Efa nihinana ny mofon'Andriamanitra va ianao?

Ny mofon’Andriamanitra dia tsy ny masirasira na ny mofo voaharoharo amin’ny lalivay izay lanintsika ankehitriny. Ny zavatra rehetra misy masirasira dia misy fitaka; na tsara toy inona aza izany. Hoy i Jesosy ao amin’ny Lioka 12:1: “Tandremo ianareo, fandrao azon’ny masirasiran’ny Fariseo, dia ny fihatsarambelatsihy izany.” Ny masirasira dia mamorona na manova toe-javatra na zavatra ho zavatra, miaraka amin'ny ambaratongan'ny lainga. Mampifangaro ny fahamarinana amin’ny lainga foana ny devoly, ka mamorona saina diso hamitaka, toy ny nataony tamin’i Eva tao amin’ny saha; ary nitondra ota noho ny masirasira ny lainga. Mety ho nahafa-po vetivety ny vokatr’i Eva sy Adama, nefa fahafatesana no farany. Misy fitaka ny masirasira. Na dia ny mpianatr’i Jesosy ao amin’ny Mat. 16:6-12, dia nihevitra fa mofo voajanahary no resahin’i Jesosy rehefa nilaza tamin’izy ireo izy mba hitandrina amin’ny lalivain’ny Fariseo sy ny Sadoseo. Ny lalivay rehefa voatonona dia mampahatsiahy ny mofo, ny lalivay ary ny soda fanaova-mofo na ny zavatra toy izany izay mampiakatra na mampitombo ny koba na ny mofo. Ireo no zavatra tokony hotandremana rehefa mifandray amin’ny Fariseo sy ny Sadoseo ankehitriny izay mampifangaro fampianaran-diso sy fampianarana diso amin’ny tenin’Andriamanitra marina.

Ao amin’ny Jaona 6:31-58, ny mofo nohanin’ny Zanak’Isiraely tany an-efitra dia avy tamin’Andriamanitra fa tsy avy amin’i Mosesy. Hoy Jesosy: Ny Raiko no manome anareo ny tena mofo avy any an-danitra (and 32). Ary ny andininy faha-49 dia mivaky toy izao: “Ny razanareo nihinana mana tany an-efitra, nefa maty ihany.” Nihinana ny mofo tany an-tany efitra izy ireo, nefa tsy nanome azy ireo ny fiainana mandrakizay izany mofo izany. Fa Andriamanitra Ray izay nanome an’ i Mosesy sy ny zanak’ Isiraely ny mofo tany an-tany foana izay tsy afaka nanome ny fiainana mandrakizay; tamin’ny fotoana voatondro dia nandefa ny tena mofon’Andriamanitra: “Fa ny mofon’Andriamanitra dia Izay midina avy any an-danitra ka manome fiainana ho an’izao tontolo izao” (and 33). Ity mofo ity dia tsy misy masirasira, tsy misy fampianarana na fampianarana diso, ary tsy misy fihatsarambelatsihy, fa ny teny marina sy ny fiainana mandrakizay.

Efa nihinana ity mofon’aina ity va ianao? Hoy i Jesosy eo amin’ny andininy faha-35: “Izaho no mofon’aina: izay manatona Ahy tsy mba ho noana; ary izay mino Ahy tsy hangetaheta mandrakizay”. Hoy koa i Jesosy ao amin’ny andininy faha-38: “Tsy nidina avy tany an-danitra Aho mba hanao ny sitrapoko, fa ny sitrapon’izay naniraka Ahy.” Tsy afaka mankasitraka mihitsy izay nolazain’i Jesosy Kristy teto ianao; raha tsy fantatrareo marina hoe iza ny Ray, iza marina Jesosy, iza marina ny Zanaka ary iza koa ny Fanahy Masina. Ny fotoana farany nanamarinako ny Andriamanitra dia Jesosy Kristy no ary mbola ny fahafenoan ny Andriamanitra ara-batana. Izaho no mofon’Andriamanitra, hoy Jesosy. Ny sitrapon’ny Ray dia ny hanomezan’ny Zanaka ny vatany ho mofontsika sy ny rany ho an’ny hetaheta sy ny fanadiovana antsika: Ary ho noana sy tsy hangetaheta intsony isika raha mihinana ity mofon’Andriamanitra ity. Hoy ny andininy faha-40: “Ary izao no sitrapon’izay naniraka Ahy, dia ny hahazoan’izay rehetra mahita ny Zanaka ka mino Azy fiainana mandrakizay; ary Izaho hanangana azy amin’ny andro farany.”

Hoy Jesosy: “Lazaiko aminareo marina dia marina tokoa: Izay mino Ahy no manana fiainana mandrakizay. Izaho no mofon’aina; (raha tsy nihinana ity mofon'Andriamanitra ity ianareo, dia ny mofon'aina, dia tsy manana fiainana mandrakizay). Ity no mofo nidina avy tany an-danitra, mba hohanin’ny olona ka tsy ho faty, Izaho no mofo velona izay nidina avy tany an-danitra; omeo ny nofoko, izay homeko ho fiainan’izao tontolo izao.” ( andininy 47-51 ). Nifanditra ny Jiosy eo amin’ny andininy faha-52 ka nanao hoe: Hataon’ny olona ahoana no fanomezan’ny olona ny nofony hohanintsika? Ny ara-boajanahary sy ara-nofo ao an-tsaina dia mety tsy hahatakatra ny fiasan’ny fanahy. Izany no maha-zava-dehibe ny mahafantatra hoe iza i Jesosy Kristy sy ny hery sy fahefana tsy manam-petra ananany ambonin’ny zavaboary rehetra sy ny tontolo ara-panahy.

