TSY IRERY

ALERT TRANSLATION 62

Tsy Irery | CD Toriteny nataon'i Neal Frisby # 1424 | 06/07/1992 AM/PM

Tompo ô, tahio ny fonao. Tena misy izy. Tsy Izy ve? Tompo ô, tonga any am-piangonana izahay noho ny zavatra iray, dia ny hilaza aminao ny hatsaranao. Oh, fiainana mandrakizay, tsy afaka mividy izany ianao. Tsy misy lalana, Tompo. Nomenao anay izany. Azontsika izany! Ankehitriny, manaraka izay lazainao aminay izahay. Ankehitriny, hikasika ireo vaovao sy izay rehetra any ivelany, Tompo izay mila fitarihana. Amin’izao andro iainantsika izao, ny devoly dia namafy vato afo tetsy sy teroa sy fisafotofotoana. Ny vahoaka—rehefa mandeha amin’ity lalana ity izy ireo dia toa diso izany ary rehefa mandeha amin’izany lalana izany dia toa diso izany. Toa tsy afaka mandray fanapahan-kevitra tsara izy ireo…. Fa Tompo ô, amin'izay fotoana izay no hanosehanao azy ireo amin'izay tokony hisy azy. Tena miasa ho anao i Satana ary tsy fantany izany. Heveriko fa satana dia zezika manodidina ny voninkazo izay mahatonga azy ireo haniry tsara ho anao. Amena…. Raha tsy voazaha toetra ianao dia tsy olo-masin'Andriamanitra. Tsy miraharaha anao aho. Amena. Nambarany fa tsy maintsy porofoina izy ireo, toy ny fitsaràna ny volamena amin’ny afo. Zazalahy, mety ho mafana izany, manadio izany ary rehefa mandalo azy dia toa tsara. Tena sarobidy koa izy io. Amena. Omeo tehaka tanana ny Tompo! Mivavaka ho an'ireo mpiara-miasa amiko eran'izao tontolo izao aho. Oh, tena irin'izy ireo ny vavaka ataoko…. Mandrosoa ary mipetraha. Nahafinaritra ianao.

Afaka mibebaka amin'izay tianao rehetra ianao—dia aza manohana izany…. Tena tsara ao am-po ny fibebahana. Mila manohana azy fotsiny amin'ny fijoroana ho vavolombelona, ​​​​ny vavaka sy ireo zavatra rehetra ireo ianao, fantatrao, na mipetraka manodidina ianao ka lasa manamarin-tena. Tena marina izany.

ankehitriny, Tsy irery. Ny kristiana amin’izao andro izao dia mahita fikambanana lehibe, fivoriana lehibe, fanasana lehibe, lehibe izao sy lehibe izao. Misy olon-dehibe mipetraka irery, ary mpitovo. Tena manirery. Ry kristianina havana, satria be dia be ny tsy fitovian-kevitra amin’ny tena tenin’Andriamanitra—fa Jesosy nilaza taminareo raha nanao izany tamiko teo amin’ny hazo maitso izy ireo, inona no hataony aminareo amin’ny hazo maina amin’ny faran’ny andro? Amena? Na dia izany aza, toa fifohazana lehibe nanafotra ny tany izany…saingy manivana izany ary ny orana farany dia tonga amin'ny saha izay Azy. Mety tsy hisy orana amin’ny hafa toy izany. Tsy nampanantena ny hanorana amin’izao tontolo izao toy izany izy. Fa handatsaka orana mahery Izy, ary eny amin’ny saha izay indrindra ho Azy, dia orana bebe kokoa. Ho avy amin’ny fara-orana sy ny ranonorana aloha izy ka ho tonga eo amin’ny saha atao hoe olom-boafidy. Hitanao saika ny onja mikoriana manerana an'io saha io. Nataoko izany, ary ny Mpampianatra no eo afovoany. Jereo; Avia fa efa manakaiky ny faran'izao tontolo izao isika. Nilaza tamiko izy fa arakaraka ny itorianao azy no tsy hinoan'ny sasany an'izany. Ary hoy Izy: Izaho [Bro. Frisby] dia nilaza tamin'izy ireo tamin'ny fiafaran'ny vanim-potoana fa ho avy tsy ho ela Izy. “Hiverina aho. indro, avy faingana Aho,” intelo talohan’ny nanakatonany ny boky (Apokalypsy 22).

Andeha isika hidina eto: Tsy irery. Tsy irery velively ny mino. Tsy miraharaha na iza ianao na avy aiza, ary ny devoly manirery anao… Tena mahatalanjona tokoa ny fanatrehan’i Jesosy! Izao no nolazain’i Kristy: “Homba amin’ny mino Aho ambara-pahatongan’ny faran’izao tontolo izao.” Izany hoe, hitondra ny olom-boafidy sy ny olom-bitsy izay miely amin’ny fahoriana Izy ary ny mpino jiosy (Apokalypsy 7). Ho eo Izy ary tsy handao anao mihitsy. Nilaza izy fa tsy ho irery ianao. Hitanareo? Tsy afaka miteny amin’ny Tompo ianao hoe: “Manirery aho. Ny Tompo dia iray tapitrisa maily [lavitra]” Ny maha-olombelona dia iray tapitrisa kilaometatra [lavitra] foana, hoy ny Tompo…. Ny zava-misy dia izao: ny fanatrehan'Andriamanitra dia eo, ary ny toetra maha-olombelona dia hahatonga anao hieritreritra fa tsy eo Izy rehefa eo amin'ny fomba mahery. Tsy handao na hahafoy ny ampakarina voafidy ihany Izy, hatrany hatrany mandra-pahatongan’ny Hara-magedona, [na dia ireo] sisa tavela aza. Tena tsy te ho ao anatin'io vondrona io aho. Tsy afaka manandrana ny ho ao anatin’io vondrona io ianao [vondrona fahoriana]. Tiany ireo voafidy tahaka ny [nifidy] ny olom-boafidy.... Mifikitra amin'ity Teny ity ary midira ao amin'ny vondrona voalohany. Amena. Manana fahafahana ianao. Firy aminareo no mino an'izany?

