, izay voatendry hatrizay nanorenana izao tontolo izao: “Izaho no fananganana ny maty sy fiainana,” Izaho no eto hitondra ny firavakako hody. Nangina sy niandry ny lanitra. Ho tampoka izany, ao anatin’ny indray mipi-maso, ao anatin’ny fotoana fohy. “Fa ny amin’izany andro sy ora izany dia tsy misy mahalala, na dia ny anjely any an-danitra, na ny Zanaka, afa-tsy ny Ray.” ( Marka 13:32 ).

Rev. 8: 1, "Ary rehefa novahany ny tombo-kase fahafito, dia nangina tokony ho antsasaky ny ora ny tany an-danitra. " Salamo 50:1-6; “Ny Andriamanitra Mahery, dia ny Tompo, no niteny ka niantso ny tany hatramin’ny fiposahan’ny masoandro ka hatramin’ny filentehany. Avy ao Ziona, fahatanterahan'ny hatsaran-tarehy, no amirapiratan'Andriamanitra. Ho avy Andriamanitsika ka tsy hangina; misy afo mandevona eo alohany, ary tafio-drivotra mahery no manodidina Azy. Miantso ny lanitra any ambony Izy, ary ny tany koa, mba hitsara ny olony. Angony ho etỳ amiko ny oloko masina; izay efa nanao fanekena tamiko tamin'ny fanatitra (Mat 20:28); Ary ny lanitra hanambara ny fahamarinany, fa Andriamanitra no Mpitsara. Selah.” Fianarana ny Heb. 10:1-18, ary Apokalypsy 5:6, “Dia hoy Izy: Indro, tonga hanao ny sitraponao aho, Andriamanitra ô. Esoriny ny voalohany mba hampitoetra ny faharoa. Izany sitrapo izany no nanamasinana antsika tamin’ny nanaterana ny tenan’i Jesosy Kristy indray mandeha”.

Mat. 25:10, “Ary raha nandeha nividy izy, dia tonga ny mpampakatra; ary izay efa niomana dia niara-niditra taminy tao amin’ny fampakaram-bady; dia narindrina ny varavarana”. Ao koa Apok. 12:4-5, “Ary ilay dragona nitsangana teo anoloan’ilay vehivavy efa ho teraka (Nitazana ny handrapaka ilay zaza tamin’ ny vehivavy mitafy masoandro i Satana, fa ny fahanginana tany an-danitra dia nampikorontana azy sy ny tafiny. Tsy maintsy nivezivezy teny amin’ny habakabaka izy, tsy maintsy nisaraka teo anelanelan’ny lanitra sy ny tany; Niezaka ny hahita ny antony nahatonga ny fahanginana tany an-danitra izy, izay tsy azony nalehany, ary ho teraka ilay vehivavy nihetsi-jaza), mba handrapaka ny zanany raha vao teraka. ( Fianarana Rom. 8:19-30 ). Ary niteraka zazalahy izy, izay efa hanapaka ny firenena rehetra amin’ny tehim-by; ary ny zanany nakarina ho any amin’Andriamanitra sy ho any amin’ny seza fiandrianany.” Vakio ny Mat. 2:1-21, dia ho hitanao ny fomba nanandraman’i Satana tamin’ny alalan’i Heroda hamono an’i Jesosy Kristy, ilay zazalahy, tamin’ny alalan’ny fitaka, tamin’ny filazana fa te hivavaka aminy. Fa tamin’ny alalan’ny fanambarana dia nesorina tamin’ny loza ilay zaza—Andriamanitra.

Ary Satana, ilay dragona, dia tsy namono an'i Jesosy zaza, dia nandeha izy ka namono ny rahalahiny, izay zaza roa taona no midina, tany Betlehema sy tany amin'ny fari-taniny rehetra. Nisy fitarainana tao Rama araka ny faminanian’i Jeremia (Mat. 2:2–16). Fitsapana izany. Ary ao amin’ny Apok. 12:5, dia niteraka zazalahy ravehivavy, ary ny zanany nakarina ho any amin’Andriamanitra sy ho eo amin’ny seza fiandrianany. Dia nitohy indray ny asa tany an-danitra. Jaona 14:3 dia tonga tamin’izany fotoana izany. Tsy misy mahalala ny andro na ny ora; tsy ny anjely, na izay any an-danitra, na dia ny Zanaka aza, fa ny Ray ihany. Hoy Jesosy: Izaho sy ny Ray dia iray ihany (Jaona 14:11). Voahidy ny varavarana ety an-tany ( Mat. 25:10 ) ary misokatra ny varavarana any an-danitra ( Apok. 4:1 ); toa ny Dikanteny izany, fa maro no voahidy, fahoriana.

