027 - DÉI KÄRSTE ANOINTING

Drécken Friendly, PDF & E-Mail

DÉI WËLLT WËLLT ANOINTINGDÉI WËLLT WËLLT ANOINTING

Iwwersetzer Alert 27

Déi wäertvollst Salving | Neal Frisby's Sermon | CD # 1436 12/17/1980 PM

Mir wäerten eng flott Zäit virun. Dir kënnt net zielen wat hien hei gemaach huet (Capstone Kathedral). Den Här ass wäit virun der Zäit. Hie wäert blesséieren. Et gëtt keng méi grouss Wäisheet wéi de Wee wéi den Här Saachen mécht fir den Däiwel ze narren. Hie wäert et direkt virun hinnen setzen an hinnen denken datt et den Däiwel ass, dat heescht déi, déi net un Him gleewen. Wéi vill vun iech kënne soen: Lueft den Här? Hien ass gutt an deem. Mir wëssen datt et iwwernatierlech ass, oder? Et ass d'Kraaft vu Gott. Déi richteg Pentecostals kennen säi Wuert. Si wëssen datt Schëlder a Wonner dem Wuert vum Här verfollegen. Si kennen Seng Präsenz a si wëssen datt d'Aarbecht vum Här ass. Ech soen dat wéinst deem wat de Jesus selwer huet misse goen. Vill vun iech si vu Gott gesalft ginn. Dir hutt d'Wuert vu Gott. Gitt ni no wat d'Leit Iech soen. Vertrauen nëmmen op d'Wuert vu Gott. Sidd zouversiichtlech an Iech selwer an den Här, an Dir wäert geseent ginn. Also, super Zäite kommen. Ech gleewen dat wierklech. Ech wëll datt Dir den Här op eng speziell Manéier kritt. Sidd net negativ. Ëmmer an Ärem Häerz; denkt un wat hien maache wäert, denkt drun datt Dir d'Iwwersetzung méi no kënnt. Denkt drun datt Är Zäit op der Äerd méi kuerz gëtt. Dir hutt nëmmen eng Sekonn fir ze schaffen. Zäit ass wéi en Damp; haalt dat an Ärem Häerz. Mir mussen um Enn vum Alter virsiichteg sinn, well alles wat kënnt net vum Här sinn. Si kënnen a sengem Numm kommen, awer et wäert en Trick sinn. Mir wäerten net täuscht ginn, well mir d'Wuert vum Här wëssen.

"D'Wuert vu Gott wäert lieweg an hiren Häerzer kommen an ech wäert eng Flam an hiren Häerzer a Sprooche setzen. Ech wäert se mat spirituellen Aen guidéieren. Si wäerte sécherlech spirituell Saachen haut den Owend héieren. Well ech hunn e puer vun dësem verstoppt a wäert et elo verroden (Brudder Frisby d'Wuert vun Profezeiung).

Elo, déi wäertvollst Salving: Déi wäertvollst Salving kascht eppes an et kann Iech Äert Liewen kaschten. Jesaja 61: 1 - 3 a Luke 4: 17 -20 sinn déiselwecht Aart vu Schrëften a si passen mateneen. Et ginn e puer wonnerbar Abléck an dësen zwou Schrëften. Ech hu mech vum Här gefouert fir dës Offenbarung erauszebréngen. Haut huet den Här op mech geplënnert, ech hunn dës Offenbarung gesinn an hien huet et mir bruecht. Maacht mat mir op de Luke 4: 17 - 20. Da wäerte mir op den Jesaja goen a kucken wéi déi zwou Schrëfte passen. Et gëtt vill méi zu dëse Schrëften wéi déi meescht realiséieren. Hien hat net emol säi Ministère ugefaang a si wollten Him direkt do ëmbréngen wéinst der Salbung.

