103 – Ny hazakazaka

Print Friendly, PDF & Email

Ilay hazakazakaIlay hazakazaka

Fanairana fandikan-teny 103 | CD Toriteny nataon'i Neal Frisby #1157

Misaotra Jesosy ô! Jehovah anie hitahy ny fonareo. Tena tsara izy! Mahatsapa tsara izao maraina izao? Lehibe izy. Tsy mahagaga ve Izy? Tompo ô, tahio ny olona rehefa tafangona izahay. Mino amin’ny fonay izahay, ao amin’ny fanahinay Ianao no ANDRIAMANITRA VELONA ary mitsaoka Anao izahay. Tianay ianao izao maraina izao. Ankehitriny dia tendreo ny olonao Tompo na aiza na aiza eto, ento ireo enta-mavesatra ireo, ary Tompo ô, mitsahara ao am-pony sy ny vahoaka vaovao, tahio izy ireo Tompo. Amporisiho izy ireo fa ao anatin’ny ora farany isika Tompo ka tsy maintsy miditra sy manolotra ny fony tanteraka amin’ny Tompo. Izany no olona rehetra eto; tanteraka amin’ny Tompo, ataovy izay rehetra azonao atao. Minoa izay rehetra azonao atao ao amin’i Jesosy Tompo. Koa hosory ho Tompo ny olonao, ary aoka ny Fanahy Masina no hanentana ny olonao, fa tsy ny olona, ​​fa ny Fanahy Masina. Omeo tehaka tanana ny Tompo! Derao ny Tompo Jesosy! Eny ary, mandehana ary mipetraha. Izao no fotoana itiavantsika hanao izay rehetra azontsika atao ho an’ny Tompo sy hinoantsika Azy araka izay vitantsika.
1. Efa vonona ve ianao izao maraina izao? Henoy izao akaiky izao: The Race: Homeward Bound. Firy aminareo no mino fa voafatotra hody isika? Mihodina amin'ny zoro farany isika. Fantatrareo ireo taonan’ny fiangonana fito izay ao amin’ny bokin’ny Apokalypsy—ireo taonan’ny fiangonana ara-paminaniana, Efesosy ka hatrany Laodikia izay miakatra hatrany. Ary ny taonan’ny fiangonana fito—ny taom-piangonana voalohany, ny taom-piangonana faharoa, ny fahatelo, ny fahefatra, ny fahadimy, ny fahenina ary isika dia ao amin’ny fahafito, mandeha amin’ny fiompiana ankehitriny, ny taom-piangonana fahafito. Toy izao izany—napetrako toy izao izany: Ny Hazakazaka ary nanomboka tamin'izay fotoana izay dia toy ny hazakazaka lava be izay ny vanim-potoan'ny fiangonana iray miaraka amin'ny zavatra nianarany avy amin'ny Tompo dia hanomboka hanolotra izany amin'ny vanim-potoan'ny fiangonana hafa amin'ny alalan'ny Masina. Fanahy. Ary mandritra io fifampizarana io dia zaraina impito. Naharitra 300 taona ny sasany tamin’ireo taonan’ny fiangonana ireo, 400 teo ho eo, 200 taona teo ho eo sy ny sisa. Araka ny Soratra Masina, ny taona Laodikia izay farany—ary hitanao fa ao amin’ny bokin’ny Apokalypsy toko faha-2 sy faha-3—io no taona fohy indrindra ho azontsika. Izany no vanim-potoan’ny fiangonana Laodikia, taom-piangonana mahery vaika tena haingana izay nandatsahan’Andriamanitra ny Fanahiny tamin’ny fomba tsy misy fetra ho an’ny olony, araka izay azony hijoroan’izy ireo. Noho izany, ao amin'io fifandimbiasana io, ary mihazakazaka amin'io hazakazaka io dia tonga amin'ny farany isika ary miodina eo amin'ny zorony ary tsy maintsy mampita ny Tenin'Andriamanitra ary rehefa mivily an'io zoro io isika, dia hanolotra izany amin'ny Tompo. Jesosy, ary Izy no hitondra antsika. Firy aminareo no mino izany?

Ao anatin'ny hazakazaka isika. Alohan'ny handehanako bebe kokoa, ity misy zavatra hafa. Ao amin’ireo taonan’ny fiangonana fito ao amin’ny Apokalypsy toko 1—manantena aho fa tsy ho mistery loatra ho anao izany—ireo taonan’ny fiangonana fito aseho amin’ny fanaovan-jiro volamena fito, Jesosy dia nitsangana teo amin’ireo fanaovan-jiro volamena fito ireo. Raha nitsangana teo amin’ireo fanaovan-jiro volamena fito Izy—izay fito tamin’ireo taona ireo teo ary nitsangana teo Izy. Ary nanoratra eto aho: ny tsirairay tamin’ireo taonan’ny fiangonana ireo, nanana lohany izy ireo, izany no mpitarika. Kintana ny tsirairay, mpitarika tamin’izany vanim-potoana izany. Jesosy, naka tamin’ireo fito, dia haka ny olom-boafidy ho Azy Izy. Izy no LOHA fahavalo. Izy no CAPSTONE. Lasa izahay! Izy no Vato fehizoro lehibe. Izy no vato fehizoro. Hoy ianao hoe, Ahy ô! Izany dia manome antsika fanambarana iray hafa ary izany no mitranga. Jesosy, izay fahavalo (loha) nalaina tamin'ny fahafito. Hitantsika ao amin’ny Apokalypsy 13 fa manana loha fito ilay bibidia ary ao amin’ny Apokalypsy 17 dia milaza fa manana loha fito eo amboniny izy ary na dia ny fahavalo aza dia efa niseho ary nilaza fa ny fahavalo dia tamin’ny fito (and.11). Firy aminareo no miaraka amiko ankehitriny? Hitanao izany? Ny iray maneho ny iray. Ary ny loha fahavalo, ny antikristy, ny tenin'i satana tonga amin'ny olona amin'ny tsy finoana sy ny zavatra rehetra. Ary eto isika dia manana ireo taonan’ny fiangonana fito, Kristy mitsangana ao. Jereo; Tonga nofo Izy ary mijoro eo mihitsy Izy, Andriamanitra ho an’ny olony. Avy amin'ny fahafito izy, avy amin'ny fahafito; Hanala ny ao Izy ary handika ny olom-boafidiny hiala ao! Amena. Tena mino izany aho. Ary eto, isika dia manana ny loha fahavalo miova avy amin'ny fahafito izay voalaza, dia an'ny fito. Ny iray amin'izy fito dia ny loha fahavalo. Izy (antikristy) dia satana tonga nofo. Firy aminareo no mino izany? Tonga haka ny azy (antikristy), Andriamanitra tonga haka ny Azy.

