Fanatrehana mihoatra ny natoraly

Fanairana fandikan-teny 113 | CD Toriteny nataon'i Neal Frisby #949b

Jehovah anie hitahy ny fonareo. Tena tsara izy. Tsy Izy ve? Eny, nilaza izany ny Tompo mba hijoroana ho vavolombelona amin’ny zavaboary rehetra — ary mijoro ho vavolombelona isika — lazao amin’izy ireo fa ho avy tsy ho ela i Jesosy. Ho avy tsy ho ela izy. Derao Jesosy Tompo. Hitondra hafatra aho ary raha mihaino tsara ao am-ponao ianao dia azo aterina mipetraka eo amin'ny sezanao. Fantatro fa ho hafa ianao. Raha vao eto ianao anio alina dia mahereza fotsiny. Raha mila vavaka ianao dia hivavaka aho. Eny ary, mipetraha fotsiny. Hitahy ny fonareo ny Tompo. Mino aho, Tompo, hikasika ny vahoakanao ianao izao hariva izao, Tompo, tahio ny tsirairay amin’izy ireo eto izao hariva izao. Ry olom-baovao rehetra, tohina ny fony ary tariho ho eo aminao fa Ianao no Fahazavana ka tsy misy mahavonjy tahaka Anao Jesosy Tompo amin’ny fihetsehan’ny Fanahy Masina. Tsapako fa hihetsiketsika ao am-pon'izy ireo ianao anio alina. Omeo fahagagana izy ireo. Avelao izy ireo hahatsapa ny herin’ny Fanahy Masina izay tena misy tokoa. Tena zava-misy izany, Amen. Tena zava-misy mahatalanjona izany ary ireo traikefa rehetra ireo tamin’ny naha-teo amin’ny fanompoana, nahita ny Tompo nanao fahagagana sy nitahy ny olony. Raha mijery ny fomba fihetsiny Izy, dia lazaiko aminao fotsiny, raha vaovao ianao izao hariva izao, dia tsy mahita zavatra mahafinaritra fotsiny ianao, fa avy amin’ny Tompo, ny mandrakizay an’Andriamanitra. Raha azoko izay nolazainy tamiko—dia tsy mampino izany. Nilaza izy fa tsy mbola niditra tao an-tsain’ny olombelona akory izay ananany ho an’izay tia Azy ( 1 Korintiana 2:9 ). Izany rehetra izany dia mialoha ho an'izay tia an'i Jesosy. Amena? Isika dia tia Azy, hoy ny baiboly, satria Izy no tia antsika taloha. Jereo; Mialoha antsika mandrakariva Izy. Anio hariva, handeha hitory an'io aho ary avy eo dia hanao famoriam-bahoaka isika, miampy hivavaka ho an'ny olona aho ary hahita ny fihetsiky ny Tompo eto.

Ankehitriny ny Fanatrehana Supernatural no lohatenin'izany. Hanomboka amin’izany isika. Fantatrao indray mandeha teo amin’ny tendrombohitra iray i Elisa, mpaminany, ary nanodidina azy tamin’ny lafiny rehetra ny fahavalo. Ny antony itoriako an'io dia satria misy olona miteny hoe "Aiza ny supernatural? Afaka mijery ny tontolo mihoatra ny natoraly ve isika?” Ahoana ny amin’ireo fahagagana ireo? Tsy hain’izy ireo indraindray hoe aiza no ahitana an’izany ao amin’ny Baiboly. Manontany tena momba ny supernatural izy ireo. Eto amintsika ve izany ankehitriny? Tena azo antoka tokoa! Mihoatra noho ny teo aloha ary hitombo izany rehefa manomboka mihidy ny taona. Tsarovy fa ho avy ao anatin’ny rahon’ny voninahitra Izy izay midika fa handefa ny sasany amin’izany voninahitra izany eo anivontsika alohan’ny hahitantsika Azy amin’ny fandikan-teny. Izany no fomba fanaovany zavatra, ary hitranga tahaka izany izany. Misy izao tontolo izao hafa, ary ny tontolo mihoatra ny natoraly. Misy ny tontolo ara-panahy ary misy ny tontolo ara-materialy. Indray mandeha aho dia namariparitra tamin'ny olona fa ao amin'ny Tompo dia misy ara-bakiteny, an-tapitrisany maro angamba ny refy izay tsy azon'ny olona. Mihevitra izy ireo fa manana refy iray misy ny olombelona Izy. Tsia, afaka manana refy an-jatony isan-karazany sy tontolo samihafa an'arivony ary refy an-tapitrisany maro Izy. Ny iray tsy mifanenjika amin’ny iray hafa, ny fomba izay nataony. Ao amin'ny endrik'olombelona isika—materen'ity tontolo ity, saingy afaka mamorona tontolo hafa Izy ary mety ho amin'ny lafiny hafa izany. Tsy ho hitanao mihitsy io refy io. Efa noporofointsika fa ny anjely dia afaka [miseho], miseho indray ary manjavona amin'ny lafiny hafa. Firy aminareo no mino izany? Ny loko isan-karazany, ny fomba fijery samy hafa ny zavatra ary ny fomba fanitsiana ny fotoana, ary ny zavatra ananany dia mihoatra noho ny fiheverana mety maty ny saina, mba hilaza aminao ny momba izany mihitsy aza. Tena mahatalanjona tokoa ny maha-zava-dehibe an’ilay Andriamanitra tsy manam-petra! Fa izany no fantatsika, eto amin'izao tontolo izao eto, tsy haiko hoe firy ny refy, fa fantatro fa misy roa ary izy ireo dia ny tontolo ara-nofo sy ny tontolo ara-panahy, ary nisy anjely niseho tamin'ny andro farany, fa efa teto an-tany ary koa taloha.