Noho izany, mampanantena amin’ny faran’ny taona—ary ho eo anivon’ny mpino Izy. Ankehitriny, tsy ao anatin’ny vatanareo izany, fa eo anivon’ilay tia Azy. Hifikitra amin’izy ireo izy. Tsy afaka milaza amiko ianao fa irery ianao satria tsy afaka ny ho irery. Tsy hoe, tsy handao anao fotsiny Izy, fa ho eo afovoanao koa. Ahoana no hahavery Azy eto amin'izao tontolo izao? Tsy afaka ny hamoy Azy ianao. Mety hahavery Azy ny nofo…. Afaka manao ny karazan-javatra rehetra izay tiany hatao i Satana, saingy eo anivon’ny mpino Izy—ao anatin’ny mpino tokana—ny hery. Eo anivon’ity vondrona ity izy ankehitriny ary eo anivon’ny vondron’ny mpino. Midika izany fa tarehimarika afovoany eo afovoan'ny fanaovan-jiro volamena. Midika koa izany hoe eo afovoan’ny toerana halehany hanao ny asany. Izy no Masoandro eo afovoan’ny lanitra rehefa miposaka avy ao amin’ny efitranon’ny ampakarina Izy. Jereo ka jereo; Eo afovoany izy. Tsy hoe ho eo afovoany ihany Izy, tsy handao anao. Ho avy izy hampionona ny mpino. Ny nofo dia milaza fa tsy hain'ny olona feno fanahiana izany...ary manosihosy ny tanany izy ireo ka tsy mahalala izay lalana hivily, ary Satana dia nampisavoritaka azy ireo. Fa hoy Izy: “Ho avy Aho hampionona ny mino.” Na dia nandao an’i Kristy Jesosy aza, dia “ho azoko antoka” [amin’ny mpianatra, fa hiatrika fitsapana ianao] …. Ho avy indray aho.” Ankehitriny, tsy nandeha n'aiza n'aiza Izy, nanova refy fotsiny tao amin'ny Fanahy Masina Izy. Ahoana no ahafahan'Andriamanitra tonga sy mandeha? Ampiasainay ilay teny ary nampiasainy ilay teny satria toetran'olombelona izany.... Niova izy toy ny hoe mamadika ny fahitalavitra [TV] ianao ary misy tariby hafa tonga an-tapitrisany kilaometatra miala amin'ny zanabolana. Niova endrika hafa fotsiny izy.

Dia niala tamin'izy ireo Izy. Nanjavona vetivety izy. Niverina niditra tao amin’ilay efitrano indray izy tamin’ny alalan’ny varavarana. Noho izany, ho marina aminao Izy. "Mandeha aho fa ho avy indray." Izany dia mba hampahafantarana azy ireo fa tsy hahita Azy na dia kely aza. Niova ho refy hafa izy. Mitsoka amin’izay tiany haleha ny rivotra…. Ny Fanahy Masina… Nitsoka azy ireo Izy. Ao amin’ny Bokin’ny Asan’ny Apostoly, dia nentina niakatra ho any amin’ny efi-trano [ambony] izy ireo ary ny Afon’ny Fanahy Masina nilatsaka tamin’ny tsirairay tamin’izy ireo. Ankehitriny, rehefa lasa i Kristy, dia miova ny habeny, ary tonga indray Izy. “Izaho haniraka ny Fanahin’ny fahamarinana dia ho avy amin’ny anarako Jesosy; ary any no hampiononako anareo... ary ho tonga amin’ ny olony ny voalin’ ny Tompo. Izaho hanome azy fitsaharana. Misy fitsaharana ho an’ny olon’Andriamanitra. Mikorontana izao tontolo izao, mikorontana ny zava-drehetra, fa hoy Izy hoe: “Izaho no hanome anareo fitsaharana”. Noho izany, Izy dia hanome anareo fitsaharana amin'ny faran'ny taona izay toa mihozongozona ny zava-drehetra, manidina amin'ny lalana iray sy amin'ny lalana hafa…tsy hihozongozona ianareo. Hihazona izany fitsaharana izany ianao…. Jesosy dia haneho ny tenany amin’ny mino; midika izany fa ireo fanomezam-pahasoavana sy ny vokatry ny Fanahy ary ny herin’ny Fanahy Masina… dia hanomboka hiasa. “Haneho ny tenako aho.” Midika izany fa alohan'ny faran'ny taona dia hanomboka hahita fisehoana sasany ianao, zavatra sasany amin'ny masonao manokana, voninahitra sy toetra sasany. Andriamanitra no hanambara azy ireo. “Izaho dia haneho amin’ny fanasitranana, amin’ny fahagagana, amin’ny famantarana, amin’ny voninahitra, amin’ny anjely, amin’ny hery, amin’ny fanatrehana, amin’ny fahalalana sy amin’ny fahendrena ary amin’ny vokatry ny Fanahy. Ary amin’ny fotoana iray be voninahitra no hanandratako azy.

