Denkt un d'Lidd: "Wéi grouss ass eise Gott."

De Jesus Christus huet et an Akten 1:8 bestätegt.

D'Kraaft vu Gott fir Erléisung.

Awer déi, déi d'Spréch vun de Schrëften net gleewen oder mëssbrauchen oder de Kaddo vu Gott refuséieren, stellen éiweg Verdammung, (Mark 3:29).

A wann d'Mënsche Gott net gär an hirem Wësse behalen, huet Gott hinnen e verstännege Geescht iwwerginn, fir déi Saachen ze maachen, déi net bequem sinn. Dës féieren zu Verdammung.

Denkt un d'Lidd: "Duerch d'Salbung briechen de Jesus d'York."

Um Päischtdag ass dat passéiert. Si kruten den Hellege Geescht a geschwat mat anere Sproochen, wéi de Geescht hinnen Aussoen huet. Dëst ass fir Iech haut wann Dir d'Evangelium vu Christus den Här vun allem gleewe kënnt.

Den Hellege Geescht, deen op de Gleewegen kënnt, ass déi Kraaft vun uewen.

Well et gëtt kee Respekt vu Persoune mat Gott

Mir sollten och vermeiden d'Leit ze veruerteelen, well Gott ass deen deen all Mënsch no sengen Doten gëtt. Gott wäert d'Geheimnisser vu Männer beurteelen. Gitt sécher Är Sënnen ze bekennen a falsch ze maachen elo ier Gott d'Geheimnis vu Männer beurteelt.

Denkt un d'Lidd "Gëschter, haut a fir ëmmer."

Dofir sot de Péitrus, , Sëlwer a Gold hunn ech näischt; awer esou wéi ech hunn, ginn ech dir: Am Numm vum Jesus Christus vun Nazareth, riicht op a gitt. An deen, dee labber war, ass opgestan a goung. Benotzt d'Autoritéit am Numm vum Jesus Christus wann Dir gerett sidd. Denkt un Mark 16: 15-20.

Fir all hunn gesënnegt

Denkt un dëst Lidd "Näischt wéi d'Blutt vu Jesus Christus."

D'Verfolgung déi mir gesinn hunn, huet d'Erhuelung ënner den Apostelen a Jünger vu Jesus Christus bruecht.

Den Apostel huet d'Muecht an d'Autoritéit verkënnegt, déi am Numm vum Jesus Christus ass; an déi net an engem aneren Numm fonnt gëtt; esou datt d'Kraaft huet e Sënner ze retten, wéi eis. An déi Doudeg erëmbeliewen wéi nëmmen de Jesus Christus jeemools vun den Doudegen.Dëst war Muecht. Déi Doudeg a Christus wäerten erëm opstoen an Onstierflechkeet setzen.

Et soll eis och zougeschriwwen ginn

Also och mir haut wa mir gleewen datt de Jesus Christus wäert kommen wéi hien am John 14 1: 1-3 versprach huet, a weisen eise Glawen an dat Verspriechen duerch eis Aarbecht och (Zeien an Zeien vun der Wourecht vum Verspriechen; et gëtt imputéiert ginn un eis fir Gerechtegkeet.

Denkt drun un d'Lidd "Herrlechkeet zu sengem hellege Numm."

Haut léien mir, fuddelen, betrügen, engagéieren sexuell Onmoralitéiten a konsultéieren Medien, wéi Orakelen, gebierteg Dokteren a Guruen, asw.. Dës kënnen net an enger Atmosphär vum Hellege Geescht a voller Bewegung, a Revival a Restauratioun toleréiert ginn. Mir besser eis selwer beurteelen ier mer beurteelt ginn.

Verfolgung ass eng Schwëster fir Erhuelung a Restauratioun. Wéi d'Eropliewung komm ass, sou koumen Zeeche a Wonner an Dämonen erausgoen, och niewentenee war Verfolgung, si goufe geschloe, awer si hu sech gefreet. Si waren verbueden am Numm vum Jesus Christus ze priedegen.

2. Timothy 3:12, "Jo, an all déi, déi göttlech a Christus Jesus liewen, wäerten Verfolgung leiden."

Berechtegt duerch Glawen

Déi éischt Sënn huet de moralesche Ruin vun der Rass gemaach. Den Doud ass universell, Verse 12, 14, all stierwen, kleng Kanner, moralesch Leit, a reliéis Leit gläich mat de Verdächtegen. Fir eng universell Effekt muss et eng universell Ursaach sinn; déi Ursaach ass e Staat vun der universeller Ursaach. Dës Ursaach ass e Staat vun der universeller Sënn Vers 12. Dës universal Sënn hat eng Ursaach. D'Konsequenze vum Adam senger Sënn waren datt vill Sënner gemaach goufen. Duerch d'Beleidegung vun engem Uerteel koumen op all Männer zu Veruerteelung, (perséinlech Sënne sinn net hei gemengt). Vum Adam bis Moses war de kierperlechen Doud net wéinst de sënnegen Akte vun deenen, déi stierwen; et war wéinst engem universellen sënnegen Zoustand oder der Natur, an dee Staat gëtt als eis Ierfschaft vum Adam erkläert.

