029 - DÉI WËLLDUNGERFACHUNG

Drécken Friendly, PDF & E-Mail

DÉI WËLLER ERFARINGDÉI WËLLER ERFARING

Iwwersetzer Alert 29

D'Wildnis Experience | Dem Neal Frisby seng Priedegt CD # 815 | 12

Dir kënnt egal wat Dir frot. Dir hutt et scho. Dir musst et just gleewen. Et ass duerch Glawen. Här, weist hinnen all dës Saachen, déi ech op eng méi grouss Manéier gepriedegt hunn, sou datt se kënne gleewen. Maacht Exploiten virum Alter zou. Segen all Är Leit zesummen ënner der Wollek vum Här. Loosst den Hellege Geescht op dës Noriicht kommen fir Äert Vollek z'informéieren firwat d'Saache passéieren déi haut optrieden. Gitt hinnen Wëssen a Wäisheet dovun. Kënnt Dir dem Här eng Handclap ginn? Lueft den Här. Merci, Jesus.

Mir hunn ëmmer super Servicer an egal wéi, den Här blesséiert seng Leit. Den Antichrist erschéngt am elektroneschen Zäitalter. D'Leit solle bereet sinn wéi hien an de Computeren a verschidde Saache kuckt. Hie wäert d'Äerd markéieren. Mir wäerte dës Saache viraus sinn. Ech si virun all deem. Tatsächlech war ech viru laanger Zäit. 1975 hunn ech iwwer den "Electronic Brain" geschwat. Den Här wäert erkläre wéi Hie säi Vollek féiere wäert well hien de Leader ass. Hien ass de konstante Schäfer. Hie wäert seng Leit net verloossen. Si wäerten ee Schrëtt oder zwee virun all deenen anere sinn; dat heescht déi louche Kierche vun der Welt. D'Leit vu Gott sinn ëmmer virun hinnen. Kënnt Dir soen den Här ze luewen? Et ass net wéinst engem Prophéit kaum oder engem Mann. Hie benotzt e Prophéit oder e Mann, awer et ass Gott dee säi Vollek féiert. Et ass keen hiergestallt Deal; et ass Gott selwer wann hie seng Leit besiche kënnt. Op dës Manéier ass et anescht wéi de Mënsch. Also, de Moie lauschtert mir no. Dëst sollt Iech hëllefen.

D'Wëllnis Experience: Ufanks kléngt dëst op der negativer Säit, awer et schafft fir e botzend, raffinéiert Glawen. Jesus a Paul waren allebéid Beispiller. De Jesus hat alles; et gesäit aus wéi, säi Wee ze goen. Hie géif schwätzen an d'Kraaft vu Gott war do fir alles ze maachen wat hie sot. Awer op där anerer Säit war déi negativ Säit vun den Attacken vum Satan. Och déi Aart Angscht, déi Hien huet misse mat sengen eegene Jünger duerchgoen. Also op der enger Säit huet Hien mächteg ausgesinn. Awer als Beispill huet hien gewisen wéi d'Kierch géif leiden. Den Apostel Paul géif Saache schwätzen, den Här erschéngt an huet hien och an d'Paradis gedroen. Hien hat Visiounen an Offenbarungen an awer, duerch seng Erfarungen eleng (Leiden), dat weist d'Kierch - Jesus a Paul - als e Beispill fir d'Leit ze kucken. Wa se dës Saache woussten, wa verschidde Saache mat hinne geschéien, da soe se net: "Ech denken net datt dës Zort vu Saache soll geschéien, well ech sinn e Chrëscht." Dir wäert probéiert ginn an dës Saache wäerte virkommen. Awer Dir wunnt net an hinnen. Wann Dir un Hien gleeft, wäert hien Iech ëmmer eraushuelen.