Noho izany, fantatray fa ao anatin'ny hazakazaka relay izahay. Ary ny taom-piangonana—io taom-piangonana io dia natolotra ny taom-piangonana hafa ary ankehitriny isika izao—dia fantatsika amin’ny alalan’ny tantara fa mamarana ny fahafito isika ary avy eo dia hanangona ampakarin’i Jesosy Kristy Tompo Izy. Derao ny Tompo! Firy aminareo no mino izany? Tena mahafinaritra e! Henoy eto raha nosoratako hoe: Ankehitriny ianao dia tahaka antsika amin'izao fotoana izao. Fotoana inona! Nilaza ny Baiboly fa [tamin’ny] tamin’ny andron’ny fahavalo na taloha kelin’ny fahavalo; ny Tompo dia mamita ny zava-miafina izay an'Andriamanitra. Hoy ianao hoe: “Inona no zava-miafin’Andriamanitra?” Eny, tsy nahavita izany rehetra izany Izy; Mbola tsy tonga handika antsika izy. Tsy mbola nandraraka ny fifohazana lehibe izy tamin'ny fiafaran'izany. Tonga Izy hanome famonjena. Ankehitriny dia hamita ny zava-miafin’Andriamanitra Izy; manazava ny baiboly, mamerina azy ireo amin’ny hery tany am-boalohany. Voalaza ao amin’ny Apokalypsy 10 amin’io fotoana io ao amin’ny hafatra ho tonga amin’ny olony fa tsy maintsy ho tanteraka ny zava-miafin’Andriamanitra. Ankehitriny ny mamarana ny zava-miafin’Andriamanitra dia ny manambara — Izy no hanangona ny olony, hanambara ny Tenin’Andriamanitra rehetra izay tokony ho henony amin’izany fotoana izany ary avy eo dia handika azy ireo Izy ka hamita ny zava-miafin’Andriamanitra aminy. . Firy aminareo no mahita izany—mamarana ny misterin’Andriamanitra?

Ny iray amin'ireo famantarana Pentekotista hafa ho hitantsika dia ny hamerina ny Pentekotista hiverina amin'ny firotsahan'ny tany am-boalohany ao amin'ny bokin'ny Asan'ny Apostoly. Dia hoy Izy: Izaho no Jehovah ka hampodiko. Noho izany dia ho hitantsika ao amin’ny famerenana amin’ny laoniny—ho hitantsika ny fampodin’ny Tompo ny olony tahaka ny tamin’ny andron’i Jesosy Tompo, tamin’ny andron’ny bokin’ny Asan’ny Apostoly. Ny taranaka tany am-boalohany dia haverina amin’ny laoniny amin’ny hery voalohany, ao amin’ny apôstôly sy mpaminany tany am-boalohany. Firy aminareo no mino izany? Ary hisy hafatra ho avy, mahery hitanareo? Nanana izany isika tamin’io vanim-potoana io [bokin’ny Asan’ny Apostoly]—ny fiverenana—Andriamanitra dia mitarika ny olony ho amin’ilay hery tany am-boalohany. Izany dia ny fampiraisana eo amin’ny dingana voalohany—izany no fampiraisana, fampivondronana ny olony ho amin’ny misterin’Andriamanitra farany, dia ny Tenin’Andriamanitra farany. Fantatrao, indraindray isika dia mahazo taratasy. Mahazo taratasy avy amin’ny pasitera sy ny hafa isika manao hoe: “Fantatrareo fa amin’izao vanim-potoana iainantsika izao dia toa mihamangatsiaka ny fitiavan’ny maro, araka ny voalazan’ny Baiboly. Sarotra tokoa ny mampirisika ny olona hivoaka hivavaka. Sarotra tokoa ny mahazo olona hijoro ho vavolombelona sy hijoro ho vavolombelona.” Nisy nilaza fa sarotra dia sarotra ny mitalaho amin’ny olona hivavaka; tsy maintsy mitalaho amin'ny olona hanao an'io ianao, tsy maintsy mitalaho amin'ny olona hanao an'izany. Ary nieritreritra aho, eny, rehefa mampiray an’ireo olom-boafidy ireo Andriamanitra ka mamoaka ny firindrana ao amin’io fiangonana io izay tsy mbola nisy mihitsy hatramin’ny andron’ny bokin’ny Asan’ny Apostoly, dia tsy hangataka azy ireo hanao zavatra toy izany ianao. Tsy mila miangavy azy ireo hivavaka ianao. Tsy voatery hitalaho na hanery azy ireo hanao an’izao na izao ianao fa hisy ny fitiavana araka an’Andriamanitra, ny firindrana ary ny hery ka ho tonga dia hanao izany izy ireo satria vonona ny hahita ny Mpampakatra. Firy aminareo no mino izany? Ho avy izany, hitanareo?

Kanefa, tsy ao amin’ny fiangonana izany fitiavana masina sy hery izany. Ny finoana izay ilainy hanaovana ireo zavatra ireo dia tonga eo amin'ny sehatry ny zavatra amin'izao fotoana izao. Manomboka mitranga ny fihovitrovitra lehibe amin'ny firenena sy izay rehetra eritreretinao. Ny Tompo, nanozongozona sy nitondra ny olony, nanipy an’io varimbazaha io, nijery azy nitsoka, ary nijery ny voa milatsaka ho an’ny fanangonana. Izany no misy antsika amin'izao fotoana izao. Ka ho avy io hery voalohany io sy io voa tany am-boalohany io. Tsy mitady hangataka olona aho. Miteny azy ireo aho ary mangataka azy ireo hanao toy izany. Fa toy ny hoe tsy maintsy mandeha ianao—firy ny zavatra tsy maintsy ataonao mba hahatonga ny olona hivavaka na hitady ny Tompo na hidera ny Tompo? Tokony ho mandeha ho azy ao am-po ny manao ireo zavatra ireo. Oh my! Famelan-keloka lehibe no mihatra amin'ny mpanota. Ny famelan-keloka lehibe dia harotsaka miaraka amin’ny fangorahana mahery vaika—hirotsaka manerana ny tany amin’ireo olona izay te hitady an’Andriamanitra sy hahita an’Andriamanitra ho Mpamonjy azy ireo. Tsy misy fangoraham-po toy izao tsapantsika izao. Tsy mbola nisy ranom-pamonjena lehibe toy izany niara-nirotsaka nanerana ny tany. Na iza na iza maniry, hoy ny baiboly, aoka izy ho avy. Izany antso izany, ny fampiraisana farany ny tenan’i Kristy, ny fiantsoana ny sisa dia ho iray amin’ireo zavatra lehibe indrindra izay efa hitantsika [tao amin’ny] tenan’i Kristy.