Awer de Jesus Christus huet d'Liewen an d'Onstierflechkeet duerch d'Evangelium bruecht. D'Wuert vu Gott ass déi flësseg Form vum Hellege Geescht, deen d'Liewen gëtt a vun der Sënn befreit. Den Hellege Geescht ass Jesus Christus als Mënsch.

Rom. 5:8, "Awer Gott lueft seng Léift zu eis an datt, wärend mir nach Sënner waren, de Christus fir eis gestuerwen ass."

Denkt un d'Lidd: "Mir schaffen bis de Jesus kënnt."

D'Jünger haten en Thema an hunn et virun den Apostelen bruecht. D'Apostelen hunn d'Saach iwwerpréift a woussten datt si dëst Thema un aner Bridder kënnen zouginn, während se sech op d'Gebied an de Ministère vum Wuert konzentréiert hunn.

Et war eng Fraefro. D'Apostelen hunn d'Kongregatioun gefrot fir siwe Männer ze sichen, net Fraen, éierlech Bericht, net giereg Leit, voller Hellege Geescht a Wäisheet fir ernannt ze ginn fir de Problem ze këmmeren. Dës Deeg Kiischten oder Paschtéier oder Bëscheef Hand Pick esou Vertrieder, amplaz vun der Kongregatioun, a si wielen souguer Fraen an an e puer Fäll d'Fraen iwwer d'Männer. D'Maria Magdalena, d'Maria an d'Martha waren do an hate souguer eng besser Relatioun mam Jesus Christus, awer si goufen ni ernannt. Denkt un dëser fir eng Zäit.

Wéi d'Jünger déi siwe gewielt hunn op Basis vum bestëmmte Parameter, hunn d'Apostele fir si gebiet an hir Hand op si geluecht. Awer dës Deeg passt op déi, déi Hänn op Iech leeën.

Vun deenen, déi se gewielt hunn an d'Hänn op de Stephen geluecht hunn, war voller Glawen a Kraaft, huet grouss Wonner a Wonner ënner de Leit gemaach.

D'Sënn wäert keng Herrschaft iwwer Iech hunn

Den ale Mann bezitt sech op alles wat de Mann am Adam war; de Mann vun al, déi korrupt mënschlech Natur, déi gebierteg Tendenz zum Béisen an all Mënsch.

Positional, an der Rechnung vu Gott, ass den ale Mann gekräizegt, an de Gleeweger gëtt opgefuerdert dëst gutt an Erfahrung ze maachen, rechnen et esou duerch definitiv, den ale Mann ofsetzen an den neie Mann.D'Gesetz kéint. net Liewen ginn, a Sënn Resultater am Doud. Kräizegung mat Christus, huet intervenéiert fir den Dénger vu senger duebeler Knechtschaft un d'Sënn an d'Gesetz ze befreien. Wéi den natierlechen Doud eng Fra vum Gesetz vun hirem Mann befreit, sou datt d'Kräizifizéierung mat Christus de Gleeweger vum Gesetz (den ale Mann) befreit a mécht hien berechtegt fir mat engem aneren ze bestueden, dat ass den opgestanen Christus.

Denkt un d'Lidd "Fridden am Dall."

De Stephen stoung virun hinnen an huet d'Geschicht vun de Judden aus dem Ruff vum Abraham, d'Prophezeiunge vun de Prophéiten bis zum Doud vum Gerechten, deen se verroden an ëmbruecht hunn, verfollegt.

De Stephen huet richteg Zeien géint si gedroen, zitéiert d'Zeegnes vu Schrëften, déi se unerkannt hunn inspiréiert ze sinn. Hien huet iwwer d'persistent Oflehnung vu Gott a senge Dénger geschwat.

Schlussendlech sinn säin Zeegnes géint si an d'Häerz geschnidde ginn, a si hunn him mat hiren Zänn geknascht. Awer hien huet voll vum Hellege Geescht, huet stänneg an den Himmel opgekuckt, an huet d'Herrlechkeet vu Gott gesinn, an de Jesus op der rietser Hand vu Gott. Mat eenegermoossen sinn si op hien gelaf an hunn hien zum Doud gestennt; sot den Här Jesus kritt mäi Geescht. A wéi hien geknéit huet a mat enger haarder Stëmm gekrasch huet, huet den Här dës Sënn net op hir Belaaschtung geluecht, an hien ass ageschlof an ass direkt am Paradäis erwächt.

Ass d'Gesetz Sënn?

Hien huet elo gesinn, datt hien, sou wäit vun et behalen huet, doduerch veruerteelt gouf.

Hien hat ugeholl datt hie lieweg wier, awer elo ass d'Gebot wierklech komm an hien ass gestuerwen. Duerch grouss Offenbarung wousst hien elo datt hien dem Gesetz vum Kierper vu Christus dout war. An an der Kraaft vum liewende Geescht, fräi vum Gesetz vu Sënn an Doud; während d'Gerechtegkeet vum Gesetz an him gemaach gouf (net vun him), wéi hien nom Geescht gaang ass.

D'Gesetz vum Geescht, deen d'Muecht huet fir de Gleewegen aus dem Gesetz vun der Sënn ze befreien, dat a senge Memberen ass., a säi Gewësse vun der Veruerteelung vum Mosaik Gesetz. Ausserdeem funktionnéiert de Geescht am geliwwert Chrëscht déi ganz Gerechtegkeet déi dem Moses säi Gesetz erfuerdert.