TSY MISY famonjena amin'ny anarana hafa

Print Friendly, PDF & Email

TSY MISY famonjena amin'ny anarana hafaTSY MISY famonjena amin'ny anarana hafa

Araka ny Asan’ny Apostoly 4:12, “Ary tsy misy famonjena amin’ny hafa, fa tsy misy anarana hafa ambanin’ny lanitra nomena ny olona izay hahazoantsika famonjena.” Ny olombelona eto amin’ity tontolo ity dia mandà sy manao tsirambina ny famonjen’Andriamanitra satria Izy no nanafaka azy. Izao no vakintsika ao amin’ny Jaona 3:16: “Fa toy izao no nitiavan’Andriamanitra izao tontolo izao, nomeny ny Zanani-lahy Tokana, mba tsy ho very izay rehetra mino Azy, fa hanana fiainana mandrakizay.” Andriamanitra, noho ny fitiavany antsika dia nanome ny Zanany lahitokana. Rehefa nanome Izy dia nanao izany noho ny fitiavany antsika sy ny fanomezany antoka fa horaisinao na hankasitrahana izany. Hoy ny Romana 5:8: “Fa Andriamanitra mampiseho ny fitiavany antsika, fa fony mbola mpanota isika, dia maty hamonjy antsika Kristy.” Fanomezana izany, satria tsy afaka mamonjy ny tenantsika isika. Ary tsy noho ny asan'ny fahamarinana izay nataontsika. Araka ny voasoratra ao amin’ny Isaia 64:6 : “Fa izahay rehetra dia tahaka ny olo-maloto, ary ny fahamarinanay rehetra dia tahaka ny lamba maloto; ary malazo tahaka ny ravina isika rehetra; ary ny helokay, tahaka ny rivotra no nandroaka anay”.

Milentika ao amin'ny onin'ny fahotana ianao ary tsy afaka manampy ny tenanao ary mandeha ny fotoana ho anao ao anatin'ny rano fifadian-kanina mikoriana mafy amin'ny fahotana. Tsy misy afa-tsy safidy roa ho anao araka ny Jaona 3:18 manao hoe “Izay mino Azy dia tsy helohina; fa izay tsy mino kosa dia efa voaheloka rahateo, satria tsy nino ny anaran’ny Zanakalahy Tokan’Andriamanitra izy”. Ny safidy roa dia ny fanekena na fandavana an’i Jesosy Kristy, ilay Fanomezana sy ny Zanaka Lahitokan’Andriamanitra.

Ny fanekena ny fanomezan’Andriamanitra dia midika hoe manaiky an’i Jesosy ho Mpamonjy sy Tompo ary Kristy. Misy dikany eo amin'ny fifandraisan'Andriamanitra sy ny olombelona ireo:

  1. Ny Mpamonjy dia olona afaka manafaka na mamonjy olona na olona hafa amin'ny loza farany. Ny loza lehibe indrindra sy lehibe indrindra amin'ny olombelona dia ny fisarahana tanteraka amin'Andriamanitra. Avy amin’ny zava-nitranga tao amin’ny saha Edena izay nanota tamin’Andriamanitra i Adama sy i Eva tamin’ny fihainoana sy fandraisany ny tenin’ny Menarana ho solon’ny tenin’Andriamanitra. Ny Genesisy 3:1-13 dia mitantara indrindra ny andininy faha-11; izay milaza hoe: “Ary hoy Izy: Iza no nilaza taminao fa mitanjaka ianao? Efa nihinananao va ny hazo izay nandrarako anao tsy hohaninao”. Izany dia tohin’ny Genesisy 2:17 izay nilazan’Andriamanitra tamin’i Adama hoe: “Fa ny hazo fahalalana ny tsara sy ny ratsy dia aza ihinanana; fa amin’ny andro ihinananao azy dia ho faty tokoa ianao.” Ka teto ny olona dia maty ara-panahy, izay fisarahana amin’Andriamanitra. Tapitra ny famangiana sy ny fiombonan’Andriamanitra tamin’i Adama sy Eva tao amin’ny saha. Noroahiny hiala ny saha Edena izy ireo vao afaka naninjitra ny tanany sy naka tamin’ny hazon’aina. Kanefa Andriamanitra dia nanana fikasana hamonjena ny olona sy hampihavana ny olona amin’Andriamanitra amin’ny alalan’i Jesosy Kristy.
  2. Tompo no Tompo, izay manana fahefana, hery, hery amin'ny olona na olona. Manana mpanompo mankatò sy tia azy ny Tompo ary vonona hanolotra ny ainy ho azy. Ny Tompo ho an’ny kristiana dia tsy hafa fa ny Tompo Jesosy izay maty teo amin’ny hazofijalian’i Kalvary ho azy ireo. Tompo Izy satria nanolotra ny ainy ho an’izao tontolo izao, fa indrindra ho an’ny sakaizany; Araka ny Jaona 15:13, “Tsy misy manana fitiavana lehibe noho izao, dia ny manolotra ny ainy hamonjy ny sakaizany.” Nanao izany koa ny Tompo araka ny voasoratra ao amin’ny Romana 5:8 manao hoe: “Fa mampiseho ny fitiavany antsika, fa fony mbola mpanota isika, dia maty hamonjy antsika Kristy.” Lasa Tompo Jesosy satria nandoa ny vidin’ny ota Izy mba hampihavanany sy hamerenana ny olona amin’ny tenany. Izy no Tompo. Rehefa manaiky Azy ho Mpamonjy anao ianao, dia manaiky fa tonga teto amin’izao tontolo izao Izy ary maty ho anao teo amin’ny hazo fijaliana. Lasa Azy ianao ary Izy no Tompo sy Tomponao. Velona ianao, mandehana miasa araka ny teniny, ny didiny, ny didiny, ny didy ary ny didim-pitsarany. “Efa voavidy hianareo, aza mety ho andevon’olona.” ( 1 Korintiana 7:23 ). Jesosy no Tomponao raha manaiky sy miaiky izay nataony ho anao teo amin’ny hazo fijaliana ianao.
  3. Kristy no voahosotra. Jesosy no Kristy. “Koa aoka ho fantatry ny taranak’Isiraely rehetra marimarina tokoa fa iny Jesosy nohomboanareo tamin’ny hazo fijaliana iny dia efa nataon’Andriamanitra ho Tompo sy Kristy” (Asan’ny Apostoly 2:36). Kristy no Faharanitan-tsain'Andriamanitra rehetra; eny rehetra eny amin'ny ampahany sy ny ampahany amin'ny zavaboary. Izy no Mesia. Jesosy Kristy no Andriamanitra. Ny Lioka 4:18 dia milaza ny tantaran’ny fanosorana manao hoe: “Ny Fanahin’i Jehovah no ato amiko, satria nanosotra Ahy hitory ny filazantsara (famonjena) amin’ny malahelo Izy. Izy no naniraka Ahy hitory fanafahana amin'ny mpifatotra, sy fampahiratana amin'ny jamba, hanafaka izay nampahorina. Hitory ny taona ankasitrahan’i Jehovah. I Jesoa irery ihany, naterak’i Maria Virjiny avy amin’ny Fanahy Masina, no ilay voahosotra, dia i Kristy.

Ny famonjena dia vokatra avy aminao, mpanota, manaiky an’i Jesosy ho Mpamonjy, Tompo sy Kristy. Na dia teo aza ny fahadisoam-panantenana nataon’i Adama sy i Eva, dia notafian’Andriamanitra akanjo hoditra izy ireo, fa tsy ravin-kazo izay nampiasainy tamin’ny tenany. Ny ravina nampiasain'i Adama sy Eva nanarona ny fitanjahany dia mitovy aminao miankina amin'ny fahamarinanao na ny asanao na ny vokatrao manokana hanaronana ny fahotanao. Ny ra masina ihany no voakarakara ny ota araka ny asehon’ny Apokalypsy 5:3 manao hoe: “Ary tsy nisy olona tany an-danitra, na tetỳ an-tany, na tany ambanin’ny tany, nahasokatra ny boky na nahajery azy.” Mitovy amin’izay mendrika handatsaka ny rany teo amin’ny hazo fijaliana koa izany. Tsy nisy olona na zavatra noforonin’Andriamanitra hita niaraka tamin’ny ra masina; ny ran'Andriamanitra ihany. Andriamanitra dia Fanahy araka ny Jaona 4:2. Noho izany dia tsy afaka maty hamonjy ny olona Andriamanitra. Koa dia nanomana vatana an'i Jesosy izy, ary tonga tamin'ny alalany, tahaka an'Andriamanitra miaraka amintsika, hanaisotra ny fahotan'ny olony. Voahosotra hanao ny supernatural ary nandeha teo amin’ny hazo fijaliana Izy ary nandatsaka ny rany. Tsarovy ny Apokalypsy 5:6, “Ary hitako fa, indro, teo afovoan’ny seza fiandrianana sy ny zava-manan-aina efatra ary teo afovoan’ny loholona, ​​dia nisy Zanak’ondry nitsangana tahaka ny efa voavono, nanan-tandroka fito sy maso fito. , dia ny Fanahy fiton’Andriamanitra nirahina ho amin’ny tany rehetra”.