Noho izany, ny famindram-pon'ny Tompo lehibe. Aorian’izany dia mivadika amin’ny fomba hafa ny famindram-pon’Andriamanitra satria avy eo ny Tompo dia tonga ho an’ny zanany ary ny fahoriana lehibe dia mihatra amin’izao tontolo izao sy ny Hara-magedona, sy ny sisa toy izany. Noho izany, izao no fotoan’ny famindrampony lehibe amin’ny famelan-keloka manerana ny tany. Tsy ho ela dia tsy ho eto izany, hitanareo? Izao no fotoana ho an'ny mpanota na izay nihemotra na izay tsy maintsy manana an'i Jesoa Kristy Tompo—raha mahafantatra olona iray ianao dia izao no fotoana hijoroana vavolombelona. Fahagagana mahery vaika mahery vaika kokoa noho izay efa hitantsika teo aloha—fohy mahery—dia miharihary fa tonga any amin’ny tontolo iray tena mahaforona sy mahery tokoa ary famerenana amin’ny laoniny toy izany ka tsy maharitra ela. Fotoana fohy ihany no omen’ny Tompo azy ireo. Ary ny zavatra ataony—ny hery sy ny fanosorana ary ny fon'ny olona dia ao anatin'ny toe-javatra toy izany handray izany ka mahatonga ny asa fohy haingana ary izany no hitranga. Tsy ho ela tahaka ny fifohazana farany mihitsy izany. Fa io no ho lohan'io fifohazana io, any amin'ny faran'izay indrindra.

Efa nandalo ireo taonan’ny fiangonana fito isika. Noraketin'ny tantara fa nandalovan'izany isika. Eo amin’izay ijoroan’i Kristy eo mihitsy isika izao handray azy ireo. Noho izany dia fantatsika fa tena eo amin’ny toerana ijoroany eo amin’ireo fanaovan-jiro volamena fito isika. Avy amin'ny fito no hivoahan'ilay ampakarina, dia ny olom-boafidin'Andriamanitra, ary handika teny—ireo izay manana famonjena ao am-pony, mino ny batisan'ny hery, mino ny fahagagana ataony, mino ny asa rehetra izay nataony ary izy ireo mahery. Fahagagana mahery, famantarana ny voninahiny. Mbola tsy nahita famantarana betsaka toy izany. Ary izao no ho an'izay nangoniny mba hampisehoana azy ireo zavatra sasany. Tsarovy fa nanangona azy ireo tany an’efitra Izy na dia tamin’izany fotoana izany aza. Ho tsara lavitra noho izany isika. Nasehony ny Andry Afony lehibe sy tao amin’ny rahona, ireo karazana fahagagana rehetra. Fa amin’ny fahataperan’izao tontolo izao, rehefa hanangona azy ho eo ambanin’ny fahasoavana Izy, dia hanangona azy ho amin’ny fampianarana amin’ny finoana sy hampianarina amin’ny hery, ary manana an’i Jesosy Kristy Tompo isika—any no hanambarany ny fahagagana lehibe ataony, dia ny famantarana lehibe nataony. ny voninahitra eo anatrehany. Mino aho fa tamin'ity herinandro ity. Manana sary izahay. Efa ela no tsy nahazo ny iray amin'io karazana io. Nidera ny Tompo io olona io, nitsiky sy nidera ny Tompo, ary nidina teo amin’izy ireo ilay karazana maizina mavo mavo be—ary feno tanteraka—izay mandeha toy izao, feno izany manerana ny sary, feno manodidina ny sary sy ny ambany, ary azonao lazaina fa ny voninahitry ny Tompo. Raha ny marina, mino ny baiboly aho fa “ elatry ny voromailala rakotry ny volafotsy, ary ny volony dia volamena mavo.” ( Salamo 68:13 ). Firy aminareo no mino izany? Ahoana no nisehoan’ny Tompo tamin’ny olony, ary nahafinaritra tokoa izany. Nidera ny Tompo sy nino ny Tompo izy ireo. Fanatrehana toy izany sy famantarana lehibe! Raha eto ianao izao maraina izao, jereo ny rakikira Bluestar misy eto. Hitantsika ny zava-nitranga teto rehefa nasehon’Andriamanitra sy nanehoany ny ampahany amin’ny voninahiny sy ny zavatra nambarany tamin’ny olony. Ary miditra amin'ny faritry ny fahefana lalindalina kokoa isika izao. Tena nahafinaritra ny nanaronan'Andriamanitra an'io [sary] io tamin'ny voninahiny.

Feo mahafaly; nisy feo teo amin'ny tany, na dia tamin'izay mitady an'Andriamanitra aza. Indray andro dia miakatra izy ireo, ny ampitso dia midina. Toa tsy afaka manana feo fifaliana izy ireo — feo fifaliana. Mifindra any amin'izay tsy maintsy hidiran'ny feon'ny fifaliana ao am-po isika. Ny firavoravoan'ny Fanahy Masina dia tsy maintsy misy. Rehefa tonga izany feom-pifaliana izany, dia tena handroaka ireo fihetseham-po efa reraka taloha, ireo fihetseham-po misokosoko — ny fampahoriana — ary miezaka mihitsy aza ny hihazona anao sy ny fananana sy ny sisa. Handroaka izany [fampahoriana] izany; esory ny fisalasalana, esory ny tsy finoana mahatonga izany. Feon'ny fifaliana! Firy aminareo no mino izany finoana izany? Tena fifalian'ny Fanahy Masina ao!

