DE PROPHET AN DE LÉIW
Iwwersetzer Alert 33
De Prophet an de Léiw | Neal Frisby's Sermon CD# 804 | 09/28/80 AM
Wat och ëmmer Dir wëllt, dat ass wat Dir kritt. Wat Dir am Buedem planzt, kënnt erop. Wat Dir an Ärem Häerz plant wäert mat Iech wuessen. Wann Dir ufänkt ze Freed, da wäert Dir Freed am Här. Wann Dir ufänkt melancholesch ze ginn, zréck an negativ, wäert dat och wuessen. Et wäert Iech no ënnen huelen, awer deen aneren wäert Iech ophiewen. Denkt drun datt wat Dir an Ärem Häerz plant ass wat Dir wäert sinn. Wann Dir Freed wëllt, ass et direkt virun Iech. D'Segen vum Här géif Iech net vill bedeiten, wann et net e puer Tester wieren. Da fänkt Dir un ze schätzen wat den Här Iech ginn huet. Heiansdo wäert den Här Iech blesséieren an Iech hëllefen, an Dir sidd net ganz appréciéierend fir dem Här seng Segen, an Dir soen him net Merci wéi Dir sollt. Flott geschwënn kënnt en Test, da sot Dir: "Merci Jesus, elo schätzen ech wat Dir fir mech gemaach hutt. Ech hunn dat vill Mol gesinn. D'Leit vergiessen dem Här Merci ze soen fir just all Dag d'Loft ze otmen. Bis elo ass et net gëfteg genuch fir eis ëmzebréngen. Hien huet eis um Liewen gehalen. Kënnt Dir den Här Luef soen?
Den Här schwätzt mat senge Leit. Soulaang et Glawen ass, wäert hie schwätzen. Dëse Moien ass dëse Message e gudde Rot a Wäisheet a Wëssen fir jiddereen. Et ass vläicht geschitt an Ärem Liewen aus der Zäit Dir e Chrëscht ginn; vläicht, Dir hutt op déi falsch Stëmmen nogelauschtert oder op de falsche Geescht nogelauschtert, souguer aflossräich Leit a sou weider. Den Här hat dës Geschicht an der Bibel fir e bestëmmte Grond. Wéi ech un e puer vun de Schrëftrulle geschafft hunn, sinn ech op dës Geschicht komm, déi ech scho vill Mol gelies hunn. Dës Geschicht steet an der Bibel an et gëtt eng flott Lektioun hei, een deen Dir net vergiesse wëllt an een deen ech gären op enger Kassett oder an engem Buch behalen. Egal wéi et erauskënnt, Dir wëllt dat. Lauschtert et net nëmme fir mech, mee fir Iech, vum einfachsten Chrëscht bis zum räiche Chrëscht oder den aarme Chrëscht, wéi Dir et och nenne wëllt; et mécht keen Ënnerscheed. Dëse Rot ass fir eis all an ech wëll datt Dir et wierklech no lauschtert.
De Léiw an de Prophet: Natierlech ass et Gott am Léiw an de Prophéit. Maacht mat mir op 1. Kings 13, et gëtt eis eng wonnerbar Illustratioun. Dëst ass eng komesch Geschicht. Et mécht absolut Sënn an huet grouss Bedeitung fir d'Kierch haut. Et ass eng Lektioun iwwer Gehorsam un d'Stëmm vu Gott a säi Wuert. Et seet Iech genau ze maachen wéi de Jesus Iech seet. Wann Hien schwätzt, sidd sécher dovun a befollegt d'Wuert vum Här. Och wëllt Dir op dës Messagen lauschteren, déi den Här ginn huet. Wann Dir d'Messagen lauschtert, wäerte se Iech eppes bedeiten. D'Leit vum Message vum leschten Dag solle kucken, well e puer Priedeger, déi richteg kucken, täuschen. D'Bibel sot et wäert bal déi gewielte täuschen. Vill beaflosst Priedeger - vill Mol, net wëssend datt se op de falsche Wee sinn - a vill Chrëschten déi héich Positiounen hunn sinn op de falsche Wee. Also, d'Leit vu Gott, d'Jongen vu Gott mussen dëst nolauschteren a léieren. Et gi vill Rotschléi an dëser richteger Geschicht vu Gott.
"A kuck, do ass e Mann vu Gott aus Juda duerch d'Wuert vum Här zu Bethel komm: an de Jerobeam stoung um Altor fir Räucherstäerkt ze brennen" (V. 1). Dir gesitt; hien huet gutt ugefaang mam Wuert vum Här. Et ass net wéi Dir ufänkt, et ass wéi Dir fäerdeg sidd. Dëse Prophet / Mann vu Gott huet wierklech gutt ugefaangen. Net emol de Kinnek konnt him änneren. Hie war mat Gott. Hien huet mat Gott ugefaang, awer hien ass net mat Gott an där Form fäerdeg. Also, mir lauschteren dëst haut, fir datt Dir net an d'Streck vum Satan falen. Den Haapt Saach ass dëst: De Satan kann duerch en Engel vum Liicht kommen, duerch en anere Prophéit; hie kann duerch en anere Minister kommen, souwisou datt hie wëll oder duerch en anere Chrëscht. Doriwwer geet et an dësem Message, lauschtert no. Also, de Mann vu Gott huet mam Wuert vum Här ugefaang. "De Jerobeam stoung beim Altor fir Rauch ze brennen" - dat war de Jerobeam, deen ofgebrach ass an de gëllene Kallef gebaut huet.
"An hien huet géint den Altor am Wuert vum Här geruff, a sot: O Altor, Altor, sou seet den Här; Kuck, e Kand soll am Haus vum David gebuer ginn, Josiah mam Numm; an op dech soll hien d'Priester vun den Héichplazen offréieren, déi op dech Räucherstäerken brennen, an d'Schanken vun de Männer sollen op dech verbrannt ginn" (V. 2). Elo, an dësem Kapitel, wollt den Här vill Mol d'Wuert vum Här verroden an datt den Här mam Prophéit war. Dëst ass net iwwer eis Geschicht haut, awer et ass eng Profezeiung vun deem Mann vu Gott/Prophéit an Dir kënnt erausfannen datt d'Prophezeiung geschitt ass. Josiah gouf Kinnek vill Joer méi spéit (2 Kings 22 & 23).
