E rouege Moment MAT Gott
DEN HÄR LËSCHT ASS EINFACH. MIR KANN MIR ECH EINZEL MAT LIESEN A VERSTÄNNEN GUTT MESSAGE AN EIS kämpfen. DËS BIBEL PLAN ASS ENZEGESCHT ENG GUIDE VIR GUTT Wuert, SENG Verspriechen a SENG Wënsch FIR EIS Zukunft, SOUE OP der Äerd an am Himmel, als richteg Gleeweger, Studium - (Psalm 119:105).
Woch # 22
Matt. 26:40-41, "An hien ass bei d'Jünger komm, a fënnt se geschlof, a sot zum Péitrus: Wat, konnt Dir net eng Stonn mat mir kucken? Waacht a biet, datt Dir net an d'Versuchung gitt: de Geescht ass wierklech gewëllt, awer d'Fleesch ass schwaach."
D'Stonn vu geféierlechen a geféierlechen Zäiten: Wierklech, den Här gëtt eis grouss Glawen a Freed. Awer och Hien gëtt aner Evenementer fir d'Welt ze warnen a seng Kanner opmierksam ze halen. Schlof net, bleiwt waakreg well all dës vital Prophezeiunge si fir déi gewielten ze alarméieren an ze halen ze bieden an ze Zeien. Scroll #230
Scroll #1, "Och eng nei Salbung bréngt Rou a Rou un déi gewielte Wieler an dëser Kriszäit. Si wäerten ni sou eppes fillen. Perfekt Saints."
Dag 1
Matt. 26:39, "An hien ass e bësse méi wäit gaang, ass op d'Gesiicht gefall, a gebiet a gesot: O mäi Papp, wann et méiglech ass, loosst dës Coupe vu mir passéieren: awer net wéi ech wëll, mee wéi Dir wëllt. ". Luke 22:46 "Firwat schléift Dir? Stitt op a biet, fir datt Dir net an d'Versuchung gitt."
| Sujet | Schrëften AM | Kommentare AM | Schrëften PM | Kommentar PM | Erënnerung Verse |
| Getsemane An, Verrot vum Jesus
Denkt un d'Lidd "Down from His Glory." |
Luke 22: 39-71 | De Jesus Christus ass op d'Welt komm fir Sënner wéi Dir an ech ze retten. Dësen Doud huet mat Folter a Kräizegung ze dinn. Et war eng Schluecht déi Hien huet misse gewannen. D'Kräiz war den einfachen Deel fir Jesus Christus. Hien huet keng Zäit iwwer d'Kräiz verschwenden, well hien d'Schluecht scho gewonnen huet. D'Schluecht war am Gaart vu Getsemane. Hie koum Gesiicht zu Gesiicht mat den eigentleche Käschte vun de Sënne vun der Welt. Wéi all spirituell Schluecht musst Dir et eleng mat Gott kucken.
Hie koum mat senge Jünger an de Gaart, huet dunn de Péitrus, de Jakobus an de Johannes geholl an ass weider an de Gaart gaang. Wéi si op e Punkt koumen, sot hien hinnen, datt Hien e bësse méi eleng géing biet an datt si mat him sollte kucken. Hien ass gaang fir ze bieden, an ass zréck bei si komm, awer fonnt datt si schlofen. Dëst ass dräimol hannereneen geschitt. Dëst war seng grouss Schluecht vun Opfer an Gehorsam fir säi Liewen ze ginn an dem Papp säi Wëllen an Uerteel ze befollegen. D'Bibel huet am Luke 22:44 bestätegt, datt hie gebiet huet bis säi Schweess war wéi Bluttdrëpsen op de Buedem gefall. Et ass him en Engel aus dem Himmel erschéngt, deen hie gestäerkt huet. Hei huet de Jesus d'Schluecht vun eiser Erléisung op senge Knéien zu Getsemane gewonnen. |
Matt. 26:36-56 | De Jesus huet dem Papp gebiet a gesot: "Papp, wann s du wëlls, huel dëse Coupe vu mir eraus: trotzdem, net mäi Wëllen, mee däin." Dat war wann Hien d'Schluecht fir d'Erléisung gewonnen huet, vun deenen, déi d'Evangelium gleewen. Awer d'Jünger ware séier geschlof a konnten him net am Gebied halen.