Na izany na tsy izany, dia teo an-tendrombohitra i Elisa mpaminany. Nanodidina azy ny [tafika] Syriana. Te hisambotra azy izy ireo, Syrianina an’arivony, ary i Elisa sy ilay lehilahy niaraka taminy ihany no tao. Tsy natahotra i Elisa. Nijoro teo fotsiny izy, nijery ny manodidina. Hoy ilay lehilahy niaraka tamin’i Elisa: “Loza isika. Tsy misy lalana hivoahana. Jereo fotsiny izy ireo. Jereo fotsiny izy ireo! Manaraka antsika izy rehetra. Elisa, manaova zavatra. Elisa, ilay mpaminany, dia nanao hoe, “Tompo ô, asehoy zavatra eto ity lehilahy ity.” Hoy izy ampahirato ny masony. Mariho fa tsy nampiasa ny finoany io lehilahy io. Nampiasa ny tahony avy hatrany izy, ka nanafina ny finoany. Nikoropaka izy, nefa fantatr’i Elisa mpaminany fa momba azy ny Tompo. Na dia tsy nahita [ireo mpampiantrano] teny an-tendrombohitra aza izy, dia mbola fantany fa niaraka taminy ny Tompo tamin’ny alalan’ny finoana an’Andriamanitra. Hoy anefa izy: “Tompo ô, ampahirato ny mason’io lehilahy io, ka asehoy azy fa manelingelina ahy izy. Tsy afaka mifantoka akory aho, ary tsy hangina izy.” Nilaza taminy Izy, hoy izy, ampahirato ny masony, ka aoka izy hahita. Rehefa nanokatra ny masony Izy, voalaza ao amin’ny Baiboly, dia hitany fa teny amin’ireo tendrombohitra manodidina dia nisy kalesy afo sy anjely maro be nanodidina teo amin’ny jiro tsara tarehy sy afo ary loko tsara tarehy. Izy ireo dia nanerana ny tendrombohitra, zavaboary mihoatra ny natiora amin'ny lafiny rehetra. Nahiratra ny masony ilay lehilahy ka nanao hoe: “Ahoako?” Tadidio fa an'arivony ireo Syriana ireo. Ary hoy ralehilahy: “Eny, maro noho ny Syriana isika” (2 Mpanjaka 6:4–7). Afaka miteny Amena ve ianao? Teo foana izy ireo [ny mpampiantrano]. Eto koa izy ireo amin'ny fotoana rehetra, samy hafa ny refy sy ny voninahitra mihoatra ny natoraly, ary ny herin'Andriamanitra. Ary teo foana izy ireo tamin’io fotoana io, nefa tsy hitany. Rehefa avy nivavaka anefa ilay mpaminany, dia afaka nahita sy nijery ny tontolo hafa izy [mpanompon’i Elisa]. Tena mahagaga ny fomba iarovan’ny Tompo ny zanany. Raha nijery lavidavitra kokoa tany amin’ny tontolo [ambonin’ny lanitra] izy, dia ho niditra tamin’ny zavatra hafa, tany amin’ny seza fiandrianana, fanapahana sy fahefana ary zavatra samy hafa izay ananan’ny Tompo.

Ao amin’ny Baiboly isika dia manana an’i Adama sy Eva tao amin’ny saha. Tamin’io lafiny io, dia niresaka manokana tamin’izy ireo Andriamanitra. Niteny izy tamin'ny andro mangatsiaka. Niresaka tamin’i Adama sy Eva izy. Rehefa avy nanota izy ireo, dia nilaza ny Baiboly fa nijery Azy tamin’ny endrika sabatra mirehitra izy ireo ( Genesisy 3:24 ). Hitan’izy ireo fa feno fitiavana sy famindram-po avy amin’Andriamanitra izy ireo, kanefa rehefa avy nanota, dia toa gaga koa izy ireo rehefa nahita an’ilay Sabatra [midika hoe] “Aza miverina amin’ity lalana ity [ho amin’ny saha Edena]. Tsy fotoana izao. Ho avy Jesosy. Ho avy ny Mesia ka hamerina izay very tao amin’ny saha.” Ary izany no nitranga. Noho izany, niseho tamin’ny sabatra mirehitra ny Tompo, angamba tamin’ny fomba hafa, fa tamin’ny alalan’ny Feo ho an’i Adama sy Eva tany am-piandohana. Ao amin’ny baiboly no ananantsika izany. Avy eo dia hitantsika ao amin’ny Baiboly koa fa i Ezekiela, mpaminany, ny Tompo dia niseho tamin’ny alalan’ny Feo teo amin’ny seza fiandrianana niaraka tamin’ny avana manodidina Azy. Niseho tamin'ny kodiaran'ny afo manjelanjelatra miloko amber izy ary niresaka taminy tamin'ny lafiny iray. Firy aminareo no mbola miaraka amiko? Ny Ezekiela toko 1 dia hampiseho aminao ny momba izany rehetra izany. Nisy afo niredareda sy kodiaran'ny amber. Mosesy, niseho teo amin’ny roimemy nirehitra Izy ary nanomboka niresaka taminy. Nahazo ny sainy tamin'ny lafiny hafa izy. Tsy nirehitra ilay roimemy fa teo ihany (Genesisy 3:2–3). Nirehitra ilay izy. Niseho taminy [Mosesy] tao amin’ny rahona sy tahaka ny afo mandevona teo an-tendrombohitra sy tamin’ny fomba maro Izy (Eksodosy 19:9 & 18). Niresaka nifanatrika tamin’i Mosesy tamin’ny alalan’ny feo Izy. Indraindray rehefa tena mahery tokoa ny herin’Andriamanitra—ny voninahitr’Andriamanitra amin’ny endriny iray—dia tsy maintsy nanarona ny tavany izy. ( Eksodosy 34:33–35 ). Hery lehibe tokoa! Hitan’ny mpaminany izany!