"An hien huet en Zeechen ginn ... An et ass geschitt, wéi de Kinnek Jerobeam d'Wuert vum Gottesmann héieren huet ... hien huet seng Hand vum Altor erausgehäit a gesot: Halt him fest. A seng Hand, déi hie géint hie gestach huet, ass ausgedréchent, sou datt hien se net méi eranzéie konnt“ (vs. 4 & 5). De Jerobeam huet no him nogelauschtert an héieren wat hie gesot huet. De Jerobeam war alles opgereegt a wollt de Mann vu Gott halen a soubal hie wollt halen, seet d'Bibel datt seng Hand opgedroen ass (V. 4). Et huet just esou dréchen. Et ass wéi d'Kierch haut. Wann se ufänken an d'Idolen ze goen a labber ze ginn, dréchent alles just esou op, wann Gott net kënnt an et erëmbeliewen.
"An de Kinnek huet geäntwert a sot zum Mann vu Gott, freet elo d'Gesiicht vum Här däi Gott, a biet fir mech, datt meng Hand mir erëm erëmkënnt. An de Mann vu Gott huet den Här gefrot, an dem Kinnek seng Hand gouf him erëm restauréiert, a gouf wéi et virdru war" (V. 6). De Kinnek huet de Mann vu Gott gefrot fir ze bieden. Hien huet gebiet an dem Kinnek seng Hand gouf restauréiert a gouf wéi et virdru war. Dat sinn déi fënnef ministeriell Kaddoe déi zum Liewen kommen. Gott huet dem Kinnek seng Hand geheelt. Trotzdem, et war gedréchent wéi hien géint d'Wuert vum Här koum. Wann nëmmen dee Mann vu Gott an der Linn bliwwen ass. De Jerobeam muss héieren hunn, wat mat dësem Gottesmann geschitt ass. Hien (Jerobeam) ass zréck op seng al Weeër. Hie muss geduecht hunn: "Dëse Prophéit huet e puer Tricken op mech gezunn." Dir gesitt; satan ass witzeg.
"Un de Kinnek sot zum Mann vu Gott: Kommt mat mir heem a erfrëscht Iech, an ech ginn dir eng Belounung ... An de Gottesmann sot zum Kinnek: Wann Dir mir d'Halschent vun Ärem Haus gitt, wäert ech net goen. bei dir…. Fir esou gouf et mir duerch d'Wuert vum Här opgefuerdert, a sot: Iess kee Brout, a drénkt kee Waasser, an dréit net zréck op deeselwechte Wee wéi Dir komm sidd .... Also ass hien en anere Wee gaang, an ass net zréckgaang iwwer de Wee, wéi hien op Bethel koum" (vs. 7 - 10). Gott hat him nach eppes gesot an net emol de Kinnek konnt hien iwwerzeegen. Firwat? Well Gott sot dat. Gott war nach bei him hei. Also, hien ass en anere Wee gaang, net de Wee wéi hien op Bethel koum. Hie war nach ëmmer bei Gott an den Här war mat him. Hien huet de Kinnek ofgeworf. Méi spéit huet hien opgehalen anstatt mat Gott weiderzemaachen. Stop net fir iergendeen. De Schlëssel an dëser Geschicht ass weider mat Gott. Maacht Iech net ëm fir eng Aart vu falscher Doktrin. Wend net no riets oder lénks fir een, well et ausgesäit wéi wann se eppes hunn, wat ausgesäit wéi d'Wuert vum Här. Dir bleift mam Wuert vum Här an Dir wäert ni versoen. Vill Leit wëssen datt e puer vun dëse Saachen falsch sinn, awer si gi just weider bis se endlech erwächen a si komplett vum Glawen fortgaang sinn. Et kann ganz lëschteg um Enn vum Alter kommen. De Grond firwat dëst gepriedegt gëtt, ass datt géint d'Enn vum Zäitalter sou vill Saachen op d'Leit kommen - Täuschbarkeet a staark Wahnsinn wäert virum Enn vum Alter asetzen. Et gi vill Stëmmen op der Welt, awer et gëtt nëmmen eng Stëmm, déi Gott seng Leit nennt a si kennen seng Stëmm.
„Elo war en ale Prophéit zu Bethel; a seng Jongen koumen an hunn him all d'Wierker erzielt, déi de Gottesmann deen Dag zu Bethel gemaach huet: d'Wierder, déi hien dem Kinnek geschwat hat, hunn si och hirem Papp gesot" (V. 11).). Hei ass wou d'Schwieregkeeten erakommen.En anere Prophéit; Dir gesitt him. Sidd Dir de Mann vu Gott, dee vu Juda komm ass? An hie sot: Ech sinn ... Du sot hien zu him: Komm mat mir heem, a iesst Brout ... An hie sot: Ech däerf net mat dir zréckkommen, an och net mat dir eragoen…. Well et gouf mir duerch d'Wuert vum Här gesot: Du solls kee Brout iessen a Waasser drénke do, an net erëm ëmdréinen fir mam Wee ze goen, wou Dir komm sidd. (vs. 14 - 17). Hie souz ënner der Eech. Hie souz do nach staark mat Gott. Mee hei kënnt een aneren him elo. Hie sollt bei deem bliwwe sinn, wat Gott him iwwerhaapt geschwat huet. Hie sollt deem Typ soen, wat hien dem Kinnek gesot huet: "Ech géif et net fir de Kinnek oder fir jiddereen maachen." De Mann vu Gott sot: "Ech dierf net mat dir zréckkommen ... ech wäert weder Brout iessen oder Waasser drénken mat dir op dëser Plaz" (V. 16). Elo op ville Plazen an der Bibel huet den Här de Prophéiten erlaabt bei de Leit ze bleiwen a mat hinnen ze iessen an ze drénken. Zum Beispill ass den Elia bei der Witfra bliwwen. Heiansdo, David a sou weider; si gemëscht a gemëscht. Awer dës Kéier huet Gott gesot: "Maacht et net." Hien huet gesot: "Schéckt net fir iergendeen ewech." D'Geschicht ass iergendwéi mysteriéis op de Kont vum Léiw, wéi et do war (V. 24). Eng aner Saach ass datt den Här d'Zäit wousst, datt de Léiw duerchkreest. Den Här wousst, datt wann de Guy riicht duerch ouni ophalen gaang wier, de Léiw op senger Juegdrees weidergaang wier an de Gottesmann hie verpasst hätt. Gott huet Grënn fir Iech eppes ze soen an Iech ze warnen. Och en aneren Deel vum Léiw; dee Léiw ass e mysteriéise Léiw wéi de Léiw vum Stamm vu Juda.
