105 – Ny Afo tany am-boalohany

Print Friendly, PDF & Email

Ny Afo OriginalNy Afo Original

Fanairana fandikan-teny 105 | CD Toriteny nataon'i Neal Frisby #1205

Amena! Tompo ô, tahio ny fonao. Tena mahafinaritra ny tonga eto! Io no toerana tsara indrindra. Sa tsy izany? Ary momba antsika ny Tompo. Ny tranon’Andriamanitra—tsy misy toa azy. Any amin’izay misy ny fanosorana, any amin’izay misy ny olona midera an’i Jehovah, dia mipetraka eo Izy—izay midera Azy ny olona. Izany no nolazainy. Mivelona amin’ny fideran’ny oloko Aho ka hifindra sy hiasa eo aminy.

Tompo ô, tia Anao izahay izao maraina izao ary misaotra Anao izahay noho ity fiangonana ity. Ahetsiketsika ny fony, ny tsirairay amin’izy ireo, mamaly ny fivavahany, Tompo, manao fahagagana ho azy ireo, ary omeo fitarihana izy ireo, Tompo. Amin'ireo fangatahana tsy voalaza rehetra dia kitiho izy ireo. Ary ireo vaovao, Tompo, dia manentana ny fon’izy ireo hijery lalina kokoa ao amin’ny Tenin’Andriamanitra. hikasika azy ireo. Hosory izy ireo, Tompo. Ary izay mila famonjena: asehoy ny fahamarinanao lehibe sy ny herinao lehibe Tompo. Tohina ny fo rehetra ary mino izany ao am-ponay izahay Tompo. Omeo tehaka tanana ny Tompo! Derao ny Tompo Jesosy! Andriamanitra anie hitahy ny fonareo. Hitahy anao ny Tompo.

Mipetraha. Tena mahafinaritra! Te-hisaotra ny Tompo aho noho ireo olona rehetra izay nifindra teto tamin'ny voalohany sy ireo izay nifindra teto tato ho ato, tonga teto amin'ity toerana ity [Capstone Cathedral]. Indraindray, fantatrareo, satana taloha tahaka ny nataony tany am-boalohany, dia hanakivy izy. Na aiza na aiza misy anao, satana dia hanandrana an'ity, izy no hanandrana an'izany. Tahaka ny toetr'andro ihany izany; indray andro mazava, indray andro dia rahona. Ary i satana dia manandrana ny karazan-javatra rehetra satria efa manakaiky ny fotoana izay hampiraisan’Andriamanitra ny olony sy hanaisotra azy ireo. Izany no fotoana iainantsika sy fotoan-tsarotra toy izany; fisavoritahana eo amin'ny lafiny rehetra, na aiza na aiza misy antsika ankehitriny. Ary noho izany, rehefa miangona ny olona, ​​dia somary mikoropaka i satana, ary rehefa manao [panic] izy, eny, hanohitra ny tena izy. Izy dia karazana manapaka ary mamela ny hafa handeha, fa ny tena [tena olona/ olom-boafidin'Andriamanitra] miangona sy miray hina dia hiezaka hanakivy anareo izy. Hiezaka izay rehetra azony atao izy mba hanandrana sy hanalavitra ny masonao amin’i Jesosy Tompo. Te-hibanjina ny Teny ny masonao. Tena tsara izany!

Raha tianao ho fantatra fa miaina amin'ny ho avy isika, ny hany tsy maintsy ataonao dia ny mijery ny lasa ary ny sasany amin'izany dia miverimberina ankehitriny. Velona indray i Satana tao amin’ny Fariseo sy ny sisa. Firy aminareo no mino izany? Ankehitriny, fantatrareo, toriteny samihafa—nananana toriteny samihafa aho sy ny sisa tahaka an’izany. Nolazaiko tsara hoe, Tompo ankehitriny—ary nolazaiko ity iray eto ity—nahazo [toriteny] hafa aho ho an'ny asa soratra sasany ary ny sasany ho an'ity, ary nilaza aho fa hitory momba izany. Indraindray ianao dia miteny toy izany. Ary hoy ny Tompo tamiko, hoy Izy ny Jiosy—ary avy eo dia nanomboka nanome ahy andinin-teny vitsivitsy Izy. Amena. Te handre izany ve ianao?

Eny ary, henoy tsara izao: Ny Afo tany am-boalohany dia ny Tenin'Andriamanitra. Ny Afo famoronana tany am-boalohany izay hitantsika any an-danitra dia ny Teny izay tonga teo amin'ny olombelona ary nonina tao amin'ny nofo.. Tena marina izany. Inona izao no nitranga tamin’ny ora famangian’ny Jiosy? Eny, tsy fantatr’izy ireo izany. Mino izany ve ianao? Tena marina izany. Inona no mitranga? Nosoratako eto izao. Inona no mitranga amin’ny vahoaka ankehitriny? Moa ve ny olona amin’izao andro izao dia manomboka manao tahaka ny nataon’ny Jiosy tamin’ny fiavian’i Kristy voalohany fony Izy niresaka tamin’izy ireo? Saika mitovy amin’izany koa ve ireo rafitra mitambatra hanohitra ny Teniny madio? Manana ampahany amin’ny Teny izy ireo, nefa miray saina hanohitra an’izay nahazo ny fiadiana feno. Jereo; tsy tiany ny Teny rehetra. Moa ve ireo rafitra miray saina manohitra ny Teniny madio? Eny, marina tokoa izany. Eo ambany izy io, fa miray hina. Moa ve izy ireo nihaino ny torolalan’ny olombelona momba ny rafitra maha-olombelona tahaka ny nataon’ny Jiosy ka nifarana — hoy izy ireo, nanana ny Teny izy ireo, nefa diso toerana ny Teny? Tsy nanana izany izy ireo. Toy ny Jiosy, dia manao izany koa ny olona ankehitriny.

