SANG VUN SOLOMON

Den Här ass erschéngen an huet mir virgewarnt datt d'Saachen iwwer eis an ënner eis kataklysmesche Rüschen an eng Katastroph vun der éischter Uerdnung verursaachen! Awer déi gewielten, déi kucken a bieden, wäerten aus den apokalyptesche Zäite vum Ofschlossalter entkommen!

Den Här huet mat mir geschwat fir dësen Deel vun der Bibel an de Rescht vun dësem spezielle Schreiwen ze setzen. Et weist seng onheemlech Léift a Barmhäerzegkeet fir seng Leit. Wéi mir kënnen an II Sam gesinn. 22:44-45, Den David huet d'Zukunft iwwer Christus geprägt an tippt, wann hien en neit Vollek géif kréien, déi Him (d'Nieden) géife befollegen! "Du hues mech och vun de Striewe vu mengem befreit Leit, du hues mech als Kapp vun den Heiden behalen: 'e Vollek, dat ech net kannt hunn, soll mir déngen!' Friemen solle sech mir ënnerwerfen: soubal se héieren, wäerte si mir gehorsam sinn!" Den David erzielt vum onfehlbare Fiels vun der Barmhäerzegkeet. Vers 47, "Den Här lieft: a geseent vu mengem Fiels; an héichgehalen sief de Gott vum Fiels vu menger Erléisung!" Och am II Sam. 23:1-2, enthält déi lescht Wierder vum David, dem gesalfte vu Gott. An de séissen Psalmist sot: "De Geescht vum Här huet vu mir geschwat, a säi Wuert war a menger Zong. An de Fiels vun Israel huet zu mir geschwat!" (Vers 3) - Vers 4 weist dem Här seng Präsenz. "An hie wäert wéi d'Liicht vum Moien sinn, wann d'Sonn opkënnt, souguer e Moien ouni Wolleken, wéi dat zaart Gras, deen aus der Äerd spréngt duerch klore Glanz nom Reen!"

Am Song vu Salomon 1:15, weist wat den Här vu senger richteger Kierch denkt! „Kuckt, du bass fair, meng Léift; kuck du bass fair; du hues Dauwenaen!" An am Solomon's Song 2: 1 -17 beschreift et déi géigesäiteg Léift vu Christus zu senger Braut, hir Hoffnung a Ruff, seng Betreiung fir hatt, hire Beruff a Glawen a weist hir Uebst a Kaddoe vum Geescht op. "Kuckt seet den Här, huet net, ech veruersaachen de Salomo dëst séiss Lidd zu menger Léift ze schreiwen, zu menger Offenbarung Braut a Kierch, déi ech viru Jore virauskannt hunn an meng fair genannt hunn!" Elo ugefaange mam Kapitel 2: 1-17, et ass schéin an ass spirituell z'erkennen. "Ech sinn d'Rous vu Sharon, an d'Lilie vun den Däller! Wéi d'Lilie ënner Dornen, sou ass meng Léift ënner de Meedercher. Wéi den Apel ënnert de Beem vum Bësch, sou ass mäi Léifsten ënnert de Jongen. Ech souz ënner Sengem Schied mat grousser Freed, a seng Uebst war séiss fir mäi Goût! Hien huet mech an d'Banketthaus bruecht, a säi Banner iwwer mech war Léift! Bleif mech mat Fändelen, tréischt mech mat Äppel: well ech si krank vu Léift. Seng lénks Hand ass ënner mengem Kapp, a seng riets Hand ëmfaass mech. Ech verlaangen Iech, O Dir Duechtere vu Jerusalem, duerch d'Rosen, an duerch d'Hënn vum Feld, datt Dir meng Léift net opreecht an net erwächt, bis hien et gefält! D'Stëmm vu mengem Léifsten! kuck, hie kënnt op d'Bierger sprangen, sprangen op d'Hiwwelen! Mäi Léifsten ass wéi e Réi oder e jonken Häerz: kuck, hie steet hannert eise Maueren, hie kuckt op d'Fënsteren, weist sech duerch d'Gitter! Meng Léifsten huet geschwat, a sot zu mir: Stéch op, meng Léift, meng schéin, a komm ewech! Well, kuckt, de Wanter ass vergaang, de Reen ass eriwwer a fort; d'Blummen erschéngen op der Äerd; d'Zäit vum Gesank vun de Villercher ass komm, an d'Stëmm vun der Schildkröt gëtt an eisem Land héieren! De Figebam stellt hir gréng Figebam eraus, an d'Rebe mat der zaarten Drauwe ginn e gudde Geroch. Stitt op, meng Léift, meng schéin, a komm ewech! O meng Dauf, déi Konscht an de Fielsspalten, an de geheime Plazen vun der Trap, looss mech däi Gesiicht gesinn, looss mech deng Stëmm héieren; well séiss ass deng Stëmm, an däi Gesiicht ass schéin! Huelt eis d'Fuchs, déi kleng Fuuss, déi d'Rebe verduerwen: well eis Rebe hunn zaart Drauwe! Mäi Léifsten ass mäin, an ech sinn seng: hien fiddert ënner de Lilies bis zum Dagbroch, an d'Schatten sinn fortgelaf, dréint, meng Léifsten, a sief du wéi e Réi oder e jonken Häerz op d'Bierger vu Bether!" Amen!

„Këmmert hie sech ëm dech? De Jesus mécht sécher an et mécht keen Ënnerscheed wéi al oder jonk Dir sidd! An dësem Lidd portraitéiert a weist Hien seng onvergläichlech göttlech Léift fir Iech, Seng gewielte männlech a weiblech, d'Kierch kinneklech! D'Stonn vu senger Vereenegung vun der Braut ass hei, d'Enn ass no. Den Hellege Geescht huet mech gefouert, fir dem Salomo säi Lidd an dësem Bréif un d'Hellegen ze setzen, déi ganz gewielte Gesellschaft, déi éischt Friichten un d'Lämmchen! – Am Solomon 6:10 beschreift hien weider d'Kierch vum Här: "Wien ass hatt, dee kuckt wéi de Moien, schéin wéi de Mound, kloer wéi d'Sonn, a schrecklech wéi eng Arméi mat Banneren?" Liest am Salomon 5:10-16, "hie beschreift dem Christus seng Schéinheet!"

Kann dem Här seng Léift a Segen mat Iech sinn,