Hien huet gesot: "Ech däerf net zréckkommen ... och net Brout iessen ..." (V. 16). Ech probéieren net dem Publikum ze soen net mat engem ze iessen deen Iech invitéiert huet. Setzt keng esou Interpretatioun oder Doktrin iwwer dëst. Dëst ass eng Kéier datt Gott gesot huet et net sou ze maachen an dëst ass de Wee wéi hien et wollt. Kënnt Dir soen, Amen? Gott ass e gudde Gott. Hien huet Gemeinschaft an den Här ass e wonnerschéine Gott. Awer dës Kéier huet hien den Uerder ginn. Et ass mir egal; wann den Här seet: "Klot op dee Bierg 25 Mol" an Hien ass do, dann, klot de Bierg 25 Mol. Gitt net 10 Mol erop a gitt op. Gitt a maacht wat Gott gesot huet. Hien huet dem Naaman gesot fir 7 Mol an de Floss ze goen. Wann hien 5 Mol gaang wier, wier hien net geheelt ginn. Dee grousse Generol ass 7 Mol an de Floss gaangen an hie gouf geheelt. Dir maacht wat Gott seet an Dir kritt wat Gott huet. Amen, dat ass genau richteg.
"Hie sot zu him: Ech sinn och e Prophéit, wéi s du bass; an en Engel huet zu mir geschwat duerch d'Wuert vum Här, a gesot: Bréngt hie mat dir zréck an däi Haus, datt hie Brout iesse kann a Waasser drénken. Awer hien huet him gelunn“ (V. 18). Keen Zweifel war de Mann (den ale Prophéit) e Prophéit gewiescht. Den ale Prophéit huet dem Mann vu Gott d'Wourecht net gesot a Gott huet et erlaabt fir duerch hien ze schwätzen. Hien huet gesot datt en Engel mat him geschwat huet. Dësen ale Prophéit sot: "Ech sinn och e Prophéit." Gesinn déi Bedeitung do? Gesinn dat Afloss do? E puer Chrëscht wäert soen: "Ech sinn e Chrëscht, sou déif wéi Dir sidd." Awer wa se d'Wuert net hunn, ass et alles geschwat. Kënnt Dir soen, Amen? Gott huet fir d'éischt geschwat an den Här huet him (de Gottes Mann) gesot wat ze maachen, an dat soll et direkt do ophalen. Wann Gott an der Bibel Iech seet eppes ze maachen, maacht et. Lauschtert net op aner Stëmmen. Dat ass wat déi ganz Geschicht hei ass. D'Bibel sot et esou an Offenbarung 2: 29: "Wien en Ouer huet, loosst hien héieren wat de Geescht zu de Kierchen seet." De Geescht seet de Leit net zwou verschidde Saachen. D'Bibel seet am 1. Korinthians 14: 10, "Et ginn, et ka sinn, sou vill Stëmmen op der Welt, a keng vun hinnen ass ouni Bedeitung." An anere Wierder, déi gutt Stëmm vum Här an déi schlecht Stëmm. Et gi vill Stëmmen a jidderee vun hinnen huet eng Aarbecht an eng Pflicht ze maachen, egal ob se e léige Geescht ewech vu Gott sinn oder de richtege Geescht vum Här. Si sinn all dobaussen. Wien en Ouer huet, loosst hien héieren wat de Geescht zu de Kierchen seet. Et geet weider; Den ale Prophet sot: "Ech sinn och e Prophéit an ech hunn och en Engel bei mir."
"Also ass hien mat him zréckgaang an huet Brout a sengem Haus giess a Waasser gedronk“ (V. 19). De Kinnek konnt hien net iwwerzeegen, awer e reliéise Geescht huet. Um Enn vum Zäitalter wäerten de groussen Ökumenismus an all déi grouss Weltsystemer zesummekommen, d'Wuert vu Gott dobannen vermëschen an d'Wuert vu Gott benotzen fir an eng falsch Relioun ze täuschen. Si wäerte soen: "Mir hunn och eis Prophéiten. Mir hunn och eis Wonneraarbechter. Mir hunn all dës Saachen." Awer et wäert an e mageschen Trick goen wéi wann de Moses de Jannes an de Jambres an Ägypten konfrontéiert huet (2 Timothy 3: 8). De Pharao sot: "Mir hunn och eis Priester a Kraaft." Awer dat Ganzt war vun enger falscher Stëmm. Moses hat déi richteg Stëmm. D'Stëmm vum Här war hien an de Séilen a Wonner a si waren vum Här. Also konnt de Kinnek him (de Gottesmann) net zréckdréien. Hie war ënnerwee. Haut wäerte vill vun de Leit vu Gott sech net ophalen fir all weltleche Geescht oder iergendeen deen eng falsch Doktrin huet. Si wäerte sech net fir eng vun de Kulten oder ee vun de Systemer ofsetzen, déi net am Päischt sinn. Awer direkt am Päischt a ronderëm wou dat richtegt Evangelium ass, kënnen e puer vun deenen anere Chrëschten se an déi falsch Richtung iwwerzeegen, wa se net nolauschteren, wat Gott hinnen als éischt an der Bibel gesot huet. Hien wäert Iech net eppes anescht soen duerch een aneren. Gleeft mir, gleeft dem Wuert vu Gott. Lauschtert op d'Stëmm vu Gott: et ass vu Chrëschten op aner Chrëschten, déi net am Wuert vu Gott ronderëm sinn, datt et e falschen ass. Also lauschtert Dir op d'Wuert vum Här, Dir kritt Är Heelung an Dir kritt Wonner vu Gott. Hie wäert Wuelstand, Hie wäert guidéieren, Hien wäert dech aus Äre Problemer huelen an hie féiert dech. Awer wann Dir op déi falsch Stëmmen lauschtert a vu Gott an eng aner Dimensioun/Richtung ewechkënnt, dann hutt Dir Iech natierlech fixéiert/vermëscht. Den Här bleift bei Iech méi no wéi Ären eegene Schiet wann Dir nolauschtert wat Hien ze soen huet, Amen. De Kinnek konnt him (de Gottesmann) net zréckzéien, awer dësen anere Prophéit huet et gemaach well hie behaapt datt en Engel mat him geschwat huet. Dëst wäert um Enn vum Alter geschéien fir déi, déi net op d'Wuert vum Här lauschteren. Mir hunn d'Baleam Doktrin an d'Nicolaitanes Doktrin erwähnt am Buch vun der Offenbarung, déi um Enn vum Alter kommen. "... Awer hien huet him gelunn" (V. 18). Hien (ale Prophéit) sot: "En Engel huet zu mir geschwat." Hien huet gesot: "Ech sinn e Prophéit." Awer d'Bibel sot datt hien him gelunn huet.
