NY FIANGONANA NOSOsotra
ALERT TRANSLATION 41
Ny Fiangonana Voahosotra | CD Toriteny nataon'i Neal Frisby #1035b | 12/30/1984 AM
Ny fiangonana voahosotra: ny tena fiangonana hitantsika ao amin’ny baiboly. Misy fiangonana voajanahary ary misy fiangonana mihoatra ny natoraly—izany no fiangonan'ny Tompo. Ny fiangonana ara-boajanahary dia tarihin’ny lohan’ny olona, fa ny fiangonana mihoatra ny natoraly, araka ny Soratra Masina, dia tarihin’ny Tompo. Izy no Lohan’io fiangonana io. Eo ny teniny ary lazaina izany. Eo anelanelan'ny fiangonana voajanahary sy ny fiangonana mihoatra ny natoraly—ny andian’olona eo anelanelany dia ireo izay tratra handositra ka [miezaka] handositra mandritra ny fahoriana lehibe. Rava talohan’ny Adin’i Hara-magedona — ny ankamaroany — miaraka amin’ny rafitr’i Babylona lehibe. Ny fiangonana eo anelanelany, ireo virjiny adala, dia mandositra mandritra ny fahoriana lehibe. Dia manana ny fiangonana mihoatra ny natoraly ianao, amin'ny finoana an'Andriamanitra izay voadika. Tsy te ho voafandrika eo anelanelan'izy roa aho. Ianao ve? Amena.
Ny fiangonana voafidy: manana fahefana hamehy izy ary nomena fahefana hamaha, araka ny Soratra Masina (Matio 18:18).). Fampanantenana manokana no omena ireo izay ao amin’ny vatana voafidin’i Kristy. Jesosy no Lohan’ny fiangonana. Izy no Lohan’ny fiangonana izay navelan’ny olona Azy hitondra azy araka ny voalazan’ny Baiboly. Eo no misy ny fanatrehany. Ireo tratra eo afovoany sy ny fiangonana voajanahary; tsy te ho eo amin’izay misy ny fanatrehany. Izany dia mazava tsara avy amin'Andriamanitra araka izay azonao raisina. Amin’ny famindram-pony avy amin’Andriamanitra, eo anelanelany, dia misy antokon’olona hivoaka avy amin’ny fahoriana lehibe ary misy koa ny Hebreo, kodia iray hafa ao anatin’ny kodia iray izay iarahan’Andriamanitra, nefa tsy izany no lohahevitsika.
>>> Ka inona no tena fiangonana? Miandry ny Tompo izy ireo ary miandry ny fiavian’ny Tompo. Mino tanteraka ny fiverenany izy ireo. Mino izy ireo fa tsy mety diso izany. Mino ny fampanantenany fa ho avy indray izy ireo ary handray azy ireo ho eo Aminy amin’ny fony manontolo. Mino ny fiverenany izy ireo ary manantena izany. Misy milaza fa mino an’Andriamanitra. Tsy ampy izany. Tsy maintsy manao izay lazain’ny tenin’Andriamanitra ianao. Amena. Mino an’Andriamanitra izy ireo nefa tsy manaiky Azy ho Tompo sy Mpamonjy. Izany no tena ao amin'ny rafitra maty.