Also, firwat passéieren Evenementer heiansdo an Ärem Liewen? An der Welt vun der Sënn ass et honnert Mol méi schlëmm wéi wat e Chrëscht muss leiden, well mir den Hellege Geescht an d'Salbung hunn. Wann Dir et aus der Siicht vum Gléck a Freed kuckt, dat Gott duerch de Glawe schenkt, kënnt Dir iwwer alles erauskommen, wat op Äre Wee kënnt. Also, sou vill wéi d'Chrëschte gelidden an op der Welt getest ginn, ass et net wéi d'Welt (d'Leit vun der Welt) well d'Hand vu Gott mat hinnen ass - Chrëschten. Also, firwat ass et datt et heiansdo an Ärem Liewen just de Géigendeel ausgesäit vun deem wat Dir gegleeft hutt oder soss eppes geschitt? Ech wäert dëst erausbréngen.

Heiansdo ass et just de Géigendeel vun deem wat d'Schrëfte verspriechen a wat Dir gebiet hutt. An dann, d'Leit sinn enttäuscht. Awer, sollt Dir no Wäisheet, Wëssen a Verständnis vum Här gefrot hunn, sidd Dir net enttäuscht. Éischter, Dir wäert et als eng Chance gesinn datt Gott dech blesséiert. Dir kënnt duerch enorm Prouwen an Tester goen, awer et ass eng Geleeënheet datt eppes op Äre Wee kënnt. Déi, déi gescheit sinn, fréie mam Här opstoen, fir hie mat hiren Häerzer ze sichen. Si sinn déi, déi fäeg sinn dat ze gesinn an doduerch blesséiert Gott se duerch all eenzel vun dësen Tester. Awer Dir musst Schrëften als Chrëscht passen. Wat Dir méi Gott sicht, wat Dir méi Salbung ronderëm komesch Saache kënnt. De Péitrus sot: "Geléifte, denkt et net komesch wat de fläissege Prozess ugeet, fir dech ze probéieren, wéi wann eng komesch Saach mat Iech geschitt wier" (1. Péitrus 4: 12). Fannt et net emol komesch, awer haalt den Här fest.

Vill Leit liesen d'Schrëft wou den Här d'Versprieche gemaach huet, awer si passen net mat deenen anere Schrëften déi mat hinne passen. Zum Beispill huet hien d'Versprieche gemaach: "Ech huelen all Krankheeten aus Iech ewech." Och "Ech sinn den Här däi Gott, deen dech heelt." Hie sot, ech wäert verzeien an heelen. Heiansdo sinn dat d'Verspriechen. An awer kann d'Krankheet e Chrëscht schloen. Hie ka wéi den Job getest ginn. Hien ass onvirbereet dofir. Hie kuckt just duerch ee Wénkel. Hie gesäit net d'Liewe vu Jesus, Paul, den Apostelen oder de Propheten am Alen Testament. Do ass e Grond hannendrun. Wéi an der Welt géift Dir jeemools Äre Glawe beweisen, wann Dir net op den Test gesat gëtt, seet den Här? Oh mäin! Ass dat net wonnerbar?

Hie mécht eppes déi lescht Joeren, well mir si prett. Dës Priedegt kann op dës Manéier ufänken, awer et wäert net op dës Manéier ophalen, well direkt hannert deem wat ech schwätzen, fille mech datt verschidde Saache kommen. Si kommen an engem Moment heihinner. Dir sot: "Wéi maacht Dir dat?" Et ass well de Geescht vum Här ganz déif ass an den Déif an d'Déift rifft. An heiansdo schwätzt Dir an zwanzeg Minutte méi spéit wäert eppes ufänken. Trotzdem, wann Dir mat Krankheet getraff sidd, hutt Dir seng versprachen Hëllef wann Dir op d'Wuert vu Gott zréckkommt a seng Verspriechen hält. Hien huet net versprach datt kee vun Iech jeemools krank gëtt well Seng Versprieche vu gëttlecher Gesondheet bei Iech sinn. Awer Hien huet versprach datt hie wäert intervenéieren. Also, wann Dir d'Wuert vu Gott hutt, wäert dat Zeegnes zu Herrlechkeet ginn wann Dir geheelt sidd a Gott wäert Gott sinn. Kënnt Dir soen, Amen? An der Bibel seet et déi, déi Gëft drénken oder vun enger Schlaang zoufälleg gebass ginn; d'Bibel huet net gesot datt eng Schlaang dech net bäisst, awer se seet datt se dech duerno net wéideet.

