D'Paart vun Geleeënheet a Verständnis

D'Zeegnes vu gëschter si gutt, awer d'Zeegnes vun haut si besser; trotzdem sinn d'Zeegnes vu muer am beschten. All Zeegnes sinn wonnerbar an zu Éier vu Gott. Vill haut mengen datt si Gott verstinn awer si mussen nach eng Kéier denken. Eng Kierchaktivitéit, op déi vill ausverkaaft sinn, weist kee Verständnis. An e puer Kierchen haut, si méi an danzen, Paschtéier handele wéi e puer weltleche Museker; souguer hir Danzstiler kopéieren. E puer addéieren hir kulturell Danzbeweegungen a Kleedung zum Danz, all behaapten Gott ze veréieren. Kaum héiert Dir e richtege Message vun esou an ech garantéieren iergendeen, datt wann d'Sënn an d'Hellegkeet ënner enger iwwerzeegend Salbung gepriedegt gëtt, dës Danz direkt ophalen a spirituell Verstand wäert zréckkommen. Wësst wann de Jesus bei Ärer Dier ass, well dat ass Äert Paart vun der Geleeënheet.

1^st Corinthians 13: 3 sot: "A wann ech all meng Wueren ausginn fir déi Aarm ze ernähren, an och wann ech mäi Kierper ginn fir ze verbrannt ginn, an net Charity hunn, profitéiert et mir näischt." Et gi Saachen, déi mir maachen, och an der Kierch, déi net aus Charity kommen. Wann Dir sangen an danzen, sief et dem Här; an nëmmen Dir kënnt Iech selwer éierlech beurteelen. Haut ginn et Videoen an der Kierch, fir Iech ze hëllefen ze kucken ob d'Opmierksamkeet op Iech ass oder op e puer Leit oder op den Här. Och d'Kierch ass net e Moudewee wéi d'Welt mécht. Wann Dir d'Welt kopéiert an esou an d'Kierch bréngt, passt op datt Dir net a Frëndschaft mat der Welt sidd (James 4:4). Dir sidd an der Welt, awer net vun der Welt, (John 17:11-17). Vill danzen a Kierchen ouni Verständnis. Den David danzt mat Verständnis an den Zeegnes vu Gott virun him. Wéi Dir danzt erënnert Iech un wéi eng Zeienaussoen Dir vum Här leet; danzen mat Verständnis.

Et waren zwee Leit, e Mann an eng Fra, déi Verständnis vu Gott haten a wéi hien him verfollege soll. Wann Dir Saachen ouni göttlech Léift maacht, da feelt Verständnis. Denkt un d'Martha, am Luke 10:40-42, si war iwwer vill Déngscht (Aktivitéiten) ëmgaang, a si ass bei de Jesus komm a sot: Här ass Dir egal datt meng Schwëster mech eleng verlooss huet fir ze déngen? Bitt hir dofir datt si mir hëlleft. An de Jesus huet geäntwert a sot zu hir: "Martha, Martha, du bass virsiichteg a besuergt iwwer vill Saachen: Awer eng Saach ass néideg; an d'Maria huet dee gudden Deel gewielt, deen net vun hirem ewechgeholl gëtt", seet de Vers 39: "A si hat eng Schwëster, déi d'Maria genannt huet, déi och bei de Féiss vum Jesus souz an säi Wuert héieren huet." Wien weess wat de Jesus zu Maria gesot oder gepriedegt huet, datt d'Martha verpasst huet, dat Gate vun der Opportunitéit, déi eemol am Liewen kënnt. Martha war beschäftegt mat Aktivitéiten (si vergiess der Muecht datt fidderen 4000 an 5000 an opgewuess hirem Brudder an datt hir Kachen net de Schwéierpunkt war); Awer d'Maria huet gewielt d'Wuert ze héieren, de Glawe kënnt duerch d'Wuert héieren, net a villen Aktivitéiten. D'Maria erënnert sech drun, datt de Mënsch net vu Brout eleng liewen wäert, mee vun all Wuert, dat vu Gott erauskënnt, (Matt. 3:4); dat war Verständnis. D'Martha huet den Här gär, awer hat net d'Verständnis vum Moment an d'Paart vun der Geleeënheet (Jesus) virun hirem.

De Jesus kuckt op a kennt d'Häerzer vun de Leit op hien. Deen eenzege Wee wéi d'Maria hire Glawe konnt wuessen, war d'Zäit vun hirer Visite ze verstoen, an d'Paart vun der Geleeënheet virun hirem. Si huet hir Entscheedung getraff fir bei senge Féiss ze sëtzen fir d'Wuert vu Gott ze héieren an ze léieren, dat ass d'Brout dat vum Himmel erofkomm ass. Sidd Dir mat kierchlechen Aktivitéite beschäftegt datt Dir d'Wierder vu Gott net emol héiert? Vill ginn an d'Kierch awer sëtzen net un de Féiss vum Här; an hunn also net héieren, wat gepriedegt gouf, well hinnen Verständnis gefeelt huet. Huelt eng Notiz an Ärem Häerz also wann a wann Dir et an den Himmel maacht an op d'Maria kommt, kann et interessant sinn hir ze froen wat de Jesus hirem Dag geléiert huet wéi si bei senge Féiss souz an d'Martha beschäftegt war.