"An et gouf him d'Buch vum Prophet Esaias geliwwert. A wéi hien d'Buch opgemaach huet ... (Luke 4: 17). Hien huet dat Buch opgeruff oder d'Wuert "geliwwert" wier net do gewiescht. Hien huet d'Buch vum Isaiah gewielt fir d'Kraaft op Him z'invigéieren. Hien hätt d'Buch vum Daniel gewielt, deen Hien ganz gär huet, oder eng vun den anere Prophéiten oder d'Psalmen. Awer op dësem Punkt am Evangelium vum Luke huet hien d'Buch vum Isaiah gewielt. Jesaja ass e Buch an engem Buch an der Bibel

„De Geescht vum Här ass op mir, well hien huet mech gewielt fir d'Evangelium fir déi Aarm ze priedegen; hien huet mech geschéckt fir déi gebrachent Häerz ze heelen, fir d'Gefaangenen d'Befreiung ze priedegen an d'Blann d'Aen erëmzekréien, fir déi gebrochent ze befreien" (V. 18). "Fir dat akzeptabelt Joer vum Här ze priedegen" (V. 19). "An hien huet d'Buch zougemaach ... An d'Ae vun all deenen, déi an der Synagog waren, waren op him festgehal" (V. 20). Hien huet ugefaang mat hinnen ze schwätzen. Direkt war Spannung an der Loft. Bitterkeet an Haass hunn ugefaang op si ze kommen wéi hien d'Schrëft gelies huet wéinst der Salbung op Him. Si hu sech iwwer seng Wierder gefrot. Si soten, datt wonnerbar Saachen aus dem Mond vum Joseph sengem Jong erauskomm sinn. Si haten Him nach ze wëssen. De Jesus ass bei de Judden komm, déi verluere Schof vun Israel. Vun dësem, Hie war loosse hinnen wëssen, datt d'Leit Hie geschéckt war predestinéiert; et war Virsuerg déi ganz déi hie géif schwätzen. Hien huet zwee Deeg mat de Samaritaner verbruecht, awer hie gouf un d'Judden geschéckt (John 4:40). Spéider sinn seng Jünger bei d'Gentile gaangen. Hie sot hinnen, datt Gott Him un déi geschéckt hat, déi vum Glawen ernannt goufen; de Rescht, Hien ass hinnen als Zeien komm. Awer d'Leit hunn Him net gegleeft well se d'Schrëften net verstanen hunn.

"Awer ech soen Iech vun enger Wourecht, vill Witfra waren an Israel an den Deeg vum Elias .... Awer un kee vun hinnen gouf den Elias geschéckt, ausser op Sarepta, eng Stad vu Sidon, un eng Fra, déi eng Witfra war" (vs. 25 & 26). Dat war den Elia de Prophéit. Hien ernimmt Elias fir en Zweck. Eng Kéier sot den Obadiah zum Elia: "Ech fäerten datt Dir verschwannen wäert" (1 Kings 17: 12). Gott huet den Elias op eng speziell Manéier benotzt. Heiansdo ass hien verschwonnen a gouf transportéiert. Schlussendlech ass hien ganz verschwonnen. De Jesus huet dat erwähnt well hien eppes géif maachen. Dunn huet hien den Elisa ernimmt, deen den Naaman, de Aussätzigen, botzt, well déi zwee (d'Witfra an den Naaman) ernannt goufen an d'Ministère vun dësen zwee Prophéiten ze kommen. Anerer ware mat näischt lénks. Den Elias gouf nëmmen ernannt fir bei déi Witfra ze goen.

Hien huet weider mat hinnen geschwat an eng mächteg Salbung huet ugefaang a Bewegung ze goen. D'Kraaft vun deem Liicht dat op Him war war onheemlech. Hie war amgaang ze goen a grouss Wonner ze maachen. D'Messianesch Salbung war amgaang ze erschéngen wéi se elo um Enn vum Alter erschéngt. Gott wäert et net eraushuelen oder mir ginn all geschluecht an ëmbruecht. Hien wäert eng Iwwersetzung hunn an déi, déi an der Tribulatioun bleiwen, flüchten "An all d'Leit an der Synagog ... ware mat Roserei gefëllt .... A si sinn opgestan an hunn hien aus der Stad erausgedréckt an hunn hien op d'Spëtzt vum Hiwwel gefouert ... fir datt se hie mat Kapp erofgeheien“ (vs. 28 & 29). Hie géif säi Ministère aweien a si wollten säin Doud aweien. Si hunn him festgeholl, awer datt hien éiweg war a vum Hellege Geescht komplett war, konnten se näischt maachen bis d'Zäit komm ass. Si hunn Him festgeholl. Si wollten Him de Fiels erof werfen awer eppes ass geschitt.