Also, direkt eppes attackéiert Iech wéi eng Krankheet, fänkt u Gott un ze halen a sief et no Ärem Glawen an et wäert geschéien. De Paul den Apostel huet et bewisen. Hien huet Stécker op d'Feier geluecht, wéi op eemol aus dem Feier e Viper an de Grëff krut. Dir sollt bannent e puer Minutten duerno stierwen, awer hien huet et einfach einfach an d'Feier gerëselt. Elo huet et him wéi gedoen, wann et e bësse gebass huet, him ze wëssen datt et do war. Hien huet et gesinn an et war en Adder. Gott hat him gesot hie géif op Roum goen. Et huet keen Ënnerscheed gemaach wéi hien dohinner komm ass. Hie wousst, datt hien dohinner geet. Hie war ganz positiv. Kuerz virdrun huet den Här him am Schëff erschien an huet mat him geschwat: "Sidd gutt frou" (Akten 27: 22-25). Jiddefalls huet hien de Viper ofgerëselt. D'Awunner soten: "Dëse Mann soll dout sinn, hien ass e Gott." De Paul sot: "Ech si just Fleesch a Blutt." Hien huet hinne gesot datt hien en Dénger vu Gott war, datt Gott an him wier an an hie géif erakommen, wa se him nolauschteren. Hien huet fir all krank Leit op der Insel gebiet.

Also, mir gesinn den Här huet versprach datt déi, déi an d'Schrëften ginn a gleewen, wäerte gutt goen. Awer, heiansdo, kann een eng wierklech gutt Aarbecht hunn. Da gëtt et vun hinne geholl a si ginn an eng Schold. Awer Gott versprécht Wuelstand. Loosst mech Iech soen; loosst dat e Segen fir Iech sinn, hält dat fest, passt op a kuckt wéi Gott dech préschen. Also alles wat mat Iech negativ geschitt heescht datt et eppes Richtung Dir vibréiert positiv. Wann Dir weis genuch sidd an d'Wësse vun der Wäisheet vum Hellege Geescht hutt, kënnt Dir eraus sprangen an duebel sou gutt maache wéi virdrun. Awer Dir musst d'Schrëfte lauschteren. An hinnen ass éiwegt Liewen. An hinnen ass Wuelstand dee kloer op déi gëllene Stroossen vum Himmel leeft. Et gëtt éiweg a gëttlech Gesondheet an all dës Saachen, awer Dir musst dem Här nolauschteren.

Awer den déiwen Deel vum Message ass dëst: Firwat mécht d'Kierch op der ganzer Welt, de richtege Kierper vum Här Jesus Christus; et gouf eng Wüstenerfarung. Och hien huet mech an d'Wüst hier geschéckt (Arizona) duerch Symbolik ze weisen wat hie fir seng Leit maache wäert. Dir gitt zréck an d'Schrëften - wann den Här e puer vun de gréisste Wonner gemaach huet, déi d'Welt je gesinn huet, huet hien se op der Grenz oder an der Wüst gemaach. De Prophéit Elias war an der Wüst. An der Bibel huet et all déi fantastesch Wonner gewisen, déi den Här fir Israel gemaach huet, wa se an der Wüst waren. De Jesus hat och d'Leit an der Wüst fir dräi Deeg; Hien huet wonnerbar Wonner erschaf an huet. Hien wäert déiselwecht Wonner maachen an Zeechen a Wonner. Ech weess datt de Satan op dës Plazen ka goen an magesch Tricks a falsch Wonner mécht. Gott mécht Wonner iwwerall an iwwerall, awer Hien huet e puer vu senge gréisste Wonner an der Wüst a sengem Ministère gemaach. Also, wann d'Leit duerch eng Wüstenerfahrung goen, wa se vun dësen Erfarunge léieren, wäert gutt an hirem Liewen optrieden. Hie bereet se op e groussen Ausfluch vir.