Gebied fir datt si fäeg sinn d'Versuchung auszehalen, déi mat sengem nächste Doud kënnt. Awer de Jesus Christus hat d'Schluecht scho gewonnen. Direkt do am Gaart, wéi de Jesus mat de Jünger geschwat huet, kuck eng Villzuel, an deen, dee Judas genannt gouf, ee vun deenen zwielef, ass virun hinnen gaang, an ass no bei de Jesus komm fir hien ze kussen. Awer de Jesus sot zu him: Judas, verréist Dir de Mënschejong mat engem Kuss? Si hunn de Jesus aus dem Gaart bei den Hohepriister geholl. D'Männer, déi de Jesus gehalen hunn, hunn him gespott an hunn hien geschloen. A wéi si him blann zesummegeklappt hunn, hunn si him op d'Gesiicht geschloen, a gefrot him, a soten profetéieren, wien ass et, deen dech geschloen huet? Dunn hunn si de Jesus bei de Pilatus geholl, deen hinnen bestallt huet, hien als éischt bei den Herodes ze huelen. An näischt, wat den Doud wäertvoll ass, gouf him gemaach. |
Matt. 26:45, "Schlof elo weider, an huelt Är Rou: kuck, d'Stonn ass op der Hand, an de Mënschejong ass an d'Hänn vu Sënner verroden." |
Dag 2
Matt. 27:19, "Wéi hien (Pilatus) op de Riichter Sëtz gesat gouf, huet seng Fra him geschéckt a gesot: Hutt Dir näischt mat deem gerechte Mann ze dinn: well ech hunn haut vill Saachen an engem Dram wéinst him gelidden. ".
Jesaja 53: 3, "Hie gëtt veruecht a vu Männer verworf; e Mann vu Leed, a vertraut mat Trauer: a mir hu wéi et eis Gesiichter vun him verstoppt; hie gouf veruecht, a mir hunn hien net geschätzt."
| Sujet | Schrëften AM | Kommentare AM | Schrëften PM | Kommentar PM | Erënnerung Verse |
| De Prozess a Whipping Post vum, a Spott vum Jesus.
Denkt un d'Lidd, "Victoire am Jesus." |
Matt. 27:1-5, 11-32 | Si hunn de Jesus bei de Pilatus geholl, an hien huet d'Hohepriister an d'Eelst an d'Judden gefrot, wat soll ech dann mam Jesus maachen, dee Christus genannt gëtt? D'Hohepriister an d'Eelst hunn d'Grënn schonn iwwerzeegt, datt si fir d'Befreiung vum Barabbas, engem Mäerder, sollte froen an de Jesus ze zerstéieren. Si soten all zu him: Loosst hie gekräizegt ginn.
Wéi de Pilatus d'Judden net konnt duerchsetzen, huet hien Waasser geholl an d'Hänn virun der Mass gewäsch a gesot: "Ech sinn onschëlleg vum Blutt vun dëser gerechter Persoun." Dunn huet all d'Leit geäntwert a gesot: Säi Blutt komm op eis an op eis Kanner. Dunn huet hien hinnen de Barabbas fräigelooss: a wéi hien de Jesus geschloen huet, huet hien hie geliwwert fir gekräizegt ze ginn. |
Jesaia 53: 1-12 | (Här barmhäerzlech). D'Zaldoten vum Pilatus hunn de Jesus an eng gemeinsam Hal geholl an hunn déi ganz Band vun den Zaldoten zu him versammelt. A si hunn hie schonn op de Schlagplaz geholl an hunn hie geschloen (1. Peter 2:24).
Si hunn him entzéien, an him e Scharlachrout Kleed undoen. An huet eng gepflanzt Kroun vun Dornen op de Kapp vum Jesus gesat, bluddeg; a si hunn him gespott, a soten Hallo, Kinnek vun de Judden. A si hunn op hien gespaut, an hunn de Riet geholl an hien op de Kapp geschloen. Nodeems si him gespott hunn, hunn se d'Kleeder ofgeholl an seng eege Kleedung undoen an hien ewech gefouert fir hien ze kräizegen. |
Peter, "1st Peter 1:2, "Wien selwer selwer eis Sënnen a sengem eegene Kierper op de Bam huet, datt mir, dout fir Sënnen zu Gerechtegkeet liewen sollen: duerch hir Sträifen Dir geheelt goufen." |
Dag 3
Exod. 12:13, "An d'Blutt wäert Iech als Zeeche sinn op d'Haiser, wou Dir sidd: a wann ech d'Blutt gesinn, wäert ech iwwer dech passéieren, an d'Plo wäert net op Iech sinn fir dech ze zerstéieren, wann ech schloën. d'Land vun Egypten."