"An hien ass duerch d'Mëtt vun hinnen gaangen ass säi Wee" (V. 30). Irgendwéi huet de Jesus d'Atomstrukturen a Molekülen ëmgedréit. Wéi hien et gemaach huet, ass hien just verschwonnen an ass op eng aner Plaz gaang, wou hien säi Ministère ugefaang huet. Dat ass iwwernatierlech. Op eemol war d'Boot dat um Mier war um Mier (John 6: 21). Dëst ass an enger anerer Dimensioun iwwer déi mir net wëssen, awer et huet stattfonnt. Dat eleng sollt si schockéieren, wann Hien just verschwonnen ass. Si konnten Him net méi gesinn. Hien war verschwonnen. Gott kann dës Saache maachen. Hien muss net iwwerall reesen; alles wat Hien muss maachen ass Iech an eng Dimensioun ze setzen. Wéi hien duerch d'Mëtt vun hinnen gaangen ass, ass hie säi Wee gaang. Dat ass iwwernatierlech. Hien huet den Elia ernimmt, de Prophéit, un deem datselwecht geschitt ass. Schlussendlech gouf hien an de Feierwagen gefaangen. Also, et gouf e grousst Wonner. Hien ass aus hiren Hänn erausgaang a verschwonnen. Si hu mat eppes iwwernatierleches ze dinn. Si konnten et net packen.

"An hien ass erof op Kapernaum, eng Stad vu Galiläa, an huet hinnen op de Sabbat Deeg geléiert" (V. 31). Dëse Vers sot: "Hien ass erofgaang." Hien ass verschwonnen a koum erof. Ee, Phillip war lescht gesinn mat der Ethiopian Eunuch schwätzen; hien ass verschwonnen a gouf zu Azotus gesinn (Akten 8: 40). Hie gouf vum Hellege Geescht ewechgeholl. Mir kommen op den Troun erof. Dat ass genee wat wäert geschéien. D'Kraaft vum Här wäert d'Leit op esou eng Manéier kréien, datt se an Ekstase mam Här gefaange ginn. Hie wäert d'Leit salve fir se ewechzehuelen. Just ier se erreechen kënnen an Iech markéieren, wäert Dir aus hiren Hänn verschwannen. Hie wäert soen: "Komm erop, hei." Da gëtt d'Mark erausginn. Déi Narren wäerte lafen a verstoppen an der Wüst, awer Gott wäert seng Kanner huelen. Et wäert zwee an véierzeg Méint vun Roserei op der Äerd ginn. Et wäert siwe Joer vun Tribulation ginn; déi lescht zweeanzwanzeg Méint wäerten d'Period vu grousser Tribulatioun op der Äerd sinn.

"A si waren iwwerrascht iwwer seng Doktrin, well säi Wuert mat Kraaft war" (V. 32). Ech krut dat vum Här; Säi Wuert huet Him aus hiren Hänn geholl a si konnten Him net an de Grëff kréien. Den Enoch war ronderëm gaang fir d'Evangelium ze priedegen an hien ass just verschwonnen well Gott hien geholl huet. Dëst weist eis datt wann dës Salbung eropgeet an d'Kraaft vu Gott op säi Vollek kënnt - loosst d'Welt et nennen wat se wëllen - d'Kraaft an d'Salwung (Messianesch Salbung) wäert sou staark ginn datt enges Daags op der Linn geet verschwannen a mam Här sinn. Wéi d'Salwung vun der Iwwersetzung méi staark a méi mächteg gëtt, just virun der Mark vum Déier, wäert Hien seng Ausgewielten ewechhuelen. D'Salwung um Capstone wäert mächteg ginn. Wann Dir net wierklech Geschäft mengt, kënnt Dir et net ausstoen. Et huet näischt mam Mënsch ze dinn. Et ass net d'Aarbecht vum Mënsch; et ass d'Kraaft vu Christus. Ier d'Mark vum Déier op d'Leit kënnt kommen, wäert den Här se ewechhuelen. Also. Mir wäerte wuessen bis d'Braut mächteg gëtt.

Et ass d'Kraaft vu Gott déi mech behalen huet zënter ech (zu Arizona) aus Kalifornien koumen. Ech wäert hei sinn bis Hien mech rifft. Et ass predestinéiert a Virsuerg. Ech wees dat. Ech weess datt de Satan alles zitt wat hie wëll, awer ech hunn zevill vum Här gesinn. Lueft den Här Jesus! Sidd ëmmer zouversiichtlech, sidd prett a gitt trei fonnt. Vertrauen ass eng vun de Qualitéite vun der Braut. Loosst d'Kraaft vum Här an Iech bleiwen esou datt et Iech zouversiichtlech bleift, voll vum Liicht vum Här. Gleeft wat den Här iwwer d'Iwwersetzung an d'Operstéiungszeen gesot huet. Hutt keen Zweiwel doriwwer; Ongleewen ass Sënn.

