Horonana ara-paminaniana 117

Print Friendly, PDF & Email

                                                                                                  Horonam-bokin'ny faminaniana 117

          Miracle Life Revivals, Inc. | Neal Frisby, Evanjelistra

 

(tohin'ny horonam-boky 116)

Midina any amin'ny fanjakan'ny haizina i Marietta – Tamin'io fotoana io dia nampahafantarina an'i Marietta fa homena lesona manetriketrika izy. Tampoka teo dia niala ny famirapiratana rehetra ary nidina tany amin'ny faritry ny haizina izy. Tao anatin’ny tahotra lehibe dia nivarina tany amin’ny hantsana lalina izy. Nisy tselatra solifara, ary avy eo tao anatin’ny haizina dia hitany nitsinkafona teo amin’ireo “zavatra mampahory voahodidina afon’ny filan’ny nofo tsy masina”. Nitodika nitady fialofana teo amin'ny famihin'ny mpitari-dalana azy izy, ka indro, irery izy! Niezaka nivavaka izy saingy tsy afaka naneho ny heviny. Rehefa nahatsiaro ny fiainany tsy voatokana izy talohan’ny nandaozany an’izao tontolo izao, dia nihiaka izy hoe: “O, na dia ora iray monja aza eto an-tany! ho an'ny habakabaka na dia fohy aza, ho fanomanana ny fanahy, ary hiantohana ny fahamendrehana ho an'ny tontolon'ny fanahy." Tao anatin'ny famoizam-pony dia nilentika lavidavitra kokoa tao amin'ny haizina ambany indrindra izy. Vetivety dia hitany fa tao amin'ny fonenan'ny maty ratsy fanahy izy. Eto i Marietta dia naheno feo fanafarana mifangaro. Nisy ny fihomehezana, teny firavoravoana, fanesoana maneso, fanesoana voaporitra, fanoharana vetaveta ary ozona mahatsiravina. Tsy nisy rano “hanala ny hetaheta mafy sy tsy azo leferina”. Fahagagana fotsiny ireo loharano sy rivules izay niseho. Nandoro ny tanana nioty azy ny voankazo niseho teo amin’ireo hazo. Ny atmosfera mihitsy no nitondra ireo singan'ny faharatsiana sy ny fahadisoam-panantenana.


Alohan'ny hanohizantsika – “Andao hampiditra hevitra avy amin’ny Soratra Masina. Afaka mahatsapa, mahita, mandre ary miresaka ve ny olona any ankoatra? Eny! Indro misy porofo.” – “Tsy vatana ihany ny olona fa fanahy koa. Tsy misy hafa amin'ny vatana manana 'sensaina dimy', toy izany koa ny fanahy manana saina mifanaraka amin'izany! Ny amin’ilay mpanankarena tany Hadesy. Tena nahatsiaro tena izy!” ( Lioka 16:23 ) – “Nahiratra izy. Tao amin’ny fiainan-tsi-hita (Hadesy) dia nanopy ny masony izy, raha nijaly, ka tazany teny lavitra eny i Abrahama. Nandre izy! ( Andininy 25-31 ) – Afaka niresaka izy. Tena afaka nanandrana izy. Tena afaka nahatsapa izy! (Milaza fa nampijaliana izy) – Ary nanana fitadidiana izy. Ary indrisy, nanenina izy. Taitra ho amin’ny fitoriana ny filazantsara izy nandritra ny fotoana kelikely, nefa tara loatra!” (Andininy 28-31) – Ary hoy i Dives (lehilahy mpanankarena) “Raha misy miala amin’ny maty hankany aminy, dia hibebaka izy. Ary hoy Abrahama: Na dia misy mitsangana amin'ny maty aza, dia tsy ho resy lahatra izy. Hitantsika àry fa nanan-tsaina ilay mpanankarena! Ary toy izany koa i Abrahama sy i Lazarosy izay nijoro tao amin’ny Paradisa! – Mampiseho izany fa tsy maintsy mikatsaka ny famonjena ny olona iray amin’izao fiainana izao, satria tara loatra ny any ankoatra!”