Ankehitriny alohan'ny hamaranantsika dia hasehontsika fa tena iankinan'ny aina ny Teny ary ny Teny dia ny Afo tany am-boalohany. Ankehitriny rehefa tonga amin’izany isika, dia ho hitantsika hoe nahoana aho no nitory ny maha-zava-dehibe ny Tenin’Andriamanitra, ny fomba namatorako an’izany tamin’ny fon’ny olona—mitondra ny Tenin’Andriamanitra, mitondra ny soratra masina, mamela azy hilentika ao anatin’ny fon’ny olona. fo ary mamela azy hidina ao am-po—satria misy afo ao anatiny io Afo Original io. Ary rehefa miantso anareo Izy na mivoaka avy ao amin’io fasana tsara io ianareo, dia izay napetrako ao am-ponareo no hanala anareo hiala ao. Tsy misy hafa afaka. Ho hitanao hoe ahoana no ananan'izy ireo—hilaza zavatra vitsivitsy izy ireo, fa ny Teny no tavela ao. Izy ireo no hitondra ny rafitra sy ny fomban-drazana sy ny sisa. Karazana miafina ao ny Teny. Fa raha tsy misy an’io Teny madio io, raha tsy misy an’io Teny io milatsaka ao am-pon’izy ireo, dia tsy hanana izay ilaina hialana eto ianao. Tsy hanana izay ilaina hivoahana amin'io fasana io ianao. Ny Afo tany am-boalohany dia ny Teny. Amena. Tsy misy olona afaka manatona ny Afo tany am-boalohany, hoy i Paoly. Izany no tena Afo Mandrakizay, saingy afaka manatona an’izany amin’ny alalan’ny Teny izy. Amena. Ary niverina izany ary napetrany tao amin’ny Teny izany. Ny Baiboly manontolo dia [tsy] pejy sy takelaka fotsiny. Raha raisinao izany dia mirehitra. Amena. Raha tsy manao izany ianao dia mipetraka eo fotsiny toy izany. Manana ny fanalahidy hanodina azy ianao. Jereo; ny olona dia manao tahaka ny Jiosy amin’ireo rafitra ankehitriny.

Andeha hojerentsika eto: Tsy nino ny Jiosy satria samy nahazo voninahitra. Ankehitriny, hitanao ve hoe inona ilay fahadisoana? Rehefa tonga Jesosy—tsy ny hanandra-tena na ny zavatra tahaka an’izany no tiany holazaina, fa ny hery lehibe sy ny fomba fiteniny dia toa nanana fahefana teo amin’izy ireo avy hatrany Izy. Naniry homem-boninahitra avy amin’ny namany avy izy ireo, nefa tsy nisy ifandraisany tamin’i Jesosy. Ary hoy Jesosy: “Ahoana no hinoanareo, izay mifampitondra voninahitra nefa tsy mitady ny voninahitra avy amin’Andriamanitra?” Mitady an'ilay mpanankarena eto ianao, na ny iray eto matanjaka ara-politika, na ny eto manana an'io, nefa tsy mitady voninahitra amin'ny Tompo ianao. Hoy izy: “Ahoana no hinoanareo?” Izany no Jaona 5:54. Ny Jiosy nahita, fa tsy nino. Fa lazaiko aminareo fa ianareo koa dia efa nahita Ahy, nijery Ahy ary efa nahita ny asako izay nataoko nefa tsy mino ianareo. Raha mijery Azy avy hatrany ianao, dia manao hoe, “Ahoana eo amin’izao tontolo izao no nahafahany nanao an’izany?” Oh, eny, raha tsy ilay voa tany am-boalohany ianao fa tsy ny ondry, dia azonao atao izany. Amena? Ankehitriny ny Jentilisa ao anatin’ny vanim-potoana iainantsika ankehitriny, dia ny fotoana iainantsika, dia mora ho an’i Satana ny manajamba azy ireo sy ny Mesia, Kristy, mba hitsambikina avy hatrany amin’ny tanany tahaka ny Jiosy satria izy ireo no nanao izany. tsy te-handre momba izany tamin'izany fotoana izany! Jereo; nanana karazana drafitra hafa rehetra izy ireo. Nanana karazana olana ho azy manokana izy ireo ary tsy te handre izany—tamin’ny fotoana nahatongavany, tamin’ny ora tena famangiana.