Ilay zazalahy (ireo olom-boafidy) dia nakarina ho any an-danitra (Apok. 12:5), amin’ny alalan’ny varavarana misokatra. Dia manana ny fahatanterahan'ny 1 ianao^st Korinto. 15:50–58, “Indro, zava-miafina no asehoko aminareo; tsy hodi-mandry avokoa isika rehetra, fa vetivety, toy ny indray mipi-maso, dia hovana avokoa isika rehetra.” Mamaky koa isika ao amin'ny 1^st Tes. 4:13-18, “Fa raha inoantsika fa efa maty Jesosy sady efa nitsangana indray, dia toy izany koa no hitondran’Andriamanitra izay efa nodi-mandry tao amin’i Jesosy hiaraka Aminy, — Fa ny tenan’ny Tompo no hidina avy any an-danitra amin’ny fiantsoana sy ny feon’ny Tompo. ny arikanjely sy ny trompetran'Andriamanitra; ary izay maty ao amin'i Kristy no hitsangana aloha (Tamin'ny mangingina sy ny fifadian-kanina rehetra. Mandritra ny fahanginana dia hisy horakoraka sy feo ary trompetra, fa i Satana dia tsy hahalala na inona na inona momba izany. Ireo tavela dia handre fa tsy hahalala na inona na inona. Ao anatin'ny fahanginana dia handre ny feo ny maty any am-pasana. ary mitsangàna, fa isika izay velona ka mbola velona ihany no handre izany, fa ny roa mandry, ny iray handre, fa ny iray kosa tsy handre, ka tavela ho tratrarina sa tsy handre izany ka havela)? Ary rehefa afaka izany, isika izay velona ka mbola mitoetra no hakarina hiaraka aminy ho eny amin’ny rahona hitsena ny Tompo eny amin’ny habakabaka; ary dia ho any amin’ny Tompo mandrakariva isika.”

Nanandrana namono an’ilay zaza-Andriamanitra tamin’ny alalan’i Heroda ilay dragona ao amin’ny Mat. 2:16-18. Hiezaka handringana an’ilay zazalahy Izy ( Apok. 12:12-17 ). Ho tezitra amin’ilay vehivavy mitafy masoandro izy. Raha mbola very hevitra sy variana i Satana, dia nosamborina tampoka teo anatrehan’Andriamanitra sy teo amin’ny seza fiandrianany ilay zazalahy ary nazera tamin’ny tany. “Koa mifalia, ry lanitra ( tapitra ny fahanginana. Ny taranaka voafidy no fonenana), ary ianareo izay monina ao aminy. Lozan’izay mandrava ny tany sy ny ranomasina, fa nidina ho aminareo ny devoly sady manana fahatezerana lehibe, satria fantany fa kely sisa ny androny.”

"Ary ny dragona dia tezitra tamin-dravehivavy ka lasa nandeha hiady tamin’ny taranany sisa, (ireo olo-masina tamin’ny fahoriana izay nilaozan’ny varavarana nohidiana) izay mitandrina ny didin’Andriamanitra sy manana ny filazana an’i Jesosy Kristy, ” (andininy 17). Aiza ho aiza ianao rehefa maneno mafy toy ny mamoha ny maty, dia nisy fahanginana tany an-danitra; fa avy eo dia hoy izy noho izany, Mifalia, ry lanitra, ary ianareo izay monina ao aminy, nefa lozan’izay mandà ny tany. Ho aiza ianao? Ataovy azo antoka ny fiantsoana sy ny fifidiananao. Mibebaha ary mibebaha.

170 – Fahanginana re izany