D'Saache kommen op Äre Wee. Gott wäert dech blesséieren an de Satan wäert aus sengem Wee goen fir dech ze decouragéieren. Hien wäert all Trick am Buch probéieren an Dir denkt datt et vläicht just Äert Fleesch ass. Nee. Dem Satan seng Aufgab ass dech zréckzeginn, Iech negativ ze maachen an d'Saache mat Iech ze maachen, sou datt Dir denkt: "Wann Gott këmmert, géif dat net geschéien." Et wäert och. Halt u Gott. Hien ass genau sou richteg wéi Dir do steet an nach méi richteg. Gitt ni laanscht wat de Satan géint dech dréckt. Gitt ni no wéi Dir et fillt an d'Saachen déi Iech kréien. Awer haalt un d'Verspriechen. Hien bereet Iech op e grousse mächtege Revival vir. Den Här huet d'Saache fir seng Leit erof, déi se nach ni gesinn hunn. De Jesus koum als Beispill.

Si kucke ronderëm; amplaz vu Wuelstand wäert d'Schold se treffen a si hunn dem Här säi ganzt Liewe ginn. Dëst ass en Test. Ganz duerch dat Alen Testament goufen d'Prophéiten an d'Kinneke vu Gott getest, awer doraus koum eppes Grousses an eppes Wonnerbares. Denkt drun; Dir musst Schrëften entspriechen. Et gi bestëmmt Verspriechen an et ginn Interventiounen. Et heescht net datt näischt mat Iech geschitt. Et heescht op Wuecht ze sinn, ze kucken an ze erwaarden. Sécher déi positiv Saach; awer wann deen aneren entsteet, denkt et net komesch betreffend de fläissege Prozess, deen dech probéiert, awer sidd virbereet, seet den Här, an Dir wäert Äert Terrain halen. D'Bibel seet kee Schued wäert bei Iech kommen, awer heiansdo maacht Dir Iech selwer. Et muss heeschen datt Gott de Schmerz ewechhuele kann an hie wäert fir Iech réckelen. Et ass eng déif Spadséiergank mat Gott an et ass e Spadséiergank vu gëttlecher Gesondheet.

An der Welt an där mir liewen, ass et gutt e Message esou ze héieren. Et ginn zwou Säiten un der Mënz. Et ass eng Front vum Buch an de Réck vum Buch an d'Bibel. Äert Gesiicht huet zwou Säiten; déi viischt an de Réck vun Ärem Gesiicht. Also, d'Schrëften hunn et (Test an Test) op enger Säit an op der anerer Säit, si ginn Iech e Wee fir ze flüchten. Gott ass ganz super. Dir géift ni wëssen wéi vill Dir hien gär hätt. Dir géift net wëssen wéi vill Glawen Dir hutt ausser e Prozess koum. En Diamant ass net gutt ausser et gëtt geschnidden a Liicht kënnt dozou an et fonkelt. Den Här schwätzt iwwer de Charakter vu senge Leit um Enn vum Zäitalter wéi Gold raffinéiert am Feier. Hien erzielt Iech datt Dir mat allem wat Dir duerchgaang sidd an d'Freed an d'Revival kommen. Dir wäert net an deene Saachen bleiwen; mä, si wäerten jee eemol an enger Zäit schéngen a si ginn ewech. Mengt et net komesch, hält un deem Glawen. De Glawen hält, egal wat. Et bleift do als Doudegriff mat Gott. Et wäert bei Gott bleiwen. Wann Dir drun hält, wäert Dir Him an der Éiwegkeet treffen.