Ankehitriny dia manohy ny vina – Raha mbola nibanjina an’io fisehoan-javatra mampahatahotra io i Marietta, dia nisy fanahy iray fantany teto an-tany nanatona azy. Hoy ny fanahy taminy: “Marietta, nihaona indray izahay. Hitanareo fa fanahy tsy manana vatana aho ao amin’ilay trano izay ahitana ireo izay mandà ny Mpamonjy ao anatiny ny fonenany rehefa tapitra ny androny eto an-tany. “Nifarana tampoka ny fiainako teto an-tany ary rehefa niala teo amin’izao tontolo izao aho, dia nizotra haingana tamin’ny lalana notarihin’ny faniriako hitondra. Naniry ny ho nohajaina, homem-boninahitra, hoderaina aho - ho afaka hanaraka ny fironan-dratsin'ny foko miavonavona, miodina ary tia fahafinaretana - toetry ny fisiana izay tokony hisy ny rehetra tsy misy fetra - ary izay tokony hamelana ny fanahiko rehetra - izay tsy tokony hahitan-toerana ny fampianarana ara-pivavahana – “Tamin’ireo faniriana ireo no nidirany tao amin’ny tontolon’ny fanahy, niditra tao amin’ny toe-javatra nifanaraka tamin’ny toe-poko ato anatiko aho, nidodododo nidodododo nankany amin’ny fankafizana ilay sehatra mamirapiratra izay hitanareo ankehitriny. Nandray tsara ahy toy ny tsy nampiana anareo aho, fa niaraka tamin'izay dia fantatra fa naman'izay mitoetra eto aho. Tsy mandray anao izy ireo, satria hitany ao anatinao ny faniriana manohitra ny filan'ny nofo. “Nahita ny tenako aho fa nanana herin'ny fihetsika hafahafa sy tsy milamina. Tonga saina aho fa nisy fikorontanana hafahafa teo amin'ny ati-doha ary nanjary niharan'ny hery avy any ivelany ny taovam-pananahana, izay toa miasa amin'ny alalan'ny fananana tanteraka (zavona maloto, entona, fitaoman'i Satana). Nafoiko ny tenako tamin'ny fitaoman-dratsy izay nanodidina ahy, ary nitady hanome fahafaham-po ny filan-dratsiny aho. Nifaly aho, nihinana, nifangaro tamin'ny dihy bibidia sy mahafinaritra. Nioty ny voankazo mamirapiratra aho, nandrombaka ny toetrako aho tamin'izay hita ety ivelany ho matsiro sy mahasarika ny maso sy ny saina. Saingy rehefa nanandrana dia naharikoriko sy nitombo ny fanaintainana. Ary tsy voajanahary loatra ny faniriana mitoetra eto ka izay iriko dia halako, ary izay mahafinaritra ny fampijaliana. Ny zavatra rehetra momba ahy dia toa manana hery mifehy sy manjaka amin'ny ody masiaka amin'ny saiko misavoritaka.


Ny lalàn'ny fanintonana ratsy – “Miaina ny lalàn’ny fanintonana ratsy aho. Izaho dia andevon'ireo singa mamitaka sy tsy mifanaraka ary ny filohany. Ny zavatra rehetra indray dia manintona ahy. Ny eritreritra momba ny fahalalahana ara-tsaina dia maty miaraka amin'ny finiavana ho faty, raha ny hevitra hoe izaho dia ampahany sy singa iray amin'ny nofinofy mihodinkodina dia mahazo ny fanahiko. Ny herin'ny ratsy no namehezako ahy, ary ao aminy no misy ahy.