Ankehitriny, imbetsaka izy ireo no tsy mandre momba izany, hitanareo? Ny vanim-potoana iainantsika amin'izao fotoana izao izay misy zavatra be dia be—indraindray ny fanambinana, ny olona dia toa mandeha tsara tsindraindray sy ny sisa toy izany, ary ny fomba maro ahafahany manaisotra ny sainy, ny fiahiana izao fiainana izao. — aleony tsy mandre momba ny filazantsaran’i Jesoa Kristy Tompo. Jereo; mitovy ihany ny fihetsik’izy ireo. Raha ny marina, dia nilaza Izy fa hampihodina ny sofiny amin’ny fahamarinana izy ireo amin’ny farany, ka ho tonga tahaka ny adala [mampitodika ny sofiny amin’ny anganongano] sy ny sisa toy izany ( 2 Timoty 4:4 ). Jereo; ho toy ny nofinofy sy ny sisa izany—ary nampihodina ny sofiny tamin’ny fahamarinana. Nilaza Izy fa efa nahita Ahy ianareo, nefa tsy mino (Jaona 6:36). Amin'izao andro izao, na dia amin'ny fahagagana sy ny hery lehibe mitory ny Teniny sy ny fanosorana aza, ary ny fampianarana izay mitsoka amin'ny tany tokoa ny Fanahy Masina, miezaka mampiodina ny fony, dia manao izany izy ireo tahaka ny nataon'ny Jiosy. ]. Ary nibanjina Azy izy ireo. Ankehitriny dia tsy nety nino ny fahamarinana ny Jiosy. Tsy hanao izany fotsiny izy ireo, hitanareo? Ankehitriny, anio, inona izany—jereo hoe manao ahoana ny olona. Nahoana no manakiana ny Jiosy raha toa ka manao izany koa izy ireo? Ankehitriny ny Jiosy dia nanana ny Baiboly, ny Testamenta Taloha. Nilaza ny Testamenta Taloha izy ireo. Nilaza tamin’i Mosesy izy ireo. Nilaza izy ireo fa Abrahama. Nitaky ny zava-drehetra izy ireo mba handroahana an’i Jesosy Kristy. Tsy nanana an’i Mosesy anefa izy ireo. Tsy nanana an’i Abrahama akory izy ireo ary tsy nanana ny Testamenta Taloha. Noheverin’izy ireo fa nanana ny Testamenta Taloha izy ireo, nefa nalamin’ny Fariseo tao anatin’ny rafitra ara-politika izany. Efa nalamina indray izany; rehefa tonga Jesosy, izany no tsy nahafantarany Azy. Efa nialoha lalana i Satana ary namatotra izany rehetra izany tamin’ny lalana samihafa ka tsy nahitan’izy ireo ny Mesia ary fantany tsara izay nataony tamin’izy ireo.

Tsarovy izao fa tsy ny Jiosy rehetra no taranak’Israely. Misy karazany samy hafa ny Jiosy sy ny karazana fifangaroan'ny Jiosy rehetra. Miharihary fa ho avy amin’ny alalan’ny Jentilisa izy ireo [ny sasany tamin’ny Jiosy] na mety ho tonga tamin’ny fahoriana lehibe tany. Fa ny Isiraely, ilay tena Jiosy, dia ilay hiverenan’i Kristy amin’ny faran’izao tontolo izao ka hovonjeny. Izy no hampody azy ireo any. Fa ny Jiosy sandoka, sy ny Jiosy mpanota, ary izay tsy manaiky izany [ny Teny], dia ho tahaka ny Jentilisa ihany izy. Handeha avy hatrany amin’ny mariky ny bibidia sy ny sisa tahaka an’izany izy. Noho izany dia misy fahasamihafana eo amin'ny Jiosy rehetra ary misy fahasamihafana eo amin'ny Isiraely sy ny tena Jiosy. Nifanena tamin’ny sasany tamin’ireo tsy tena Israelita àry i Jesosy. Tsy izy ireo no tena Israelita fa nipetraka teo amin’ny toerana tokony nipetrahan’ny tena Israelita. Maro tamin’ny Isiraelita no nanaiky Azy avy lavitra. Nitodika tany amin’ny Jentilisa anefa ny filazantsara. Ankehitriny, andao hifanaraka; toriteny hafa any.

Tsy nety nino ny fahamarinana ny Jiosy. "Ary satria milaza ny marina aminareo Aho, dia tsy hino Ahy ianareo." Izao no ao amin’ny Jaona 8:45. Efa nilaza taminareo ny marina Aho, ary satria nilaza ny marina taminareo Aho sy nanangana ny maty sy nahasitrana ny mpanjaka ary nanao fahagagana, dia tsy hino Ahy ianareo. Satria efa nampiofanina hino lainga izy ireo ka tsy afaka nino ny fahamarinana. Ankehitriny ny rafitra rehetra ankehitriny, ivelan’ny 10% na 15% eo ho eo amin’ny tena mpino na eo akaikin’ny tena mpino — dia efa nampiofanina be dia be tamin’ny fomban-drazana izy ireo, manohitra ny tena herin’Andriamanitra. Milaza an’Andriamanitra izy ireo, endrik’Andriamanitra, nefa mandà ny tena Fanahy, ny Afo tany am-boalohany izay tena Tenin’Andriamanitra, ary izany dia hihamatombo hatrany rehefa mifarana ny taona. Ary ny Fariseo sy ny mpanora-dalàna ary ny Sadoseo—ny Synedriona—dia nivory izy rehetra ka niray saina. Ara-pivavahana sy ara-politika izany ary nisy fitsarana an’i Jesosy tamin’izany fomba izany. Raha ny marina, dia natao talohan’ny nahatongavany ny fitsarana Azy. Noforonina daholo izany. Amena. Tsy nanana fahafahana tao izy. Nivory ny mpanao politika sy ny fivavahana ary nitsara an’i Jesosy. Teo fotsiny ny Romanina, Pontio Pilato, izy rehetra—teo fotsiny. Ny Jiosy, hoy i Paoly, no namono an’i Kristy. Ary ny Romana no tsy nanao na inona na inona momba izany fa nijoro teo fotsiny. Rafitra ara-politika sy rafitra ara-pivavahana no nivondrona; fantatra amin’ny anarana hoe Synedriona, izay nampidina an’izany teo amin’i Jesosy, izay fantany tamin’ny fotoana hiaviany, rehefa handeha Izy. Teo Izy. Nilaza izy fa efa nilaza taminareo aho ary tsy mino ianareo—mibanjina ahy tsara. Ankehitriny dia manana ny Tenin’Andriamanitra isika ankehitriny. Manana ny finoantsika isika ary mino Azy amin’ny fontsika manontolo. Na ahoana na ahoana dia nanao zavatra ho an'ny Jentilisa ny Fanahy Masina. Nihetsika tamin’ny fomba toy izany izy mba hisokatra io fo io mba hanaiky an’io filazantsara io, raha tsy izany dia ho sahala amin’ny Jiosy indraindray.. Firy aminareo no mino izany? Ary ny hafa firenena [mivavaka] anefa dia mitovy amin’ny Fariseo. Hanatevin-daharana ny tontolo politika izy ireo ary hitaingina azy mandritra ny fotoana kelikely, ao amin’ilay bibidia lehibe [antikristy] ary avy eo dia hivadika. Ankehitriny, andeha isika hiditra eto. Hafatra lalina hafa izany.