Ouni Glawen kënnt Dir net fir d'Erléisung gleewen; dat ass wéi wichteg et ass. Ouni Glawen kënnt Dir net geheelt ginn. Ouni Glawen kënnt Dir net an den Himmel kommen. Also, de Glawen ass de Schlëssel mam Wuert vu Gott. Halt un deem Glawen. Et ass richteg. Äre Glawen gëtt getest. Gott probéiert ëmmer seng Leit oder si wäerten net gutt sinn. Déi, déi fest stinn, wat e Segen! Seng Wieler gi fir déi lescht Restauratiounsausstéiss getest. Si gi fir Flicht gebleecht (gereinegt). Amen. Et kënnt. Äre Glawen wäert eropgoen. D'Kraaft, déi Gott gëtt, wäert ëm Iech ronderëm eropgoen. All dës Saache kommen. Prouwen, Schwieregkeeten an Oppositiounen, all dës Saachen féieren zu engem méi héije Räich vu Gemeinschaft mat Gott. Wann Dir wierklech de Som vu Gott sidd an Dir Gott gär hutt, gitt Dir duerch d'Oppositioun, Tester an Erausfuerderungen an Dir wäert fir Flicht raffinéiert ginn wéi Hie wëllt. Duerch déi aner Saachen, wann Dir kee richtegt Kand vu Gott sidd, wäert Hien Iech positionéieren an Dir wäert an eppes anescht verschwannen, vläicht de lauwere System; endlech, an den Antichrist System. Wien weess et?

Wann Dir dat richtegt Material sidd, garantéieren ech Iech eng Saach; du gees do eraus just propper mat Gott. Hie wäert dech duerchbréngen. Dee Glawen wäert dech do gesinn. Dir gitt op engem méi héije Plain mat Gott. D'Bibel seet, "Widderstoen der Däiwel an hie wäert flüchten." An anere Wierder, setzt wierklech widderstänneg Kraaft géint hien, gitt net zu all Moment. Hien ass deen dee vun Iech wäert flüchten an Dir musst net vun der Oppositioun flüchten. Halt Iech direkt dohinner. Hie bereet d'Kierch an der Wüst vir. De Moses a spéider Joshua hunn déi richteg Kierch an der Wüst iwwerholl a si sinn an dat versprachent Land gaang. Et gëtt haut op der ganzer Welt, eng Kierch an der Wüst. Wéi de Kapitän vum Här mam Joshua, Hie wäert d'Kraaft fillen egal wou Dir an dësem Gebai sidd. Awer iwwerall op der Welt gi seng Leit virbereet; hire Charakter gëtt verfeinert, alles, hire Glawen, hiert Wëssen a Wäisheet. Den Hellege Geescht beweegt sech well en Ausfluch ënnerwee ass an e wäert bei seng Kanner kommen. Mir hunn dat Verspriechen.

Et huet 40 Joer gedauert ier de Moses sech op Gott virbereet huet dëst an der Schrëft ze soen: "Komm elo, also, an ech schécken Iech bei de Farao, fir datt Dir mäi Vollek d'Kanner vun Israel aus Ägypten erausbréngt" (Exodus 3) : 10). Dir gesitt dat Beispill, wéi laang de Moses do war? No 40 Joer ass hien duerch d'Kraaft vu Gott eran gaang an huet se erausgeholl. Direkt am Ufank vu sengem Ministère gouf de Jesus an d'Wüst gefouert, wou hie vun der Däiwel verfouert gouf. Hien ass vum Hellege Geescht an d'Wüst gaang, awer hie koum mat Kraaft an Autoritéit zréck - d'Salbung. Dunn huet hien de Satan wierklech do op der Säit geluecht. Hie gouf vum Däiwel verfouert a wärend der Zäit vum véierzeg Deeg Fasten huet den Däiwel op säi Fleesch appeléiert; den Däiwel goung erof. Dunn huet hien den natierleche Wonsch no Kraaft appeléiert; den Däiwel ass erëm erofgaang. Deejéinegen, deen do steet, deen hien (de Satan) erstallt huet an alles iwwer hie wousst, sot: "Ech begéinen dech do vun enger anerer Kraaft. Hien huet de Satan bestallt wéi Dir géift just eng Dier opmaachen an se schloen. De Satan huet dat net gär.