Andriamanitra tsy mba olona ka handainga, na zanak'olombelona ka hanenina; moa efa nilaza va Izy, ka tsy hanao izany? Sa efa niteny va Izy, ka tsy hotoviny? ( Nom. 23:19 ). Ary hoy i Jesoa Kristy: “Ny lanitra sy ny tany ho levona; fa ny teniko tsy mba ho foana.” ( Lioka 21:33 ). Mino ny teny rehetra nolazain’i Jesosy Kristy ve ianao? Efa nihinana ny mofon'Andriamanitra va ianao? Ny mofo nidina avy tany an-danitra. Azo antoka ve ianao fa nihinana io mofo io sy nisotro io ra io? Hoy ny Jaona 6:47: “Lazaiko aminareo marina dia marina tokoa: Izay mino Ahy no manana fiainana mandrakizay.” Ary hoy indray Jesosy: “Ny Fanahy no mahavelona; ny nofo dia tsy mahasoa na inona na inona; ny teny izay lazaiko aminareo dia fanahy sy fiainana. Mino ny tenin'Andriamanitra ve ianao?

Hoy Jesosy ao amin’ny andininy 53: “Lazaiko aminareo marina dia marina tokoa: Raha tsy mihinana ny nofon’ny Zanak’olona sy misotro ny rany ianareo, dia tsy manana fiainana ao anatinareo.” Ankoatra izany, dia hoy Izy: “Tahaka ny nanirahan’ny Ray velona Ahy, ary Izaho koa velona amin’ny Ray; ary izay mihinana Ahy dia ho velona amiko; izay mihinana ity mofo ity dia ho velona mandrakizay” (and 57-58).

Tsarovy izay nolazain’i Jesosy Kristy tamin’i Satana hoe: “Voasoratra hoe tsy mofo ihany no hiveloman’ny olona, ​​fa ny tenin’Andriamanitra rehetra (Lioka 4:4). Tamin’ny voalohany ny Teny, ary ny Teny tao amin’Andriamanitra, ary ny Teny dia Andriamanitra: —- Ary ny Teny dia tonga nofo, (Jaona 1:1&14). Izay mihinana ny nofoko sy misotro ny rako no manana fiainana mandrakizay; ary Izaho hanangana azy amin’ny andro farany.” I Jesoa Kristy no sakafo ara-panahy izay mitondra ny fiainana mandrakizay. Hoy i Jesosy ao amin’ny Jaona 14:6 : “Izaho no lalana sy fahamarinana ary fiainana.” Jesosy dia tsy fiainana ankehitriny ihany, fa fiainana mandrakizay izay raisintsika amin’ny alalan’ny famonjeny sy ny batisan’ny Fanahy Masina ihany. Raha mino ny tenin'Andriamanitra ianao ka manatanteraka izany, dia tonga mofo ho anao izany. Rehefa mino ny tenin’i Jesosy Kristy ianao, dia toy ny fampidiran-dra. Ary tsarovy fa ny aina dia ao amin’ny ra (Levitikosy 17:11).

Ny hany fomba ihinanana ny mofon’Andriamanitra na ny mofon’aina sy ny fisotroana ny rany dia ny finoana sy ny fanatanterahana ny tenin’Andriamanitra rehetra amin’ny finoana; ary izany dia manomboka amin’ny fibebahana sy ny famonjena. Mihinana ny mofon’aina isan’andro ianareo, rehefa mamaky ny Soratra Masina; minoa sy miasa araka ny teny amin’ny alalan’ny finoana. Ny nofon’i Jesosy Kristy no tena fihinana, ary ny rany no fisotro, izay mahavoky sy manome fiainana mandrakizay ho an’izay mino ny teniny rehetra amin’ny finoana. Tsara ny mitadidy ny Marka 14:22-24 sy ny 1 Korintiana 11:23-34; Ary Jesosy Tompo tamin'iny alina iny izay namadihana Azy, dia nandray mofo; ary rehefa nisaotra, dia novakiny ka nanao hoe: Raiso, hano; ity no tenako, izay hotorotoroina ho anareo; izao no ataovy ho fahatsiarovana Ahy. Dia araka izany koa ny kapoaka, rehefa nihinana, dia hoy Izy: Ity kapoaka ity no fanekena vaovao amin’ny rako; izao no ataovy ho fahatsiarovana Ahy, na oviana na oviana no misotro ianareo.

Diniho sy tsarao ny tenanao rehefa miomana hihinana ny vatana sy hisotro ny ran’i Jesosy Kristy. Rehefa mihinana sy misotro toy izany ianareo, dia ho fankatoavana ny teniny manao hoe: “Ataovy izao ho fahatsiarovana Ahy”. Kanefa, “Izay mihinana sy misotro amin’ny tsy mendrika, dia mihinana sy misotro fanamelohana ho an’ny tenany, raha tsy mamantatra ny tenan’ny Tompo.” Ny mofon’Andriamanitra. Maro ny mihinana sy misotro tsy mendrika no malemy sy marary eo aminareo, ary maro no efa nodimandry. Aoka ny saina ara-panahy hamantatra ny mofon'Andriamanitra izay nidina avy any an-danitra ka mamelona izay mino ny tenin'ny fahamarinana.

157 – Efa nihinana ny mofon’Andriamanitra ve ianao?