Amin'izao androntsika izao, ny baiboly dia nilaza fa amin'ny alalan'ny masonao, ny masonao ara-panahy, amin'ny alalan'ny masonao, ny masonao ara-panahy, dia tsy vitan'ny hoe hahita fahagagana mahagaga, fa alohan'ny fiavian'ny Tompo dia tsy misy filazana izay hasehony. Ny olony izay tena mino Azy. Ankehitriny dia manana ireo zavatra rehetra ireo Izy, ary tsy hanafina izany mandrakizay Izy. Indraindray dia hiseho Izy, ary hita ny zavatra. Nahita sary, jiro, ary hery avy amin’ny Tompo isika tao amin’io efitrano io. Saingy miseho amin'ny hery lehibe Izy. Nandritra ny Testamenta Taloha sy ny Testamenta Vaovao rehetra, dia niseho tamin’ny voninahiny sy ny heriny Izy, ary hiseho mandrakariva amin’izay mino Azy. Hoy àry ny olona ankehitriny: “Aiza ny Tompo Andriamanitr’i Elia? Ahoana ny momba ny dimension supernatural?” Hoy Jesosy: Izaho no lalana, dia tsy miova, omaly sy anio ary mandrakizay (Hebreo 13:3). Izaho no Jehovah, tsy miova Aho (Malakia 3:6). Firy aminareo no efa namaky izany? Omaly, tao amin’ny maha-Ray, nanenika an’i Israely. Amin’izao andro izao, amin’ny maha-Mesia azy. Avy eo dia tahaka an’i Kristy, ilay Mpanjaka ho avy. Amena. Omaly sy anio ary mandrakizay — mandrakizay. Tsy afaka ny ho tsy miova Izy omaly, anio, ary mandrakizay raha tsy hoe mandrakizay Izy. Ny maha-Ray, manenina eo ambonin’ny Zanak’Isiraely miaraka amin’i Mosesy ao amin’ny roimemy mirehitra any ary ankehitriny miaraka amin’ny Isiraely ho Mesia—amin’izy ireo amin’ny endriky ny lehilahy iray manatona ny olony amin’ny maha-Mesia azy ary Izy dia haharitra mandrakizay, Mpanjaka Mandrakizay. Noho izany, hitantsika ireo refy ireo—Izaho no Tompo ary tsy miova Aho. Raha misy olona mitady Azy ka mitady Azy amin’ny fo ary mino avy amin’ny fanahy ao am-po, dia hiseho ny Tompo. Izy no hanambara ny Tenany. Amin'izao tontolo izao dia sahirana be izy ireo. Lava loatra ny folo minitra mandra-pahoriana ho azy ireo ny hidina sy hivavaka. Avy eo ao amin'ny baiboly, ny mpaminany dia mety hijanona roa na telo andro amin'ny toerana iray tsy misy sakafo miandry Azy fotsiny, hitanareo? Ary mety hiteny sy hivavaka aho fa izany dia tokony hahatonga ny sasany aminareo hino tokoa fa afaka dimy na enina andro dia hiseho Izy, mety ho vitanareo izany, raha nilaza taminareo Izy, angamba, angamba. Ny hafa, ataoko, dia handositra rehefa tonga teo Izy satria hatahotra ianao. Firy aminareo no miteny hoe midera ny Tompo?

Tsy araka ny eritreritrao izany indraindray. Hoy ny olona: “Tompo ô, asehoy anjely iray aho. Tompo ô, misehoa amiko”. Rehefa miseho Izy, dia tahaka an’i Jaona izany. Nihevitra izy fa efa nahita ny zava-drehetra—fahagagana mihoatra noho ny zavaboary, ary niova tarehy teo anatrehan’izy ireo koa ny tarehin’i Jesosy—ary avy eo tamin’ilay endrika nisehoany teo amin’ny nosy Patmo, dia lavo tahaka ny maty i Jaona (Apokalypsy 1:17). Maro ny zavatra hitan'i Daniela tamin'ny nofiny sy ny fahitany, izay mihoatra noho izay rehetra hitanareo teo aloha, dia ny fanjakana izay hitsangana sy hirodana. Efa nahita Ilay Fahagola nipetraka teo amin’ny seza fiandrianany Izy, dia rahon’ny voninahitra (Daniela 7:13-14). Indray andro dia nisy sarin'andriamanitra niseho tamin'ny maso miredareda sy ny fomba fitafiny—ny andriamby. Nisy horohoron-tany, ka nandositra ny olona, ​​ka lavo toy ny maty izy ( Daniela 10:7-8 ). Hitanao fa indraindray raha tsy mikasika anao mialoha ny Tompo dia hatahotra mafy ianao. Izany no antony nilazany foana hoe: “Aza matahotra,” hisy anjely hilaza an’izany, hitanareo? Fa raha mino an'Andriamanitra amin'ny fonao rehetra ianao ary tia ny Tenin'Andriamanitra dia afaka milaza ianao fa Tompo io na anjely avy amin'ny Tompo. Ny antony tsy ampisehoany anao bebe kokoa dia satria arakaraka ny asehony anao no mahatahotra anao. Afaka miteny Amena ve ianao? Mino izany amin’ny finoana. Amin'ny fotoana mahamety anao indrindra ao am-ponao sy anananao ny herim-po ilainao, dia hanambara zavatra aminao Izy. Tsy handratra anao izany, fa hanambara izany aminao Izy.