Offenbarung 12:11, "A si hunn him iwwerwonnen duerch d'Blutt vum Lämmchen, an duerch d'Wuert vun hirem Zeegnes; a si hunn hiert Liewe bis zum Doud net gär."
"Et gëtt haut sou vill Hexerei an der Welt. Hexenhandwierksaktivitéite ginn op der Televisioun gewisen. Hexerei ëmbréngen Kanner a verursaacht vill Blutt duerch Mënsch an Déier Affer. Wann Dir gesitt datt de Satan Blutt op dës Manéier benotzt, wësst datt grouss Kraaft un déi gewielte kënnt. D'Hellege wäerten d'Blutt vu Jesus Christus uruffen fir géint satanesch Muechten ze kämpfen. CD # 1237 BLUET, FEIER AN GLAUS (Alarm #2).
| Sujet | Schrëften AM | Kommentare AM | Schrëften PM | Kommentar PM | Erënnerung Verse |
| D'Blutt vum Jesus
Denkt un d'Lidd "Wann ech d'Blutt gesinn." |
Matt. 27: 33-50
Rom. 3: 23-25 Rom. 5: 1-10 |
De Schweess vum Jesus huet ugefaang wéi Bluttdrëpsen ze falen, wéi hien am Gaart gebiet huet. Awer elo huet säi Blutt ugefaang aus dem Schlagpost ze fléien, duerch d'Schrecken vun engem réimesche Schlag. Wéi si de Jesus an de Kapp geschloen hunn (Matt 27:30), hunn d'Dären vun der Kroun an d'Haut gedréckt an Hien huet ugefaang ze bléien. D'Dären verursaachen och Schied un den Nerven, déi d'Gesiicht versuergen, verursaachen intensiv Schmerz am Gesiicht an den Hals. Et war Angscht, déi hien konfrontéiert huet fir eis Sënnen ze bezuelen. Wéi kënne mir him entloossen andeems mir de Kaddo vu Gott refuséieren, Jesus Christus.
D'Peitsch Peitsch ass e Peitsche oder Wimper, besonnesch e Multi-Thong Typ, benotzt fir schwéier Kierperbestrofung oder Selbstmortifikatioun ze maachen. Et ass normalerweis aus Lieder gemaach. De Jesus Christus huet vill op deem Peitsche Post ausgedroen, a mir däerfen säi Leed net verschwenden. Denkt drun datt mir duerch seng Sträifen geheelt ginn an duerch säi Blutt eis Sënne gewascht ginn. |
Exod. 12:1-14-
D'Akte 20: 22-28 |
Um Dag vun der Erléisung vun de Kanner vun Israel aus Ägypten war Blutt involvéiert. Déi eenzeg Verteidegung géint den Doud war d'Blutt op där Nuecht; an et war de Glawen an dem Gehorsam un Gottes Kommando, déi an Handlung war.
Heb. 9:22, Weist eis datt Blutt absolut déi eenzeg Recours fir Sënn war: An et ass d'Blutt vu Jesus Christus. D'Wuert, den Numm an d'Blutt sinn d'selwecht, dräi vun hinnen an engem. D'Wuert gouf Fleesch, koum am Numm vum Papp a vergoss säi Blutt. Am Blutt ass d'Liewen, d'Kraaft vum Wuert. D'Atonement ass am Blutt an den Däiwel kann net iwwer d'vergott Blutt vum Jesus kommen oder kommen. Wann Dir d'Blutt a Feier vum Wuert am Glawen benotzt, gëtt de Satan ëmmer besiegt. Psalm 50: 5 Jesus blood was a sacrifice and those who believe it and use it, and claim the atonement, will be gathered unto the Lord. They are his saints. |
Heb. 13:12, "Duerfir huet och de Jesus, fir d'Leit mat sengem eegene Blutt ze hellege, ouni d'Paart gelidden."
Heb. 9:22, "A bal all Saache sinn duerch d'Gesetz mat Blutt gereinegt; an ouni Blutt ass keng Remission." |
Dag 4
Gal. 6:14, "Awer Gott verbidd, datt ech herrlech sinn, ausser am Kräiz vun eisem Här Jesus Christus, vun deem d'Welt fir mech gekräizegt ass, an ech fir d'Welt."