Hitanareo, hamboariny any amin’izay ahafahan’izy ireo miakatra izany. Raha tsy manao izany Izy dia tsy mandeha na aiza na aiza ianao. Tsy mahavita na inona na inona ianao raha tsy miaraka amiko, hoy ny Tompo, na inona na inona. Firy aminareo no mino izany? Raha miezaka manao ny zava-drehetra ianao, dia tsy nanao na inona na inona, hoy ny Tompo. Tsy maintsy mihaino ianao ary raha tsy misy ahy dia tsy hivoaka tsara mihitsy izany. Tsy maintsy manana ahy ianao. Havoakako tsara ilay izy. Hahomby izany, hoy ny Tompo. Mino izany ve ianao? Jereo; manana hevitra tsara kokoa ny rafitra voarindra. “Hanitatra ny fanjakana amin'izany fomba izany izahay. Hanitatra ny fanjakana amin’izany fomba izany izahay.” Manana rafitra isan-karazany izy ireo—Babilôna daholo izany. Tsy manana ny teny marina izy ireo. Tsy maintsy antsoina hoe Babylonia izy ireo. Tsy maintsy manana ny teny marina izy ireo, ary maneho izany. Tsy maintsy mahafantatra an’i Jesosy izy ireo ary tena mino ny herin’ny herin’ny maizina ary manitsy ny teny. Raha tsy izany dia Babylona izy ireo. Izay ihany; fikorontanana izany, hoy ny Tompo. Amena. Raha mahazo ny fampianarana marina izy ireo dia hanitsy ny zava-drehetra izany. Nahitsy ilay bibilava. Fa jereo; tsy hateliny [ny tenin'Andriamanitra]. Tsy handray io foto-pampianarana marina io izy ireo satria handositra ny olona izany. Hampidina ny tahirim-bolam-panjakana izany satria tsy misy vahoaka be. Fa raha miditra ao ianao ka milaza ny marina, dia mety ho tonga amin’izay horaisin’Andriamanitra ianao. Firy aminareo no mino izany? Amena! Tena marina izany.

Noho izany, mandeha Izy ary tonga indray. Haneho ny tenany Izy, ary tsy irery ianao. “Hataoko ny fonenako…. hiara-mipetraka aminao aho. Nihevitra ny Isiraely fa irery izy ireo ary saika nilaza Izy fa mitoetra irery ny Isiraely. Niantso azy hiala amin’ny firenena rehetra tahaka ny olom-boafidy Izy, ary nitsinjo azy teny an-tendrombohitra… Nijery teo ambany izy ary niisa isany izy ireo. Niaraka tao amin’ny fokony izy ireo ary nanana ilay Andriamanitra mihoatra ny natoraly nijery azy ireo niaraka tamin’ny mpaminany lehibe roa, angamba telo, i Kaleba dia teo toy ny mpaminany ary i Josoa dia teo niandry ny anjarany. Teo i Mosesy, ary nijery azy ireo Izy. Ny olom-boafidy, tsy irery izy ireo. Mety hieritreritra ianao fa mipetraka irery — irery ianao amin’ny lafiny iray — tafasaraka amin’ny olona sy ireo rafitra izay hitarika anao hidina ianao. Efa tafasaraka amin'Andriamanitra ianao, fa tsy irery satria Andriamanitra momba anao.... Tsy irery velively ny mino.

Izao, hoy i Jesosy ao amin’ny Apokalypsy 1:18, “Izaho no velona, ​​nefa efa maty….” Jereo ity: velona sy maty ary velona Izy. Tsy maty mihitsy izy raha ny marina. Rehefa maty Izy dia velona. Tsy namono ny fanahiny mihitsy izy ireo. Nandatsaka ny vatany tahaka ny olona nandatsaka ondry Izy. Noho izany, ianareo olona izay ao amin'ny mpihaino any, raha mbola manana an'io nofo io ianareo, dia maty amin'ny ampahany. Izany no voan’ny fahafatesana ao anatinareo, tsy azonareo hozongozonina. Ao anatiny izany. Mahazo famonjena ianao, mety sy hery ao anatinao; manana fiainana ianao. Fa ianareo tsy tena velona, ​​hoy Jehovah, mandra-pihavinareo ny nofo ka maty. Rehefa maty ianao dia tena velona tokoa. Tsy afaka miaina tanteraka amin’ny nofo ianao. Efa maty antsasany ianao ary velona ny antsasany, satria matin'ny sela an'arivony tapitrisa io nofo io, ary manomboka mihantitra ianao. Mandalo krizy amin'ny taona antonony ianao. Mandalo karazana krizy rehetra eo amin'ny fiainanao ianao, ary manomboka mihalehibe. Fa Andriamanitra efa nametraka izany. Na i Adama aza dia velona hatramin’ny 960 [taona] tamin’izany andro izany, nefa tsy maintsy maty. Tsy maintsy nanohy izy. Nihantitra izy, ary nanohy ny diany, tsy haingana toy ny ankehitriny. Hitan’Andriamanitra fa lehibe tokoa ny faharatsian’ny olona, ​​ka tsy azony natao izany. Raha teto izy [Adama] 4000 taona lasa izay, dia tsy ho nanana vintana i Kristy. Nokapainy toy izany anefa ilay izy ary nozarainy 6000 taona. Izay ilay izy; Ny kajy sy ny sanda isa dia hampiseho aminao ny antony. Ary ho avy Izy amin’ny fotoana voatondro izay niantsoany an’izany tany.