Davida, ilay zazalahy mpiandry ondry, dia niseho taminy ny Tompo tamin’ny hery mihoatra ny natoraly ka afaka maka liona fotsiny izy ka manao izany [mamono azy] ary maka bera iray ary manao izany (1 Samoela 17:34-35). Mitovy amin’i Samsona, fantatrareo, rehefa niseho taminy Izy ka nihetsi-po taminy. Niseho tamin’i Davida tamin’ny fomba mahagaga izy, karazana endrika eny amin’ny lanitra izay nikotroka sy nivoaka avy tany an-danitra ka nampiankohoka azy, ary nisy afo teo anoloany, nisy vainafo sy loko ary tselatra ka nandringana ny fahavalony ( Salamo 18 ). Tena mahagaga avy eny amin'ny lanitra izany, fisehoana mihoatra ny natoraly ny nisehoan'Andriamanitra tamin'i Davida. Niseho taminy izy, ary nahita ny voninahitry ny Tompo imbetsaka koa. Jereo; misy lafiny iray hafa—ny tontolo ara-materialy ary manana ny tontolo mihoatra ny natoraly isika. Fa rehefa miditra ao amin'ny mandrakizay miaraka amin'i Jesosy Tompo ianao dia miditra amin'ireo dingana sy refy samihafa ary sehatra samihafa izay tsy hain'ny olona lazaina. Tsy azo atao izany; alao amiko fa fantatro izay lazaiko. Rehefa tonga any amin'ny mandrakizay ianao dia tsy mampino ary izay no hizorantsika, mivantana mankany amin'ny mandrakizay. Amena. Isan’andro, ny Kristianina izay tia an’Andriamanitra sy tena manam-pinoana, dia mino ny Tenin’Andriamanitra, ary mino an’Andriamanitra fa Izy dia araka izay nolazainy fa Izy; ary hanao izay nolazainy fa hataony Izy, na inona na inona fitsapana, na inona na inona ora fitsapana, dia hijoro Izy. Ny Kristiana izay mino ao am-pony ny amin’ny mandrakizay an’Andriamanitra—manome ny fiainana mandrakizay—isan’andro dia miodina ianao, manatona ary mihetsika. Tsy mitovy amin'ny toerana nisy anao androany maraina ianao. Ny fomba fihodinan’ny tany amin’ny axe, ny fihetsehan’ny planeta, ny masoandro amin’ny toerana hafa, ary ny volana koa. Ny zavatra hafa dia eo amin'ny toerany, tsy hiverina intsony amin'io toerana io izy ireo na dia mety hivezivezy indray aza izy ireo satria misy zavatra nitranga. Ny Tompo izany. Tena mahafinaritra. Mifindra anefa izahay. Tsy ho tafaverina toy ny tamin’ity maraina ity izahay. Efa navoaka tamin'ny fahitalavitra io [ilay hafatra]. Manana izany amin'ny sarimihetsika izahay. Tsy hapetraka ho toy izany mihitsy izany, zavatra mitovitovy, fa tsy toy izany mihitsy. Ny fahatsapana, ny hery, ny mpihaino, ny sasany izay teto androany maraina dia tsy eto anio alina. Jereo; tsy mitovy intsony. Ary nanomboka androany maraina dia nifindra lavidavitra kokoa izahay. Herinandro manomboka izao, zavatra hafa.

Noho izany, araka ny hitanao raha tia an’Andriamanitra amin’ny fontsika rehetra isika tahaka ny efa nolazaiko taloha, dia mandroso isan’andro ho any amin’ny mandrakizay ianao. Rehefa afangaro amin’ny mandrakizay izao fiainana izao, dia sambatra ianareo, hoy ny Tompo. Voninahitra ho an'Andriamanitra! Tsara ihany! Ahoana no tena ahitanao azy io? Atao ahoana no itondranao ny voninahitr'Andriamanitra! Izao tontolo izao izay mankahala ny Tenin’Andriamanitra, izay tsy manana anjara amin’ny Tenin’ny Tompo, izay mandà ny Tompo, dia mihetsika koa izy ireo. Ry zalahy, mandeha amin'ny dia tsy tiako halehana izy ireo! Amena. Mizotra mankany amin’ny fanamelohana eto an-tany izay ho avy izy ireo. Mandeha any amin'ny toerana misy azy izy ireo. Izay rehetra ataon'Andriamanitra, izay hataony. Andriamanitra marina Izy. Iray amin'ny famindram-pon'Andriamanitra sy ny fitiavan'Andriamanitra Izy, saingy tsy hisy olona hanitsaka ny Teny mandritra ny 6,000 taona raha tsy misy karazana fanitsiana. Amena? Fantany izay ataony. Izay rehetra Azy sy izay rehetra ananany dia hanatona Azy, ary tsy hisy hahazo izany (Jaona 6:37; 10:27-29). Izany no voalaza ao amin’ny Baiboly. Hanao izany koa izy. Miroso amin’izany isika. Hitantsika ny fahagagana nataon’i Davida. Ary hoy Davida niseho taminy; ny Vatolampin’ny Isiraely no niteny taminy ( 2 Samoela 23:3 ). Tsy fantatsika, fa nahita Azy izy—nampiseho ilay vato fehizoro izay holavina. Nahita Azy tamin’ny endrika hafa Izy—ny Vatolampy an’i Israely no niteny tamiko. Nahita Azy i Abrahama taorian’ny nanaovany fanekena taminy sy nanisy tombo-kase izany (Genesisy 15:9–18). Niseho toy ny rahona mifoka izy ka nandalo teo amin'ny toby. Ny fifanekena tamin’i Abrahama — ilay fifanekena hoe ho ao amin’ny Tany Nampanantenaina ny Israely indray andro any. Efa-jato taona tatỳ aoriana, dia niampita izy. Voninahitra ho an'Andriamanitra! Afaka miteny hoe Aleloia! Heveriko fa ny kalesin'ny Isiraely dia nahita azy ireo nandeha niaraka tamin'i Josoa sy Kaleba. Endrey izany tolona nandritra ny 400 taona! Natoky anefa ireo mpaminany. Fantatr’i Abrahama fa ho avy izany. Ary rehefa afaka izany taona rehetra izany, dia tonga teo amin'ny jiro mifoka sigara Izy, dia Andry Afo tahaka ny rahona ka niseho tamin'i Abrahama. Izy [Abrahama] dia toy ilay nampahafantatra ny olona ny fomba hivavaka. Nahay nivavaka izy. Ary raha nitranga izany, dia nanofahofa tanana azy Izy ka nandeha namaky ny toby nilaza fa tsara ny zava-drehetra. Nanonofy horohoro izy, haizin'ny haizina ary ny sorona miaraka amin'ny vorona miakatra. Tsy maintsy nokapohiny izy ireo. Nisy fahamaizinana nahatsiravina tamin’i Abrahama (Genesisy 15:12 & 17). Niaritra nofy ratsy izy. Tsy mbola [toy] izany mihitsy izy nandritra ny androm-piainany. Nihevitra izy fa tsy hiverina intsony. Toy ny fahafatesana mihitsy no nihazona azy. Niady tamin’ireo zava-maizina ireo izy, hoy ny Baiboly, tamin’ny endrika fahitana, raha ny tena izy koa. Izany dia nampiseho taminy fa hijaly ny Isiraely nandritra ireo 400 taona — ny fomba hahatongavan’ny Isiraely tany Egypta, ny amin’ny hitrangan’izany, ary ny hahatongavan’i Mosesy ka hitondra azy ireo hivoaka. Izany no zavatra niainan’ny Isiraely — nofy ratsy sy ady lehibe, satria nikomy tamin’ny Avo Indrindra imbetsaka izy ireo ka lasa nanompo sampy. Nanambara tamin’i Abrahama ny Tompo fa ho tanteraka izany. Amena. Dia nisy tokoa izany. Efa-jato taona tatỳ aoriana, dia niampita izy ireo.