Hisy fitomboan’ny finoana, fisondrotry ny finoana—izay hampihena izany manerana an’izao tontolo izao amin’ny fomba maro—hitombo izany, hivelatra eo anivon’ireo olom-boafidin’Andriamanitra izany. Nitombo noho ny heriny izany. Zavatra tsy mampino no hitranga. Mitadiava mandrakariva an’Andriamanitra mba hanao bebe kokoa ho anao. Miandrasa mandrakariva ny firotsahany lehibe. Aza manahaka ilay namany (mpanompo) izay nidina i Elia mpaminany ka nanao hoe: “Mandehana, jereo izao. Andriamanitra hamangy antsika.” ( 1 Mpanjaka 18:42–44 ). Dia tonga hatrany izy ka kivy. “Tsy mahita na inona na inona aho.” Niteny taminy foana izy mba hiverina hijery. Tsy kivy mihitsy i Elia tamin’izay. Vao nanomboka nivavaka sy nizaka mafy kokoa izy, nifikitra tamin’ny Tompo. Farany, nalefany tany izy ka nahita rahona kely toy ny tanana. Ary rehefa niverina izy, dia hoy izy [Elia]: Inona no hitanao? Hoy izy hoe, “Eny, mahita rahona kely aho any. Tahaka ny tanan’olona izany.” Hitanareo, mbola tsy nientanentana ihany izy ary hoy i Elia hoe: “Oh, miasa amin’izany aho.” Ary tsy ela dia nanomboka nivelatra izany mandra-pahatongan'ilay rahona nivelatra sy nitondra orana tamin'ny lafiny rehetra ary nanondraka ny tany tamin'ny fifohazana lehibe koa. Firy aminareo no mino izany? Fantatrao, mijery any ivelany ianao indraindray mahita rahona kely. Taty aoriana dia hahita rahona amin'ny tatitra momba ny toetrandro izy ireo fa miangona, ary ny rahona rehetra dia manomboka mitambatra. Ary ny tatitra momba ny toetr'andro dia milaza fa izao izy ireo dia mandoa vola any. Lasa matevina ao izy ireo — ny rahona — ary avy eo dia milaza izy ireo fa hisy tafio-drivotra na orana sy ny sisa toy izany. Ho hitanareo kely eto ny olom-boafidy ary ny olom-boafidy eo kely dia manomboka mitambatra indray ao amin’io vatana io izy ireo. Nanomboka nampitambatra azy ireo [ireo] rahona kely ireo Andriamanitra. Ary Izy no manangona ny rahona, ny zavatra manaraka izay fantatrao fa hanambatra azy rehetra isika ary avy eo dia hisy fiampangana be loatra ao. Avy eo Andriamanitra dia hanome antsika kotrokorana, sy tselatra ary fahagagana, ary ny tiako holazaina aminareo dia ampy ny tselatra fa lasa isika! Tena marina izany.

Ny olombelona mihitsy no niezaka nanao izany. Niezaka nilaza izy ireo fa io no fifohazana lehibe amin'ny famokarana [famokarana] azy. Raha ny marina, tsy dia maro ny fahagagana vita ary ny tena Teny dia tsy torina. Ary izao no fifohazana amin'ny fahitalavitra, izany no fifohazana rehetra ilaintsika. Amin'ny alalan'ny radio, izany no fifohazana rehetra ilaintsika. Ireo publication rehetra ireo, izay ihany no ilaintsika. Niezaka nitondra fifohazana ny lehilahy. Tsara ho azy ireo ny miasa ary mamela ny Tompo hiasa eo anivon’ny vahoaka sy ny sisa amin’ny fifohazana. Fa ilay [fifohazana] iray izay ho entin'Andriamanitra, ilay fifohazana amin'ny farany izay hanala anao hiala eto, ny olombelona dia tsy afaka manao an'izany! Ary afaka manao izay rehetra tokony hataony amin’izao fotoana izao izy, fa ny tenan’Andriamanitra mihitsy no tokony hidina sy hamindra ny olony. Andriamanitra amin'ny fotoana voatondrony, hitanareo? Tsy nentin’izy ireo tamin’ny fotoana noheverin’izy ireo fa ho avy Izy, ary tamin’ny fotoana [niheveran’izy ireo] fa hipoaka Izy—izay mbola hitohy mandra-piposaka. Fa raha tokony hitohy mandra-pipoitrany dia misy fisalasalana amin'izany. Nisy fahanginana kely tamin’izany. Mitovy amin’ny varimbazaha ihany izany. Amin'ny voalohany dia mitombo toy ny zava-drehetra izy dia misy fisalasalana kely amin'izany. Avy eo, ny zavatra manaraka fantatrao [aorian'ny] fisalasalana kely, tampoka, dia hisy orana bebe kokoa ary tonga ny masoandro ary efa masaka sy manan-doha [vary]. Nilaza i Jesosy ao amin’ny Matio 25 fa hisy fisalasalana. Hisy karazana fanemorana (and.5). Tampoka teo, ny hiaka mamatonalina avy eo ny asa fohy haingana dia lasa izy ireo!