Ny fiangonana marina dia tsy miorina amin’ny zavatra hafa afa-tsy ny Vatolampy ary izany Vatolampy izany, araka ny soratra masina, dia ny fanambaran’i Jesoa Kristy Tompo. Milaza ny Baiboly fa ny fiangonana marina dia naorina teo ambonin’ny Vatolampy sy teo amin’ny fanambarana an’i Jesosy Kristy sy ny maha Zanany (Matio 16:17 & 18). Ny tena fiangonana dia mahafantatra ny dikan'ny anarana. Fantatr'izy ireo ny anaran'ilay anarana ary fantany izay azon'ilay anarana atao. Noho izany, hoy ny Tompo, ny vavahadin’ ny helo dia tsy haharesy ny fiangonana marina. Anarako io. Izany no fanalahidy. Ny fiangonana no manana ny fanalahidy amin’ny anaran’i Jesoa Kristy Tompo. Ny vavahadin’ny helo dia tsy maharesy Azy, satria Ilay Mandrakizay, Ilay Voalohany sy Farany. Mijanona ny vavahadin'ny helo. Fa ny vavahadin'ny helo dia afaka mandresy ny virijiny adala. Afaka mandresy an'izao tontolo izao sy ireo olona samihafa ao anatin'ny rafitra matimaty izy ireo. Manohitra ireo, ny vavahadin'ny helo dia afaka mandresy, mandresy, mandray ary manjaka tanteraka amin'ireo rafitra sy mifehy azy ireo. Fa ny toerana misy ny anarana no lakile sy izay fantatry ny olona ny fomba fampandehanana ny lakile, dia tsy haharesy ny fiangonana marina ny vavahadin’ny helo rehetra. Efa azonao izy (ny vavahadin'ny helo). Voasakana izy. Tadidio fa fanambarana izany, hoy ny baiboly. Nilaza tamin’i Petera ny Tompo fa ny nofo aman-dra dia tsy nanambara izany taminao.
Ny tena fiangonana dia ho fantatr'izao tontolo izao amin'ny fifankatiavan'ny mambra ao aminy. Tsy mbola hitantsika izany amin’ny fitambarany, fa Jesosy nilaza fa ny tena fiangonako, dia ny olom-boafidy, dia ho fantatra noho ny fifankatiavan’izy ireo—dia ny momba ny tena marina. Mitranga izany satria raha tsy misy ny fitiavan’Andriamanitra dia tsy manana na inona na inona ianao. Afaka manao fahagagana sy manararaotra mihitsy aza ianao. Hitantsika izany tamin'ny fifohazana teo aloha—nefa zavatra iray no tsy ampy; tsy nanana fitiavana marina izy ireo. More ny tena fitiavana — izany no mahatonga ny olona hiray hina. Ny fanenjehana dia afaka mampitambatra izany fitiavana sy firaisana izany ao amin’ny tenan’i Kristy. Noho izany, ny tena fitiavana dia iray amin'ireo famantarana ny tena vatana voafidy. Tsy midika akory izany fa tianao ny fitondran-tenan’ny olona na ny demonia mahatonga azy hanao izany. Mety hifandona amin'ny olona eto amin'izao tontolo izao aza ianao, ny matimaty sy ny sisa. Tsy ho fantatrao na oviana na oviana ny tena olom-boafidy raha tsy amin'ny fotoana izay hanangonan'Andriamanitra azy ireo ary avy eo dia tsy ho fantatrao marina raha tsy afindra any an-danitra izy ireo. Fa iray amin'ireo famantarana ny fifankatiavana. Mihamitombo hatrany izany fa ho hitanareo izany satria ny olom-boafidin'Andriamanitra dia ho tafaray akaiky ary ny tena marina dia hirotsaka bebe kokoa tsy toy ny sandoka izay mitaingina fotsiny. Ho fangaro isika mandritra ny fotoana kelikely–karazana fifohazana manetsika sy manetsika. Fa minoa Ahy, alohan’ny fandikan-teny, ny fiangonana voahosotra, ny vatana voahosotra—izany no nanaovana ny asa fanompoako, fanosorana madio fotsiny [hitambatra]. Tsy ho tian’izy ireo ianao raha voahosotra, fa ireo mila fanafahana, ireo mila fanampiana ary ireo izay tena tia an’i Jehovah; ho toy ny lakaoly ho azy ireo izany, ho fisintonana andriamby. Mbola tsy nahita fiaraha-mientana toy izany ianao na olona nivory teo amin'ny fiainanao. Fa ny Providence no fotoana. Noho izany, ny fiangonana marina dia ho fantatr’izao tontolo izao amin’ny fifankatiavan’izy ireo. Tena marina izany. Indraindray, sarotra ho an'ny olona ny mahita izany, saingy tonga amin'izany.