Na dia nahita an’i Kristy aza ny Jiosy—fiainana tsy misy ota, ny fahatanterahany [ny asany], ny fahagagana nataony, ny fahagagana—dia tsy nino izy ireo. Na inona na inona noteneniny. Na inona na inona famantarana nomeny. Na aiza na aiza no niviliany. Na inona na inona hery. Na manao ahoana na manao ahoana ny fitiavan’Andriamanitra. Na inona na inona hery. Tsy nino sy tsy nino fotsiny izy ireo. Nanala ny sofiny tamin’ny fahamarinana izy ireo ka nihaino ny olona. Hitanao izao hoe nahoana no sarotra ankehitriny ny manangona ny olona ho amin’ny Tenin’Andriamanitra madiodio, nefa ho avy izany. Ankehitriny ny Afo tany am-boalohany—ilay anaram-boninahitra nomeny—dia ny Teny Marina. Amin'ny faran'ity dia ho hitanao izany—ary amin'ny farany dia nomeny andinin-teny vitsivitsy aho mba hanaporofoana ny antony. Ankehitriny rehefa nipoaka ny Afo tany am-boalohany, dia noforonina izao rehetra izao sy ny zavatra rehetra noforonin'Andriamanitra hatramin'izay, ny anjely sy ny zavatra rehetra. Io Afo tany am-boalohany tany io raha niteny Izy. Ny Afo, ny lahateny Afo tany am-boalohany. Ary avy eo amin'ny faran'izao tontolo izao, ny Afo tany am-boalohany dia ny Teny izay nidina ho nofo ary nomem-boninahitra.. Ankehitriny dia ho hitantsika hoe inona no hataon'ny Afo tany am-boalohany ho anao ary nahoana ianao no ho velona indray na hadika. Amena.

Tandremo izao: amin’ny Jiosy, Izy no Andry Afo tao amin’ny nofo, hoy ny baiboly. Izy no Andry Afo, ilay Kintana mamirapiratra sy maraina. Tao Izy no nofo. Izy no Fototra ary koa ny Taranaka. Mandamina izany, sa tsy izany? Ankehitriny toko 1 amin’ny Jaona, dia tsy nety nihaino ny Jiosy. Noho izany, dia tsy azony. Ary hoy Jesosy: Nahoana no tsy azonareo ny teniko? Satria hoy Izy, tsy afaka mandre ianareo. Tsy te hanokatra ny sofiny ara-panahy izy ireo. Ankehitriny anio, mandray hafatra tahaka an’izao ianareo ary raha mipetraka eto ianareo, dia afaka mampiditra azy ireo eto, alohan’ny fanompoana—ireo Fariseo rehetra izay mifikitra amin’ny ampahany amin’ny Tenin’Andriamanitra—dia hanomboka hivoaka avy ao amin’ny tempoly izy ireo. ireo seza ireo. Tsy afaka nihazona azy ireo tamin'ny basy ianao. Fa nahoana izany? Manana fanahy diso izy ireo, hoy ny Tompo. Ny fanahy ao aminy no mitsambikina sy mihazakazaka. Mitondra ity Teny ity tahaka izao Izy; amin'ny faran'ny taona io Teny io dia tsy maintsy tonga amin'izany lalana izany raha tsy izany dia tsy hisy hadika ary tsy hisy hivoaka ny fasana. Ny Teny dia tsy maintsy ho tonga amin’izany fomba izany ary rehefa tapitra ny fandehany rehefa mitory an’io Teny io Andriamanitra, dia handrehitra izany. Ny tiako tenenina dia na iza na iza mihaino an'izany na manodidina an'io na mino an'io Teny io ao am-pony dia ho lasa izy! Hivoaka avy ao amin’io fasana io izy ireo. Andriamanitra no hanao izany.

Ankehitriny, dia tsy nety nihaino ny Jiosy. Tsy afaka izy ireo ary tsy nanao izany. Ankehitriny, ny Tenin’i Kristy—hitsara amin’ny farany ireo izay tsy nino. Ny teniny izay nolazainy ihany no hitsara azy ireo. Ankehitriny ny Jiosy, dia nolaviny ny faminanian’ny soratra masina ary nolaviny tamin’ny lafiny rehetra izany. Tsy nanana ny tenin’Andriamanitra nitoetra tao aminy ny Jiosy. Ary jereo; hoy izy ireo nanao izany. Henoy eto izao: nasaina nandinika ny Soratra Masina izay nolazainy fa ninoany izy ireo. Nilaza i Jesosy fa nihambo ianao—ary manerana ny Testamenta Vaovao dia hahita fanoharana momba ny Testamenta Taloha izay hanononan’i Jesosy ny Testamenta Taloha. Betsaka kokoa ny soratra masina [fanitsiana] mihoatra noho izay eritreretinao ary tsy nitsahatra nitanisa ireo andinin-tsoratra masina ireo Izy hatramin’izay. Nilaza izy fa nihambo ho mahalala ny soratra masina ianao. Tadiavo izy ireo fa lazainy momba ahy dia tonga aho araka ny voalazan'ny Soratra Masina. Nasaina nandinika ny soratra masina izay nihambo ho inoany izy ireo. Fa jereo; tsy afaka izy ireo. Nampiofanina hino ampahany amin’ny fahamarinana na lainga fotsiny izy ireo. Nampiofanina toy izany izy ireo. Tsy nisy fomba hafa ahafahanao manala azy ireo. Ny asa soratr’i Mosesy dia niampanga ny tsy finoan’ny Jiosy. Ny fomba nanoratany dia nampiseho ny tsy finoan’ny Jiosy. Nanameloka azy ireo izany, hoy i Jesosy. Ny Jiosy dia niala tamin’ny Teny, ilay Afo tany am-boalohany sy Teny, ilay Andry Afo izay tonga ary nanome an’io Teny io. Nandeha lavitra izy ireo ary tao amin’ny Testamenta Taloha—Ny Fariseo nitsangana teo nijery Azy sy izay rehetra, nikambana tamin’ny Sadoseo sy nikambana tamin’ny mpanora-dalàna sy ny sisa toy izany hanohitra an’i Jesosy. Nanana ny Testamenta Taloha izy ireo, saingy nandamina izany tamin’ny fomba toy izany.

Amin'izao andro iainantsika izao, raha tsy mitory ny Tenin'Andriamanitra amin'ny maha-izy azy marina ianareo, ary mitory ny Tenin'Andriamanitra, ny Tenin'Andriamanitra madiodio, ny hany ataonao dia programam-bola ary avelao ny famantarana. Araho. Nahoana ireo rehetra ireo na dia ireo mitory famonjena kely aza sy ny sisa — nahoana ireo rehetra mitory ny famonjena no manomboka mivadika tsikelikely ho amin’ireo rafitra rehetra izay hitantsika ankehitriny? Mila ny Afo Original isika. Misy vondrona iray izay tsy hiverina ho rafitra ary izany dia ny olom-boafidin'Andriamanitra izay manana ny Tenin'Andriamanitra. Hivoaka eto izy ireo ary hivoaka tsy ho ela! Rehefa nilaza tamiko ny amin’izay hotoriko Izy—mampitaha ny Jiosy amin’ny Jentilisa—dia ampitahainy ny Jentilisa ankehitriny, ny eveka Jentilisa, ny mpitory teny Jentilisa, ny mpisorona Jentilisa sy ny sisa, ireo rafitra lehibe rehetra ireo izay mihemotra. ny Tenin’Andriamanitra ary omeo ampahany amin’izany ihany ny olona. Ary toa mifanaraka amin'ny nofo izany. Tsy mila izany intsony izy ireo satria tsy mifanaraka amin'ny fomba tiany hatao eto amin'izao tontolo izao izany. Mitovy amin'ny zava-misy eto amin'izao tontolo izao, tsy misy mahasamihafa azy na mandeha miangona na tsy mandeha any. Tsy manana ny Tenin’Andriamanitra izy ireo. Tsy handre izany koa izy ireo. Jereo; voaofana izy ireo. Koa rehefa tonga izany feo izany tamin’ny misasakalina, dia natory ireo [virjiny] ireo, ary taitra tao ireo [virjiny] ireo. Jereo; voaofana izy ireo. Tsy naheno ny fahamarinana izy ireo. Jereo; efa nampiofanina hihaino lainga izy. Raha mandainga ianao dia hifoha izy ireo. Amena. Izany no ataon’ny antikristy; mandainga izy. Hifoha izy ireo, hitanareo?

Koa ny tsy finoana an’i Mosesy dia niteraka tsy finoana an’i Kristy. Fa raha tsy mino ny nosoratan'i Mosesy ianareo, hataonareo ahoana no fino ny teniko, hoy Jesosy? ( Jaona 5:17 & 47 ). I Mosesy no nanome ny lalàna, fa ny Jiosy kosa tsy nitandrina ny lalàna. Ary indro izy ireo nanatona Azy ka nanao hoe, “Manana an'i Mosesy sy ny mpaminany izahay. Hiakatra hanohitra an’io Mpiray hafa io izy ireo. Handeha hanohitra an’io Anankiray io izy ireo, Andriamanitra Mpaminany. Nilaza izy ireo fa manana an'i Mosesy sy ny mpaminany rehetra ary Abrahama isika. Dia hoy izy: Efa talohan'i Abrahama aho. Niresaka taminy aho. Faly izy nahita ny androko. Nijoro teo amin’ny lay aho. Nijoro teo amin’ny teôfania aho raha niresaka tamin’i Abrahama.” Tsarovy ny nilazany [Abrahama] hoe: ny Tompo. Niantso Azy hoe Tompo izy na dia nisy [lehilahy] telo nijoro teo aza, hoy izy ny Tompo. Firy aminareo no mino izany? Niresaka Azy toy izany Izy. Ary nitsangana tao amin’ny theophany Izy midika hoe nidina tamin’ny endriky ny nofo Andriamanitra ka niresaka tamin’i Abrahama. Ary hoy ny Tompo tamin'izy ireo: Nilaza Izy fa hitan'i Abrahama ny androko ka nifaly tao amin'ny lay aho, fony aho tao. Izany indrindra no tiany holazaina–Dia nidina aho ka nandringana izay tsy nino tany Sodoma sy Gomora. Ilay [zavatra] mitovy amin’izay niezahany nolazaina tamin’ny Jiosy dia hoy izy ireo, manana ny mpaminany rehetra ao aorianay izahay, manana an’i Mosesy ao aorianay ary manana an’i Abrahama ao aorianay. Jesosy nilaza fa tsy hanao na inona na inona tahaka izay nolazain’i Mosesy, na hatao na lalàna izy ireo. Nolazainy fa manana ny lalàna izy ireo, voaolana avokoa izany. Nasain'izy ireo naolana ny lalàna—ny Testamenta Taloha—izany rehetra izany, dia programam-bola.