Noho izany ny lehilahy [fifohazana ho an'ny lehilahy] fa tsy mitombo dia manomboka mianjera. Ny sasany tamin'ireo izay nijanona tao amin'ny fifohazana teo aloha dia nianjera teny an-dalana. Ary ny Tompo dia tonga avy hatrany tahaka ilay mpaminany tranainy [Elia], nitondra an’ilay izy avy hatrany teo nandritra ny fotoana rehetra nahatongavany. Fantatrao fa nianjera tamin'ny sisiny ilay lehilahy niaraka taminy. Elia, nanohy nandeha fotsiny izy mandra-pahatongany tao anatin’io kalesy io. Firy aminareo no mino izany? Nisy fotoan-tsarotra sasany, ary nisy fotoan-tsarotra sasany teo fa ny Tompo nomba azy. Noho izany, dia nisalasala. Ankehitriny fony mbola nihetsika Andriamanitra—heveriko fa nanana ny sasany tamin'ireo fahagagana lehibe indrindra aho nandritra izany fotoana izany. Niaraka tamiko izy. Nanana hery lehibe mihetsiketsika izahay, saingy tsy io no filatsahan-kofidiana farany omen'Andriamanitra [hanome]. Afaka mifanandrify aminy ny fanomezana. Mino aho fa ny hery sy ny fanosorana amiko dia afaka mifanandrify amin’izany, saingy tsy mbola vonona amin’ny firotsahan-kofidiana farany ny vahoaka. Ao amin'ny fifohazana isika, fa tsy ilay hoe hanaisotra antsika amin'ny farany Andriamanitra. Firy aminareo no mino izany? Be dia be ny fahagagana—efa nahita fahagagana foana isika, saingy tsy maintsy misy zavatra hafa ankoatra ny fahagagana ary izany fifandraisana izany dia ao amin’ny fanahy, ao am-po izay hazavain’Andriamanitra. Tsy misy olona hahatakatra ny tena marina. Na i satana aza, voalaza ao amin'ny baiboly, dia tsy hahazo izany. Tsy ho fantany izany. John, tsy afaka nanoratra momba izany izy. Teo amin’Andriamanitra fotsiny izany raha niresaka taminy tao anatin’ny kotrokorana Andriamanitra, tsy fantany izany rehetra izany. Tsy navelany [Andriamanitra] hanoratra momba izany akory izy. Fa ny Tompo mahalala izay hataony.

Lazaiko aminareo fa mihazakazaka io fifampizarana farany io izahay hody. Voafatotra hody izahay. Amena. Tena tsapako izany. Ireo no zavatra: fahafaham-po avy amin’ny Fanahy, fahafaham-po avy amin’ny Fanahy Masina miditra ao am-po, ilay Mpampionona Lehibe. Betsaka ny fitsapana natao. Betsaka ny sedra. Be dia be ny fanaratsiana teny an-dalana ho an’ny olona manompo an’Andriamanitra. Fa hoy ny baiboly manohitra ny voninahitra ho azonareo sy izay hataon'Andriamanitra dia ataonareo ho tsinontsinona izany. Tsy niteny na inona na inona i Paoly. Raha lazaina amin’ny teny hafa, dia ataovy ho fiderana an’Andriamanitra ny mahazakanao izany zavatra izany. Amin'izao fotoana izao, ny olona, ​​mino aho fa mitady lalana mora loatra. Na oviana na oviana misy lalana mora hivoahana, dia tsara loatra raha tsy marina izany. Raha toa ka tsara loatra ka tsy ho marina izany dia tsara kokoa ny mamantatra izany. Amena. Ny hany lalana mora hivoahana, hoy ny Tompo, dia ny lalako amin’ny alalan’ny Teny. Izany no fomba mora hivoahana. Nilaza ny Tompo hoe apetraho Aminy ny enta-mavesatrao. Izy no hitondra azy ireo ho anao. Io Teny io, dia manaporofo amin’ny farany fa amin’ny fiafaran’ny vanim-potoana tsirairay, amin’ny fotoanan’ny fiainana tsirairay sy ny taom-piangonana tsirairay—izany dia manaporofo fa ny Tenin’ny Tompo ihany no lalana hivoahana mora indrindra. Ny rafitra dia tsaraina foana, izao tontolo izao foana no tsaraina. Amin’ny faran’ny taona dia hotsaraina izao tontolo izao ary avy eo dia hitodika any aoriana izy ireo ka hanao hoe: “Oh, ny [lalany] no lalana mora. Ny Tenin'Andriamanitra miakatra; lasa ireo olona ireo, ireo olona tia an’Andriamanitra.” Mety mbola tsy nitovy tamin’izany anefa izy io amin’izao fotoana izao, fa raha mijery ny bokin’ny Apokalypsy ianao, dia ho hitanao fa ny Tenin’Andriamanitra no fomba tsara indrindra foana. Amena?

Ny fanomezana ampahany amin’ny Tenin’Andriamanitra, mirona be loatra amin’ny rafitry ny olombelona, ​​ny fialam-boly ao amin’ny rafitry ny olombelona, ​​ny karazana izay ananany ankehitriny, miezaka misarika vahoaka betsaka kokoa, dia tsy mandeha mihitsy izany amin’ny farany. Na lavo teny amoron-dalana izy ireo na lasa matimaty ao ka levon’ny rafitry ny olombelona. Mijanòna tsy miankina amin’ny Tenin’Andriamanitra. Mijanòna amin’ny heriny satria eo no misy Azy. Izy no tena inoan’ny olona Azy amin’ny fony. Ary manana an'i Jesosy ao ianao dia hanao tsara. Noho izany, hanana fanosorana mahery isika mba hamoronana amin'ny farany, ho avy amin'ny fahafaham-po avy amin'ny Fanahy [hamorona], hamerina amin'ny laoniny izay efa lasa. Andriamanitra amin’ny heriny lehibe, dia efa hitantsika mihitsy aza izany androany. Ary manana fitiavana avy amin’Andriamanitra aho—izay efa nandalovantsika—izay tsy maintsy miditra ao ka miparitaka manerana ny vatana. Fantatrareo indray mandeha tao amin’ilay efitrano i Jesoa talohan’ny nahafatesany sy nitsanganany tamin’ny maty ary tonga io vehivavy Maria io nitondra menaka manitra ary nitomany. Nanotra ny tongony tamin’ny volon-dohany izy sy ny sisa toy izany (Jaona 12:1-3). Reraka izy ireo [Jesosy sy ny mpianany]. Efa nandeha lavitra izy ireo. Ary nipetraka teo izy. Avy eo tsy ela akory izay, dia niditra teo amin’io menaka manitra io ny Fanahy Masina ary nilaza izy fa nameno an’io efitrano io ary niparitaka fotsiny ny fanosoran’ilay menaka. Firy aminareo no mino izany? Ary lazaiko aminareo fa nandoro ny devoly izany, sa tsy izany?