Tena mino ato am-poko aho, taloha kelin’ny nitrangan’izany, dia niseho tamin’i Josoa ny Kapitenin’ny mpampiantrano. Niseho tamin’ny endriny Izy ary nilaza hoe: “Izaho no Kapitenin’ny tafika (Josoa 5:13–13). Izy no Jeneralin’ny lanitra. Afaka miteny Amena ve ianao? Mino aho fa teo akaiky teo ny kalesin'ny Isiraely rehefa niampita izy ireo. Afaka miteny Amena ve ianao? Ny Andry Afo. Niseho tamin’ny sabatra lehibe izy ka nanao hoe: “Hita isika”. Elia, niseho taminy tamin’ny endrika sy fomba maro samihafa ny Tompo. Niseho taminy tao anaty afo Izy mba handringana ny fahavalony ( 2 Mpanjaka 1:10 ). Izy no niseho taminy tamin’ny kotrokorana, tamin’ny horohoron-tany, tamin’ny feo malefaka, ary tamin’ny rahona 1 Mpanjaka 19:1-12). Niseho taminy tao anaty ranonorana izy. Niseho tamin’ny mpaminany tamin’ny fomba rehetra izy. Tamin’ny farany dia niseho taminy tao anaty kalesy afo toy ny tadio Izy ka nitondra azy ( 2 Mpanjaka 2:12 ). Afaka miteny ve ianao hoe midera ny Tompo? Dimension - refy hafa. Nandona ny Reniranon’i Jordana izy, ka nipitika teo amin’ny andaniny roa ny rano ka nikodiadia, ary nita ny mpaminany. Elisa, izay noresahintsika teo aloha, dia naka ny lamba, nikatona ny renirano mba tsy hivoaka ny ambiny. Indro tonga iraka avy any an-danitra. Elia, ilay mpaminany, dia niditra tao amin’io kodiarana be voninahitra io. Nolazain’ny Baiboly hoe Kalesy Afo sy soavaly izy io. Tsy maintsy nijery izany i Elisa. Nianjera ny lamba. Tonga teo amin’ny rano izy, dia namaky ny rano ary nandeha nivantana ( 2 Mpanjaka 2:12-14 ). Miseho amin’ny fomba mahagaga ny Tompo. Afaka miteny Amena ve ianao? Niseho tamin’i Elia tamin’ny feo malefaka izy. Niseho taminy tamin’ny endriky ny anjely koa Izy ( 2 Mpanjaka 19:5 ). Niseho tamin’i Abrahama ny Tompo tamin’ny teôfania midika hoe Andriamanitra tamin’ny endrik’olona ary niresaka taminy (Genesisy 18:1-8). Taty aoriana dia nilaza i Jesosy fa nahita ny androko i Abrahama ka faly (Jaona 8:56). Firy aminareo no mbola miaraka amiko? Oh, hoy ny jiosy fa tsy mbola 50 taona ianao dia niresaka tamin'i Abrahama? Fantatray fa very saina izy izao. Jereo; lafiny hafa ny mandrakizay. Nivoaka avy tany amin’ny mandrakizay Izy. Marina izany. Ny Fanahy Masina, azo antoka—ilay zazakely—ilay vatana noforonina—ilay hazavana mandrakizay no niditra tao. Nihalehibe ilay Zaza ary nanafaka ny olony. Afaka miteny Amena ve ianao? Nanavotra azy ireo indray, nandresy ny devoly! Amena. Mahafinaritra ny mijery izany. Abrahama nahita ny androko ka faly. Tonga teo am-baravaran’ny tranolay ny Tompo niaraka tamin’ny anjely roa, iray teo an-daniny roa, talohan’ny nandravany an’i Sodoma ary niresaka tamin’i Abrahama Izy. Amin’ny faran’izao tontolo izao, Jesosy dia nilaza tahaka ny tamin’ny andron’i Sodoma sy Gomora, tahaka ny tamin’ny andron’i Noa, dia ho toy izany koa amin’ny andro fihavian’ny Zanak’olona ( Lioka 17:26-30 ).

Indraindray ny Tompo dia afaka miseho mihoatra noho ny voajanahary. Afaka miseho amin’ny endriny maro izy — mampiantrano anjely tsy fantany. Efa manakaiky ny faran’ny taona isika. Afaka miteny Amena ve ianao? Marina izany. Notsidihina i Abrahama. Koa mainka fa ny fiangonana amin'ny faran'izao tontolo izao? Noho izany, miaina amin'izany fotoana izany isika. Niseho tao amin’ny theophany koa izy. Niseho tamin’ny endriny iray izy—amin’ny fomba maro dia maro samy hafa. Ary Solomona, dia niseho tamin’i Solomona tamin’ny fahitana sy tamin’ny nofy Izy ka niresaka taminy (1 Mpanjaka 3:5). Niseho tamin’i Solomona izy tamin’ny fitokanana ny tempoly ary niseho tsy mbola nisy toy izany ny voninahitr’i Jehovah ary nanakodia niditra sy nivoaka ny tempoly ( 1 Mpanjaka 8:10-11 ). Tena sarobidy sy sarobidy ary lafo tokoa ny tempoly, ary noheverina ho iray amin’ireo zava-mahatalanjona teo amin’izao tontolo izao, nefa ny tempoly dia donto vao niseho ny voninahitra. Voninahitra ho an'Andriamanitra! Afaka miteny Amena ve ianao? Ny Avo Indrindra ao amin’ny voninahiny mandrakizay dia handresy ny zavatra rehetra avy amin’ny fitiavan-karena [singa ara-materialy]. Nifono volamena sy robina ary diamondra teo amboniny satria tena nandravaka azy [Solomona] izy, fa rehefa niseho ny voninahitra ary nikodiadia tao, dia tantara hafa ilay izy. Afaka miteny Amena ve ianao? Ary raha toa ka miseho toy ny hitan’i Daniela io endrika manetriketrika io, dia ho fahitana na ireo kodiaran’ny afo sy amber izay hitan’i Ezekiela, ilay avana teo amin’ny seza fiandrianana. Voninahitra ho an'Andriamanitra! Tsy mahafinaritra ve izany. Derao ny Tompo!