„De Geescht vum Här ass op mech; well den Här huet mech gesalft fir gutt Saache fir déi mëll ze priedegen; Hien huet mech geschéckt fir déi gebrachent Häerz ze verbannen, fir d'Gefaangenen d'Fräiheet ze verkënnen, an d'Ouverture vum Prisong fir déi gebonnen "(Jesaja 61: 1). Dës Salbung wäert erëm kommen an déi selwecht Saache maachen, déi Hien gemaach huet; d'Wierker, déi ech gemaach hunn, wäert Dir maachen. Wann iergendeen Problemer am Ausland huet, gleewen ech mat mengem Häerz datt se erschéngen a verschwannen. Wann een e Bierg muss réckelen, da soll e geréckelt ginn. Dëst ass d'Aart vun der Salbung déi an den Donneren ass. Dës Saachen sinn iwwernatierlech. Si ginn net duerch Phantasie gemaach, mee no der Kraaft vu Gott. Si ginn net duerch Wonschdenken gemaach, mee no de Pläng a Mustere vu Gott. Hien hieft net all déi Doudeg op, déi dout sinn, awer heiansdo fir d'Herrlechkeet vu Gott, wäert hien een operstoen. Hien mécht alles wat hie wëll. Virum Enn vum Alter wäerte mir d'Leit erëm gesinn. Mir wäerten d'Kraaft vu Gott gesinn.

Et ass e Lull ginn, awer den Här wäert erëm kommen mat enger feierlecher Kraaft um Enn vum Alter. Dir musst Revival an Ärem Häerz erwaarden. Dir kënnt bieden awer et wäert zu senger Zäit kommen. Et war Zäit wou Hien aus der Éiwegkeet erausgeet fir als Puppelchen gebuer ze ginn. D'Geschenker, déi d'Weise bruecht hunn, hunn profetéiert wat hie géif maachen. Si hunn Gold bruecht wat gewisen huet datt hien e kinnekleche Kinnek war. Frankincense a Myrrhe weisen seng Leed, Doud an Operstéiungszeen. Et war Zäit fir d'Schäfer fir d'éischt ze kommen. Et war Zäit fir déi weise Männer aus dem Osten ze kommen. Alles war Zäit. De Jesus wousst genee bis zur leschter Sekonn, wéini de Minister Him d'Buch vum Jesaja an der Synagog zouginn. Et war Zäit an Hien ass aus der Éiwegkeet erausgaang fir ze maachen wat de Jesaja profetéiert huet. Den Jesaja huet virausgesot wat Hie géif maachen. Hie koum e puer honnert Joer méi spéit am Evangelium vum Luke fir dat ze erfëllen. Wann et Zäit ass, wäert Hien direkt eragoen fir eis ze kréien. Hien ass hei grad elo, awer wann Hien an enger Dimensioun kënnt, wäerte mir mat Him fort sinn.

Wéi hien erwähnt huet datt hien d'Leit géif befreien (am Luke) wollten se Him ëmbréngen, awer hien ass verschwonnen. D'Dämon Kräfte sinn real. Si sinn d'Troublemakers déi Är Krankheeten a Probleemer verursaachen. Wann Dir dat wësst, hutt Dir d'Victoire. Si hunn de Jesus Christus konfrontéiert a probéiert Hien ëmzebréngen. Dir wëllt se mat dem Wuert vu Gott blockéieren. Denkt drun wat se dem Jesus gemaach hunn. Hien huet op verschidden Dimensiounen gekuckt wéi hien dës Schrëft gelies huet. Hie wollt senge Jünger weisen, wat hie géint. Hien hätt zwielef Legiounen Engelen opgeruff kënnen, awer hien ass gestuerwen fir d'Leit ze retten. Just wou Dir sëtzt, ginn et zwou Dimensiounen, déi kierperlech an déi iwwernatierlech. Wann Dir kéint dat iwwernatierlech gesinn, Dir kënnt net op dëser Plaz bleiwen. Hie preparéiert Iech fir an der iwwernatierlecher Dimensioun ze sinn. Wann Dir d'Wuert verfollegt, sidd Dir an eng iwwernatierlech Dimensioun bruecht. Wou Dir sidd, do sinn Engelen ronderëm.

"... fir all déi Trauer ze tréischten" (Jesaja 61: 2). Hien ass bei de Leit komm, déi bestëmmt waren. Hien hat bestëmmte déi Hien huet misse treffen. Hien huet déi getréischt, déi traureg hunn; déi, déi bei hie koumen, Sënner an alles, Hien huet si getréischt.

"Fir déi ze ernennen, déi zu Sion traueren, hinnen Schéinheet fir Äsche ze ginn, den Ueleg vun der Freed fir Trauer, d'Kleedung vum Lob fir de Geescht vun der Schwieregkeet; datt si d'Beem vun der Gerechtegkeet genannt ginn, d'Planzung vum Här, fir datt hie verherrlecht ka ginn" (V. 3). Egal wat fir Leed oder Problem Dir hutt, Hien wäert Iech d'Schéinheet vum Här ginn. Et gëtt eng Salbung déi den Däiwel heelt an erausgeet. Et gëtt eng Salbung déi den Ueleg vu Freed fir Trauer bréngt. Wann Dir an d'Salwung gitt, wäert Dir mat enger iwwernatierlecher Freed ophalen, déi Dir net ka kafen, déi Dir net kann verstoen. Um Enn vum Zäitalter wäert Hien Iech d'Salwung vu Freed ginn. D'Braut wäert d'Salwung vu Freed hunn ier se de Bräitchemann treffen. Loosst Iech net belaaschten. Fänkt un den Här ze luewen an de Geescht wäert d'Belaaschtung opginn an dës Schwieregkeet lass ginn. De Geescht wäert d'Bubble vun der Schwéierkraaft popen. Dëst kënnt vum Här. Déi siwefach Salbung war mam Jesus wéi hie virun hinnen stoung. An der anerer Welt gouf et e Kaméidi. Dës Salbung kënnt op d'Braut wann d'Leit hir Häerzer virbereeden. Wann Dir net un dat iwwernatierlech gleeft, kënnt Dir un näischt gleewen. Hie wäert der Braut d'Kleedung vum Lob ginn an d'Schwieregkeet ewechhuelen. Déi gewielte Braut wäert Schéinheet fir Äschen hunn. Den Här ersetzt all Schwieregkeet mat enger Aart vu Schéinheet vum Här. Dem Moses säi Gesiicht blénkt a Präsenz vum Här. Um Enn vum Alter wäert Äert Gesiicht blénken. D'Salwung ersetzt d'Beleidegungen an d'Schwéierkraaft. Schéinheet fir Äsche wäert op d'Braut falen. De Mantel vum Lob wäert op d'Braut falen. D'Braut mécht sech prett.

"... datt se d'Beem vun der Gerechtegkeet genannt ginn, d'Planzung vum Här" (V. 3). Et gëtt e richtege Rebe an e falsche Rebe. Do ass d'Braut, déi ewechgeholl gëtt. D'Rebe vum Här, deen hien virun der Grënnung vun der Welt gepflanzt huet. D'Leit soen datt den Här säi Kommt verzögert - scoffers - awer dat ass wann Hien wäert kommen. D'Leit wäerte fortfueren. D'Leit, déi den Här gär hunn, falen net ewech. Um Enn vum Alter, waart an et wäert kommen. Hie sot, datt Israel an hir Heemecht goen wäert; si hunn. Hien huet gesot datt de fréiere Revival wäert kommen an et huet. Hien sot de spéidere Reen wäert kommen; et wäert mat grousser Kraaft kommen. Et wäert zu der entspriechender Zäit kommen. D'Kraaft vum fréieren a spéidere Reen wäert zesummekommen an et wäert mat enormer Kraaft kommen. De Reen muss zu der entspriechender Zäit kommen fir eng grouss Ernte ze hunn, grouss Erntegung.