Noho izany, amin'ny faran'ny taona, dia tena tsy velona tanteraka ianao raha tsy efa maty. Raha vao maty ianareo, dia velona mandrakizay, hoy Jehovah. Marina izany. Tsy afaka manohitra ny soratra masina ianao. “Maty aho, velona. Efa maty aho, velona aho. Tsy namono ny fanahiny mihitsy izy ireo. Velona foana izy. Tsy maty mihitsy ny Fanahiny. Tsy afaka mamono ny Fanahiny ianao ary tsy afaka mamono ny fanahinao ny olona. Afaka mamono ny vatanao izy, fa tsy afaka mamono ny fanahy izay halain’Andriamanitra. Noho izany, Jesosy, dia mbola velona Izy rehefa maty ny vatana. Ary rehefa maty ianao, dia mbola velona. Mandeha fotsiny ny vatana, ary eo ianao miaraka amin'i Jesosy Tompo. Noho izany, maty sy velona. Fa tena tsy ho fantatrao ny atao hoe fiainana, tsy ho fantatrao ny atao hoe fiainana mandra-pahafatinao na hoy ny Tompo, voadika amin'ny mazava ianao, ary ho avy tsy ho ela izany. Dia fantatrao ny atao hoe fiainana, ny fotoana mamely ao anatin'ny indray mipi-maso, ao anatin'ny fotoana fohy. Rehefa tonga izany fiovana izany dia ho hitanao ny fahasamihafana misy eo amin’ny tena fiainana mandrakizay sy ny zavatra nomeny antsika teto an-tany, ary tena mampitolagaga sy mahery vaika tokoa ny fahasamihafana mandra-piezahanao hihoby amin’ny fifaliana mandra-pahatonga Azy hampangatsiaka anao. Dia hiteny ianao hoe: "Nahoana no tsy nanao izany rahateo aho?" Hoy i Jesosy: “Noho izany no idiran’ny finoana.”

Hoy izy tamin’ny faran’ny taona hoe: “Hahita finoana toy izany ve aho?” Azo antoka fa hahita an’izany Izy, hoy Izy, eo anivon’ireo olom-boafidy vitsivitsy. Fa eto an-tany, izany no mahatonga ny olona maro tavela. Satria tsy manana izany karazana finoana izany izy ireo izay nolazainy fa hanana ny olom-boafidy. Nanonona ireo “voafidy” Izy ary ho avy faingana amin’izy ireo. Fa hahita finoana ve Izy, ilay karazana tadiaviny? Koa raha manana finoana toy izany ianao dia hitsambikina sy hidera an’Andriamanitra. Saingy raha mbola mihevitra ianao fa manana an'io nofo io hivelomana sy izay rehetra tokony hataonao, dia apetrakao eo amin'ny sisiny fotsiny izany [finoana]. Fa raha ny marina, hisy, amin’ny fotoana mahamety azy, horakoraka be dia be, tena fiderana be tokoa, tena manatona an’Andriamanitra amin’ny fo manontolo alohan’io fandikan-teny io.

Tena nitovy tamin’i Elia izany. Nihevitra izy fa irery ihany koa mandra-pandrahoan’ilay anjely sakafo maraina sy niresaka taminy. Nihevitra izy fa irery [tahaka ny olom-boafidy] ka hilavo lefona ka hilaza amin’ny Tompo mba hamela azy ho faty. Fa ny zavatra fantatrao manaraka dia tsy mbola maty ilay antitra. Nahazo sakafo kely tao aminy izy ary afaka nandeha nandritra ny 40 andro. Nandeha an-tongotra 40 andro sy XNUMX alina tsy nisy sakafo. Nipetraka teo akaikin’io zohy io Izy ary indro tonga ny Avo Indrindra, io Feo kely io. Ho avy amin'io olom-boafidy io izy ary lazaiko aminareo, raha tsy maintsy mahazo sakafo manokana kely ny sasany aminareo, dia mety amiko izany. Tsy miaraka aminao ve izany? Ralehilahy, hitondra an’io olom-boafidy io amin’izay tiany izy ireo. Jereo; Ny tiako holazaina dia azony atao ny manaratsy an'io zavatra io mankany amin'ny toerana misy azy toy ny teboka iray. Izany dia ho toy ny eo an-tampon'ity teboka ity izay hitsimoka ilay zana-tsipìka, fantatrareo, ary handeha Izy. Hamela elatra ao amin'izy ireo Izy. Izy no hanomana azy ireo. Tsy maintsy mitondra anareo rehetra izay efa vonona eo Izy.

