PASIRENGIMAI IR DIEVO ŽIEDŲ RINKINYS
21
Jėzus davė pažadą kiekvienam Bažnyčios amžiui (Apr 2: 1, 7), pirmiausia, Efezo Bažnyčia (pasireiškimas) Jis vaikščiojo tarp 7 auksinių žvakidžių. Pažadas yra „Gyvybės medis“ (Apr 2: 8, 10), antroji Smyrnos bažnyčia, (pasireiškimas) pirmoji ir paskutinė. Pažadas, „Gyvenimo karūna“. Trečioji bažnyčia Pergamos (Apr 2:12, 17), pasireiškianti aštriu dviašmeniu kardu. Pažadas: „Naujas vardas, užrašytas baltu akmeniu“ ir „paslėpta manna“. Ketvirtosios bažnyčios Thyatira (Apr 2:18, 26-28) apraiškos akys panašios į liepsnojančią ugnį. Pažadas: „valdžia tautoms ir valdyk jas geležine lazda, ir aš padovanosiu jam Ryto žvaigždę“. Penktoji Sardžio bažnyčia (Apr 3: 1, 5) aprodo septynias Dievo dvasias. Pažadas, „apsivilkęs baltais drabužiais“. Filadelfijos šeštosios bažnyčios (Apr 3: 7, 8, 12) apraiška Jis yra šventas ir tikras. Pažadas, „Dovydo raktas“, padarys jį „stulpu Dievo šventykloje“, „Atviros durys ir naujas Dievo vardas, užrašytas ant išrinktųjų“. Septintoji Laodicėjos bažnyčia, išorėje stovintis „Amen“ (Apr 3:14, 21) apraiška, Dievo kūrimo pradžia. Pažadas: „Nugalėtojas sėdės su manimi mano soste“.
Tačiau 16 ir 17 eilutėse jis teigia, kad likusius iš savo lūpų išmes. Dauguma jų šioje paskutinėje turtingoje bažnyčioje, kuri patenka, „išgyvena vargą“. Pagaliau septintasis Bažnyčios amžius visiškai atsikratė pasaulio sistemos. Šiuo metu Jėzus pradeda atskirti kviečius nuo dervų (Mt 13, 30). Jėzus yra lauke, o dabar jis išlieja visą galią, pažadus ir apraiškas į Dievo sūnus.
Išrinktajam prasideda nauji dalykai (pažadėkite) septintojo antspaudo pranašystę septintojo Angelo žinutėje, Perkūnijoje atskleistose „apsireiškimo“ paslaptyse. Jie gauna naują dainą, naują vardą akmenyje ir naują Dievo vardą. Ir nauja vaivorykštės žinia (visiškas Dievo apreiškimas). Bet 7th Bažnyčios amžius, Laodicėja (Apr 3, 14-15) to negauna, nes jie yra išstumti. Bet Nuotaka gauna žinutę (paslaptis) iš savo burnos (Apr 10: 4). Dievo akmuo (7th antspaudas) pranešimas išsaugomas ir patenka į išrinktuosius. Apreiškėjas, apgaubtas žaibo (Apr 10: 4-7). Liūtas, kuris sugebės pakelti visas keturias galias Apr 4: 7, atstovaujančius praeities pasiuntinius, bus sumaišytas su vienu tarnu galų gale sukuriant vaivorykštės pranašą (Apr 10, griaudžia septyniems Bažnyčios amžiams atitekusią galią). Pasiuntiniai bus kartu supilti ant nuotakos, išlaisvinant 7 šviesos lempas, kurios sukuria vertimo tikėjimą, pagimdžiusios vaiką. „Tylus antspaudas“ yra greitas ir trumpas darbas.
„Head Stone“ pranešimas nepatenka į organizacijas. Mažoji grupė tuo tiki. Štai sako Jis liepsnojančiomis akimis, šie pasakymai yra teisingi. 7th Ruonis, 7 griaustiniai ir 7th Angelas eina kartu su Mažąja knyga. Šeši antspaudai yra tarsi didžioji piramidės dalis; 7th Ruonis yra tarsi virš jo esantis „akies“ šlovės akmuo.
Jonas matė Jį kaip apreiškėją viduryje septynių auksinių žvakidžių, aprengtų ugnimi kaip vidurdienio saulė. Jis matė Jį „kaip vieną“ soste su vaivorykštė ir akmeniu (Apr 4: 2-3). Jis matė Jį griaustinyje ir žaibuose, Jis matė Jį Apreiškime 10 kaip pasiuntinį, debesyje, kaip apsivilktą apreiškėją, apgaubtą dievybės ir angelo pavidalu, su žinia, kuri įjungė septynis Perkūnus. Jis pasirodo paskutiniame pagonių pasiuntinyje kaip Ugnies stulpas (Apreiškėjas). Tai tik maža knygelė, tačiau Jėzaus išvaizda daro ją svarbiausią per amžius. Sandoros žinia, atpirkėjas. Jis pasirenka išrinktiesiems dramatiškai, aprėpiamas visa amžių išmintimi. Vis dėlto visa tai yra susieta su „mažos knygos“ ritiniais. Ezechielis matė Jį sūkuryje su gintaro ugnimi ratuose, šlove ir liepsnojančia šviesa. Jis ir Danielis matė Jį kaip gyvą sklindantį kūrėją, vibruojantį ir magnetinį.
Visos šios apraiškos ir galia bus už „Dievo Sūnų“. „Aš esu gyvoji šviesa ir pasirodau tokia, kokia patinka man, o ne žmonėms“. Aš esu Senovės, nepašalink šių žodžių, kad nepašalintum savęs iš Aukščiausiojo karalystės. Nes Jis rašo ir kalba su tavimi. Į septynis Bažnyčios amžius, apie kuriuos ką tik kalbėjome, buvo išsiųsti septyni pasiuntiniai. Bet 7th angelas, kaip „laiko“ pasiuntinys eina į išrinktąjį Žmogų.
021 - DIEVO MANIFEKCIJOS IR ŽIEDŲ RINKINYS