Fantatry ny mpikamban’ny fiangonana marina fa tsy naman’izao tontolo izao izy ireo. Fantatr’izy ireo fa mipetraka any an-danitra miaraka amin’i Kristy izy ireo ary voafatotra any an-danitra. Fantatrao ve izany? Manana fahatsapana izy ireo; aorina ao anatiny izany. Fantatr’izy ireo fa raha ny fandehan’izao tontolo izao sy ny zavatra eo amin’izao tontolo izao, dia fantany fa mandalo sy manao ny asany izy ireo—mijoro ho vavolombelona, mijoro ho vavolombelona, mitondra olona ho amin’i Kristy sy izany rehetra izany—nefa fantany fa avy any an-danitra izy ireo. Fantatr’izy ireo fa hipetraka any amin’ny toerana any an-danitra eto amin’ity tontolo ity sy any amin’ny tontolo ho avy izy ireo. Raha mipetraka any an-danitra eto ianareo, dia hiara-mipetraka amin’i Kristy any an-danitra. Mino izany ve ianao? Tena sakafo tsara eto izao maraina izao. Alohan'ny handehanantsika amin'ity taona ity dia aoka isika hitoetra ho voahosotra mba ho afaka amin'ny taom-baovao sy tena hirosoana amin'ny Tompo. Ho avy ny zava-dehibe. Te-hiorina mafy aho, satria ho avy ny hery sy ny fahagagana izay tsy mbola hitanareo hatrizay, fa avy amin'ny Tompo izany.
Ny fiangonana marina dia mampianatra ny olona/olona hitandrina izay rehetra nandidian'i Kristy. Eto, raha mbola mitory aho, dia nandidy ny olona tamin’ny alalan’ny tenin’Andriamanitra noho ny fitiavan’Andriamanitra aho hitandrina izay rehetra nolazain’i Kristy sy hitandrina ny teny rehetra omen’ny Baiboly. Izany hoe mino ny fahagagana ianao, ny zavatra mihoatra ny natoraly, mino ny Fanahy Masina, ny herin’ny Fanahy Masina mihetsiketsika amin’ny olony, mino ny faminanian’Andriamanitra ianao, mino ny famantarana izay tokony hanaraka ary mino an’izany ianao. ny famantarana ny fotoana, ny teny rehetra—satria ao amin’ny toko maromaro izay rehetra noresahin’i Jesosy dia faminaniana ary ny fanoharana dia faminaniana. Noho izany, ny vatana voafidy dia hino ny famantarana ny fotoana ary satria mino sy mino izy ireo ny fony rehetra, dia tsy ho azon-tsampona izy. Mahita ireo famantarana ireo izy ireo, ireo faminaniana manodidina azy ireo; noho izany dia tsy voafitaka izy ireo. Fantatr'izy ireo fa efa akaiky ny fiavian'ny Tompo. Hoy mihitsy aza izy: “Miandrandrà ankehitriny, rehefa hitanareo ireo famantarana rehetra ireo.” Ny 90% amin'izy ireo dia efa tanteraka, angamba, mihoatra noho izany. Izao no famantarana nomeny; Hoy izy rehefa mahita ny tafika manodidina an’i Jerosalema ianareo. Jereo izany; toby mitam-piadiana fotsiny io. Ary hoy Izy, rehefa hitanareo fa ny miaramila izay nanodidina an'i Jerosalema, dia andraso fa efa mby akaiky ny fanavotana anareo. Izay no maha akaiky azy. Amin'izao fotoana izao dia tokony hijery ambony isika. Izany dia midika hoe miambina ny fiaviany ary noho ireo famantarana izay nomeny—rehefa nilaza Izy hoe miandrandra—dia fantatsika fa mihamanakaiky hatrany ny fiavian’i Jesosy Tompo ary tsy ilaozan’izany isika. Izany no mahatonga antsika hino ny famantarana ny fotoana. Ireo famantarana ireo dia hanaraka ny mpino rehefa mametra-tanana amin’ny marary. Hitantsika teto izany—fahagagana amin’ny herin’ny Tompo mahagaga, famantarana ny hosotra sy ny herin’ny voninahitry ny Tompo.
Ny fiangonana voafidy dia tsy hivadika amin’izay nolazain’ny Tompo. Tsy hitovy amin’ilay antokon’olona manao hoe: “Mino an’Andriamanitra aho.” Jereo; tsy ampy izany. Tsy maintsy mandray Azy ho Tompo sy Mpamonjy araka ny nolazaiko taloha ianao. Ny fiangonana voafidy dia tsy mivadika amin’ny teny. Raha nilaza zavatra iray tamin’io teny io Izy, dia hino an’izany izy ireo. Raha voalaza ao amin’ny teny hoe marina ny teny fikasany, dia hino izany izy ireo. Firy aminareo no mino izany? Na inona na inona izany, dia tsy mivadika izy ireo ary iray amin’ireo zavatra lehibe indrindra ananan’ny ampakarina, izay nofidin’i Kristy, dia ny tsy fivadihany amin’izay lazain’Andriamanitra. Mino ny fiverenany sy ny zavatra rehetra izy ireo. Izay rehetra nolazaiko androany maraina dia misy fahatokiana amin'izany. Hijoro eo anilan’ny Tompo izy ireo na inona na inona—eto no tena ahitana izany—hijoro eo anilan’ny Tompo izy ireo na inona na inona enjehin’ny mpiara-belona aminy. Milaza ny Baiboly fa mivavaha ho an’ireo izay manenjika anao. Mivavaha ho azy ireo, aoka ny Tompo no hitondra izany. Fantany izay ataony. Mijanona eo amin’ny toerana misy ny fanosorana ireo tsy mivadika, ary mampiseho ny tenany amin’Andriamanitra. Fa indrindra indrindra, na inona na inona ataony aminao eo am-piasana, na inona na inona lazainy aminao any am-pianarana, na inona na inona manjo anao eny an-dalambe amin'ny tsy mino an'Andriamanitra, tsy mino, matimaty, na olona mihevitra fa manana an'Andriamanitra. , fa ao anatin’ny tsy mety—na inona na inona lazain’izy ireo amin’ny fanenjehana—dia hijoro eo anilan’ny Tompo amim-pahatokiana amin’ny teniny ianao. Manao ahoana ny maha-kristianina anao raha misy lehilahy afaka misintona anao hiala amin'ny teny. Hitanareo, raha manana ny teny ianareo, dia hino ka hanao hoe: “Raiko ho Mpamonjy ahy Izy, ary koa, raisiko ho Tompoko Izy. Izany no mahatonga Azy ho Loha rehefa mandray Azy ho Tompo sy Mpamonjy anao ianao. Raha miteny an'izany ianao ary avy eo dia miala noho ny olona iray miteny zavatra na ny mpanompo sasany milaza zavatra—raha miala ianao—dia tena tsy nanana izay noheverinao ho nanananao—satria raha nandray Azy ho Tompo sy Mpamonjy ianao, dia noraisinao avokoa ny zava-drehetra. TENY. Efa renao ve izany ry Tompo sy Mpamonjy? Betsaka ny olona mandray an’i Jesosy Tompo ho Mpamonjy azy nefa tsy mandray Azy ho Tompon’ny fiainany. Rehefa mandray Azy ho Tompo sy Mpamonjy ianao, dia raisinao ny TENIN’Andriamanitra rehetra ary zavatra iray no lazaiko aminao, dia ho vitanao izany. Raha manao izany rehetra izany ianareo, hoy Jehovah, dia tsy ho lavo.