"An et ass geschitt, wéi se um Dësch souzen, datt d'Wuert vum Här un de Prophéit koum, deen hien zréckbruecht huet" (V. 20). Elo, hei ass de Guy (den ale Prophéit) deen him (de Mann vu Gott) eng kloer Lige gesot huet. Hei kënnt de Geescht vu Gott op den ale Prophéit well de Mann vu Gott dem Här net gefollegt huet. Den Här wäert de Mann vu Gott duerch den ale Prophéit fixéieren. Gott weess wat hie mécht.
"An hien huet zum Mann vu Gott geruff, dee vu Juda koum, a sot, Sou seet den HÄR: Well Dir dem Mond vum Här net gefollegt hutt, an d'Gebot net gehale hutt, wat den Här dech bestallt huet, awer zréckkoum an Brout giess a Waasser gedronk hues ... däi Kadaver soll net an d'Graf kommen. denge Pappen. An et ass geschitt, nodeems hien Brout giess huet ... datt hien him den Aarsch gesadelt huet, fir de Prophet, deen hien zréckbruecht huet. A wéi hien fort war, ass e Léiw him um Wee begéint, an huet hien ëmbruecht: a säi Kadaver gouf op de Wee gegoss, an d'Esel stoung derbäi, de Léiw stoung och beim Kadaver" (vs. 21-24). E Léiw huet hien iwwregens begéint. Hei ass eng komesch Saach: Léiwen allgemeng killen an iessen. Dëse Léiw huet nëmmen d'Pflicht gemaach, déi Gott him gesot huet ze maachen. Et kéint de Léiw vum Stamm vu Juda sinn, well e just do stoung an den Aarsch net Angscht virum Léiw hat. Hutt Dir jeemools en Arsch mat dem Léiw am Dschungel gesinn? Weder ee vun hinnen huet sech beweegt. De Léiw stoung do an den Aarsch stoung do. De Mann war dout; de Léiw huet de Mann net gefriess. Hien huet gemaach wat Gott him gesot huet ze maachen. De Mann vu Gott hat dem Här net gefollegt. Awer Gott huet de Verlaf vun der Natur geännert, de Léiw huet de Mann net gefriess; hien huet him just ëmbruecht an do stoen. Ass dat net eng wonnerbar Illustratioun? Gott wollt datt d'Leit de Léiw do stoe gesinn an och datt den Aarsch net Angscht huet (V. 25).
"A wéi de Prophéit, deen hie vum Wee zréck bruecht huet, dovun héieren huet, sot hien: Et ass de Mann vu Gott, deen dem Wuert vum Här net gefollegt war: dofir huet den Här him dem Léiw geliwwert ..." (V. 26). Den ale Prophéit huet gesot datt et de Mann vu Gott war, deen dem Wuert net gefollegt war. Den ale Prophéit huet dem Mann vu Gott all déi Saache gesot an hien huet no him nogelauschtert anstatt mam Wuert vu Gott ze bleiwen. Loosst mech Iech soen; lauschtert op Gottes Wuert. Egal wéi vill beaflosst Chrëschten Iech ëmginn, deviéiert ni vum Wuert vu Gott. Gleeft ëmmer un d'Einfachheet vum Evangelium. Gleeft un de Glawen an d'Kraaft vum Här an un d'Wuert vum Här fir eis erëm opzestoen an ze iwwersetzen. Gleeft et mat Ärem ganzen Häerz a gitt weider mat Gott. Kënnt Dir soen, Amen? Den Här weist Iech eppes. Hie kënnt ganz einfach a mächteg. Trotzdem huet den Här säi Wee am Wand. Hie kënnt a Kraaft an Hie kënnt mat Feier. Lauschtert Him. Hien wäert Iech net täuschen, awer Hien wäert Iech guidéieren. Als Bright and Morning Star, Hien huet vill Liicht fir Iech ze guidéieren. Den ale Prophéit sot, datt de Mann vu Gott dem Wuert vum Här net gefollegt war. Haut dréit Dir laanscht de Wee, gitt Dir vum Här ewech a lauschtert op e puer vun dëse Stëmmen; du gidd vun engem Léiw begéint an hien schloen dech. Loosst mech Iech eppes soen, Dir sidd op geféierlechem Terrain.
"An hien ass gaang an huet säi Kadaver op de Wee fonnt, an den Esel an de Léiw stoe bei der Kadaver: de Léiw hat de Kadaver net giess, den Esel net zerräissen" (V. 28). Hei ass eng flott Situatioun: et gëtt e grousse Léiw, dee just do steet an en Arsch steet och do. Den ale Prophéit ass ukomm an do stoung e grousse Léiw. De Mann war dout; hien war net giess an den Aarsch war nach do. Gott hätt dat alles virbereet oder de Léiw hätt de Mann an den Aarsch verschlësselt. Awer dëst ass komesch. War dat e Léiw duerch d'Gebuert vun der Natur, déi Gott befaasst huet dat ze maachen oder war et symbolesch vu satanesche Kräften, déi de Mann ugegraff hunn? Sinn datt Gott duerch den ale Prophéit geschwat huet (vs. 20 -22) an all dës Saache geschitt ass, et kéint definitiv de Léiw vum Stamm vu Juda sinn, deen nëmmen de Mann vu Gott beurteelt huet, awer den Aarsch net giess huet. Wann et de Satan am Léiw gewiescht wier, hätt hien de Gottesmann a Stécker geknuppt an den Aarsch an de Grëff kritt an et giess. Trotzdem, egal wéi iwwer de Léiw, et war symbolesch vum Gottes Uerteel fir een deen grouss Saache vu Gott gesinn huet, awer dann op aner Stëmmen lauschteren. Dir musst richteg mam Wuert vu Gott bleiwen. Ech hunn ëmmer nolauschtert wat Gott mir gesot huet. D'Leit hu vläicht vill gutt Iddien; et géif hinnen näischt maachen, well ech op d'Wuert vum Här lauschteren. Ech war ëmmer esou. Ech bleiwen eleng an ech lauschteren op Gott. Leit hunn Wäisheet a Wëssen, Ech mierken, datt, mee ech weess eng Saach; wann Gott mat mir schwätzt, ech lauschteren no wéi hie seet, ech soll et maachen.
Si hunn de Kierper vum Mann vu Gott opgeholl an hien begruewen (vs. 29 & 30). An den ale Prophéit sot, well de Mann vu Gott grouss Saache fir den Här gemaach huet, ier dëst geschitt ass, Ech wëll, datt Dir mech nieft him an nieft senge Schanken begruewen (vs. 31 & 32). Hien huet nach ëmmer de Mann vu Gott respektéiert. Hie wousst datt de Mann vu Gott e Feeler gemaach huet a falsch gemaach gouf. Dat ass d'Geschicht do.
De Jeroboam ass net zréck vu senge béise Weeër no dëser Saach (vs. 33 & 34). De Jerobeam ass direkt op seng Idolen zréckgaang. Elo, Dir sot: "Firwat maachen d'Leit dat?" Firwat maachen d'Leit déi Saachen déi se haut maachen? Hei war de Kinnek, seng Hand getrocknegt. De Mann vu Gott huet geschwat an d'Hand war erëm gutt. An awer huet de Jerobeam sech vun der Stëmm vum liewege Gott ewechgehäit an ass zréck op seng Idolen, op déi falsch Kultë a falsch Relioun, a Gott huet hie just vum Gesiicht vun der Äerd geläscht. Dir gesitt; hien huet d'Stëmmen vum Paschtouer gelauschtert an alles ausser dem Gott seng Stëmm, also huet Gott de Jerobeam opginn. Wann hien him opginn huet, géif hien alles gleewen ausser Gott. A wann Gott hinnen opginn, si wäert alles an alles gleewen, mä si wäert ni Gott gleewen. Kënnt Dir soen, Amen? An also, deen en Ouer huet, loosst hien héieren wat de Geescht zu de Kierchen seet.
Zu all Moment an der Geschicht vun der Welt ass dëst d'Zäit fir d'Jongen vu Gott fir d'Stëmm vu Gott ze lauschteren wéi ni virdrun. Et gëtt net vill Chance méi, well aner Stëmme kommen vun der Villfalt. Mat der Computeren, Dir hutt aner Stëmmen dobaussen; et ass eng demonesch Stëmm, eng déidlech Stëmm an Dir kënnt alles héieren wat Dir wëllt héieren. Awer Dir kënnt d'Stëmm vu Gott net héieren an alles wat Gott kritt huet (um Computer) ganz dacks. Halt wouer, d'Bibel ass e wäertvollt Tool fir all déi ze hunn déi dem Wuert vu Gott lauschtere wëllen. Lauschtert net op näischt wéi d'Wuert vu Gott, seet den Här. Gitt net vun näischt anescht wéi d'Wuert vu Gott beaflosst, seet den Här. Do; et ass richteg do, Hien schwätzt duerch d'Geschicht vu Gott, de Mann vu Gott an de Léiw. Vill Leit passéieren e puer Bijoue an der Bibel. De Mann vu Gott, hien hat ni wierklech en Numm. Gott géif dem Mann keen Numm ginn. Awer hien huet dem jonke Kinnek en Numm ginn dee vill Joer méi spéit géif kommen (2 Kings 22 & 23). Hien huet dem Jerobeam, dem Kinnek en Numm ginn. Hien huet dës Nimm ginn, awer de Mann vu Gott huet keen Numm.
An der selwechter Aart a Weis ass de Saul verwandelt. Hien huet déi falsch Stëmm nogelauschtert an den David huet d'Leit zu Gott restauréiert. Awer och e Kinnek wéi den David, mat der Kraaft vu Gott an dem Engel vu Gott mat him, ass vum HÄR ofgaang fir d'Leit ze nummeréieren an an der Saach vu Bathsheba. Och wann d'Matière vu Bathsheba endlech am Zweck vu Gott geschafft huet. Awer kuckt just; et dauert just ee Moment och mat deem grousse Kinnek. Also Dir Leit am Publikum, betruecht Iech ouni de grousse Glawe vun deem Kinnek. Och de Moses, de Prophéit vu Gott, huet sech selwer nogelauschtert an zweemol de Fiels geschloen. Mir gesinn an der Bibel, et dauert just e Moment fir den alen Satan dech eraus ze schloen. Déi bescht Saach fir ze maachen ass d'ganz Rüstung vu Gott unzedoen. "Vergiess iwwer all d'Stëmmen an lauschtert op meng Stëmm," seet den Här. Hien huet nëmmen eng Stëmm. "Meng Schof kennen meng Stëmm an ech féieren se. En aneren kann se net féieren. Si kënnen net täuscht ginn. Ech halen se a menger Hand. Ech féieren se bis zur leschter Zäit an dann huelen ech se ewech. Oh, lueft Gott!
Ech soen dir; dës Messagen sinn wat Iech ernären an Iech verhënneren datt Dir an dës Tester an Tester gitt. Et ass net datt Gott dech net erausbrénge kann an Iech hëllefe kann, awer firwat duerch dës Saache goen, wann Hien Iech virgewarnt an Iech gesot huet wat kënnt? Dëst ass prophetesch. Dëst schwätzt vun der Hexerei, déi magesch Tricken, d'Zeechen a Wonner um Enn vum Zäitalter an all de Stëmmen, déi duerch d'Elektronik, de Computer an all aner Manéier kommen. Wéi den Alter zou ass, wäerte vill Stëmmen opstoen, Zauberer déi mir nach ni an der Weltgeschicht gesinn hunn. Wéi och ëmmer, Gott wäert grouss Ausnotzen ënner deenen maachen, déi op dës Messagen lauschteren a wäert sech net fir iergendeen ophalen, awer wäert no beim Wuert vu Gott bleiwen. Hie wäert Seng Leit blesséieren.