Hitan’i Daniela ho toy ny Fahagola Izy—nipetraka tokoa Izy rehefa tapitra izany—taorian’ny Hara-magedona sy ny Arivotaona ary ny Seza Fotsy, izany rehetra izany. Nantsoina [nalaina] i Daniela. Nahita rahon'ny voninahitra izy ary nahita ny vatana izay hidiran'ny Tompo, dia Jesosy Kristy Tompo nitsangana teo. Teo anilan’ny seza fiandrianana Izy. Ary teo no nipetraka ny Fahagola. Izy [Daniela] dia tao anatin’ny karazana fahitana telo mitovitovy amin’ny lafiny telo na efatra; nijoro teo ny Zanak’olona, ​​nefa teo ambonin’ny seza fiandrianana Andriamanitra, nisy zavatra hafa niseho ary nisy voninahitra, sy anjely, rahona, ary olona an-tapitrisany. Ary nijanona teo izy [Daniela]. Ilay Fahagola, fotsy tahaka ny oram-panala ny volony, ary tahaka ny lelafo mivoaka eo anoloan’ny seza fiandrianana ny masony, endrik’afo ranon-javatra lehibe Daniela 7:9-10). Izany no Teny, tsy mieritreritra ve ianao amin'ny endrika ranon-javatra? Oh my! Inona no atao hoe Teny araka ny hevitrao? Ny Tenin’Andriamanitra dia endrika ranon’ny Fanahy Masina. Amena. Marina izany, ny mifamadika amin’izany. Ny Tenin’Andriamanitra dia endrika ranon’ny Fanahy Masina. Teo anefa izy [Daniela]. Teny rehetra teny ny voninahitra. Nipetraka ny Fahagola, dia novelarina ny boky. Hitany ireo boky. Efa namaky ny bokin’i Daniela ve ianao? Tena lalina tokoa izany! Ireo karazana spheres, habaka ary refy isan-karazany miodina mandroso sy miverina. Tsy maintsy teraka ianao vao hanao izany. Tsy maintsy manana finoana ao am-ponao ianao. Nipoitra ny biby mampihoron-koditra mampiseho fanjakana, karazan-javatra rehetra izay ho hitan’i Daniela sy ny fandringanana ary ny tarehin’ireo mpanapaka masiaka. Hitany avokoa izy rehetra; na iza na iza hipetraka eo amin’io seza fiandrianana izay fantatsika teo amin’ny tantara nanomboka tany Ejipta ka hatramin’ny faran’i Roma. Nahita ny empira romana izy. Nahita ny antikristy koa izy, dia nibanjina azy, ary nahita azy nifanatrika. Gaga izy ka nijery. Hitany ny fiangonana lehibe tamin’ny faran’ny taona izay efa lavo. Fantany koa fa hanana olona mahafinaritra ny Tompo. Afaka miteny Amena ve ianao? Eny, tsy maintsy nijery an’ireo zavatra rehetra ireo ho avy amin’ny faran’ny taona izy. Noho izany, hitantsika fa nandeha an'arivony taona izy. Teo izy, efa tapitra ilay izy, ary teo i Daniela toy izany.

Firy aminareo no mahalala—Izaho tsy miova omaly sy anio ary mandrakizay? Izany no hidirany. Tsy mahafinaritra ve izany? Afaka mamafa izany fotoana izany izy — tsy misy fotoana intsony. Tsy hieritreritra toy izao ianao. Tsy mila miposaka ny masoandro sy ny volana ary ireo zavatra rehetra ireo. Tsy misy fotoana intsony. Rehefa lany ny tarehimarikao dia lasa ny supernaturalisme [ny supernatural]. Amena. Tsy misy fitaovana intsony. Ary Isaia dia nahita Azy nipetraka teo ambonin’ny seza fiandrianana. nameno ny tempoly ny lamasinina (Isaia 6:1-8). Nihetsiketsika ny andry. Hoy Isaia: lozako! Vain’afo, nisy serafima nisy elatra mivalona, ​​elatra roa toy izao, elatra roa hanarona azy, ary nitsirika teo amin’ny masony manodidina tahaka izany—ny voninahitry ny Tompo. Nivezivezy teo ny tempoly, ary Jehovah nijery azy [Isaia] ka niteny taminy. Nisy anjely naka vainafo iray ka napetrany teo amin’ny molony. Tsy maintsy nahita izany izy. Firy aminareo no afaka midera ny Tompo? Anjely iray — masina, masina, masina. Hoy izy hoe, Isaia, tsy mahita na inona na inona any ambany izy ireo. Nilaza izy fa efa nandalo teo ianao, tsy hitanao akory. Nilaza izy fa feno ny voninahitry ny Tompo ny tany manontolo. Hatreto aloha dia ny hadalana any ambany no hitanao. Hitanareo fa nandà ny Tompo sy nanompo sampy ianareo. Efa hitanareo ny vonoan’olona sy ny vonoan’olona sy ny ady mbamin’izany rehetra izany, nefa lazaiko aminareo, ry Isaia mpaminany, fa feno ny voninahitry ny Tompo ny tany rehetra. Mino an'izany ve ianao anio alina?