Ireo zavatra ireo dia tsy vitan'ny fiangonana matimaty. Tsy hahomby izy ireo ary tsy maintsy handositra mandritra ny fahoriana lehibe. Inona ity? Ny sofina ara-panahy iray ihany no henoiny fa tsy izy roa. Raha lazaina amin’ny teny hafa dia ampahany amin’izay lazain’Andriamanitra ihany no azon’izy ireo ary marenina amin’ny ambiny. Mahita amin’ny maso ara-panahy iray izy ireo ary jamba amin’ny maso iray hafa. Jereo; efa azony ny antsasany, nefa tsy azony avokoa. Alohan’ny hahatongavany dia misy antso ao amin’ny Matio 25—mamatonalina. Efa akaiky io ora misasakalina io isika. Raha manana herinandro, volana na taona fotsiny isika—ampio izany—manakaiky ny ora mamatonalina izany. Nambarany tamiko izany—manakaiky ny mamatonalina isika. Eo no hipoitra ilay fifohazana lehibe—tampoka, lehibe ary haingana—ny firotsahan-kery avy amin’ny Tompo. Teo amin’ny ora misasakalina, dia nifoha izy ireo—efa nanomboka nahita ny fahadisoany izy ireo. Nisy ireo virijiny adala ireo ka nitsambikina. Vonona izy ireo avy eo hanome izay ilaina mba hahazoana izany. Tsy maintsy nanaisotra an'io toetra taloha io izy ireo. Tsy maintsy nanaisotra ny avonavona nananany izy ireo ary nanaisotra io nofo tranainy io. Tsy maintsy tonga amin’ny toerana tsy niraharaha izay lazain’ny olona izy ireo. Ho lasa Pentekotista izy ireo, saingy fantatrareo izay Nolazainy, fa tsy nahavita an’izany fotsiny izy ireo. Nilaza ny Baiboly fa nandeha nividy izy ireo — izany hoe izay vao nolazaiko — izany no dikan’izany. Nividy zavatra izy ireo mba hahatonga Azy ho Tompo sy Mpamonjy ary Mpanao Batisany. Indro izy ireo nandeha. Ry zalahy, ho tonga amin'ny fanompoana tahaka izao izy ireo. Nifindra tany amin’izay nanana izany izy ireo ary tonga ny Tompo. Jereo; Nitaredretra izy, hono, izy. Niandry azy ireo handray fanapahan-kevitra Izy ary satria niandry ela be Izy, dia saika nidona tamin’ireo virijiny hendry ireo. Saika ho tratran’io fandrika io izy ireo, fa ilay ampakarina, ilay tena olom-boafidy, dia nifoha, tsy nila namoha azy ireo. Ny hiaka mamatonalina—dia ilay fifohazana lehibe nivoaka avy tamin’izy ireo (ilay ampakarina) no nampikotroka tao anatin’ireo virijiny hendry niaraka tamin’izy ireo. -Rehefa tanteraka izany dia efa vonona koa izy ireo. Somary elaela ihany vao nampikotroka azy ireo. Ary rehefa vita izany, dia niara-niditra toy ny vatana iray izy, ka ny anankiray ambony noho ny anankiray.
Izany no antsoinareo hoe mpitandrina ny Tompo. Ireo izay akaiky ao amin'io vatana io dia nifoha. Izay mihaino ny fanompoako, ny ambiny dia tsy tia mihaino, fa ny fanosorana ao no mampifoha azy. Fa ny adala dia nitsambikina. Hitan'izy ireo ny sora-tanana teo amin'ny rindrina, saingy tara loatra ka tavela izy ireo (tao aoriana), hoy ny baiboly. Nandeha ny Tompo ka naka ny olom-boafidy ka nesorina ireo. Dia avy ireo (virjiny adala), nihazakazaka niverina, nandondona, fa nahita; tsy fantany ireo tamin’izany fotoana izany. Mijery isika ary mahita ao amin’ny Apokalypsy 7 fa maro amin’izy ireo no tsy maintsy nahafoy ny ainy mba hidirana ao. Nanana famonjena izy ireo, saingy tsy tafavoaka tao. Tsy maintsy nandositra tany an-tany efitra izy ireo. Ny zava-drehetra manomboka amin'izay fotoana izay dia ny fitarihan'Andriamanitra eo am-pelatanan'Andriamanitra. Nandalo ny fahoriana lehibe izy ireo avy eo. Hitanareo indray izy ireo, tafasaraka amin’ny ampakarina, ao amin’ny Apokalypsy 20. Ireo no manolotra ny ainy ho an’ny filazana an’i Jesosy Kristy. Niara-nipetraka tamin’i Kristy izy ireo nandritra ny 1000 taona (Millennium). Efa miaraka Aminy any an-danitra ny ampakarina. Oh, tsy te ho tratra eo afovoany aho. Andeha isika hihazakazaka, hoy i Paoly. Hoy izy: “Mibanjina ny ho avy ary mifaninana hahazo izany loka izany.” Firy aminareo no mino izany? Nilaza izy fa manisa ny zava-drehetra aho fa fatiantoka ho an'ny lokan'ny antso avo ho an'ny mpandresy. Nijery manodidina tany an-danitra izy — nentin’ Andriamanitra tany izy — nijery ny manodidina izy na aiza na aiza. Nambaran’Andriamanitra taminy ny zava-miafina ka izany no nahatonga azy hahazo ny loka. Ankehitriny, nanana ny famonjena izy ary nanana ny Fanahy Masina, saingy nanaraka zavatra iray izy. Naniry hiditra izy, tamin’io fitsanganana voalohany io. Naniry ny hiditra tao izy niaraka tamin’ny fandikan-teny ary hiakatra eo anatrehan’i Kristy. Nampianatra ny Jentilisa toy izany koa izy. Fantany fa nisy vondrona voafandrika. Tsy tonga tany fotsiny izy ireo. Nandeha hahazo ny loka izy.