Ao amin’ny Nomery 21:4-9 , dia niteny nanohitra an’Andriamanitra ny Zanak’Isiraely. Nandefa bibilava afo teny amin’ny vahoaka Izy; maro tamin’izy ireo no maty. Rehefa nibebaka tamin’ny fahotany ny olona, ​​dia nangoraka azy ireo ny Tompo. Nasainy nanao bibilava varahina i Mosesy ka nametraka izany teo amin’ny hazo. Na zovy na zovy no nijery ny bibilava teo amin’ny hazo fijaliana, rehefa nokaikerin’ny menarana, dia velona izy. Hoy i Jesosy Kristy ao amin’ny Jaona 3:14-15 : “Ary tahaka ny nanandratan’i Mosesy ny menarana tany an-efitra no tsy maintsy hanandratana ny Zanak’olona, ​​mba tsy ho very izay rehetra mino Azy, fa hanana fiainana mandrakizay”. Teo amin’ny hazo fijalian’i Kalvary no nahatanterahin’i Jesoa Kristy io faminaniana momba ny fisandratana io. “Ary rehefa nanandrana ny vinaingitra Jesosy, dia hoy Izy: Vita; dia nanondrika ny lohany Izy ka nanolotra ny fanahiny” (Jaona 19:30). Nanomboka teo dia nanao lalana ho an’ny olombelona rehetra i Jesosy mba handehanana soa aman-tsara hody any an-danitra—izay mino.

Nolokoiny tamin’ny rany ny hazofijaliany mba hahatonga antsika hiditra any amin’ny mandrakizay. Izany no vaovao tsara indrindra ho an'izay very rehetra. Teraka tao amin’ny fihinanam-bilona izy ary maty teo amin’ny hazofijaliana nandriaka ny ra mba hialana amin’ity tontolon’ny fahotana ity. Very toy ny ondry tsy misy mpiandry ny olona. Fa tonga Jesosy, ilay Mpiandry Tsara, Evekan’ny fanahintsika, Mpamonjy, Mpanasitrana ary Mpanavotra ka naneho antsika ny lalana hody any aminy. Ao amin’ny Jaona 14:1-3 Jesosy dia nilaza hoe: Handeha hamboatra fitoerana ho anareo Aho, dia ho avy haka anareo ho any amiko. Tsy afaka mankany amin’io toerana any an-danitra io miaraka Aminy ianao raha tsy mahafantatra sy mino ary manaiky Azy ho Mpamonjy anao sy Tomponao ary Kristyo.

Rehefa nihaino an'ity hira mampihetsi-po ity aho, "Ny lalana mankany amin'ny hazo fijaliana dia mitondra mody," Nahatsapa ny fampiononan’ny Tompo aho. Naseho tamin’ny alalan’ny ran’ny zanak’ondry tany Ejipta ny famindram-pon’Andriamanitra. Naseho ny famindram-pon’Andriamanitra tamin’ny nananganana an’ilay menarana teo amin’ny tsato-kazo iray tany an-tany efitra. Ny famindram-pon’Andriamanitra dia mbola naseho teo amin’ny Hazofijalian’i Kalvary ho an’ireo very sy nihemotra. Teo amin’ny Hazofijalian’i Kalvary no nahitan’ny ondry ny Mpiandry. 

Hoy ny Jaona 10:2-5 : “Izay miditra amin’ny vavahady no mpiandry ondry; Izy no vohan'ny mpiandry varavarana; ary ny ondry mihaino ny feony; ary miantso ny ondriny amin'ny anarany Izy ka mitondra azy mivoaka. Ary rehefa mamoaka ny ondriny avy Izy, dia mialoha azy, ary ny ondry manaraka azy, satria mahalala ny feony izy.” Jesosy no Mpamonjy, Tompo, Kristy, Mpiandry Tsara, Varavarana, Fahamarinana ary Fiainana. Ny lalana mody any amin’Andriamanitra dia ny Hazofijalian’i Kalvary izay nandatsahan’i Jesoa Kristy Zanak’ondry ny rany sy nahafatesany ho an’izay rehetra mino Azy; MINO IZAO VE IANAO? Ny lakroa no lalana hivoahana amin’ny ota. Mba hahitana ny lalana hody any amin’ny Hazofijalian’i Jesoa Kristy, dia tsy maintsy manaiky ianao fa mpanota; fa samy efa nanota izy rehetra ka tsy manana ny voninahitra avy amin’Andriamanitra, ( Romana 3:23 ). Izao no lazain’ny Baiboly amin’ny mpino miodina ao amin’ny Jeremia 3:14 : “Miverena, ry zaza mpiodina, hoy Jehovah; fa izaho efa manambady anareo. Mibebaha amin’ny fahotanareo dia hosasana amin’ny ràny nalatsany ianareo.  Angataho i Jesoa Kristy mba ho tonga eo amin’ny fiainanao anio ary hanao Azy ho Tompo sy Mpamonjy anao. Mahazoa Baiboly Dikan-tenin'ny Mpanjaka James tsara, mangataha batisa ary mitadiava fiangonana velona (izay itorian'izy ireo ny fahotana, ny fibebahana, ny fahamasinana, ny fanafahana, ny batisa, ny vokatry ny Fanahy, ny fandikana, ny fahoriana lehibe, ny mariky ny bibidia, antikristy, mpaminany sandoka, helo, lanitra, farihy afo, Hara-magedona, arivo taona, seza fiandrianana fotsy, lanitra vaovao sy tany vaovao). Avelao hifantoka amin’ny tenin’Andriamanitra marina sy madio ny fiainanao, fa tsy ny fampianaran’olombelona. Ny batisa dia amin’ny alalan’ny fivoahana ary amin’ny anaran’i Jesosy Kristy izay maty ho anareo ihany (Asa 2:38). Fantaro hoe iza marina i Jesoa Kristy amin’ny mpino.

Hoy Jesosy Kristy ao amin’ny Jaona 14:1-4 : “Aza malahelo ny fonareo; minoa an’Andriamanitra hianareo, ary minoa Ahy koa. Ao an-tranon'ny Raiko misy fitoerana maro; raha tsy izany, dia efa nilaza taminareo Aho. handeha hamboatra fitoerana ho anareo Aho; Ary raha handeha hamboatra fitoerana ho anareo Aho, dia ho avy indray ka handray anareo ho any amiko; ka izay itoerako no hitoeranareo koa. Ary fantatrareo izay alehako, ary fantatrareo koa ny lalana." O! Ry Mpiandry Tsara, tsarovy ny ondrinao rehefa maneno ny trompetra farany (1st Kor. 15:51-58 sy 1st Tes.4:13-18).

Ho avy ny tafio-drivotra ondry, mihazakazaka mankany amin'Andriamanitra Mpiandry; ny LALANA MIVERINA AMIN'ANDRIAMANITRA dia ny hazo fijaliana. Mibebaha ary miverena. Ahoana no fandosirantsika, raha tsy mitandrina izao famonjena lehibe izao isika, Hebreo 2:3-4. Farany, tsara ny mitadidy ny Ohabolana 9:10 manao hoe: “Ny fahatahorana an’i Jehovah no fiandoham-pahendrena;

Fandikan-teny faha-38
TSY MISY famonjena amin'ny anarana hafa