Ny vokatry ny lalàna voahitsakitsaka – “Marietta Tsapako fa zava-poana ny manandrana maneho ny toe-javatra mampalahelo misy antsika. Manontany matetika aho, tsy misy antenaina ve? Ary mamaly ny saiko hoe: 'Ahoana no hisian'ny firindrana ao anatin'ny fifandirana?' Notoroana hevitra isika ny amin’ny vokatry ny fandehanantsika fony tao amin’ny vatana; fa tianay kokoa ny lalanay noho izay nanandra-tena. Nianjera tao amin'io fonenana mahatahotra io isika. Nipoitra ny alahelontsika. Marina Andriamanitra. Tsara Andriamanitra. Fantatsika fa tsy avy amin’ny lalàn’ny mpamaly faty no mahatonga antsika hijaly. Marietta, ny toe-javatra misy antsika no ahazoantsika ny fahoriana izay iaretantsika. Ny fanitsakitsahana ny lalàna momba ny fitondran-tena, izay tokony ho nitahiry ny toetrantsika ara-moraly ao anatin'ny firindrana sy ny fahasalamana, no antony voalohany mahatonga ny fanjakantsika. “Taitra ve ianao amin'ireo seho ireo? Fantaro ary fa izay rehetra mihetsiketsika manodidina anao dia ny ambaratonga ivelany amin'ny loza lalina kokoa. Marietta, tsy misy zavaboary tsara sy sambatra mitoetra eto amintsika. Maizina daholo ny ao anatiny. Indraindray isika dia sahy manantena fanavotana, mbola mahatsiaro ny tantaran’ny fitiavana manavotra, ary manontany tena, moa ve izany fitiavana izany afaka miditra amin’ity fonenan’ny haizina sy ny fahafatesana ity? Enga anie isika mba hanantena ny ho afaka amin’ireo faniriana sy fironana izay mamatotra antsika toy ny gadra, sy ny filan’ny nofo izay miredareda toy ny afo mandevona ao anatin’ireo singa tsy masina amin’izao tontolo izao maha-fahoriana izao?” Tena resy tamin'ity sehatra ity i Marietta - sy ny fahafantarana ny maha-olombelona ao amin'ny Hadesy. Izao no nosoratany momba izany: “Ny fitenenana iray nahatsiravina no nanakatona ilay sehatra; ary rehefa resy aho -satria fantatro fa tena nisy ny zavatra hitako - dia nesorina avy hatrany aho. Ireo fanahy efa fantatro teto an-tany ireo, ary rehefa nahita azy ireo tany aho dia mbola nahalala azy ireo. O, niova tokoa! Izy ireo no tena endriky ny alahelo sy nenina. " Nohazavain’ilay anjely avy eo ilay lalàna izay mamaritra ny toerana alehan’ny fanahy iray rehefa maty: fa Andriamanitra dia tsy maniraka olona an-tsitrapo ho any amin’ny Hadesy, fa rehefa maty kosa ny fanahin’izy ireo dia voasarika ho any amin’ny faritr’ireo izay iraisan’izy ireo. Ny madio dia miakatra ho azy any amin’ny fanjakan’ny olo-marina fa ny ratsy fanahy kosa mankatò ny lalàn’ny fahotana dia misarika ny saina any amin’ny faritra izay manjaka ny faharatsiana. “Ireo mikorontana amin’ny fahamarinana ara-pivavahana dia nasehonao rehefa voasarika ho any amin’ny Paradisa, ka hatrany amin’ny faritra misy ny korontana sy ny alina mitondra ny lehiben’ny mpanjaka; ary avy eo dia mankany amin'ny tarehin-javatra mampahory izay noforonina tamin'ny alalan'ny fanaranam-po amin'ny ratsy ny toetra, ary amin'ny farany dia miasa tsy voafehy ireo singan'ny faharatsiana. Amin’ny alalan’ny fanaranam-po amin’ny fahotana dia mampahory ny fisiany mety maty izy ireo, ary matetika loatra no miditra ao amin’ny tontolon’ny fanahy izay mirona ho amin’ny faharatsiana, ary avy eo dia lasa miray amin’ireo misy izay misy singa mitovy amin’izany. Tamin'izay fotoana izay dia navela hifandray akaiky amin'ny firindrana madion'ny lanitra i Marietta, mihoatra noho izay navelany teo aloha. Nanome toky azy ilay anjely niaraka taminy ary nanazava taminy fa ny Mpamorona tsara fanahy no tsy namela ny ratsy fanahy hiditra any an-danitra. Any amin’ny Paradisa dia ho lasa tsy manam-petra ny fijaliany. Tsy afaka nifanaraka tamin’ny fahadiovan’ny lanitra ireo fanahy tsy nateraka indray ary ny fijaliany dia vao mainka hiharatsy mihoatra noho izay hiaretany any amin’ny Hadesy: “Izao koa no ahitanao ny fahendren’ny Mpahary tsara fanahy amin’ny fanomezana izany fitantanan-draharaha izany. izay mahatonga ny fanahy manana toetra sy fironana mitovy amin’izany, izay miorina amin’ny fahazarany, hirona ho amin’ny toe-javatra sy fonenana mitovy, ka tsy hampitombo ny fahoriana na hanimba ny fahasambaran’ny saranga rehetra ireo singa mifanohitra amin’ny tsara sy ny ratsy tanteraka.” Toy izany koa ilay anjely nanambara fa Andriamanitra dia tsy hamela na oviana na oviana ny zanaky ny fanahy nohamasinina ho eo ambanin’ny herin’ny ratsy mahafaty: “Marietta, jereo ny fahatsaran’Andriamanitra amin’ny lalàn’ny maha-olombelona. Tena azo tsapain-tanana tokoa ny tsy rariny ananan’ny Mpamorona marina iray, raha toa ka mamely azy amin’ny alina izy, na mamela ny lalàna hiasa mba hahafaty ny iray amin’ireo madinika ireo amin’ny alalan’ny fanintonana azy ao amin’ny andriamby mahafaty ao amin’ny fonenan’ny meloka, dia ireo faritra. ny loza. Ny toetrany malemy fanahy sy madio dia mihodinkodina eo ambanin'ny fikasihan'ny firehetan'ireo izay nilaozan'ny hadalan'ny faniriana tsy mety afa-po. Mety hoheverina ho tsy marina tokoa Andriamanitra raha toa ka mampiharihary ny tsy manan-tsiny ny lalàny. Toy izany koa ny tsy fisian'ny famindram-po miharihary, raha toa ka voatosika izay fanahy masina sy tsy mifanaraka amin'izany toe-javatra izany, ho ao anatin'ny singan'ny firindrana sy ny fahamasinana, satria ny fijaliany dia tsy maintsy mitombo mifanaraka amin'ny haavon'ny fahazavana sy ny soa ambony indrindra izay manenika ny fonenan'ny madio. Aseho eto ny fahendrena sy ny fahatsaran’Andriamanitra. Tsy misy singa tsy mifanaraka tanteraka amin'ny tontolon'ny fanahy mifangaro amin'ny madio sy mirindra. Raha mbola tsy nandray an'i Kristy ianao dia ataovy izao. Jesosy no Mpamonjy sy toeram-pitsaharana! (Paradisa) … ary ny Zanak’ondry no fahazavany! (Apok. 21:23 - I Tim.

Horonan-taratasy #117©