“Velona mandrakizay mandrakizay aho, Amena, ary manana ny fanalahidin’ny fiainana sy ny fahafatesana. Izaho no izy rehetra.” Voafehy eto i Satana. Noraisiny izy ary nokapohiny tehamaina izy ary noroahiny. Izy [ny Tompo] no mifehy azy, ny zavatra rehetra…. Jereo; fa ao am-po, dia ho azon’Andriamanitra izay rehetra tany am-boalohany. Tsy ho very na dia iray aza eo an-tanany Izy, tahaka ny nolazaiko ny alina iray. Alohan'ny hamitako an'ity—tsy maintsy maty ianao na avadika vao afaka hiampita amin'izany fiainana mandrakizay izany. Miharihary fa nanoratra aho fa alohan’ny taonjato faha-1, dia ho tapitra tanteraka ny fijinjana. Tokony ho lavitra izany. Ary mipetraka manodidina ny olona. Mifanakaiky isika. Amin'ny taonjato fahiraika amby roapolo… fanahy an'arivony tapitrisa no mbola tsy ho voavonjy…. Mandehana any amin’izao tontolo izao ianareo, hoy ny bokin’ny Asan’ny Apostoly [Ch. XNUMX]. Mandehana any Jodia sy any amin’ny faran’ny tany, ka mitoria ny filazantsara. Kanefa, alohan’ny hiampitantsika amin’io taonjato io, dia an’arivony tapitrisa, hoy ny Tompo, no tsy ho voavonjy; nijoro vavolombelona, ​​fa tsy voavonjy. Nanoratra ity aho: mety hilaza ianao fa miditra amin’ny ora farany amin’ny asan’ny Tompo isika. Tsy maintsy mazoto isika. Aoka isika tsy hahafoy Azy amin’ny fijinjana nataony. Ataony mazava tsara izany. Ataony izay tsy misy hadisoana momba izany. Mino ny soatoavina isa aho fa tsy ho lavitra loatra izany ary mety ho, raha ny fahitako azy, izao, rahampitso na amin'ny taona manaraka…. Ho akaiky izany. Mihamanakaiky hatrany isika. Mijery ireo firenena isika. Mahita zavatra izay mbola tsy hitantsika hatramin’ny 1821 na any ho any — ny sasany amin’ireo zavatra mitranga. Mijery ny faminaniako manomboka manindry sy mipoitra ianao, lehilahy! Tsy fantatsika ny daty na ny ora, fa nampanantena ny olom-boafidy Izy fa na ahoana na ahoana dia ho eo anoloan’izy ireo ny fotoana. Ho hita eny rehetra eny ny tondrozotra. Tsy nahita na inona na inona ireo virijina matimaty, ary nivoaka ny hiaka mamatonalina. Ary niantsoantso izy, nitabataba mafy ny mpitaraina mamatonalina, nefa tsy nihaino azy. Tsy niraharaha azy ireo akory izy ireo. Hoy ireo mpitaraina: “Tonga Izy, mivoaha hitsena Azy”. Tsy nisy na dia iray aza [nihetsika]. Nipetraka teo fotsiny izy ireo. Jereo; tsy te hino na inona na inona izy ireo. Tonga anefa i Jesosy tamin’ny misasakalina.

Noho izany, fantatray fa manakatona izany izahay. Averina indray, ity hafatra eto ity sy izay ataony, dia tiany ho vavolombelon’izany mpino izany… eny hatramin’ny fahataperan’izao tontolo izao, mandra-pandraisany ny ampakarina ary avy eo dia namela Jiosy vitsivitsy hijoro ho vavolombelona. Mbola hiteny tahaka ny nataony teo amin’ny hazo fijaliana Izy mandra-pahazoany ny farany. Hahazo azy izy. Aza hadino na oviana na oviana [ity]: tsy irery ianao rehefa miresaka amin'olona. Raha manomboka mitory amin’olona ianao, dia tsy ho irery. Io Fanahy Masina io dia tsy handao an’io olona io hihaino an’izany. Zavatra iray izany: rehefa manomboka milaza zavatra amin'olona ianao [mijoro ho vavolombelona] dia fantatrao fa ho eo Izy. Raha tianao ny hampiasa izany ho tandindona mba hampahafantarana anao fa eo Izy, dia manomboha milaza amin'olona iray momba an'Andriamanitra. Tsy heverinao fa handositra Izy, sa tsy izany? Nandeha izy; Tsy nisy diso na inona na inona i Jesosy. Nantsoiny hoe 3 ny zava-drehetra¹/₂ taona. Nanatona ilay vehivavy teo am-pantsakana izy. Heverinao ve fa nalahelo azy Izy? Tsia, tsy irery izy. Nipetraka izy. Niresaka taminy izy. Nanampy azy izy. Nanana iraka Izy; Naniraka azy hilaza amin’izy ireo izy. Toy izany koa ankehitriny: rehefa mijoro vavolombelona ianao, dia hiara-mipetraka aminao eo amin’ny fantsakana i Jesosy. Mety miresaka amin’ny lehilahy/vehivavy sahirana mafy ianao, na ankizy midoroka zava-mahadomelina, fa i Jesoa kosa hiara-mipetraka aminao eo amin’ny fantsakana. Amin’ny maha Andriamanitra Azy, dia tsy hamela azy ireo hivoaka Izy. Izy no hilaza amin’izy ireo. Raha tsy tiany izany dia mazava ho azy fa tsy maintsy miatrika Azy izy ireo. Ary rehefa miatrika Azy izy ireo, dia tsy afaka miteny hoe: “Tsy nilaza tamiko mihitsy ianao.” Jereo; Izy no Teny. Hotsarain’ny Teny izy ireo. Tsy tena mila manampy na manala an’izany izy; hisy soratra masina hivoaka fotsiny.