Den ale Prophéit sot, datt de Mann vu Gott dem Wuert vu Gott net gefollegt war (1 Kings 13: 26). Den ale Prophéit war nach lieweg - Gott huet net mat him geschwat fir ze soen wat hie gesot huet - awer de Gottes Mann, Gott huet him ze vill Liicht ginn. Hien (de Gottes Mann) war dohinner gaangen, profetéiert a grouss Wonner gemaach. Hien huet iwwer de Josiah geschwat a wat hie gesot huet ass geschitt. Direkt virun sengen Aen huet hien dem Jerobeam seng Hand gesinn dréchen. Hie stoung direkt do, huet d'Gebied vum Glawen gebiet a gesinn d'Hand op normal restauréiert. De Prophéit konnt d'Stëmm vu Gott héieren; zevill gouf him ginn an hien huet sech direkt ëmgedréit. Wann de Kinnek vun der Welt him net ophalen konnt, dunn huet e Prophéit, deen eng Kéier bei Gott gewiescht wier, den Trick gemaach. Ech gesinn dat politescht Päerd, dat grousst demonescht reliéist Päerd, op deem den Doud geschriwwen ass, ech gesinn et heihinner kommen an et wäert déi politesch a reliéis Séilen an Demone Muechten huelen. Et wäert do erausfueren an e puer vun deene Leit huelen, déi Fundamentalisten a Pentecostaler solle sinn, an et wäert se an de Grëff kréien, an e puer vun hinnen flüchten an d'Wüst. Kënnt Dir Gott gesinn schwätzen? Et ass besser mat der richteger Fondatioun ze bleiwen, der Offenbarung vum Här an dem Wuert vu Gott genee sou wéi Gott et hei léiert, an net an d'Saachen ofzegoen, mat deenen mir net solle matmaachen an déi Saachen, déi opkommen der Welt.
Also, Dir wäert grouss beaflosst Spriecher gesinn. Dir wäert grouss Männer gesinn déi grouss Erhuelung an dëser Natioun hunn. Dir héiert déi Stëmmen soen: "En Engel huet zu mir geschwat, Gott huet zu mir geschwat." Ee, Hien huet wahrscheinlech viru laanger Zäit. Loosst mech Iech eppes soen; déi Stëmmen sinn do a si wäerten an de réimesche System geschleeft ginn. Offenbarung 17 wäert Iech d'ganz Geschicht erzielen vu wat wäert geschéien. Also, mir gesinn hei; den Afloss vum ale Prophéit huet de Mënsch vu Gott ëmbruecht. Wann een dech net kritt, probéiert deen aneren dech ze kréien. Halt Är Aen haut op an am Alter an deem Dir liewt. Haut, just well déi richteg bemierkt Priedeger, déi Gott op eng super Manéier geruff huet, grouss Geschäftsmänner, super Theologen a super Educateuren nogelauschtert hunn, wou all d'Suen an d'Finanzen sinn - si hunn dem gëllenen Kallef dobaussen nogelauschtert - e puer vun hinnen sinn geschloen an si schaffen am Ökumenismus. Wéi se dat nolauschteren, huet Gott all Dag manner a manner ze soen an de System huet ëmmer méi ze soen bis den Här guer näischt zu hinnen all ze soen. Si ginn just hiren eegene Wee. Et wäert e Verrot sinn wéi dee vum Judas Iskariot.
Dir wësst, de Gaart vun Eden, Gottes Stëmm war do an der Kälte vum Dag. Den Här huet mam Adam an dem Eva geschwat, si hunn seng Stëmm héieren. Si hunn seng Stëmm net gefollegt; wéi se et gemaach hunn, war d'Gemeinschaft gebrach a si goufen aus dem Gaart erausgehäit. Si kruten déi Stëmm am Laf vum Dag net ze héieren, wéi se et virdru héieren haten. Kuckt; Kommunikatioun war gebrach. Si hunn d'Stëmm vu Gott ignoréiert fir d'Schlaang déi reliéis war, déi d'Wuert vu Gott verstanen huet an et verdréit huet. Si hunn op eng anscheinend méi beaflosst Perséinlechkeet nogelauschtert, déi souguer méi beaflosst ausgesinn huet wéi Gott. Si soten: "Wäisheet ass an dëser Perséinlechkeet hei an de Wee wéi hie geschwat huet." D'Eva sot datt den Afloss vun dëser Saach, et war eppes vu groussen Afloss a si ass um Wee gefall. Et war sou beaflosst datt den Adam och matgaang ass. Gott ass déi beaflosst Stëmm déi d'Welt jeemools héiert. De Satan ass ganz lëschteg a sengen Tricken. Wann d'Männer net op Gott lauschteren, erlaabt Hien hinnen d'Stëmm vum Satan ze héieren a well se net op Gott lauschteren, wäert hien d'Stëmm vum Satan wéi déi richteg Saach maachen. Awer den Här ass déi eenzeg beaflosst Stëmm op der Welt.
"Well si net op mech lauschteren, wäert ech erlaben eng staark Wahn op si ze kommen fir op d'Stëmm vun der Onwahrheet an der Ongerechtegkeet ze lauschteren", seet den Här. Et gëtt eng Stëmm vun der Wourecht an et gëtt eng Stëmm vu Leedung a Kraaft. An dann gëtt et eng Stëmm déi an d'Ongleewen an d'Veruechtung vum Wuert vu Gott féiert. Mir ginn an d'Zäit vun de Laodiceans, déi all Zort vun enger Stëmm gelauschtert hunn, ausser dem Gott seng Stëmm. Si haten eemol d'Stëmm vu Gott, awer si sinn apostatiséiert. Si goufe labber a Gott huet se aus sengem Mond gespaut (Offenbarung 3: 16). Awer d'Kanner vum Här, wéi den Abraham, wäerte vu Sodom bleiwen. Si wäerten aus de Situatioune vun der Welt an all dës Zorte vu Kierchen erauskommen. Den Abraham huet nogelauschtert an d'Stëmm vu Gott héieren. Wat d'Laodiceans ugeet, well se un de Prophéiten, déi zu hinnen komm sinn an apostatiséiert sinn, net gefollegt sinn, wäerte si Gott bei Armageddon treffen. De Léiw vum Stamm vu Juda wäert se zerstéieren. Also, Gott ass mäin Afloss. Den Hellege Geescht ass Ären Afloss; d'Wuert vu Gott ass bei Him a mat Iech, wann Dir dat mat Ärem ganzen Häerz gleeft. Also, mir gesinn hei mat der Geschicht vum Léiw, Gott an de Prophéit, de Léiw steet just do. Hien huet seng Pflicht gutt gemaach. Wann et e Léiw vun der Natur war, huet et nëmme gemaach wat Gott him gesot huet. Tatsächlech huet et dem Här méi gefollegt wéi de Mann vu Gott. Hien ass net méi wäit gaang wéi de Gottesmann ëmzebréngen an do ze stoen.
Et ginn, et ka sinn, sou vill Stëmmen op der Welt a keng vun hinnen ass ouni Bedeitung (1 Korinthians 14: 10). Gott schwätzt direkt mam Prophéit - Hie soll net ënnerbrach ginn - an de Prophéit lauschtert op wat Gott seet. Hie lauschtert net op aner Stëmmen oder soss geet hien erof. Den Apostel ass déiselwecht Manéier. Déi richteg Chrëschten, déi, déi Gott gär hunn, egal wéi vill beaflosst Frënn si hunn, wa se gesinn datt eng Persoun net op der richteger Plaz bei Gott ass, da lauschteren se och net op déi Frënn. Op dës Manéier wäerte si (richteg Chrëschten) als Prophéit an Apostel sinn. An dësem Sënn solle se nolauschteren wat Gott duerch Inspiratioun an d'Kraaft vu Gott hinnen gesot huet, a wann Dir dës Saache maacht, gitt Dir ni falsch. Oh, wat eng Ausso dran! Oh, seet den Här, "awer wéi vill wäerten et maachen?" An den Här sot dat zu dir: "Et ass wéi Dir mat mir fäerdeg ass, dat wäert op laang Siicht zielen, wann Dir virun mir steet. Vill, haut, hunn d'Course gutt ugefaangen, awer si lafen net méi ", seet den Här. "Oh, lafen Iech fir de Präis! Kritt Dir den héije Ruff. An dat ass andeems Dir op d'Stëmm vum Schäfer lauschtert, deen op seng Schof kräischen an se féiert. Lauschtert meng Stëmm; et wäert mäi Wuert passen, well meng Stëmm a mäi Wuert sinn déiselwecht Saach. Oh, mäi Jong an ech sinn dee selwechte Geescht. Dir wäert net falsch goen," seet den Här. Herrlechkeet! Halleluja!
D'Leit verléieren hir Heelung an d'Leit verléieren hir Erléisung einfach well een se just op d'Säit gedréckt huet. Halt un dat Wuert an dem Verspriechen. Bleift richteg mat et wéi den Daniel de Prophéit. De Satan huet probéiert datselwecht mam Jesus ze maachen; hie sot: "Schafft dëst, sprang vun hei of a beweist eppes." De Jesus wousst déi Stëmm; et war net déi richteg Stëmm. De Jesus sot: "Et ass geschriwwen, ech wäert d'Wuert vu Gott verfollegen genau wéi et geschriwwe gouf." De Jesus wousst datt wann hie gefollegt huet wat hie geschriwwen huet, hie wier an der richteger Stonn um Kräiz. A just zu der richteger Stonn dee Mëtteg sot hien: "Papp, verzeien hinnen, well si wëssen net wat se maachen." Du sot hien: "Et ass fäerdeg." Et gouf op d'Split-Sekonn ugekuckt, genau am Moment wou Hien dat soe soll, d'Däischtert am Himmel koum op d'Äerd, an d'Äerd huet mam Blëtz gerappt an et gouf Schwaarz op der Äerd. Hien huet gesot: "Et ass geschriwwen;" net "Et wäert fäerdeg sinn" an dat heescht datt et net geännert gëtt. All Wuert, dat de Jesus zu senge Leit schwätze sollt, gouf am Häerz vu Gott geschriwwen.
De Schlëssel an alles wat mir hei gesinn ass datt de Mann vu Gott um Wee gestoppt ass. De Schlëssel fir d'Lektioun ass datt wann Gott Iech rifft oder Gott mat Iech schwätzt, gitt Dir a bleift bei Gott. Fuert weider mam Wuert vu Gott. De Jesus sot, datt déi, déi a sengem Wuert weiderfueren, wierklech seng Jünger sinn; net déi, déi deelweis weiderfueren oder ophalen, mä déi, déi mat mengem Wuert weiderfueren. Also, de Mann vu Gott ass net weidergaang mat deem wat Gott him gesot huet. De Moment wou hien opgehalen huet, dat huet et mat Gott opgehalen. Esou eng Lektioun an der Bibel! An erëm huet den Här gesot: "Wien en Ouer huet, loosst hien héieren wat de Geescht zu de Kierchen seet.". An anere Wierder, um Enn vum Alter wäerten aflossräich Leit opstoen a verschidde Leit wäerten en Häerz änneren an an déi falsch Richtung goen. "Wat mech a mäi Haus ugeet, mir wäerten den Här déngen a bei Gott bleiwen," sot de Joshua. Den ale Prophéit war en Engel vum Liicht, awer seng Umeldungsinformatiounen waren fantastesch. Hien huet gesot: "Ech sinn e Prophéit an en Engel huet mat mir geschwat." Do war hien, de Mann vu Gott beaflosst. Mir gesinn haut datt datselwecht geschitt an der selwechter Stonn an där mir liewen. Sief virsiichteg.
Wéi vill vun iech kënnen dës Lektioun haut gesinn? Wat Gott eis hei weist ass dat: Et ass mir egal wéi eng Zort Rekord oder Umeldungsinformatiounen si hunn (Influencer), Dir wëllt weider mat deem wat Gott Iech gesot huet ze maachen. Haut wäerten anerer mat eppes kommen an et wäert sinn wéi deen ale Prophéit dem Mann vu Gott war - en Engel vum Liicht. Um Enn vum Alter, wéi et am Neien Testament ass, huet d'Bibel gesot datt den Engel vum Liicht souguer wäert kommen (2. Korinthians 11: 14)). Hie wäert bal déi ganz gewielte täuschen. Awer ech soen Iech eng Saach, hie wäert se net täuschen. Gott wäert seng eege halen. Dëst ass e prophetesche Message dee kloer bis zum Enn vum Alter leeft. Am Buch vun der Offenbarung ginn et déi dräi Fräschen - dat si falsch Séilen, déi iwwer d'Äerd goen, Wonner an Schëlder ze schaffen, net déi richteg Schëlder a Wonner, déi mir haut kennen. Si wäerten d'Leit op d'Schluecht vun Armageddon féieren. Dat sinn d'Stëmmen, déi an den Natiounen lassgelooss ginn. A wann Gott seng Leit iwwersetzt, da schwätzt Dir iwwer verschidde Stëmmen a Wëllef ënnert de Leit, wéi Dir nach ni gesinn hutt. D'Moral vun der ganzer Geschicht déi mir hei hunn ass: Lauschtert ëmmer no wat Gott seet a loosst net vu jidderengem beaflosst ginn, mee lauschtert no wat Gott seet. Seng Schof kennen Seng Stëmm.
Hei ass eng aner Saach: "Awer an den Deeg vun der Stëmm vum siwenten Engel, wann hien ufänkt ze kléngen, soll d'Geheimnis vu Gott fäerdeg sinn, wéi hien seng Dénger de Prophéiten erkläert huet" (Offenbarung 10: 7). Dat ass d'Stëmm vu Christus. Et huet en Toun derzou. Wann Hien ufänkt ze beweegen an ze réieren, wäert hien de Satan aus dem Wee dreiwen. Et (d'Stëmm) wäert trennen, et wäert verbrennen an et wäert e Chrëscht maachen wat se solle sinn - Glawen a Kraaft ze hunn an Ausnotzen ze maachen. D'Geheimnis vu Gott soll fäerdeg sinn. Hien huet gesot: "Schreift et net" - (V. 4) - "Ech wäert Wonner op dëser Äerd maachen wéi se ni virdru gesinn hunn." De Satan weess näischt doriwwer, awer et wäert d'Braut an den Himmel schwiewen an Uerteel während der grousser Tribulatioun bréngen an op Armageddon klären. Elo erënneren dëst; seet et am Dag vun de Stëmmen? Et seet "Stëmm". Dat steet hei. Wann Hien ufänkt ze kléngen, sollt d'Geheimnis vu Gott fäerdeg sinn wéi hien seng Dénger, de Prophéiten, erkläert huet. Am Zäitalter, an deem mir liewen, wäerten déi gewielten eng Stëmm an den Donner lauschteren, dem Här seng Stëmm.
Zäit ass kuerz. Et gëtt eng séier kuerz Aarbecht um Enn vum Alter. Et ginn ze vill Stëmmen ouni Bedeitung, awer mir wëllen op d'Stëmm vum Schäfer lauschteren, d'Stëmm vum Schof an d'Stëmm vun der Kraaft vu Gott. Wann Dir dës Saache maacht, sot den Här, Dir wäert ni falsch goen. Awer wann Dir ongehéierlech sidd, wäert Dir vum Léiw begéint ginn. Gitt Är Hand op Gott wéi d'Alter zou ass an den Engel vum Liicht fänkt un d'Leit an all den Natiounen ze täuschen mat iwwerzeegend Kraaft a staarker Wahn (Offenbarung 13; 2 Thessalonians 2: 9-11). Lauschtert dëse Message. Bereet Iech an Ärem Häerz fir mam Wuert vu Gott ze bleiwen. Halt Recht op d'Wuert vu Gott. Da wäert den Här Iech blesséieren. Den Här gëtt Iech e gréissere Glawen an Hien wäert Iech Éieren. Lauschtert wat de Geescht zu de Kierchen seet. Den Här wäert Äert Häerz blesséieren an hie wäert dech ophiewen. Wéi vill vun iech kënne soen: Lueft den Här?
Den Här wollt dëse Message kommen. Eppes kann soen, "Ech sinn elo okay. Ech lauschteren op d'Wuert vu Gott. Ech maachen wat Gott seet." Awer Dir wësst net wat Dir an engem Mount oder an engem Joer vun elo maacht. Awer d'Wuert vun dësem Message wäert weidergoen an et geet iwwerséiesch a ville Länner fir dës Leit ze hëllefen. Et gi vill Stëmmen, déi hinnen zoumaachen. Awer ech wëll datt se wëssen datt se op dëst Wuert vu Gott lauschtere sollen. Si wäerte feststellen datt et dem Wuert vu Gott entsprécht. D'Wuert wäert se droen egal wéi vill Dämonmuecht, Voodoo oder Hexerei an deenen Natiounen opkommen. Si (déi gewielt) wäerten d'Muecht an de Mantel vu Gott hunn. Hien wäert hinnen e Liicht an e Wee ginn. Hie wäert seng Leit guidéieren. Hie wäert se net eleng loossen. An also, loosst dëse Message fir all Dag sinn bis mir den Här an der Iwwersetzung gesinn an et net vergiessen. Et muss ganz wichteg sinn, well Hien selwer sot mir an huet mech et zu Seng Leit bréngen.
Wann Dir haut nei hei sidd, wéi eng Stëmm lauschtert Dir? Wann Dir haut zréckgefall sidd, ass Gott mam Réckslider bestuet an hien wäert Iech sécherlech hëllefen. Awer wann Dir op aner Stëmmen lauschtert, da kënnt Dir erwaarden datt Gott näischt fir Iech mécht. Wann Dir op d'Stëmm vu Gott lauschtert an Dir gleeft an Ärem Häerz, d'Erléisung ass Är.
De Prophet an de Léiw | Neal Frisby's Sermon CD# 804 | 09/28/80 AM