Nanana fitiavana araka an’Andriamanitra toy izany io vehivavy io. Maniry mafy ny hiaraka amin’i Jesosy, maniry ny ho eo akaikiny, ka nandohalika teo anatrehany fotsiny izy, ary nananatra azy i Jesosy. Avy ao am-pony tokoa no nivoahan’ny fitiavana avy amin’Andriamanitra ary rehefa izany dia nilaza ny atmosfera manontolo fa feno ny fitiavan’Andriamanitra Velona ny Tompo, noho io vehivavy io. Alefaso aty aminay. Amena, Amena. Toerana iray no nilazany an’io lehilahy io, hoy Izy io vehivavy io—vehivavy iray hafa, mino aho. Nisy roa samy hafa tao. Ary io Fariseo io nampiantrano Azy ka nanao hoe: “Raha mba fantatrao izay vehivavy….” Efa navelany [ny Tompo] ilay vehivavy. Karazana vehivavy manao ahoana izany? Ary hoy Jesosy: Ry Simona, mamelà ahy hilaza zavatra aminao hatrizay tonga teto Aho, nefa tsy nanao na inona na inona tamiko ianao. Hoy izy: “Tsy nanao na inona na inona ianao, fa mipetraha eo ary misalasala, mipetraha eo ary apetraho ireo fanontaniana ireo, fa ity vehivavy ity hatramin’ny nidirany tao amin’ity trano ity dia tsy nitsahatra nanosotra ny tongotro tamin’ny volony sy nitomany ( Lioka 7:36–48). Firy no mino an’izany tahaka ny fiangonana ankehitriny? Feno fanontaniana daholo izy ireo. Feno fisalasalana avokoa izy rehetra. “Nahoana Andriamanitra no tsy manao izany? Nahoana Andriamanitra no tsy manao izany? Ho fantatr'izy ireo ny antony ao. Hahafantatra bebe kokoa izy ireo ao amin'ny Seza Fotsy. Fantany tsara izay ataony. Fantany ny toetra maha-olombelona. Izay rehetra tonga eto—Izy dia mahafantatra ny momba ny maha-olombelona sy ireo zavatra rehetra ireo. Noho izany, fantany ary fantany izay ataony. Noho izany, hitantsika fa rehefa tonga teo amin’io ditin-kazo manitra io ny Fanahy Masina, rehefa nisy izany, ny finoana sy ny fitiavan’Andriamanitra dia nipoitra na aiza na aiza tao. Heveriko fa mahafinaritra izany. Izany karazana fitiavana avy amin'Andriamanitra izany, heverinao ve fa afaka mahazo an'izany ianao? Amena. Mino izany aho. Mino aho fa zavatra ankoatra an'io menaka manitra io no tao amin'io efitrano io. Voninahitra ho an'Andriamanitra!

Ankehitriny ny Anarana ao am-po. Amin’izao andro izao, ny Anaran’ny Tompo Jesosy Kristy, dia avelany ho tonga ao an-tsaina izany. Indraindray angamba kely ao am-po. Ny Anaran’ny Tompo Jesosy Kristy ao an-tsaina, dia lasa karazana fisafotofotoana, ady hevitra kely. Ny andro izay hitondran’i Jesoa Kristy Tompo ny olony dia tsy hisy ady hevitra momba ny hoe iza Izy. Ny Anarana dia ho ao am-po amin'ny fomba tsy hinoan'izy ireo andriamanitra telo. Izy ireo dia hino fisehoana telo—marina tokoa—ary Andriamanitra iray ihany no Masina ao amin'ny Fanahy Masina. Fa ho avy izany. Dia ho avy ny fisafotofotoana. Hidina ao am-po sy ao amin'ny fanahy ilay Anarana. Ary rehefa miteny izy ireo, rehefa miteny zavatra, dia hanana izay holazainy izy. Io Anarana io izay midina ao am-po, ny olona sasany dia nampianarina sy nizara izany tamin’ny fomba toy izany. Tsy misy fomba ahafahanao mizara izany. Milaza izany ny Baiboly ( Zakaria 14:9 ). Nozarain'izy ireo tamin'ny rafitra izany. Nanao batisa diso izy ireo ary nampianatra diso. Tsy mahagaga raha ao amin'ny endriny sy ny tsy finoana izy ireo. Noho izany, rehefa avy nandre ny [lalana] tsara ny olona satria nisy zavatra diso tao anatiny, dia tsy fantany izay lalana tokony halehany. Tsarovy fa tsy misy anarana any an-danitra na ety an-tany na aiza na aiza. Efa nomena Ahy ny fahefana rehetra, hoy Izy, any an-danitra sy ety an-tany. Tsy misy anarana hafa. Tsarovy fotsiny Jesosy Tompo ao am-ponao. Raha manantena ny handeha amin'ny fiara fitateram-bahoaka farany ianao, dia tsy maintsy manana an'i Jesosy Tompo ao am-ponao ary [tsy maintsy] mino marina hoe iza Izy, Andriamanitrao sy Mpamonjy anao, dia handeha ianao. Dia hiaraka Aminy ianao! Io Anarana ao am-po io dia hamokatra finoana toy izany ao amin’io olom-boafidy io—rehefa mitambatra—io tselatra sy afo izay noresahintsika io, io hosotra io. Hahafinaritra tokoa izany! Hahafinaritra tokoa izany!

Izany [ilay Anarana ao am-po] no hanala an'io fisafotofotoana io. My, my! Havaozy ny hery; manavao ny herin’ny fiangonana, ireo olom-boafidin’Andriamanitra. Raha ny marina dia hamerina ny olona sasany izany. Hoy ny Baiboly: Avereno ny fahatanoranao toy ny voromahery miakatra avo ka mitsinkafona amin’ny elany. Fanavaozana - milaza ny Baiboly fa fanavaozana ny hery. Manome hery an'io vatana io, manome hery ny olom-boafidy. Indraindray, mety tsy hahatsapa taona ianao. Andriamanitra dia ho lehibe aminao any. Firy aminareo no afaka mino izany? My! Avereno ny fahatsapana; hamerina amin’ny laoniny ny hery sy ny herin’ny Fanahy Masina amin’ny fomba tsy mbola hitanay hatrizay. Misy ny fitsidihana eny rehetra eny. Ho an’izay manana fo misokatra dia hidina Izy ary hamangy ny olony. Fantatrao fa mino aho anio, ny fahazavan’ny Tompo alohan’ny hifaranan’ny taona—dia ho hita ny fahazavan’ny Tompo. Fantatrao fa nahita ny jiro i Ezekiela. Tena tsara tarehy izy ireo! Ny fomba nitsidihany azy ireo nandritra izany fotoana izany—nisy zava-nitranga niavaka, niresaka momba an’i Isiraely—ary niseho tamin’ny mpaminany tamin’ny voninahitra sy ny rahona ary ny fahazavana mahagaga avy amin’ny Tompo Izy. Tsapako mialoha fotsiny ny fiaviany amin’ny voninahiny, eny amin’ny rahona ka mety tsy ho fantatr’izao tontolo izao akory hoe inona izany, mety tsy takatry ny olon’Andriamanitra izany rehetra izany, fa ho hitantsika indray ny hazavan’Andriamanitra.