The Cross of Jesus is a symbol of love. That there is no greater love than that a man laid down His life for another (you and I). The Cross of Jesus Christ is the only hope for the sinner.
| Sujet | Schrëften AM | Kommentare AM | Schrëften PM | Kommentar PM | Erënnerung Verse |
| D'Kräiz vum Jesus
Denkt un d'Lidd "Am Kräiz". |
John 19: 1-17
Col. 1: 1-18 |
De Jesus mat sengem eegene Kräiz ass op Golgotha fortgaang. Mir mussen drun erënneren datt de Wee heem an den Himmel d'Kräiz ass. Um Kräiz sot de Jesus: Et ass fäerdeg. Dat huet all Schold geléist fir d'Sënn un jiddereen deen säin Doud um Kräiz gleeft.
Säin Doud um Kräiz huet d'Diere vun der Häll opgemaach wéi de Jesus vum Doud um Kräiz an d'Häll an d'Paradise gaangen ass. An der Hell huet de Jesus d'Schlëssel vun der Hell an dem Doud gesammelt (Opb. 1:17-19). The power of the Cross of Christ reconciles humanity with our heavenly Father. Who also came in flesh to make the way. I am the way, the Truth and the Life. |
1 Cor. 1:1-31
Phil. 2:1-10 |
Duerch säin Doud um Kräiz hat den Doud keng Herrschaft méi iwwer all richtege Gleewegen. D'Angscht virum Doud gëtt zerstéiert Denkt drun den 1. Kor. 15:51-58, "Den Doud ass an d'Victoire verschléckt. O Doud, wou ass däi Stiech? O Graf, wou ass deng Victoire? De Stiech vum Doud ass Sënn; an d'Stäerkt vun der Sënn ass d'Gesetz. Awer Gott si Merci, deen eis d'Victoire duerch eisen Här Jesus Christus gëtt (Wéinst dem Kräiz). D'Atonement vum Blutt vu Jesus Christus um Altor vum Kräiz ass d'Dier fir alles, Erléisung, Heelen an Himmel. | Eph. 2:16, “And that he might reconcile both unto God in one body by the Cross, having slain the enmity thereby.” |
Dag 5
Mark 15:39: "A wéi de Centurion, dee géint hie stoung, gesinn huet, datt hien esou geruff huet an de Geescht opginn huet, sot hien: Wierklech, dëse Mann war de Jong vu Gott."
| Sujet | Schrëften AM | Kommentare AM | Schrëften PM | Kommentar PM | Erënnerung Verse |
| The last witnesses at the cross of Jesus.
The thief on the cross. John and Mary. Der Centurion. D'Fraen. Denkt un d'Lidd "Wann mir all an den Himmel kommen." |
Matt. 27:54-56 | Den Centurion, dee fir d'Kräizung zoustänneg war, an déi, déi mat him waren, hunn alles gesinn, wat geschitt ass, d'Biewen an déi aner Saache, déi gemaach goufen, si hunn immens gefaart a gesot: "Wierklech war dëst de Jong vu Gott." Den Centurion huet eng gutt a richteg Beicht gemaach wéi vill haut, awer hien huet d'Geleeënheet verluer fir mat Gott ze schwätzen an no Barmhäerzegkeet ze froen. Hie kéint gesot hunn, "Dëst ass wierklech dëst ASS de Jong vu Gott an huet Handlung gemaach fir garantéiert Berouegung a Verzeiung, awer hien huet verspéit bis et ze spéit war wéi hie mat deenen aneren gesot huet Wierklech dëst WAS de Jong vu Gott.
Den Déif um Kräiz, trotz deem hie selwer gekräizegt gouf, huet de Jesus ugekuckt an hien Här genannt, an huet seng Beicht gemaach wéi hie gesot huet, mir kréien zu Recht wat mir verdéngen, awer dee Mann hat näischt gemaach. Hien ass virgaang fir dem Jesus ze soen, erënnert mech un, wann Dir an Äert Räich kommt. Wéi wousst hien datt de Jesus Kinnek war an e Räich hat? Ausserdeem war den Déif stierwen awer hat eng Hoffnung fir an engem anere Räich opzekommen, dat de Jesus gehéiert. Hie war en duebelt Zeien souwuel op der Äerd an am Paradäis an am Himmel. Well de Jesus zu him gesot huet: "Haut solls du mat mir am Paradäis sinn." Hie géif de Leit am Paradäis soen iwwer en Aen Zeien um Calvary Kräiz vu Jesus Christus den Här. |
John 19: 25-30 | De Jesus huet a senge leschte Minutten um Kräiz souwuel seng Mamm wéi och de Jünger gesinn, deen hie gär hat (Johann) beim Kräiz stoe stoen, an hie sot zu senger ierdescher Mamm Maria, déi bei senger Kräizegung dobäi war: „Fra, kuckt däi Jong. A seet och zu deem Jünger: Kuck deng Mamm. A vun där Stonn huet de Jünger hatt a säin Heem geholl. Si ware richteg Zeien, déi alles gesinn hunn, wat geschitt ass.