Den Apostel Johannes huet ni opgeholl Wonner gemaach, ausser wann hie mam Péitrus am Fall vum lammesche Mann stoung. De John huet kee Wuert gesot, nëmmen de Péitrus huet geschwat. De John war ëmmer bescheiden, wollt ni identifizéiert ginn. Hien huet wéineg oder näischt gesot, awer verstanen datt d'Léift de Schlëssel war. De John war sou gnädeg an zouversiichtlech an den Här, datt hien op seng Schëlleren geluecht huet. Dëst war e Privileg fir e Versteesdemech Häerz. Hie war net interesséiert Wonner ze schaffen oder Opmierksamkeet unzezéien. Keen huet gezweiwelt datt hien den Här verstanen huet a gär huet.

Wann aner geflücht fir hiert Liewe bei Jesus schlëmmste Momenter John do präsent. Am John 18:14, wéi de Jesus virum Caiaphas den Hohepriister war; John war do. De Péitrus war dobaussen an de Johannes ass gaang an huet mat hir geschwat, déi d'Paart behalen huet an huet de Péitrus era bruecht. Den Hohepriister huet de Johannes kannt, awer de Johannes war net besuergt oder Angscht, an huet den Här net verleegnen: Well hien huet säin eegent Liewen als näischt gezielt, an net vill geschwat nëmmen wann et wichteg. Wou waren déi aner Jünger wéi an de leschte Momenter um Kräiz, (John 19:26-27); De Jesus sot: "Fra, kuck däi Jong: An dem Jünger (Johannes) kuckt deng Mamm." A vun där Stonn huet de Jünger hatt a säin Heem geholl. De Jesus huet d'Betreiung vu senger ierdescher Mamm engagéiert fir een deen hie vertraue konnt an deen hien als Här vun allem gär huet. Denkt un de John 1:12, "Awer sou vill wéi hien opgeholl hunn, hinnen huet hien d'Muecht ginn, d'Jongen vu Gott ze ginn, och deenen, déi op säin Numm gleewen."

Vun de Schrëfte vum John, wäert Dir wëssen, wat den Här, a sengem Häerz geluecht huet; vum John, dee bei senge Féiss sëtzt, no senge Wierder lauschtert an net vill geschwat huet. Soubal den Här zréck an den Himmel geklommen ass, huet den Herodes kuerz den James de Brudder vum John higeriicht. Dëst géif sécher de John erlaben méi op den Här ze fokusséieren. Och wat de John héieren huet a gesot a gewise gouf op der Insel vu Patmos, huet hien a sengem Häerz gehal an den James war net do fir eng Quell vun der Versuchung ze sinn fir mat esou ze deelen. E puer vun de Patmos Offenbarunge waren dem Gott seng ongeschriwwene Geheimnisser, déi de John héieren huet, awer verbueden ze dokumentéieren, bis Gott seng ernannt Zäit. Denkt un de Matt. 17: 9, um Bierg vun der Transfiguratioun, de Péitrus, den Jakobus an de Johannes hunn e puer Saache gesinn a kënnen héieren: Awer de Jesus huet hinnen opgefuerdert a sot: "Sot kee Mënsch d'Visioun, bis de Mënschejong erëm aus den Doudegen opgestan ass." De John huet dëst Geheimnis behalen a gouf trei a wiirdeg fonnt fir de Geheimnis ze halen wat déi siwen Donner an der Rev 10. Och Gott konnt et aus dem John senger Erënnerung läschen, wat déi siwen Donner geäussert hunn. Hien huet et héieren a war amgaang ze schreiwen awer gouf gesot net ze maachen. De John gouf verbannt fir op Patmos ze stierwen, awer Gott huet et zu enger herrlecher, himmlescher Vakanz gemaach. Konzentréieren; Zeien an dokumentéieren d'Buch vun der Offenbarung, déi vum Jesus Christus selwer ginn ass. De John huet keng opgeholl Wonner, Schëlder a Wonner gemaach.

Sidd Dir un de Féiss vum Jesus an héiert säi Wuert vum Liewen? Geschwënn wäert all Mënsch Rechenschaft vu sech selwer Gott maachen. D'Paart vun der Geleeënheet fir Erléisung a Relatioun mam Jesus ass nach ëmmer op, awer et wäert all Moment zougemaach ginn, mat der plötzlecher Iwwersetzung vun de richtege Gleeweger. Sidd Dir helleg wéi ech helleg sinn seet den Här; an nëmmen déi reng am Häerz wäert Gott gesinn, (Matt 5:8). Erkennt Äert Paart vun der Geleeënheet (Jesus Christus).

167 - D'Paart vun Geleeënheet a Verständnis