Ny anjelin’ny Tompo dia tsy hijery ity tany ity. Mbola hisy anjely hafa havoakan’Andriamanitra hanatona antsika. Ary ho eo ambonin’ny tany ireo anjely ireo. Tsy maintsy ho afaka hahazo topimaso momba azy ireo isika ary efa manana ny sasany. Tsy ny fahazavana rehetra ho hitan’ny olona dia avy amin’Andriamanitra. Mbola hisy zavatra hafa mety ho OVNI sy zavatra tsy takatry ny saina. Tsy fantatsika fa rehefa mahita ny hafa izy ireo dia ho fantany fa misy zavatra ao. Nahita zavatra maro teto amin’ity tontolo ity izay tsy takany izy ireo, fa ny Tompo ao amin’ny bokin’i Ezekiela dia nanoritsoritra ny sasany amin’izany sy ao amin’ny bokin’ny Apokalypsy sy ny sisa. Ny voalin’ny voninahiny dia manokatra ny fon’ny olona mba hahafahan’izy ireo mibanjina sy mijery ny sasany amin’ireo zavatra izay hataon’Andriamanitra sy ny fanatrehan’ilay Andriamanitra Avo Indrindra.

Ho tonga ao amin’ny fiangonana ny fahefana miaraka amin’izany rehetra izany, ny karazana marina, ny karazana ara-panahy. Ary ny hery rehetra dia homeny anao amin’ny herin’ny fahavalo, amin’ny herin’ny satana. Omena anao ny fahefana rehetra manoloana ny herin’ny fahavalo ary ho avy amin’ny hery lehibe toy izany ho an’ny olony izany. Ho afaka hanohitra ny zava-drehetra eto amin'ity tontolo ity sy ny zava-mitranga manodidina anao izy ireo. Na aiza na aiza misy anao, dia ho tsapanao ny fanerena sy ny faneva ezahan’i satana atsangana hanoherana ny zanaky ny Tompo, fa ny Tompo dia hanandratra Fenitra hanohitra azy koa. Fahitana lehibe no hitondrany ny olony, saina tsara sy fo feno fiadanana, fahatsapana avy any an-danitra avy amin’ny Fanahy Masina tonga amin’ny olony. Ho tsapantsika izany ary [mahatsapa izany] foana aho ary ianao [koa] raha tianao. Ho tsapan’izy ireo ny fientanentanan’ny Fanahy Masina satria mampientanentana ny Fanahy Masina. Mampientam-po tokoa! Tsy misy na inona na inona eto amin’ity tontolo ity izay manana—tsy misy endrika na inona na inona azonao andramana na sotroina na atao na inona na inona izany na zava-mahadomelina—ny fientanentanan’ny Fanahy Masina. Tsy misy amin’ireo zavatra ireo no afaka manadio ny vatanao, manala ny homamiadana, manasitrana ny arthritis, manala ny fanaintainana, ary manome anao ny fahatsapana ny Fanahy Masina, ny fientanentanan’ny Fanahy Masina. Amena. Raha tsy misy izany amin’izao andro izao, ny sasany aminareo dia mety ho lalina ao anatin’ny olana ara-tsaina, lalina ao anatin’ny aretina, lalina ao anatin’ny fisafotofotoana, ary lalina ao anatin’ny fampahoriana. Tsy milaza izay mety hahasoa anao raha tsy misy ny fientanentanan'ny Fanahy Masina miboiboika manodidina anao. Ary hiboiboika indray izany ary hiboiboika manodidina antsika rehefa hifarana ny taona. My! Ho avy miboiboika eny rehetra eny.

Fantatrareo nandritra ny taona maro, ny Tompo dia tonga amin’ny olony—ny andinin-teny iray farany hovakintsika eto, Isaia 43:2. Ankehitriny ny taonan'ny fiangonana dia efa nandalo tahaka izao na dia ny Testamenta Taloha aza dia efa nandalo tamin'ny andro iainantsika. Izany dia karazana toa an’i Mosesy sy ny ranomasina, rano, hitanareo?], Homba anao Aho; ary mamaky ny ony [Jordania izany. Nantsoiny hoe ony izay miakatra avy hatrany. Ankehitriny dia mitsambikina mihoatra an’i Isaia isika ary hiakatra ho any amin’ny toerana misy ny Hebreo [zanak’ireo hebreo telo] [hatramin’ny] Daniela, aorian’i Isaia (Daniela toko faha-3). Ny roa voalohany [rehefa tafita ny rano sy ny ony ianao] dia talohan'izany. Raha mita ny ony ianao, dia tsy hanafotra anao ireny. Tadidio fa tondraka ny Reniranon’i Jordana tamin’izany. Nentiny niampita izy rehetra. “Raha mandeha mamaky ny afo ianao” [Indro Izy mandeha. Natsipiny tao anaty lafaoro misy afo mirehitra, sa tsy izany]? Ary hoy ny Tompo: “Raha mandeha mamaky ny afo ianao, dia tsy ho may; ary tsy hirehitra aminao ny lelafo” [Ny dikan'ny hoe mifikitra aminao ary miposaka avy eo aminao]. Ary tahaka ny vanim-potoana iainantsika ankehitriny, ny taonan’ny fiangonana dia nandeha namaky ny rano, ny renirano ary izy ireo dia namaky ny afo. Ny taonan’ny fiangonana tsirairay dia nikatona tao anatin’ny fisedrana mirehitra iray, Andriamanitra nanisy tombo-kase, nanisy tombo-kase. Avy amin’ireo taonan’ny fiangonana fito sy avy ao am-pasana koa no hivoahan’ireo izay nino Azy. Amin'ny fiafaran'ny taona, avy amin'ireo taonan'ny fiangonana fito dia hivoaka ny velona ary izy ireo dia hahaforona ilay vondrona izay hoentina hitsena ireo izay hitsangana amin'ny fitsanganana amin'ny maty eny amin'ny habakabaka, ary toy izany koa isika. ao amin'ny Tompo mandrakariva. Dia nandalo azy ireo tamin'izany andro izany.