Mitsara antsika amin’ny Teny izay i Jesosy. Firy aminareo no mino izany? Ary ny fampanantenana ny asan’ny Fanahy Masina eo amin’io sehatra io [fitoriana ny filazantsara/fijoroana vavolombelona]—Hamelona izany mpino izany Izy mba hanao izany. Izy no ho vavolombelona hanambara sy hanome azy hery lehibe. Izy no hampianatra azy ny zavatra rehetra hambarany aminy; "Araka ny nolazaiko taminao, lazao amin'izy ireo." Izy no hitari-dalana anareo ho amin'ny fahamarinana rehetra.... Tsy irery dia ny lohateny. Tsy misy mpino irery. Hanome hery anao Izy. Rehefa nanombo an’i Jesoa Kristy tamin’ny hazo fijaliana Izy dia namoaka zavatra ary nangina. maizina ny andro. Ny valahan'ny fokon'i Joda dia nametraka ny fitaovany ary nihevitra izy ireo fa vita izany. Fa fantatrao ve? Raha mitifitra indray mandeha ianao dia ataovy izay hahazoanao azy raha tsy izany dia ho azony ianao raha manaraka Azy ianao. Ary avy eo ao amin’ny Apokalypsy 10, dia midina amin’ny endrika anjely Izy. Ny rahona sy ny avana dia midika hoe Andriamanitra. Tsy afaka miala amin’izany ianao. Nidina teo Izy ary ilay zazalahy, navoakany teo amin’izay nanindrona Azy. Izany no nampahatsiahy azy ireo ny hazo fijaliana, ilay Liona Maratra. Ary rehefa voatsindrona Izy, dia nierona. Rehefa nierona Izy toy ny liona mierona, ary avy eo ny fanindronan’ny fahafatesana izay namelezan’izy ireo Azy, zazalahy—dia niverina Izy, ary nanomboka naneno ny kotrokorana fito. Rehefa namono Azy izy ireo, dia nanetsika hery izay tsy nofinofiny mihitsy, ary nanomboka nanelatrelatra ny kotrokorana fito. Izy no tonga ny Tsitoha avy tamin’ilay Liona izay naratra ho faty.

Nitsangana indray Izy. Izy no Liona avy amin’ny fokon’i Joda ary Jaona nipetraka teo, ary ny kotrokorana nanakoako tamin’ny olom-boafidy. Hoy izy tamin’i Jaona: “Renao izany ry Jaona. Olona afaka mitazona tsiambaratelo koa ianao. Izany no mahatonga anao eto amin'ity nosy ity. Rehefa nametraka ny lohanao teo amin'ny tratrako ianao dia nataoko ho hafa ianao. Afaka mitazona ny tsiambaratelo ao am-ponao ianao. ”… Hoy izy: “Jaona, tsy hiova noho izany ny fanosoranao ho amin’izany [hanehoana ny kotrokorana fito]. Misy fanosorana ireo kotrokorana fito sy tselatra ireo, tena mahery tokoa. Hiteraka fiovana eo amin’ny olom-boafidy izany. Tsy azo atao anaty vilany. “Raiso izay renao. Avelanao ho banga ao anaty horonam-boky izany…. Ary amin’io horonam-boky io, izay renao, ry Jaona, dia tsy soratanao. Ataovy toy ny nanisy tombo-kase ny bokiny i Daniela. Hanana fotoana ho avy hanambara izany aho.” Tsy fantatry ny devoly izany satria tsy teo akaikin’izay nisy an’Andriamanitra izy. Fantatrao fa tsy ho eo akaikin’ny toerana misy an’Andriamanitra izy raha avelan’Andriamanitra ho tonga any. Hoy izy [Andriamanitra]: “Efa nandinika an’i Joba mpanompoko va ianao?” Fantany izay nahatongavany. Niezaka ny ho tonga tany izy… ary nosakanany angamba izy. Fantany daholo ny fiaviany sy ny fandehany, sa tsy izany? Amena. Rehefa avelan’Andriamanitra ho avy izy vao afaka tonga. Jaona tao Patmo, Satana dia tsy teo, na taiza na taiza, afa-tsy ireo fahitana mampiseho fahafatesana sy fandringanana tatỳ aoriana. Ary hoy Andriamanitra hoe, “Asio tombo-kase izany, ry Jaona.” Io ampahany amin’ny baiboly io dia tsy hita.