Ech hunn e puer Saachen iwwer de Satan gesot. Ech weess datt ech gesaleft sinn, hien hëlt mech eescht. Wann ech net gesaleft wier, géing hien näischt oppassen. Ech hu verschidde Saache gesot an d'Kraaft ass sou vill datt et hie géif stiechen. En anere Priedeger wäert déi selwecht Wierder soen ouni déiselwecht Aart Salbung an d'Leit wäerten näischt dogéint maachen. Wat ass den Ënnerscheed do? Et ass eppes mat der Trennung verbonnen. Et ass eppes fir d'Leit virzebereeden a se fäerdeg ze maachen. Et ass d'Feier an d'Salbung vun der leschter Alterssalbung déi mat dësem Alter vun der Elektronik passen. Kënnt Dir soen, Amen? Hie wäert seng Leit virbereeden. Eppes kënnt fir seng Leit. Dir kënnt et just spieren a wëssen. Et kënnt direkt zur Zäit un.

Alles wat gesaleft ass, wann Dir ufänkt satanesch Muechten dergéint ze bréngen, (Trennung) Néierlag fënnt séier statt. Mir wëssen datt um Troun den Däiwel wéi e Blëtz gefall ass. De Jesus net verfollegen, ass den Däiwel fortgaang an d'Engele si komm an hunn him gedéngt. Datselwecht Saach iwwer d'Kierch an der Wüst. All déi Tester, Versuchungen a Prouwen, déi Dir matkritt hutt, waren aus engem Grond. Vill Segen kommen. D'Leit hei leiden net wéi d'Leit an aneren Natiounen, awer ech weess wat d'Leit duerch d'ganzt Land ginn a wéi se geseent sinn an duerch de Ministère geliwwert ginn. Gott ass e Grousse Schiet, e Flillek vu Kraaft. Dat heescht net datt Dir keng Prouwen hutt, awer et heescht datt et Sécherheet ass an e Refuge aus der Welt.

Versuchung selwer ass keng Sënn. Et gëtt eng Sënn wann eng Persoun matgefouert gëtt an hannendrun leeft. Awer wann Dir getest gëtt, ass et méi wäert wéi de Räichtum vun der Welt - Ären Glawen Test mat Gott - sollt Dir op den Här stoen an halen. Sou vill Chrëschten erliewen eng Zäit laang duerch d'Einsamkeet an d'Verloschter ze passéieren, egal ob et e bëssen oder eng grouss Wüst ass, d'Resultater sinn déi selwecht. Et ass wärend dësen Zäiten duerch d'Wüst passéiert datt Gott seng Leit verfeinert, gestalt a stäerkt. Hien wäert dech op Adlerflilleke droen; leet e Feier iwwer de Kapp (Feierpilier) an eng Wollek an Herrlechkeet. Zum Beispill, wéi hien Israel aus Ägypten erausgeholl huet, koum d'Manna aus dem Himmel; all dës Wonner hunn stattfonnt. Hien huet se duerch d'Wüst geholl. Si haten hiren Test. Wësst Dir wat? Déi éischt Grupp, déi erauskomm ass, huet deen Test net gepackt. Awer de Moses, de Joshua an de Caleb hunn den Test net gepackt. Endlech gesi mir datt déi zwee, de Joshua an de Caleb eriwwer gaange sinn. De Moses war net däerfen iwwer goen. Den Här krut eng nei Grupp eran. Si hunn den Test net gepackt. Si sinn iwwer d'Versprieche Land gaang. Awer déi aner, déi sou vill Wonner an der Wüst gesinn hunn, souzen op Gott. D'Bibel huet gesot datt si geschloe goufen an hir Läichen an der Wüst bliwwe sinn. All vun hinnen hunn den Test an der Wüst net gepackt, awer eng nei Generatioun koum op. Si hunn den Test gestanen an de Joshua an de Caleb goungen an d'Versprieche Land.