Ankehitriny, ny sasany dia niorim-ponenana ho ambany noho ny loka; toerana faharoa no tadiavin’izy ireo. Nipetraka teo izy ireo. Ny toetrako hatramin'izay dia raha manao izany ianao dia andao ary hanao izany. Amena. Andao hiezaka hanao izay fara herintsika isika. Mandresy izany hazakazaka izany, hoy i Paoly. Misy hazakazaka; mandeha io. Mihemotra ny sasany. Noho izany, hitantsika ao amin’ny Apokalypsy 20, ireo hafa izay miditra amin’ny fahoriana lehibe. Ny Apokalypsy 7 dia manome fijery hafa momba azy ireo. Be dia be ny soratra masina ohatra ny Apokalypsy 12 sy ny asa soratr’i Paoly izay manambara ny fandikana ny fiangonana. Tadidio fa tsy mivadika izy ireo (tena olom-boafidy). Mino izy ireo fa hiverina Izy. Firy aminareo no mino an'izany androany maraina? Misy fanosorana mahery vaika amin'izany mba hitazonana anao. Midira. Jereo; ny adidiko, ny asako, araka ny hevitrao, inona no anton'izao fahatongavanareo vahoaka izao? Tonga eto hihaino ahy ianao. Izaho dia manana ny hosotry ny Tompo hiaro anao amin'ny amboadia. Manana basy lehibe koa aho. Mahatoky izy ireo (voafidy) ary miasa. Ao amin'ny Tompo izy ireo. Ny tena mpino dia mivavaka amin'ny fanahy sy ny fahamarinana. Andriamanitra dia Fanahy, ary izay mivavaka aminy tsy maintsy mivavaka aminy amin’ny fanahy sy ny fahamarinana (Jaona 4:24). Tsy maintsy mino izay toriko izy ireo. Rehefa mivavaka Aminy amin’ny fanahy sy ny fahamarinana ianao dia midika izany fa mandray Azy amin’ny maha-izy Azy ianao, mandray Azy amin’izay lazainy ary tia Azy amin’ny maha-izy Azy. Izany no iantsoana anareo ho ampakarina voafidy, hoy ny Tompo. Raha tsy mandray Azy tahaka Azy izy ireo ary araka izay lazainy, dia tsy ho anisan’ny ampakarina voafidy izy ireo satria tsy mila vehivavy Izy—izany dia tandindon’ny fiangonana—izay tsy mandray Azy araka ny tokony ho izy. Izy dia. Fa ny ampakarina dia handray Azy araka ny maha-Izy Azy. Ny fanambadiana anio dia tsy maintsy maka an’io lehilahy io araka ny maha izy azy ianao ary ny lehilahy kosa tsy maintsy maka ny vehivavy araka ny maha izy azy. Eny, handray ny Tompo amin'ny maha-izy Azy aho. Amena.