D'Kraaft vum Här wäert op d'Leit kommen a si hunn den Ueleg vu Freed, Schéinheet fir Äsche an d'Kleedung vum Lob. De Reen muss richteg kommen. D'Tare ginn gebündelt a getrennt vun der richteger Braut. Si sinn gebündelt a gespaart am babylonesche System. Si kënnen net bei d'Braut kommen. Den Här wäert e puer vun hinnen retten. Deemools kléngen d'Donner an dat ass typesch fir de grousse Revival, déi séier Kuerzaarbecht. Wann se gebündelt sinn, kënne se net mat der Braut bäitrieden. D'Braut wäert eleng stoe wéi Israel eleng gewunnt huet. Awer d'Bibel sot datt Gott mat hinnen war a si konnten se net beréieren. D'Braut vum Här wäert eleng an der Kraaft vu Gott sinn a prett fir fort ze goen.

Ech waarden op wat Gott mir gesot huet. Et gëtt Timing mam Här. Sicht net no Zuelen an Organisatiounen. Waart op den Här. Grouss Saache sinn am Gebai geschitt (Capstone Cathedral). Mir brauche méi vun de Saachen déi mir hunn. Dir sidd an engem Revival; all Kéier wann ech hei kommen, gëtt et grouss Kraaft. Dir kënnt et akzeptéieren oder Dir kënnt hongereg sinn. Mir sinn an engem Revival. Ech fillen et. Ech soen net datt dëst déi lescht Aarbecht vum Här ass, awer mir sinn an enger Erhuelung a vill méi kënnt.

Mir sinn an engem Revival. Dat eenzegt wat mir maache kënnen ass fir méi ze sichen. Sot net datt Gott näischt mécht. Hien mécht ëmmer eppes. Mir sinn an engem vun de gréisste Revivals an dësem Gebai. Eppes leeft. Déi, déi Glawen hunn, kënne sech mat Gott sëtzen. Hie wäert Flëss an der Wüst maachen. Mir sinn d'Planzung vum Här. De Wand vum Här wäert op d'Planzung bewegen. Wann d'Leit dat net kënnen erfaassen, ass d'Wäisheet ze héich fir en Narr. Hien huet d'Botschaft bruecht well Hien dech nüchtern a mat Iech schwätzt. Sëtzt a senger Präsenz, ënner dëser Salbung, wäert Dir méi maachen wéi e puer Minsteren.

"Fir ech weess datt mäi Erléiser lieft, an datt hien um leschten Dag op der Äerd wäert stoen" (Job 19: 25). Den Job huet an Äschen, Trauer an ënner der Ënnerdréckung vu senge Frënn gelidden. Hien huet e Moment gelidden. Um Enn huet den Här d'Äsche zu Schéinheet ëmgedréit an huet him d'Kleedung vum Lob ginn. Dëst ass typesch fir wat d'Braut erliewen. Trotz deem wat seng Frënn (organiséiert Relioun) gesot hunn, huet den Job zouginn: "Ech weess datt mäi Erléiser lieft .... (vs. 25 - 27). D'Verspriechen hunn hien net gebrach. Jidderee vun eis soll dës Wierder gleewen an halen. „Deen ech fir mech selwer gesinn, a meng Ae wäerte gesinn, an net en aneren; obwuel meng Zeilen an mir verbraucht ginn“ (V. 27). Ech wäert net en aneren gesinn, mee deen deen duerchgaang ass, den Här. Aus dësen Äsche koum Schéinheet. Hie gouf erëmbelieft an hien huet triumphéiert.

"Hief Är Hänn am Hellegtum, a lueft den Här" Psalm 134: 2). "Fir wien am Himmel kann mam Här verglach ginn ... Gott ass immens ze fäerten an der Versammlung vun den Hellegen ... "(Psalm 89: 6 & 7). "O, datt d'Männer den Här fir seng Guttheet luewen ... Loosst se him och an der Versammlung vun de Leit erhéijen ..." (Psalm 107: 31 & 32). „Lueft den Här. Sangen dem Här en neit Lidd a säi Lob an der Versammlung vun den Hellegen" (Psalm 149: 1)). Hie seet Iech wéi Dir d'Kleedung vum Lob kritt. Héich den Här. Loosst eis op méi vun dëser Revival freeën. Hie wäert méi Damp dra leeën. Hëtzt d'Feier op a loosst eis opkucken. Mir ginn an eng grouss Kraaft vu Gott. De Reen wäert zu der richteger Zäit kommen an eng grouss Erntegung bréngen.

 

Déi wäertvollst Salving | Neal Frisby's Sermon | CD # 1436 12/17/80 PM