AHOANA NY ALTAR?
“Toerana famonoana na sorona” ny alitara. Ao amin'ny Baiboly hebreo dia matetika izy ireo dia natao tamin'ny tany (Eksodosy 20:24) na vato tsy voavoatra (20:25). Matetika no naorina teo amin’ny toerana miharihary ny alitara ( Genesisy 22:9; Ezekiela 6:3; 2 Mpanjaka 23:12; 16:4; 23:8 ). Ny alitara dia rafitra iray izay anaovana fanatitra toy ny fanatitra ho an'ny tanjona ara-pivavahana. Misy alitara any amin’ny toerana masina, tempoly, fiangonana, ary toeram-pivavahana hafa. Nandidy an’i Abrahama Andriamanitra handao ny taniny sy ny havany ary ny tranon-drainy, ary nanorina alitara efatra izy nandritra ny fivahinianany. Izy ireo dia naneho ny dingana niainany sy ny fitomboany tao amin’ny finoana. Ny alitara dia faritra avo ao amin’ny trano fivavahana iray ahafahan’ny olona manome voninahitra an’Andriamanitra amin’ny fanatitra. Misongadina ao amin’ny Baiboly ny hoe “latabatr’Andriamanitra”, toerana masina hanaovana sorona sy fanomezana ho an’Andriamanitra.
Ny alitara dia toerana fanaovana sorona sy toerana misy hery hisintonana hery ara-panahy sy mihoatra ny natoraly ( Genesisy 8:20-21 ), “Ary Noa nanorina alitara ho an’i Jehovah; ary ny biby madio rehetra sy ny vorona madio rehetra dia nanalany ka nanatitra fanatitra dorana teo ambonin'ny alitara. Ary nandre ny hanitra ankasitrahana Jehovah; ary Jehovah nanao anakampo hoe: Tsy hanozona ny tany intsony noho ny amin’ ny olona Aho; fa ny fisainan’ny fon’ny olona dia ratsy hatramin’ny fahazazany; Nanorina alitara i Noa mba hanaovana sorona sy hiankohofana amin’ny Tompo, avy hatrany taorian’ny safodrano sy ny tongony teto an-tany indray. Nanorina alitara izy mba hankasitrahana sy hanompoana an’Andriamanitra.
Balama mpaminany nivadika (Nom. 23:1-4 sy Nom. 24), Moabita taranak’i Lota nahay nanangana alitara; tahaka ireo mpampianatra sandoka sy mpitory teny maro ankehitriny izay mahay manangana alitara. Mety ho hainao ny manangana na manangana alitara fa inona no tanjona? Niezaka nanome tsolotra na nampitony an’Andriamanitra i Balama: Raha afaka niova hevitra Andriamanitra. Ho hitanao izao fa fifangaroana ara-panahy i Balama. Afaka niresaka sy nandre an’Andriamanitra izy nefa tsy nahalala hoe rahoviana Andriamanitra no nanapa-kevitra na hankatò sy hihaino izay lazain’Andriamanitra. Mety hanontany ianao hoe firy ny alitara ilain’ny olona iray hanatonana an’Andriamanitra? Nangataka an'i Balaka sy ny olony i Balama mba hanorina alitara fito isaky ny mandeha, ary samy namono omby sy ondrilahy iray avy izy. Andriamanitra dia miasa amin'ny fito, fa izany no karazana fitotoan'i Balama. Andriamanitra no tsy maintsy namorona azy. Tadidio fa nilaza tamin’i Josoa ny Tompo mba hanodidina an’i Jeriko impito. Nasain’Andriamanitra niroboka impito tao Jordana i Namàna, ilay Syriana, i Elisa. Naniraka ny mpanompony in-7 i Elia (1st Mpanjaka 18:43) ho any amoron-dranomasina ho famantarana ny ranonorana toy ny rahona miendrika tanana. Ny mpaminanin'Andriamanitra rehetra fahiny dia nanorina alitara iray isaky ny mandeha, fa Balama Moabita kosa nanao alitara fito tamin'i Balaka. Tsy manova ny vokatra ny isan'ny alitara. Tsy natao hankasitraka na hiankohoka amin’Andriamanitra anefa i Balama, fa mba hanambany na hanova ny sain’Andriamanitra. Ary nanao ireny alitara fito ireny intelo izy; na dia taorian’ny nanomezan’Andriamanitra azy ny valiny avy teo amin’ny alitara fandoroana fanatitra voalohany aza. Tsy miasa toy izany Andriamanitra. Ataovy toerana fankasitrahana sy fiderana ny alitaranao.