Eto mihitsy. Raha ny marina, ny Fanahy Masina dia aseho ho rivotra (3: 8). Mitsoka ny rivotra fa tsy hitanao. Ny Fanahy Masina dia mandeha amin’izay tiany haleha. Tsy misy afaka milaza Aminy hoe aiza no haleha. Noraisiny tetsy sy teroa izy ireo ary napetrany tao amin’ny fanjakan’Andriamanitra. Oh, mahafinaritra Izy! Tsy Izy ve? Hoy Isaia: lozako! Niankohoka niaraka tamin’ireo mpanota izy raha nijanona teo ary nijery. Indray andro any, izay rehetra hitan'ny mpaminany, sy izay rehetra resahin'ny Baiboly, ireo izay tia an'Andriamanitra dia afaka mahita amin'ny masony mihoatra ny natoraly satria haka maso mihoatra ny natoraly izany rehefa mandalo an'izany ianao. Hihoatra noho izay hitany izany. Tsy mahafinaritra ve izany? Misy endrika misy Azy, hono, any amin’ny faritra samihafa ao amin’ny baiboly. Misy endrika misy an’Andriamanitra rehefa namorona, ny tena endriny, Fahazavana/Fiainana mandrakizay. Afo Mandrakizay izany, ary milaza fa tsy misy olona, ​​tsy misy afaka manatona azy raha tsy maty, tsy misy afaka. Saingy mivoaka avy amin’io endrika io Izy ary mandrava izany ho any amin’izay ahafahany manatona antsika amin’ity lafiny ity, hitanareo, mba hahazakantsika an’izany. Saingy amin'ny endrika [hafa] iray, dia tsy misy afaka, satria eo Izy no Mpahary Lehibe. Izay ataony any amin’ny mandrakizay dia tsy fantatsika afa-tsy izay ataony na ny fomba nanafahany azy ireo satria Izy no Andriamanitra tsy mety maty. Firy aminareo no midera an’i Jehovah amin’izany rehetra izany? Noho izany, hitantsika fa mihetsika amin’ny heriny ny Tompo. Afaka manohy hatrany ianao ho an'ny voninahitr'Andriamanitra—ny bokin'ny Apokalypsy, ireo apostoly. Ataoko fa i Kornelio avy amin’ny antokon’i Italia, lehilahy iray niakanjo fotsy manjelanjelatra no niseho taminy, ary ny Tompo nandatsaka ny Fanahy Masina tamin’izy ireo nanambara taminy fa hilatsaka [amin’ny jentilisa] ny Fanahy Masina. Tena tsara! Namirapiratra fotsiny Izy, nitsangana nanodidina azy ireo tamin’ny herin’ny Fanahy Masina (Asa 10). Heveriko fa manana Andriamanitra mahagaga isika. Ary misy anjely na aiza na aiza eto amin'ity tany ity na ho efa nandrava azy ny olona. Efa nandrava ny ankamaroan’ny olona ny fahavalo. Fantatro tsara fa ho nesoriny avokoa ny olo-masin’Andriamanitra, fa hitan’ny Tompo; Izy no Mpanara-maso. Izy no mpanao didy jadona ara-panahy, tsara ihany koa. Izy no manome ny Teny, hatraiza ary hatramin’izao, mitovy amin’ny ranomasina, ny halaviran’ny masoandro sy ny volana, ary izay rehetra any an-danitra any. Fa ny anjeliny sy ny Fanahy Masina dia ety an-tany ary ny tany manontolo dia feno ny voninahiny—mitari-dalana azy sy miambina azy ho ampinga eo amin’ny olony mandra-pahatongan’ny fotoana mety. Mahatsiaro tena tsara! Tsy mahatsiaro tena ve ianao, mahatsapa ho toy ny any amin'ny mandrakizay? Raha vaovao ianao dia midira fa izaho no varavarana. Tsy maintsy manao ny fihetsikao ianao. Mahafinaritra ny finoana!

Izay rehetra noresahintsika androany hariva, izay rehetra nolazaintsika teto dia ao amin’ny Tenin’Andriamanitra nolazain’ny Tompo Jesosy, nolazain’ny Fanahy Masina tamin’ny olony. Tsy ao anatin’ny toriteny ny olona. Misy Andriamanitra, ary niteny eto ny Tompo izao hariva izao. Heveriko fa mahafinaritra Izy, sa tsy izany? Fanatrehana mihoatra ny natoraly — ka hoy ny olona ankehitriny hoe aiza ny zava-mahagaga rehetra, aiza ny zava-mitranga rehetra? Eny, hoy i Elisa, ampahirato ny masonao. Tompo ô, asehoy zavatra eto ity lehilahy ity. Jereo io tsipika io, ho hitanao ny fahagagana. Mankanesa amin'ny toerana mety, ho hitanao ny fisehoan'ny Fanahy Masina. Mandehana mino ny Tompo. Fantatrao fa tsy hahasoa anao ny miresaka toy izany [Aiza ny zava-mahagaga rehetra? Aiza ity?]. Tsy hahita zavatra toy izany mihitsy ianao. Lazao hoe, mino aho, Tompo. Amena. Fantatrareo, tahaka ny nolazaiko androany maraina Izy dia miseho amin'ny teny iray na roa. Mazava ho azy fa samy hafa ny fisehoany amiko. Tonga amin’ny fomba rehetra Izy, saingy izany no iray amin’ireo fomba fiaviany. Jereo; aza manindry azy. Aza miezaka mafy ny hahazo izany. Avelao hitranga izany rehefa mitady Azy ianao. Rehefa niresaka momba ny teny aho hoe ahoana no hahatongavan'ireo, aza terena, fa mamaky sy mivavaka fotsiny, dia hilatsaka ny Fanahy. Ho tanteraka izany. Toy ny tantara an-tsehatra izany rehefa mitranga izany. Ho fantatrao rehefa mitranga izany. Ataoko. Sao dia tsy ho tsapanao hoe matanjaka, mety hahatsapa ho matanjaka ianao, tsy haiko. Fa aza terena ny olana. Mivavaka ianao, hitanao, izany dia momba ny fanomezana anao teny fahendrena na fahalalana. Teny iray na roa na telo dia avy amin’ny Tompo ary izany dia hilaza aminao ireo zavatra izay haharitra herinandro vitsivitsy hanoratana, satria hanana tanjona manan-danja izany. Amin'ny fotoana hafa, ho fohy izany, tsy hisy dikany firy izany. Ny olana dia, mianara manao izany miaraka amin'ny Tompo. Hahazo fanampiana ianao amin'ny olana maro sy ny zavatra maro ataonao androany. Mazava ho azy fa amin’ny fahasitrananao dia mivavaka fotsiny ianao ary manaiky ny fanasitrananao amin’ny herin’Andriamanitra. Midira amin'ny lampihazo. Miseho ny fahagagana.