Tsy haiko hoe firy ny teny nolazaina tamin'ny kotrokorana, fa raha mahalala an'Andriamanitra isika dia toy ny soratry ny mpanao salamo. Sombitsombitsombiny, sombintsombiny kely fotsiny satria fito tamin’izy ireo no nanakoako sy nikotroka. Ilay Liona lehibe voatsindrona.... Raha maka liona ianao ka manindrona azy dia mierona izy ary izay no tafiditra tao. Miezaka ny hiverina amin’ireo izay nanindrona Azy Izy. Ary ao anatin’ny kotrokorana, dia ho avy Izy haka ireo izay tia Azy. Noho izany, asio tombo-kase tahaka an’i Daniela izany. Samy apokaliptika ireo boky [Daniela sy Apokalypsy]. izy ireo samy nanao kopia. Samy nitoetra ho iray ihany izy roa lahy; fanazavana fanampiny nomen’i Jaona, nefa izy roa dia iray ihany. “Ary amin’ny fahataperan’izao tontolo izao, dia handalo ny olom-boafidiko Aho ka hanambara aminy ireo kotrokorana tahaka ny ataonareo amin’ny ampakarina voafidy, zavatra izay tsy homenareo ny sisa amin’izao tontolo izao.” Afeninao izany. Dia apetrakao eo amin’ny rantsantanany. Indro, miomana izy; Na inona na inona ao amin'izy ireo, dia ho vonona ianao. Ary hoy Izy hoe, “Ankehitriny, ry Jaona, indro ny zava-miafina hafa.” Nanandratra ny tanany iray ho amin’ny lanitra Izy, ary ny tanany iray nanandrify ny tany. “Indro tonga ny tsiambaratelon’ny fandikana, Jaona, ho amin’ny fahoriana, ho amin’ny Andron’ny Tompo, ary ho amin’ny Arivotaona.” Eto dia tonga toy ny balafomanga, tapatapaka. Voalohany, nanandratra ny tanany Izy rehefa avy niteny tamin’i Jaona mba tsy hanoratra kotrokorana ho azy ireo—Fantatsika hoe inona ilay izy—nisy fotoana nomena ka na i Jaona aza tsy nahatakatra izany rehetra izany. Nanandratra ny tanany ho amin’ny lanitra sy ny tany Izy, rehefa avy nampikotroka tahaka ny Liona Lehibe Izy ary nilaza fa tsy hisy intsony ny fotoana, izany hoe efa tapitra izany. Tsy hisy fahatarana intsony ny tena famadihana.

Nihetsika Izy; Tsy nijanona teo izy, fa nisy olona nandao ity tany ity, hoy ny Tompo teo [fandikana]. Hoy ianao hoe: “Oviana/taiza izy ireo no niala?” Eny ary, diso ianao! Lasa izy ireo…. Fantatrao, tampoka teo. Niresaka momba ny andron’ny Anjely fahafito izy—Kristy ao amin’ny iraka iray na ny hafatra—ary avy eo, nijanona izany ary avy eo dia nizotra nankany amin’ireo vavolombelona roa. Lasa ny olom-boafidy [vahoaka] tao anaty kotrokorana. Tsy misy na aiza na aiza eto izy ireo. Rehefa tonga avy hatrany izahay amin'ny famaritana ny maha-Andriamanitra tsikelikely, raha toa ka tsy hita ny toerana nialanao [tokony hiala tao amin'ny fandikan-teny] dia tsy hitako izay holazaina aminao. Nandeha izao tontolo izao ary nilaza Izy fa tsy hisy fotoana intsony, fa nandroso izao tontolo izao. Ao anatin'izany no misy ireo banga ireo—ny tsiambaratelon'ny fandikan-teny. Hoy izy tamin’i Jaona: “Aza soratana izany, ny zava-miafina, aza atao izany. Avelao ho azy toy izany. Avy eo ny tsiambaratelon'ny fandikan-teny...ny fahoriana...ny Andron'ny Tompo, ny Seza Fotsy, ary tsy manam-petra. Tsy tokony hisy fotoana intsony. Izany no fiandohan’ny farany, ary lasa ny olom-boafidy. Marina izany.

Io toko io, Apokalypsy 10, dia toko manan-danja iray. Tokony ho napetraka ao amin’ny Apokalypsy toko faha-4 tokoa izy io. Fa ny Tompo dia nanao izany [izany fomba izany] satria manana vavolombelona roa sosona Izy ao amin’ny Bokin’ny Apokalypsy. Nolazainy tamin’ny fomba hafa indray izany ary nampiany bebe kokoa [ao amin’ny Apokalypsy 10]. Ao amin’ny Apokalypsy toko faha-4 àry no tena nisy ilay fandikan-teny lehibe. Fa toy izao no nanaovany izany satria ao [Apokalypsy 10] no misy ny zava-miafina nahazo ny olom-boafidy teo am-baravarana [Apokalypsy 4], hoy ny Tompo. Nosakanany tsy ho fantatr’i satana ny toerana misy azy. Nosakanany tsy ho fantatry ny lehilahy rehetra fa ny Apokalypsy toko faha-10 sy faha-4 dia mifanandrify ao—10 sy 4 nohamafisina.... Noho izany, eo isika; Izy no hanome anao hery izay tsy mbola hitanao teo aloha. Mihatra amin'ny olom-boafidy izany. Ahirato ny masonao.