Raha tsy mitory ianao—tsy maninona, mandray fanatitra aho. Tsy maintsy mitohy ny asan’Andriamanitra ary asaina manao izany aho ary tsy maintsy mitohy izany. Saingy miaraka amin'izay koa, raha tsy torina ny Teny madio sy ny hery mahagaga ao, amin'ny ankapobeny, dia mihodina ho tetikasa fotsiny izany. Firy aminareo no mahalala izany? Izay no tokony hojerentsika anio. Hiresaka momba ny zava-mitranga eran-tany, ny toetra samihafa ankehitriny sy ny zava-mitranga. Jereo; niala tamin’io Teny io izy ireo. Jereo ny nataon’izy ireo: niala tamin’ny Afo tany am-boalohany izay Tenin’Andriamanitra izy ireo. Tsy maintsy—raha handeha hitory ny filazantsara madio ianao, dia fantatray fa hankany amin’ny Tompo izany. Marina izany. I Mosesy no nanome ny lalàna, fa ny Jiosy kosa tsy nitandrina ny lalàna. Tsy azo ravana ny soratra masina, hoy Izy. Kanefa, tsy nino ny Jiosy ary Jesosy nitsangana teo, ary nilaza tamin’izy ireo Izy fa tsy azo ravana izany. Tsy avy amin’Andriamanitra ny Jiosy ka hoy Jesosy: Hianareo avy amin’ny rainareo, dia ny devoly ihany. Amena. Tsy nanana ny fitiavan’Andriamanitra tao aminy ny Jiosy. Tsy nahalala an’Andriamanitra ny Jiosy. izay tsy isan'ondrin'Andriamanitra dia tsy mino. Ankehitriny dia misy tena Isiraely ary misy Isiraely sandoka, nefa tsy ondrin'Andriamanitra izy ireo ka tsy nino. Fantatry ny ondriko aho. Hitanao izao fa afaka mitory ianao ary afaka manao izay rehetra tianao? Indraindray ianao dia miteny hoe: “Ahoana no handresenao lahatra azy ireo? Firy eto amin’ity tontolo ity no hihaino ny Tenin’Andriamanitra madio sy ny herin’ny Tompo mahagaga? Amin'ity maraina ity manerana izao tontolo izao, mety hahazo 10% na 15% ianao raha tena mitsambikina ao ambadik'izany ary mety ho be loatra izany.

Fa rehefa mifarana ny taona, dia nampanantena fientanam-po ho an’ny nofo rehetra Izy. Ho tonga amin’ny nofo rehetra izany saingy tsy midika izany fa hahazo izany avokoa izy rehetra. Firy aminareo no mino izany? Noho izany, manana fihetsehana lehibe isika. Ho asa haingana sy mahery izany. Kanefa, mandritra ny fahoriana lehibe, dia miasa bebe kokoa Izy, na amin’ny fomba ahoana na amin’ny asan’ny Jiosy. Ny fahoriana lehibe, toy ny fasika any an-dranomasina, izay antokon’olona hafa. Miasa mandritra ny arivo taona izy. Miharihary ao amin’ny Fitsarana Fotsy izany, ela be taorian’ny nakana ny olom-boafidy. Mino aho fa ao anatin'ny taona isika. Ny olom-boafidy dia horaisina amin'ny taranaka misy antsika. Miha-manakaiky azy hatrany isika. Hitantsika àry fa izay tsy ondrin’Andriamanitra dia tsy mino. Tsy nino ny Jiosy ary tsy anisan’ny ondrin’Andriamanitra. Tsy nandray an’i Kristy izy ireo, fa hoy Izy satria tsy nandray Ahy ianareo ary tonga tamin’ny Anaran’ny Raiko, dia Jesosy Kristy Tompo, nefa tsy noraisinareo, dia hisy hafa ho avy amin’ny anarany, dia ny antikristy, ary ianareo handray Azy. Ny Jiosy, tao amin’ireo soratra masina rehetra ireo, dia nampidininy ny sofiny tamin’ny fahamarinana. Lesona ho an’ny Jentilisa izany. Lesona ho an’izao tontolo izao izany. Nanao tsara ny asany izy ireo, ny Jiosy tamin’izany — ny Jiosy sandoka no nanao izany. Ny tsirairay amin’izy ireo sy izay rehetra nataony dia nananatra antsika mba tsy hitovy amin’izy ireo amin’ny tsy finoana. Mankany amin’ny mpanota eny an-dalambe Izy, any amin’ireo izay nanao fahotana isan-karazany sy nibaboka [izany] teo Aminy, ary ny vahoaka amin’ny ankapobeny, ny mahantra sy ny olona samy hafa ary ny hanatona Azy. Nanao toy izany koa ny mpanankarena sasany, saingy tsy dia betsaka loatra. Nankany amin’izy ireo Izy [ny mahantra sy ny mpanota] ary noraisina Izy—hery lehibe imbetsaka—fa tamin’ny Fariseo sy ny rafi-piangonana tamin’izany andro izany ary ny rafitra ara-politika tamin’izany andro izany dia zato isan-jato no nanohitra Azy.