Ny Hazofijalian’i Kalvary dia alitara ho an’ny mpino marina ary mbola izy. Nahoana no alitara io? Nanao io alitara io Andriamanitra ary nanao sorona ny tenany tamin’ny tenan’i Jesosy Kristy Zanany ho an’ny olombelona rehetra. Io no alitara nampihavanan’Andriamanitra ny olona tamin’ny tenany; hatramin’ny fisarahana tao amin’ny saha Edena rehefa nanota tamin’Andriamanitra i Adama sy i Eva ka nanapaka ny fifandraisan’izy ireo. Eto amin'ity alitara ity ianao dia mankasitraka ny famelan-keloka sy ny fanasitranana ny aretinao izay voaloa rehetra, ny fifaliana avy amin'ny fampihavanana ary ny fanantenana ny fiainana mandrakizay. Eto amin'ity alitara ity no ahitanareo hery amin'ny ran'ny fanatitra. Ny Tompo no alitaran'ny fifaliana, fiadanana, fitiavana, famindram-po, fitsarana, fiainana ary famerenana amin'ny laoniny. Rehefa miaina io alitaran'i Kalvary io ianao dia afaka manao ny alitaranao manokana ho an'ny Tompo ao am-ponao mandrakariva (tena zava-dehibe, izany no hivavahanao ao amin'ny Fanahy Masina, resahinao amin'Andriamanitra ny zavatra rehetra), azonao atao ny manondro ny faritra rehetra ao amin'ny efitranonao na trano na toerana manokana mangalatra mba hankasitrahana sy hiankohofanao amin’ny Tompo ary hamboraka ny ao am-ponao aminy ary hiandry ny valiny. Tsarovy ny manolotra ny tenanareo ho fanatitra velona (Rom.12:1) sy ho fanati-piderana (Heb. 13:15); eo amin’ny alitara. Ireo dia misy ifandraisany amin'ny alitaran'ny fonao. Ny fonao no alitara masina indrindra anateranao sorona manokana, fankasitrahana ary fanompoam-pivavahana ho an’Andriamanitra. Tehirizo ity alitara ity amin'ny fahazotoana rehetra satria mety ho azonao ny traikefan'i Abrahama. Tsarovy ny Genesisy 15:8-17 fa indrindra ny andininy faha-11 manao hoe: “Ary rehefa nidina tamin’ny fatiny ny vorona, dia nandroaka azy i Abrama.” Izany dia mitovy amin'ny rehefa eo amin'ny alitaranao ny vorona ianao (ny fitsabahan'ny demonia amin'ny eritreritra sy ny saina tsy misy dikany eo amin'ny alitaranao miaraka amin'Andriamanitra). Fa raha miziriziry aminao Andriamanitra dia hamaly ny antsonao araka ny hita ao amin’ny andininy faha-17 manao hoe: “Ary rehefa nilentika ny masoandro, ka efa maizina ny andro, dia, indro, nisy lafaoro nisy setroka sy jiro mirehitra, izay nandalo teo anelanelan’ireo. tapany ,” eo amin’ny alitara. Ary Jehovah niteny tamin'i Abrama ny amin'ny taranany, dia ny fijanonany any an-tany hafa, ary hampahoriana efa-jato taona izy, ary rehefa tratrantitra tsara i Abrama dia halevina. Izany no mitranga rehefa mihaona amin'ny Tompo eo amin'ny alitara ianareo.