Ary inona no omeny? Fiainana mandrakizay sy ny voninahitra rehetra, ny fanjakana manontolo ary izay rehetra momba Azy. Fa amin’ireo zavatra rehetra izay voatendrin’Andriamanitra mialoha amin’ny alalan’ny herin’ny maizina, dia ny safidiny dia ny hahatongavantsika eto an-tany ary hiverina Aminy. Izany no mahatonga antsika hifaly fa Izy mihitsy no maniry antsika. Izany no mahatonga antsika maniry ny ho any mihoatra noho ny zavatra rehetra—mba hampifaly Azy. Mila an'io vondrona io izy, aleo mino izany ianao. Indraindray, ny fomba hamelezan'ny devoly anao sy ny fiezahany hihazona anao amin'ny fomba samihafa sy ny fomba hitondran'izao tontolo izao ireo tia an'Andriamanitra, dia toa tsy misy na inona na inona azonao atao. Mila mikitro-nify fotsiny ianao, indraindray, tsy miraharaha azy ireo ary mandehana. Saingy misy zavatra azoko lazaina aminareo, raha ny devoly miezaka ny hahatonga anareo hieritreritra fa Andriamanitra dia tsy tia anareo—ilay vondrona izay hihaona Aminy, izany no fanirian’ny taona maro. Io vondrona io dia iriny kokoa noho ny zavaboary rehetra, ny masoandro, ny volana, ny rafi-masoandro ary ny vahindanitra. Tena marina izany. Hoy ny Tompo fa raha mahazo izao tontolo izao ianao nefa very ny fanahinao? Firy aminareo no mbola miaraka amiko ankehitriny? Noho izany, mihoatra noho ny zavaboariny rehetra ny biby, ny zavaboary rehetra ny planeta tsara tarehy sy ny kintana izay ho hitanao hatrizay, dia io fanahy io no manana ny fitantanan-draharaha, ny fanahy izay mino Azy sy ny fanahy izay manatona Azy. , izany fanahy izany dia midika ho Azy bebe kokoa. Irin’ny firenena rehetra izany. Ny zava-misy dia izao: Ny faniriany dia ireo antsoiny mihoatra noho ny zavaboariny rehetra izay noforoniny. Mino izany aho. Firy aminareo no mino an'izany androany maraina?
Henoy izao maraina izao. Tonga tampoka i Jesosy. Toy ny mpangalatra amin’ny alina. Toy ny varatra. Jesosy niakatra. Ho avy indray izy. Tsy ho ela ny fiaviany. Ho ao anatin’ny indray mipi-maso izany. Mino izany ve ianao? Avy eo dia milaza ny Baiboly fa hanova ny vatantsika ho vatana be voninahitra Izy ( Filipiana 3:21 ). Ho tahaka Azy isika ary hahita Azy araka ny maha-Izy Azy. Tsapanao ve hoe karazana fitiavana avy amin’Andriamanitra manao ahoana no hanodinan’ny Tompo antsika ka hanome antsika vatana tahaka ny Azy? Firy aminareo no mino izany? Amena. Tiako hitsangana amin'ny tongotrao ianao izao maraina izao. Dia fantaro hoe: misy fiangonana voajanahary maka tahaka ny fiangonana supernatural ary misy iray eo afovoany manao fakana tahaka koa. Fa ny fiangonana supernatural, izay no misy ny hetsika. Rahalahy, ao ny hery ary ao ny teny feno. Mino izany amin’ny foko manontolo aho. Firy aminareo no te ho fiangonana mihoatra ny natoraly eto izao maraina izao? Ankehitriny, andao hidera Azy mihoatra noho izany. Omeo tehaka tsara izy. Misaotra Jesosy. Andriamanitra anie hitahy ny fonareo. Amin'ny fandraisanao an'izany dia mahazo an'io hafatra io ianao ary izany dia hitazona anao hatrany. Inona no tena fiangonana? Efa renao io maraina io. Mety misy zavatra betsaka kokoa azonao resahina ary miala amin'ireo lohahevitra tsirairay ireo izy ireo, saingy izany no ankapobeny ao ary mahafinaritra.
Ny Fiangonana Voahosotra | CD Toriteny nataon'i Neal Frisby #1035b | 12/30/1984 AM