Et waren e puer Fraen, déi dem Jesus op d'Kräiz gefollegt hunn. Dës Frae waren Angschtlos an hunn den Här wierklech gär. Dës Fraen enthalen d'Maria, d'Mamm vum Jesus, hir Schwëster, d'Maria, d'Fra vum Cleophas an d'Maria Magdalena. Anerer waren d'Maria, d'Mamm vum James a Joses, an d'Mamm vun de Kanner vum Zebedeus. An e puer aner Fraen stoe wäit ewech kucken. Ass Äre perséinlechen Zeegnes vu Jesus Christus positiv oder negativ? Kënnt Dir Iech en Zeien fir Jesus Christus nennen, am richtege Sënn wéi den Déif um Kräiz. Denk driwwer no. Ären Zeien zielt. |
Mark 16:17, "An dës Schëlder sollen hinnen verfollegen, déi gleewen; A mengem Numm (Jesus Christus) solle si Däiwel erauswerfen; si solle mat neie Sproochen schwätzen; Si sollen Schlaangen ophuelen; a wa se iergendeng déidlech Saach drénken, da wäert et hinnen net schueden; Si wäerten d'Hänn op déi Krank leeën, a si wäerten erholen." |
Dag 6
Matt. 27:52-53, "An d'Griewer goufen opgemaach; a vill Kierper vun den Hellegen, déi geschlof hunn opgestan, A koum aus de Griewer no seng Operstéiungszeen, an ass an d'Stad gaangen an ass villen erschéngen."
Study Scroll #48 paragraph 3, “ Before He returns great things will happen again. Jesus will give the elect the same witness that He gave the early church.”
| Sujet | Schrëften AM | Kommentare AM | Schrëften PM | Kommentar PM | Erënnerung Verse |
| The signs at the death and Resurrection
Of Jesus Denkt un d'Lidd "Near the Cross." |
Matt. 27:50-53
2nd Chron. 3:14 Hebr. 10: 19-22 |
De Jesus, wéi hien erëm mat enger haarder Stëmm gekrasch huet, huet de Geescht opginn.
Immediately, the veil of the temple was rent in twain from top to the bottom; And the earth did quake, and the rock rent. (God shook the earth and rocks as an earthquake and that was no joke. At the end of the age the Lord prophesied that there would be earthquakes in diverse places as we are seeing today, deaths and destruction unimaginable). And graves were opened; and many bodies of the saints which slept arose, (That was a foreshadow of the translation of the saints to occur anytime soon. The graves opened at the last loud cry of Jesus on the Cross. Who knows what He said when He cried out that graves opened. The graves that opened meant that something woke them up. Only the sleeping saints); They arose and came out of the graves after His resurrection. |
John 19: 30-37
Exod. 26:31-35 36:35. |
D'Bridder hunn hir Griewer opgemaach. Wat eng Vue. A si hunn roueg gewaart, egal ob se sëtzen oder leeën oder kucken, fir dräi Deeg, bis de Jesus opgestan ass, da konnten se aus den oppene Griewer kommen. Dat war d'Kraaft vu Christus, d'Kraaft vum Kräiz, d'Kraaft vun der Éiwegkeet.
D'Judden, well de Sabbatsdag ukomm ass, wollten net datt d'Läiche vu Leit um Kräiz bleiwen. Also hunn si de Pilatus gefrot fir hir Been ze briechen wa se net dout sinn, sou datt hire Knach gebrach gëtt fir datt se séier stierwen an d'Kräiz erofgeholl ginn. D'Zaldoten koumen an hunn d'Been vun deenen zwee Déif gebrach, déi mam Jesus gekräizegt goufen Awer wéi si bei de Jesus koumen, hu se fonnt, datt hie schonn dout war a seng Schanken net brauch ze briechen. Dat war en Zeechen a Wonner um Kräiz. Fir d'Prophezeiunge vun de Prophéiten ze erfëllen, huet ee vun den Zaldoten mat engem Spies seng Säit duerchgebrach, a koum direkt do aus Blutt a Waasser., awer säi Knach war net gebrach. (Studie, Exd. 12:46; Num. 9:12 a Psalm 34:20). |
PSALM 16:10, "Fir Dir wäert meng Séil net an der Hell verloossen; weder wulls du dengen Hellege leeden Korruptioun ze gesinn.