Ary ny alitara tamin'ny andron'i Gideona, Mpitsara 6:11-26 dia tsy manam-paharoa. Ao amin’ny andininy faha-20-26, “Ary hoy Ilay Anjelin’Andriamanitra taminy: Alao ny hena sy ny mofo tsy misy masirasira, ka apetraho eo ambonin’ity vatolampy ity, ary aidino ny ron-kena. Dia nataony izany. Dia naroson'Ilay Anjelin'i Jehovah ny lohan'ny tehina teny an-tànany ka natendry ny hena sy ny mofo tsy misy masirasira; ary nisy afo nivoaka avy tamin'ny vatolampy nandevona ny hena sy ny mofo tsy misy masirasira. Dia niala teo imasony Ilay Anjelin'i Jehovah.——–, Ary hoy Jehovah taminy: Fiadanana anie ho anao, aza matahotra, fa tsy ho faty ianao. Ary Gideona nanorina alitara teo ho an'i Jehovah-saloma, ary ny anarany dia nataony hoe Jehovah-saloma, ary mbola ao Ofran'ny Abiezrita izany mandraka androany. ary alao ny vantotr'ombilahy faharoa, ka atero ho fanatitra dorana miaraka amin'ny hazon'ny Aseraha izay hokapainao."
Ny alitara any an-danitra, dia misy ohatra maromaro momba ny alitara any an-danitra, Apok. 6:9-11, “Ary rehefa novahany ny tombo-kase fahadimy, dia hitako teo ambanin’ny alitara ny fanahin’izay voavono noho ny tenin’Andriamanitra; noho ny fanambarana izay nohazoniny”. Milaza ny Apok. 8:3-4 hoe: “Ary nisy anjely iray koa tonga ka nitsangana teo ambonin’ny alitara, nanana lovia volamena fandoroana ditin-kazo manitra, ary nomena ditin-kazo manitra betsaka izy mba hanaterany izany amin’ny vavaky ny olona masina rehetra (ny vavakareo sy ny ahy) eo ambonin’ny alitara volamena izay eo anoloan’ny alitara. seza fiandrianana. Ary ny setroky ny ditin-kazo manitra mbamin’ny vavaky ny olona masina dia niakatra avy teo an-tanan’ny anjely ho eo anatrehan’Andriamanitra.
Ezaka kely hampahafantarana antsika ny maha zava-dehibe ny alitara izany. Ho an'ny olona tsy voavonjy, ny Hazofijalian'i Kalvary no alitaranao lehibe indrindra. Tsy maintsy maka fotoana hahafantarana sy hahatakatra ny Hazofijalian'i Kalvary ianao, ilay alitara izay nanaterana ny sorona noho ny ota indray mandeha. Ny fahafatesana dia niova ho fiainana ho an’izay rehetra mino sy manaiky ny fanatitra vita, ny sorona, ny fiainan’i Jesosy Kristy. Andriamanitra dia naka ny endriky ny olona ary nanolotra ny tenany ho sorona teo amin’ny alitara tao Kalvary. Tsy maintsy ateraka indray ianao mba hankasitraka ny alitara teo amin’ny Hazofijalian’i Kalvary. Eto dia voaloa ny ota sy ny aretina. Mandehana mandohalika mibebaha ary mibebaha ary mankasitraka ary mitsaoka ny Tompo. Ny alitara manan-danja manaraka dia ny fonao. Omeo voninahitra ny Tompo eo amin’ny alitaran’ny fonao. Mankalazà an'i Jehovah ao am-ponareo, mankanesa amin'ny fiderana sy ny fihirana; ary miankohofa eo anatrehan'ny Tompo. Miresaha amin’ny Tompo ao am-ponao. Azonao atao ny misafidy toerana iray hiresahana zavatra amin'ny Tompo. Ny alitaranao dia tokony ho masina, mitokana ary ho an'ny Tompo. Miresaha sy mivavaha amin’ny Tompo amin’ny fanahy. Tongava amin’ny fankasitrahana ary manantena mandrakariva ny hihaino ny Tompo ary aza mandeha amin’ny lalan’i Balama. Mibebaha, ka miverena, raiso ho zava-dehibe ny alitara, fa ao amin’ny fitoerana miafina an’Andriamanitra Avo Indrindra izany, ( Salamo 91:1 ). Araka ny Nahoma 1:7 , “Tsara Jehovah, fiarovana mafy amin’ny andro fahoriana; ary mahalala izay matoky Azy Izy”.
092 – AHOANA NY ALTARA?