Inona no hitranga amin'ny faran'ny taona? Tahaka ny eo anatrehan’ny olona izay tena mila fanampiana, ny mpanota izay tena te hitodika amin’Andriamanitra—izay tsy omeny adiny iray ho eo aminy ao amin’ireo fiangonana ireo—dia hiverina amin’Andriamanitra. Andriamanitra dia hitondra ny olony miaraka amin'ny fomba izay handikany azy ireo. Amena. Ankehitriny io Teny io—ny maha-zava-dehibe ny Teny, izao maraina izao, ny mametraka an’izany ao am-ponareo. Nandà izany ny Jiosy ary maty tamin’ny fahotany. Hoy Jesosy: Ho faty amin’ny fahotanareo ianareo. Izao ny maty ara-panahy dia mandevina ny maty ara-batana, hoy i Jesosy. Ny mino dia hiala amin'ny fahafatesana ara-panahy ho amin'ny fiainana ara-panahy. Ny maty izay mandre ny Feon’i Kristy dia ho velona. Inona ireo nanao? Henoy ny feon’i Kristy. Ireo izay mahalala ny Tenin’ny Tompo. Izay mihinana ny mofo avy any an-danitra dia tsy ho faty. Ny Mofo avy any an-danitra dia ny Tenin’Andriamanitra. Ankehitriny dia ho avy—izay io Afo io, izay hiasan’io hery io. Henoy eto izao: Izay mitandrina ny tenin'i Kristy dia tsy ho faty mandrakizay. Izany hoe ara-panahy. Tsy ho faty mandrakizay izy, izay mitandrina ny tenin’i Kristy. Avelao hilentika ao am-ponao ireo teny ireo.

Inona izao no maha samy hafa ny Jiosy na ny Fariseo sy ny Jentilisa ankehitriny izay tsy mihaino ny Tenin’Andriamanitra? Inona no mahasamihafa azy? Tsy manana ny Afo tany am-boalohany izay ny Teny ao anatiny izy ireo. Tsy hitsangana izy ireo ary tsy handika teny satria tsy avelany hilentika ao am-pony izany Teny izany. Tsy afaka mankany amin'ny fomba hafa ianao. Tsy maintsy midina izany ary milentika ao amin’ny finoana an’Andriamanitra. Ary izay mitandrina ny tenin'i Kristy dia tsy ho faty ara-panahy mandrakizay. Tena apetrany eo! Niampanga ny fiangonana iray izy—Sardisy—ary nilaza izao: Nanana ny asa izy ireo, nefa maty ara-panahy. Nanohy ny teniny Izy, nilaza Izy fa izay any Kapernaomy dia hoentina any amin’ny helo, any amin’ny fiainan-tsi-hita [Matio 11:23]. Maty ilay mpanankarena. Ary nanandratra ny masony tany amin’ny fiainan-tsi-hita izy, fa ilay anankiray [Lazara] dia nakarina niaraka tamin’ny anjely. Nisy hantsana lehibe raikitra teo. Dia hoy izy eto: Ny finoana ny soratra masina no hany fanantenana handositra ny fiainan-tsi-hita na ny helo. Firy aminareo no mino izany? Ary hoy Jesosy: Izaho manana ny fanalahidin'ny fahafatesana sy ny helo. Velona mandrakizay aho. Firy aminareo no mino an'izany eo? Koa amin’izany [ny Teny], dia tsy ho faty mandrakizay ianareo. Nahoana? Nambolena tao io Teny io. Ankoatra ny fanaovana fahagagana, na aiza na aiza alehako, na inona na inona mitranga dia manana fahagagana omen’Andriamanitra antsika isika. Ankoatra ny fahagagana sy ny fanosorana izay mitranga isan’andro rehefa mivavaka ho an’ny marary, dia fantatro fa zava-dehibe kokoa ny mametraka an’io Teny io, mitovy amin’io fahagagana io. Raha tsy mametraka an’io Teny io ao am-po, ny fahagagana fotsiny dia tsy hitondra azy ireo any. Ho sarotra be ny hahatongavana any. Hitanareo izany fahagagana izany, saingy tsy misy tahaka ny Teny izay napetraka ao am-ponareo.

Ankehitriny, ilay Afo tany am-boalohany izay nilaza ny zava-drehetra ho fisiana dia ao amin'ny Teny izay nambolena tao am-ponareo. Raha mandre an’ity Teny ity aloha ianao—rehefa mitsoka Izy ka miteny hoe: “Mivoaha”—dia fantatrao fa mifanaraka aminao ny Teny ary handrehitra afo ilay Teny tany am-boalohany nambolena tao anatinao. Rehefa mitranga izany, ary rehefa mirehitra, dia homem-boninahitra izany vatana izany. Ary isika izay mitoetra ka velona, ​​izany afo izany ihany no hanome voninahitra ny tenantsika. Marina! Noho izany, ilay zavatra iray ihany izay namorona ny tsirairay aminareo no tena zavatra izay ho ao anatinareo amin’ny endriky ny Teny. Ary rehefa miteny an’io Teny io Izy, dia hiova ho Afo be voninahitra izany. Koa ny zava-miafina dia izao: Ataovy ao am-ponao mandrakariva ny Tenin’Andriamanitra ary henoy izany. Aza manahaka ny Jiosy, hoy Jesosy. Na inona na inona nataony dia tsy handresy lahatra azy ireo izany. Jereo; tsy isan'ny ondriny izy ireo. Ary ny zavatra mitovy amin’izao andro izao, ireo izay tsy anisan’ny ondriny, dia tsy afaka manao na inona na inona momba an’izany any ivelany ianareo. Manala ny sofiny amin’ny fahamarinana fotsiny izy ireo. Saingy ho maro ireo izay hanomboka handre bebe kokoa rehefa mitsoka manerana ny tany ny Fanahy Masina, ilay Afo tany am-boalohany mitsoka ao. Hampiditra ny olony farany Izy amin’ny faran’izao tontolo izao avy eny amin’ny lalambe sy ny fefy ary avy eny rehetra eny. Hisy firotsahan-kofidina lehibe. Hisy fiantraikany amin’ny fiangonana mihitsy aza izany. Ho fohy sy mahery izy io. Hisy fiantraikany amin’ny sasany amin’ireo fiangonana ara-tantara any izany, fa indrindra indrindra ho an’ireo izay manana ny Teny ao am-pony—avy amin’ny orana taloha—dia miditra amin’ny tapany farany amin’ny herin’Andriamanitra izy ireo ankehitriny. Hisy asa haingana—ary ny fasana—ireo izay miaraka amintsika dia hatsangana avy ao. Hiaraka amin’izy ireo eny amin’ny rivotra isika ary hihaona Aminy! Firy aminareo no mino an'izany?