Rehefa mandalo ny fitsapana mirehitra amin’ny faran’ny taona isika, rehefa mandalo ireo fitsapana ireo, dia hanomana zavatra ho antsika Andriamanitra. Romana 8:28, “Ary fantatsika fa ny zavatra rehetra dia miara-miasa hahasoa izay tia an’Andriamanitra, dia izay voantso araka ny fikasany koa.” Ny taom-piangonana tsirairay dia nantsoina araka ny fikasany. Indraindray dia tsy hitan’izy ireo mihitsy hoe ahoana no fandehan’izany, ary nandeha izy ireo ary voaisy tombo-kase izay nino tamim-panetren-tena niaraka tamin’Andriamanitra, ary nanolotra izany fampitana izany tamin’ny alalan’ny Fanahy Masina. Lazaiko fa ny taonan'ny fiangonana tsirairay dia nanolotra ny anjarany teo ary amin'izao fotoana izao amin'ny faran'ny taona araka ny faminaniana ao amin'ny vanim-potoan'ny fiangonana ara-paminaniana lehibe fa ny fampitana dia natolotra antsika. Hanolotra izany amin’i Jesosy Tompo isika. Tsy handeha lavitra izany. Firy aminareo no mino izany? Ny antokon'ny fahoriana, toy ny fasika any an-dranomasina dia ho hafa. Noho izany, hitantsika ao amin’ny vanim-potoana maizina avy any Efesosy [taona fiangonan’ny Efesiana] momba ny fiafaran’ny fivadiham-pinoana, fa ireo izay tia ny Tompo kosa dia nijanona niaraka taminy. Nifarana tamin’ny fisedrana mirehitra ny taona tsirairay, dia ny fivadiham-pinoana. Amin’ny faran’izao androntsika izao, isika dia mahita ny fivadiham-pinoana sy ny fisedrana mirehitra. Mitovy ny taonany. Ity vanim-potoan’ny fiangonana ity, ilay lehibe, ilay farany amin’ireo taona, rehefa manakatona izany dia hanomana ny fontsika isika. Andriamanitra dia hanaisotra ity iray ity. Amena? Firy aminareo no mino izany? Tsy mahafinaritra ve izany? Ao anatin’izany rehetra izany, ny zava-drehetra manomboka amin’ireo vanim-potoan’ny fiangonana ireo ka hatramin’ny toerana iainantsika ankehitriny, ireo fitsapana sy fitsapana rehetra, izay nolalovan’izy ireo tany—ary fantatsika fa ny zava-drehetra dia miara-miasa hahasoa izay tia an’Andriamanitra sy ireo izay voantso araka izany. amin’ny fikasany. Ny taom-piangonana tsirairay dia nantsoina araka ny fikasany tamin’ny alalan’ny sitrapony masina, ka hatramin’ny toerana misy antsika ankehitriny. Heveriko fa mahafinaritra fotsiny izany. Endrey ny taona iainantsika! Fotoana inona! Lazainao fa mety ho teraka tamin’ny andron’i Efesosy [taona fiangonana Efesianina] ianao na i Smyrna na Pergamosy na Sardisy, Tyatira na ny iray tamin’ireo vanim-potoana ireo tamin’izany fotoana izany, saingy ao amin’ny Laodikia na ny vanim-potoanan’ny Filadelfia ianao. Mbola mitohy hatrany Laodikia izy io. Ny taonan’i Laodikia dia mihalevona. Hivoaka ny fahafito isika ary mankany amin’ny rafitra matimaty izany, ary mankany an-danitra isika. Amena. Firy aminareo no mino izany?

Tiako hijoro amin'ny tongotrao ianao. Androany maraina eto, sombintsombiny vitsivitsy fotsiny no nataoko raha nipetraka teo aho. Nanapa-kevitra ny hanao ity hafatra ity aho izao maraina izao ary nandeha ho fanambarana izany. Hery lehibe toy izany eo amin’ny fiangonany! Fahagagana lehibe notendren’Andriamanitra ho an’ny olony. Firy aminareo no vonona ny hanolotra izany fampitana izany? Run; mihazakazaka dieny mbola manana fahafahana! Mino izany ve ianao? Minoa an’i Jehovah amin’ny fonao rehetra. Arakaraka ny hanatonantsika ny faran’ny andro mandritra ny 6,000 taona izao—dia mamarana ny toko isika. Nifidy anareo Izy, ny tsirairay izay eto—Mino an’ity efitrano fandraisam-bahiny eto ity aho—mba hanidy an’io toko io eto amin’ity taona ity ary hamela ny sisa amin’izy ireo handray an’izany any amin’ny lafiny ilany amin’ny rafitry ny antikristy. Amena? Ankehitriny dia mivavaka aho mba hitarihan’ny fahatakarana ny Fanahy Masina ireo rehetra izay hihaino izany any aoriana any amin’ireo kasety sy ireo olona ao amin’ny lisitry ny mailaka—fa Andriamanitra dia manasitrana tokoa, mitahy ny fony, manome azy ireo hery sy hery ary hery. fifaliana, zavatra andrasantsika, zavatra tokony hampaherezana, fanandratan’ny Fanahy Masina—mba ho fantatr’izy ireo. Maro amin'ireo [mpiara-miombon'antoka] no tsy eto [Capstone Auditorium] misy anao. Na izany aza, avy amin'izany, milaza izy ireo fa tena mahery, mahafinaritra ho azy ireo.

Anio maraina ny zavatra hataoko dia ny hanao vavaka faobe ho anareo vahoaka mpijery. Koa aoka isika hisaotra ny Tompo amin’izao fanompoana izao. Asandrato ny tananao, ka mifalia; Avelao ny fientanentanan'ny Fanahy Masina handray an'izany eto. Amena. Manomboka mifaly! Avia ary mifalia amin'ny Fanahiny! Amena.

103 – Ny hazakazaka