Ny zavatra hafa tadiavinao amin'ny Tompo anefa no resahiko, dia ny fanambarana ao amin'ny baiboly, ny olana eo amin'ny fianakaviana, ny fomba hiatrehana toe-javatra iray na izay tokony hatao. Hanome teny anao Izy. Tena mahafinaritra. Henoy izao: “Mitadiava an’i Jehovah, dieny mbola hita Izy. Antsoy Izy, raha akaiky Izy” Isaia 55:6 ). Indro, ankehitriny no andro famonjena ( 2 Korintiana 6:2 ). Amena. Dia hoy izy: Ahoana no fandosirantsika, raha tsy mitandrina izao famonjena lehibe izao nomen’Andriamanitra etỳ ambonin’ny tany isika ( Hebreo 2:3 )? Katsaho aloha ny fanjakan'Andriamanitra sy ny fahamarinany, dia hanampy ho anareo izany rehetra izany (Matio 6:3). Tsy vitan’izay fa izay noresahina teto. Manana Andriamanitra mihoatra ny natoraly sy fanatrehana mihoatra ny natoraly isika. Mangataha dia hahazo ianareo. Mitadiava dia hahita ianareo. Dondony dia hovohana ny varavarana. Firy aminareo no afaka miteny fotsiny hoe Amena? Tsy handondona fotsiny ny olona indraindray dia handositra. Mijanona ao izy ireo mandra-pahazoany valiny. Tsy maninona na haharitra firy izany, fa mandondona foana, mitady hatrany. Izay rehetra mangataka no mahazo. Be voninahitra! Firy aminareo no mino an’izany anio hariva? Eo am-pamaranana ny faran’ny taona, ianareo izay mihaino ity kasety ity any ampitan-dranomasina, eto, na aiza na aiza misy anareo, dia manana zava-dehibe ho anareo Izy, zava-mahagaga, fa tsy maintsy mifikitra amin’ny Tenin’Andriamanitra ianareo ary mino Azy ao am-ponareo. . Ny fanosorana izay napetrany teo amin’ity kasety ity sy ny literatiora, rehefa mamaky ny Tenin’Andriamanitra miaraka aminy ianao, dia hamokatra fipoahan’ny hery. Hitarika anao Andriamanitra. Mety tsy araka ny voalazanay ny endrikao. Angamba fomba hafa hisehoan’ny Tompo, nofy na fahitana, na inona na inona izany na ny fisian’ny Tompo miasa eo aminao. Saingy mahagaga izany ary hanome filatsahan-kofidina Izy ary ny olona tsirairay dia ho hafa noho ny teo aloha. Mizotra amin’izany lalana izany izy. Mizotra mankany amin'ny mandrakizay isika. Amena. Midika izany fa mandroso mankany amin'ny voninahitra isika. Rehefa mamakivaky ireo voninahitra ireo isika, dia tsy afaka ny tsy handeha amin’izy ireny. Voninahitra ho an'Andriamanitra! Haleloia! Finoana an’Andriamanitra.

Tiako ianareo rehetra hitsangana amin'ny tongotrareo. Heveriko fa mahafinaritra fotsiny izany, sa tsy izany? Ny zavatra hataoko anio hariva, tiako eo amin'ny 20 na 25 aminareo izay tena mila zavatra. Raha eto ianao anio alina, mankanesa eto. Raha mila famonjena ianao dia milaza hoe ahoana no handosirana raha tsy miraharaha ny famonjena lehibe ianao! Andro famonjena izao. Izao no voalaza ao: Katsaho aloha ny fanjakan'Andriamanitra dia hanampy ho anareo izany rehetra izany. Izay mihaino ity kasety ity, atolory ny Tompo ny fonareo. Rehefa mitendry ity [cassette] ity amin’ny olona ianareo, ka mamonjy ny fon’izy ireo sy mitondra azy ireo ao amin’ny fanjakan’Andriamanitra, dia hitahy anareo Izy. Hivavaka ho an'ny marary aho. Mivavaka aho mba hahazoana famonjena, mivavaka ho an'ny olana, na inona na inona, tongava. Rehefa manomboka milahatra ianareo dia hivavaka ho anareo aho ary hitahy ny fonareo Andriamanitra. Firy aminareo no mahatsapa tsara ny fanahinareo eto anio alina? Tsapako ny fitarihana hankany amin’io lalana io izao hariva izao mba hivavaka ho an’ny marary satria ny fomba nitondrany an’io toriteny io teto, dia toy ny rahona eto fotsiny izany. Amena. Voninahitra ho an'Andriamanitra! Tsy tsapanao ve izany rehetra izany eo amin'ny misy anao? Raha maty ianao dia hivavaka ho anao aho. Tsy afaka ny tsy hahazo zavatra ianao. Manodidina ahy Izy. Izy no manao izany. Karazana magnetika fotsiny izany. Mihovitrovitra. Tena mahafinaritra izy. Manery anao ny Fanahy Masina. Fantatrareo izany ary tonga amin’ny fisehoana samihafa Izy. Indraindray rehefa mivavaka ho an’ny marary ianao dia hahatsapa zavatra hafa ireo olona ireo—amin’ny fomba maro samihafa, dia ho avy Izy. Manana lalana ho anareo rehetra Izy. Afaka mikasika anao amin'ny fomba hafa Izy, ny tsirairay eto amin'ity tany ity. Mahagaga izy! Afaka miteny ve ianao hoe derao ny Tompo! Manana fomba sasany Izy, mikasika olona maro toy izany koa, fa Izy no Tompo. Tsy manam-petra Izy.

Midìna eto dia hivavaka ho anareo rehetra eto aho izao hariva izao. Midina eto aloha. Avereno amin’ny Tompo ny fonao ary lazao aminy izay tianao. Vonona ve ianao? Aza adino ity hafatra ity anio alina. Hitahy ny fonao izany satria zava-misy fa tsy nofinofy. Tena zava-misy izany hoy ny Tompo. Voninahitra ho an'Andriamanitra! Midira ao amin'ny habeny. Midira ao amin'ny herin'ny finoana, finoana mihoatra ny natoraly. Midira ao Aminy tahaka ny nolazain’i Elisa hoe, jereo ny manodidina anao, izany dia hery mihoatra ny natoraly. Sokafy ny mason’izy ireo, Tompo, ho amin’ny refin’ny finoana eto. Midina ianareo tsirairay avy ary miomàna mba hitahy ny fonareo ny Tompo. Avia Tompo ary tahio ny fon'izy ireo. Hitahy ny fonareo i Jesosy anio alina.

113 – Fanatrehana mihoatra ny natoraly