Izany no Teny tany am-boalohany. Afo io, ilay Hery Mpamorona tany am-boalohany. Io Afo Original io dia tsy toy ny afo azonao ametrahana lalao. Tsy toy ny baomba atomika izany. Tsy toy ny maripana mafana indrindra eto an-tany. Izany no zava-manan'aina. Izy no namorona ny zavatra rehetra izay efa tonga hatrizay ary voalaza ao amin’ny Teny tahaka an’izany. Noho izany, ny Afo tany am-boalohany dia ny Tenin'Andriamanitra. Ary ny Afo tany am-boalohany namorona izao rehetra izao dia nijoro teo amin'i Jesosy. Teo no nijoroan’i [Izy] teo. Noho izany, io Teny milentika ao am-ponao io dia handika anao na hivoaka avy ao am-pasana ianao. Firy aminareo no mino an'izany androany maraina? Hoy ny Tompo, ento miaraka amin’ny fahagagana ny maha zava-dehibe ny Teny. Ento miaraka izy ireo ary rehefa mamatotra ny fahagagana amin'ny Tenin'Andriamanitra ianao ary manaraka izany, dia tena manana zavatra tsara eo afovoan'ny toerana irin'Andriamanitra anao ianao. Amin’izay Andriamanitra dia hanao zavatra eo amin’ny fiainanao. Hanampy anao Izy. Ampidirinao ao ny Teny ary hahita fahagagana bebe kokoa koa ianao.

Tiako ianao hitsangana amin'ity maraina ity eto. Raha vaovao ianao dia mety tsy ho zatra mihaino toriteny tahaka izao. Zavatra iray no lazaiko aminareo, misy mpitory hafa koa angamba mitory toy izany. Na izany aza dia izao—amin’ny faran’ny taona tokoa—io no hanala an’io fiangonana io. Hoy ianareo hoe, “Angamba ny Tompo dia hanao izany amin’ny fomba hafa, angamba ny Tompo dia haneho fahagagana fotsiny sy ny sisa ary hanao izany amin’ny fomba hafa.” Tsia, tsia, tsia. Toy izao ihany no hataony. Afaka miantehitra amin'izany ianao! Tsy hiova izany. Afaka manangana 400 fanampiny amin’ireo mpaminany sandoka an’i Ahaba sy Jezebela ianao. Afaka manangana 10 tapitrisa amin'ireo mpaminany sandoka ireo eto an-tany ianao ary afaka manangana ny mpitondra rehetra eto amin'ity tany ity. Azonao atao ny manangana ny olon-drehetra eto amin'ity tany ity mba hieritreritra fa mahalala zavatra ao amin'ny siansa sy ny sisa toy izany. Tsy miraharaha izay lazainy aho. Ho toy izao ihany izany. Tsy maintsy tonga amin’ny alalan’io Teny Voambara io izay irehetan’io Afo io ao. Ankehitriny, ndao isika hidera an’Andriamanitra izao maraina izao fa azontsika izany rehetra izany. Izany no antony itoriako ny Teny sy apetako ao am-ponareo ao, ary manantena aho fa miraikitra ao mandrakizay izany. Amena. Ary azo antoka fa hanampy anao izany. Hitoetra tsara aminao izy na amin'ny manify na manify; hitoetra tsara aminao izany. Na inona na inona mitranga dia ho eo aminao izany.

Ankehitriny raha mila an'i Jesosy ianao izao maraina izao, ny hany tsy maintsy ataonao dia ny manaiky Azy. Izy no Teny. Raiso ao am-ponao Jesosy. Araka ny nolazaiko dia tsy misy anarana na antokom-pinoana samihafa. Tsy misy rafitra iray tapitrisa samihafa. Iray ihany i Jesosy Tompo. Izany no Izy. Manaiky Azy ao am-ponao ianao. Mibebaka ao am-ponao ianao; lazao hoe tiako ianao Jesosy ary mahazo izany Tenin’Andriamanitra izany. Izy no hitarika anao. Omeo voninahitra Andriamanitra! Amena. Eny, faly izao? Faly ve ianao? Fantatrao fa tia fanahy sambatra ny Tompo. Fantatrao fa tsy imbetsaka Izy no nihomehy mandrakariva; Nanana izany izy—telo taona sy tapany monja [Ny faharetan’ny asa fanompoan’i Jesoa Kristy Tompo]—Nanana hafatra matotra izay tsy maintsy nentiny Izy. Fa hoy ny baiboly, fa faly Izy satria nafenina tamin’izay tsy naniry izany ny hafatra toy izany; ireo olona rehetra any amin’ireo rafitra sy ny sisa tahaka an’izany tahaka ireo Jiosy tany aoriana. Faly izy tamin’izany, sa tsy izany? Fantany mialoha, fitsinjovana—fantatra ireo zavatra rehetra ireo ary eo an-tanany ireo ary mitondra antsika hody Izy.

Tiako hifaly ianareo anio maraina. Isaorana anie ny Tompo. Tonga ao am-piangonana isika mba hivavaka ary miaina ao amin’ny fiderana ny olony Izy. Apetraho eny amin'ny rivotra ny tananao. Manomboka midera ny Tompo! Vonona ve ianao? Vonona ny rehetra? Avia ry Bruce [midera sy mitsaoka rahalahy]! Derao Andriamanitra! Misaotra Jesosy. Tsapako Izy, oay! Tsapako Izy izao!

105 – Ny Afo tany am-boalohany