Also, mir hunn d'Kierch an der Wüst haut, déi ganz gentil Braut. Hien dréit eis op Adlerflilleke mat grousser Kraaft. Et goufen Tester an ech bieden a mengem Häerz datt Dir all déi Saache verstitt, déi passéieren an de Wee wéi se haut geschéien. Dës Saache signaliséieren datt eppes Gutt vu spiritueller Natur kënnt, déi méi wäert ass wéi alles wat Dir jeemools an Ärem Liewen hätt; méi wéi all materiell Saach a méi wéi all Wuelstand op der Welt. Hie kënnt mat eppes op engem méi héije Plang an engem méi héije Räich fir seng Leit, datt se nach ni eppes gesinn hunn zënter datt de Jesus hei um Ufer vu Galiläa war. Mir kommen an de messianesche Ministère fir Kraaft. Awer als éischt d'Belaaschtung an de Prozess; well Hien bereet eppes vir. Denkt drun, de Paul war ufanks an der Wüst. Méi spéit krut hie Kraaft; seng Siicht koum zréck an hie gepriedegt Christus an der Synagog (Akten 9: 20). Vill vu Gottes Leit gi gewielt fir an der Wüstenerfarung geseent ze ginn. Dës Saache wäerten Iech geschéien.

Also, duerch d'Angscht, de Prozess an d'Tester, soll Är Kraaft an d'Verstäerkung vun Ärem Charakter wuessen. Wann Dir net getest sidd, wéi kënnt Dir Är Léift beweisen? Wéi kënnt Dir Äert Glawe beweisen ausser Dir sidd probéiert, seet d'Bibel? Mat all deem sinn seng Verspriechen nach ëmmer Yea an Amen fir all déi gleewen. Aus deem wäert eng Kierch mat méi Glawen erauskommen. Aus deem wäert eng Kierch mat grousser Kraaft a Salbung vum Här kommen. Béis Kräfte soen Iech ëmmer datt Är Séil kee Revival wäert hunn. Béis Kräfte soen Iech ëmmer datt et kee Revival gëtt. Awer dem Jesus seng Versprieche si just de Géigendeel vun deem wat Är mënschlech Natur, de lauwarm an déi fehlend Systemer de Leit erzielen. De Lauwwärm gëtt erausgespuet. Et ass just wéi d'Sarah geduecht huet datt den Abraham d'Bindfra sollt huelen. "Dat ass de Wee wéi Gott sech wäert bewegen", huet d'Sarah geduecht. En organiséiert Kand, e Bondkand. Si sinn viru Gott ausgaang. Haut sinn déi organiséiert falsch Systemer ausgaang an hunn d'Leit gebonnen fir ze brennen. Awer ech soen Iech iwwerall op der Welt an net nëmmen hei; wou dee gewielte Som ass, ass et net de Wee. Gott huet deen eenzege Wee. Hien wäert bei seng Leit an där Feierwollek kommen. Hie wäert bei hinnen an dat iwwernatierlecht duerch Ausnotzen kommen. Hie mécht dat ëmmer. An d'Wuert vu Gott wäert mat dësen Zeechen a Wonner sinn. Si wäerte net eleng sinn, awer d'Wuert vu Gott wäert an der Mëtt vun all deem sinn, wéi d'Flam. Kënnt Dir soen, Amen?

Wéi de Jesus an der Kraaft vum Geescht no all senge Prüfungen an Trëppelweeër (an der Wüst) zréckgaang ass, war et wéi eng Flam déi all Béisaartegkeet virun Him verbrannt huet, de ganze Wee duerch d'Tester an Tester bei sengem Leiden an Doud . Och säin Doud an seng Operstéiung hunn fir déi ganz Welt geschafft. