IANAO dia efa nanakambana ela an'ity tendrombohitra ity
Rehefa nandeha namakivaky ny tany efitra ho any amin’ny Tany Nampanantenaina ny Zanak’Isiraely, dia nandany 40 taona. Any amin'ny faritra sasany dia nandany fotoana lava izy ireo ary matetika dia niharan'ny fahasahiranana noho ny fitondran-tenany. Nivily lalana izy ireo indraindray mba hanohitra an’Andriamanitra sy ny mpaminaniny. Ao amin’ny Deot. 2 Ary nitoetra andro maromaro nanodidina ny tendrombohitra Seira izy; afa-po tany, nefa tsy ny Tany Nampanantenaina izany. Toy ny hoe manaiky an’i Jesoa Kristy ho Mpamonjy sy Tompo ianao ary miaina ny fiainanao araka izay tianao. Manaraka ny fomban-drazana fa tsy ny tenin’Andriamanitra. Nilaza tamin’ny Zanak’Isiraely Andriamanitra ao amin’ny Deot. 2:3, “Efa ela no nanodidina ity tendrombohitra ity ianareo, miverena mianavaratra. Zavatra tokony hieritreretanao izany, satria mety ho tafahitsoka amin'ny lasa ianao. Mety mila mivadika amin'ny fisotroana ronono ho amin'ny fihinanana hena mahery ianao. Mbola zazakely kristianina ny sasany, ary tsy nihalehibe mihitsy noho ny fomban-drazana.
Tamin’ny andron’i Jaona Mpanao Batisa, dia nitory ny batisan’ny fibebahana ho famelan-keloka izy, (Lioka 3:3). Nisy mpianany nanaraka sy nihaino azy. Niteny mafy ny vahoaka sy ny mpitondra fivavahana izy. Nilaza tamin’izy ireo izy mba hiova, ary hanomana lalana ho an’izay lehibe noho izy fotsiny izy. Indray andro Jesosy nandalo, ary Jaona Mpanao Batisa nahita azy ka nanao hoe: Indro ny Zanak’ondrin’Andriamanitra. Ary ny mpianatr’i Jaona roa lahy izay nandre azy nilaza izany, dia nandao an’i Jaona niaraka tamin’izay ka nanaraka an’i Jesosy ( Jaona 1:37 ). Ary Jesosy nitodika ka nahita azy, dia nanontany Azy izay itoerany. Nanasa azy ireo tamin-katsaram-panahy izy ireo mba ho avy hitsidika azy ary niara-nipetraka taminy izy ireo tamin’io andro io. Iza no mahalala izay tsy maintsy nolazainy tamin’izy ireo. Tsy hitovy mihitsy ianao rehefa niaraka tamin'i Jesosy, raha tsy hoe ao anatin'ny fahaverezana ianao. Araka ny Baiboly, ny iray tamin’ireo lehilahy roa nandao an’i Jaona Mpanao Batisa ka nanaraka an’i Jesosy dia i Andrea. Rehefa nandao an’i Jaona Mpanao Batisa i Andrea ary nanaraka an’i Jesosy dia tsy niverina tany amin’i Jaona mihitsy izy. I Jaona dia mihoatra noho ny mpaminany, nitory teny tsy misy kilema ary nalaza. Nanao batisa an’i Jesosy izy. Nijoro ho vavolombelona momba an’i Jesoa Kristy koa anefa izy. Hoy izy: Jesosy hitombo ary izaho hihena. Io teny nataon’i Jaona io, izay nametraka faharesen-dahatra lehibe tamin’i Andrea, dia ny hoe: “Ity no Zanak’ondrin’Andriamanitra”. Nanaraka ny Zanak’ondrin’Andriamanitra i Andrea ary tsy niverina tany amin’ilay fanambarana taloha, an’i Jaona; satria efa tanteraka izany. Hihena i Jaona. Maro no tsy mahatsapa izany eo amin’ny fiainany ara-panahy amin’izao fotoana izao ka mihasimba.
Amin’izao fotoana izao dia olona maro, anisan’izany ireo maro izay nanambara fa manaiky an’i Jesoa Kristy, no voahidy ao anatin’ny fanavotana tsy feno na ireo fomban-drazana sy fotopampianaran’olombelona. Maro ny antokom-pinoana mino ny famonjena nefa mihevitra fa tsy anisan’ny teny fikasana ny fanasitranana, ary efa lasa izany. Mitory famonjena izy ireo fa tsy mahasitrana ny vatana. Nanonitra ny aretintsika sy ny aretintsika tamin’ny dian-kapoka taminy i Jesosy ( Isaia 53:5 sy 1 ).st Petera 2:24) ary nanonitra ny fahotantsika tamin’ny rany. Raha ao anatin'ny antokom-pinoana toy izany ianao dia manaova tahaka ny nataon'i Andrew, araho ny fanambarana izay nitorianao ny famonjena tanteraka ary aza mitodika any aoriana. Ao amin’ny Asan’ny Apostoly 19:1–7, dia hamaky momba ireo izay nihazona ny batisa ho amin’ny fibebahan’i Jaona ianao; ary na tsy niraharaha ny fampianaran’i Kristy na tsy nampianarina mihitsy momba ny batisa marina, izay ao amin’i Jesoa Kristy irery ihany. Ny batisan’i Jaona dia rano ihany, fa ny batisan’i Jesosy Kristy dia amin’ny Fanahy Masina sy ny afo. Rehefa nitory tamin’izy ireo i Paoly dia natao batisa indray izy ireo. Nanetry tena izy ireo ka nanaiky ny fahamarinan’ilay fanambarana vaovao ao amin’i Jesoa Kristy. Maro amin’izao andro izao no variana amin’ny antokom-pivavahany ka tsy handefitra amin’ny fampianarana hafa.
Nisy rahalahy sarobidy iray nilaza tamiko indray mandeha tany amin’ny fiandohan’ny fitopolo taona rehefa nampahafantarina ny tanora kristiana maro ny batisan’ny Fanahy Masina; fa ho velona sy ho faty Metodista Wesleyana izy. Tsy niroso tamin’ny resaka batisan’ny Fanahy Masina izy. Kristianina maro rehefa nampianarina tsara momba ny batisa no nandeha ary nanao batisa indray. Ao amin’ny Matio 28, Jesosy dia nilaza tamin’ny mpianany mba handeha amin’izao tontolo izao hitory ny filazantsara sy hanao batisa ny olona amin’ny ANARAN’ny Ray sy ny Zanaka ary ny Fanahy Masina. Ny apostoly rehetra dia natao batisa tamin’ny anaran’i Jesosy Kristy ( Asa. 2:38 ), ( Asan’ny Apostoly 8:16 ), ( Asan’ny Apostoly 10:48 ) ary ( Asan’ny Apostoly 19:5 ). Ny Eglizy Katolika Romana dia nampiditra ny fisavoritahana ny batisa ao amin’ny Andriamanitra telo na fampianarana telo izay iray; ary ny Protestanta rehetra sy ny Pentekotista sasany dia nanao kopia izany. Ireo mpanara-dia an’i Jaona Mpanao Batisa tany Efesosy, dia natao batisa indray rehefa nihaino an’i Paoly. Ny ANARAN’ny batisa dia ny ANARANA, niaraka tamin’ny Zanak’olona. Izany no ANARAN’ny Ray. Hoy i Jesosy ao amin’ny Jaona 5:43: “Izaho dia avy amin’ny anaran’ny Raiko.” I JESOA KRISTY io ANARANA io. Hoy Jesosy, manao batisa azy amin’ny ANARANA fa tsy ANARANA. Ary io ANARANA io dia Jesosy Kristy. Ireo apostoly izay nomena toromarika nifanatrika, dia nandre sy nahatakatra ny fampianarana ary natao batisa tamin’ny ANARAN’I JESOSY KRISTY ho fankatoavana.
Nifanena tamin’i Paoly i Jesoa Kristy teny an-dalana ho any Damaskosy, ary nandre ny feo sy ny ANARAN’Andriamanitra izy nanao hoe: “Izaho no Jesosy Kristy Izay enjehinao”. Tsy nankatò an’Andriamanitra mihitsy i Paoly, fa nanao batisa sy nanao batisa indray ny olona sasany tamin’ny ANARAN’i Jesosy Kristy, araka ny nandidian’ny Tompo ny apostoly. Avy eo dia tonga ireo tompom-pivavahana izay tsy teo rehefa niresaka tamin’ny apostoly momba ny batisa i Jesosy, nefa milaza aminao izy ireo fa diso ny apostoly ary ny fomban’ny trinite no marina. Tsy nampahafantatra ny tenany tamin’izy ireo toy ny nataony tamin’i Paoly mihitsy i Jesosy ary mihevitra izy ireo fa nanao fahadisoana i Paoly tamin’ny batisa. Raha hitanao fa manao batisa olona ianao na tsy vita batisa tahaka ny nataon’ny apostoly; dia mila averina araka ny tokony ho izy izany batisa izany tahaka ny nataon’ny apostoly. Araho ny Tompo Jesoa Kristy tahaka ny nataon'i Andrea ary avelao ny fanambarana taloha momba ny antokom-pinoana misy anao raha tsy mifanaraka amin'ny apôstôly izany. Afa-tsy raha manana teny avy amin'Andriamanitra ianao, fa diso ny apostoly. Raha misy fisalasalana mankanesa any amin’ny Raintsika, ka anontanio azy. Zanak’Andriamanitra daholo isika fa tsy zafikely.
Maro amin’izao fotoana izao no mbola mifikitra amin’ireo fanambarana izay niteraka ny Metodista, Episkopaly, Pentekotista, Batista, Evanjelika, Fiangonana Katolika Romana; eny fa na dia ny Fiombonan’ny Soratra Masina aza: Nefa adino fa amin’izao andro farany izao dia tsy maintsy ialana ny faharatsiana sy ny fiavian’ny fiangonana fito rehetra (Apok. 2 sy 3) fa mikatsaka ny hahazo valisoa.. Amin'izao fotoana izao, ny tanjon'ny olona rehetra milaza an'i Jesosy Kristy, vondrona ary fianakaviana dia tokony ho tahaka an'i Andrea, handeha ho amin'ny mandrakizay ary tsy hiverina amin'ny lasa, ny fomban-drazana novaina tamin'ny akanjo ara-pivavahana. Ny fanambarana sy ny tanjona ho an’ny kristiana dia ny famonjena ny very, ny fanafahana izay voafandrik’i satana ary ny fiavian’ny Tompo tsy ho ela eny amin’ny rivotra. Ho tampoka izany, ao anatin'ny adiny iray izay heverinao fa tsy. Manaova toa an’i Andrea miala amin’i Jaona Mpanao Batisa ary manaraka an’i Jesoa Kristy. Nahafantatra ny ora nitsidihan’i Jesoa Kristy i Andrea ary nanaraka ny Zanak’ondrin’Andriamanitra, nandao ilay Batista izay efa nanondro ny Zanak’ondry, ilay Mpamonjy. Amin’izao andro izao, dia maro, na dia manana fanambarana avy amin’Andriamanitra aza, no hihazona ny fampianaran’ny antokom-pivavahan’izy ireo izay tsy mifandray amin’ny lalana izoran’Andriamanitra. Niandrandra avy hatrany i Andrea ka nitondra an’i Petera rahalahiny ho eo amin’ny Mesia. Nilaza tamin’ny rahalahiny izy fa nahita ny Mesia isika. Manontany ianao hoe ahoana ny amin’i Jaona Mpanao Batisa? Vita ny hafany, nanondro ny Tompo izy. Ireo izay manana ny fanambarana ao am-pony toa an’i Andrea, dia ho voatosika amin’ny fanambaran’i Jesosy Kristy, ka handao ny foto-pinoany sy ny fomban’olombelona izay mifehy ny fiangonana maro ankehitriny. Ny fanambarana dia manokana ho an'i Andrew ary tokony ho anao manokana izany; fa hitovy ve ny vokany? Aza miverina. Manaova tahaka an’i Andrea, rehefa mamely anao koa ny fanambarana, dia hitanao sy ekeo ny Zanak’ondrin’Andriamanitra. Efa ela no nanodidina an’io tendrombohitra anaram-piangonana io ianareo, miverena tahaka an’i Andrea ary manaraha an’i Jesosy Kristy ho any amin’ny fitoerany mangingina, ary miaraha aminy mandritra ny andro. Hihiratra ny masonareo ka tsy ho toy ny taloha intsony ianareo. Halalino amim-pahazotoana sy amim-pahatokiana ny teny dia ho hitanao fa mitovy ny fanatsoahan-kevitra, fa i Jesoa Kristy no Tompo sy Andriamanitra, (Jaona 20:28). Ho fantatrao ny ANARANA.
107 – EFA ELA ELA IREO NO nanodidianareo ity tendrombohitra ity