John 2:19, “Destroy this temple and in three days I will raise it up” |
Dag 7
1 Cor. 1:18, "Fir d'Priedung vum Kräiz ass fir déi, déi stierwen, Dommheet; awer fir eis, déi gerett sinn, ass et d'Kraaft vu Gott."
| Sujet | Schrëften AM | Kommentare AM | Schrëften PM | Kommentar PM | Erënnerung Verse |
| What the Cross of Jesus is to the Believer
Denkt un d'Lidd: "Muss de Jesus eleng d'Kräiz droen." |
1 Cor. 1:18-31
Hebr. 2: 9-18 |
D'Kräiz vu Jesus Christus fir de Gleewegen steet fir d'Erléisung duerch d'Opfer vu Christus; Erléisung, Atonement; Leed, Léift a Glawen. Et ass dat bedeitendst Symbol vun eisem Glawen; et ass d'Representatioun vum Message, deen d'Häerz an d'Séil vum Evangelium ass. Ouni Kräiz an Operstéiungszeen an Himmelfahrt wier et kee Chrëschtentum.
Gott ass op d'Äerd komm a Form vum Mënsch fir kënnen ze stierwen, an den Doud vum Kräiz. Gott kann net stierwen also Hien ass als Mënsch a Form vum Puppelchen Jesus komm, ass gewuess wéi de Mënsch sech fir 331/2 Joer limitéiert huet fir de Mënsch de Wee vun der Erléisung an dat kommend Himmelräich, d'Iwwersetzung a vill méi ze weisen. Hien huet seng Rees vun der Äerd fir de Mënsch um Kräiz ofgeschloss, datt jiddereen, deen et gleeft, wat Hien komm ass fir ze maachen, gerett gëtt. D'Rees fir den Himmel ze maachen fänkt um Kräiz vu Jesus Christus un. Den Haaptmessage vum Kräiz ass datt de Jesus Christus um Kräiz gestuerwen ass fir eis Sënnen ze bezuelen. Et gëtt jidderengem iwwerlooss et ze akzeptéieren oder ze refuséieren. Et akzeptéieren ass éiwegt Liewen a refuséieren et ass éiweg Verdammung, (Mark 3:29). |
Epheser 2: 1-22
Rev. 1: 18 |
D'Kräiz representéiert d'Verzeiung vun der Sënn an d'Versöhnung vu Gott mat der Mënschheet. De Paul sot, datt d'Kräiz e Stoussblock fir d'Judden ass an d'Narrheet fir d'Griichen oder d'Griichen, awer fir déi, déi genannt ginn, souwuel d'Judden wéi d'Griichen oder d'Gentilen, Christus d'Muecht vu Gott, an d'Wäisheet vu Gott.
D'Kräiz, un deem de Jesus gestuerwen ass, déngt als eis Erënnerung un d'Verschlechterung vun eiser Sënn, an de Wäert, deen Gott op seng Herrlechkeet a Gerechtegkeet setzt. D'Kräiz vu Jesus Christus bleift déi eenzeg Plaz wou d'Kraaft vun der Sënn zerstéiert ka ginn an och wou d'Kraaft iwwer d'Sënn ze schaffen ka kritt ginn. D'Kräiz vum Jesus, wann et gegleeft gëtt, kann Är Vergaangenheet, Är heiteg an Är Zukunft fixéieren. Virun allem ass et d'Kur fir Sënn, Krankheeten a Krankheeten. Duerch d'Kräiz huet de Jesus hinnen geliwwert, déi duerch Angscht virum Doud hir ganz Liewensdauer ënnerleien. |
Matt. 16:24, "Wann iergendeen no mir kënnt, loosst hie sech selwer verleegnen, a säi Kräiz ophuelen a mir verfollegen."
Rev. 1:18, “I am he that liveth, and was dead; behold, I am alive for evermore, Amen; and have the keys of hell and of death.” |