Araka ny nolazaiko, amin'ny fotoana hanatonantsika ity zavatra ity dia olona an'arivony tapitrisa no tsy ho voavonjy na ho vavolombelona. Izao no ora hitokonantsika, hijoroana ho vavolombelona ary hitondrana olona betsaka araka izay tratrantsika. Ianareo rehetra izay mihaino ny feoko; ny tsirairay aminareo izay any ivelany, dia manana ora vitsivitsy monja hiresahana amin'ny olona momba an'i Jesosy. Ny sasany aminareo dia mety mifoha amin'ny taona ary mety hiantso anao Izy izay mety ho zavatra tena sambatra satria tsy ho velona ianao mandra-pahafatinao ary tsy misy tahotra ny fahafatesana. Ny tahotra dia eo amin'ny fiainana, hoy Jehovah. Ahoana no hatahoranao? Tsy manana tahotra intsony ianao amin’izay. Ampitaina amin'izany hazavana izany ianao. Noho izany, tena tsara. Tiako hitsangana amin'ny tongotrao ianao. Manerana izao tontolo izao ny olona dia miombon-kevitra amiko fa tena lany ny fotoana. Ho avy izahay; Midina izy. Hahazo antsika izy. Mino izany aho. Ny Fanahy Masina no hananatra izao tontolo izao… ny amin’ny fahamarinana. Hitory amin’ny olona maro araka izay tratranay izahay. Firy aminareo no tena mahatsapa an’Andriamanitra? Ankehitriny, Jesosy, afaka miteny Izy, ary mety handre Azy mandritra ny dimy kilaometatra ianao, saingy afaka niresaka tamin’ny fomba mahagaga tamin’ny vahoaka 5,000 Izy avy tao anaty sambo na teny an-tendrombohitra, ka nihaino Azy izy ireo. Tsy mbola nisy nahatakatra an’izany… Lehilahy malemy fanahy imbetsaka Izy afa-tsy imbetsaka rehefa tsy maintsy nandeha tany amin’ny tempoly Izy ary nanitsy sy nanatona azy ireo. Nantsoiny hoe menarana sy bibilava sy ny sisa ny Jiosy. Raha tsy izany, dia malemy fanahy Izy, ary niresaka tamin’ny olona Izy.

Nanatona an’i Elia Izy ary niova ny Feony. Nanana Feo mbola kely izy. Nisy fiovana tonga. Efa zatra nandre izany i Elia. Fa io Feo io; ilay Feo mbola kely, izany dia ny hilaza aminy fa efa teny an-dalana ny kalesy. Niomana [handeha] tamin'ny fandikan-teny izy. Izany no antony niova Feo. Ary ny Tompo, amin’ny faran’ny taona—amin’ny tsirairay avy aminareo, io Feo io dia ho avy aminareo. Maro ny feo, fa Iray ihany no tahaka Azy. Koa miomàna ianareo tsirairay avy.

Ankehitriny, izao maraina izao, tiako ianao hiantso ny fandresena. Tiako ianao hisaotra an’Andriamanitra fa nitahiry anao Izy. Tsy mila miandry ela intsony ianao. Efa voasoratro ao amin'ny horonam-boky ny amin'ny zavatra hafa ho avy. Tsara kokoa ny manomana taona, na volana na ora sisa tavela hilazana amin’izy ireo momba an’i Jesosy Kristy Tompo sy hanomezam-boninahitra Azy. Aza miandry mandra-pahatonganao any. Toy ny fanalam-baraka izany — ny miandry mandra-pahatonganao any mba hanao ny voninahitrao sy ny fiderana ny Tompo. Te-hanao izany ianao dia avy eo rehefa tonga any ianao, izay ataonao dia mahagaga, oh, oh! Tsy mahafinaritra ve izany? Omeo tehaka tanana ny Tompo! Mihobia ny fandresena! Amena. Ankehitriny, tiako ny olona rehetra hanandratra ny tananao eny amin'ny rivotra ary aoka hankalaza an'i Jesosy Tompo isika. Raha mila famonjena ianao, dia akaiky tahaka ny fofonainao Izy. Ny fofonainao no milaza aminao fa velona miaraka Aminy ianao na ho faty. Lazao hoe: “Tiako ianao, Jesosy. Mibebaha ianao. Dia mitodika ianao ary mijoro vavolombelona. Manomboka mamaky Baiboly ianao. Miverena any ianao dia hitahy ny fonao Andriamanitra... Havaozy ny tenanareo.

Tamin'ny fiafaran'ny vanim-potoana, niova ny olona talohan'ny nahatongavan'ny fiovana [fandikana]. Tiako izany rehetra izany amin'ny kasety. Nisy fiovana. Tahaka ny voromahery lehibe izay manavao ny tanjany ka miakatra rehefa avy niandry ela teny an-tendrombohitra, nandatsaka ny volony ary mitsangana indray amin-kery lehibe. Ny olom-boafidy dia tsy maintsy hanavao; na dia ny olo-masina lehibe sy mahatalanjona indrindra aza dia tsy maintsy manavao, hoy ny Tompo, ary haverina amin’ny toerana voalohany izay nomena ao amin’ny soratra masina. "Dia ho any amin'izay tiako izy." Marina izany. Izay rehetra mihaino ity kasety ity, enga anie mba hisy firotsahan-kofidina ho anareo sy famatsiana, fahagagana, zava-mahatalanjona sy ny sisa, mandra-pahatonganareo tsy hihazona azy ka ho tapitra. Raha miandry ela ianao dia hihoatra izany. Omeo tehaka tanana ny Tompo!

Tsy Irery | CD Toriteny nataon'i Neal Frisby # 1424 | 06/07/1992 AM/PM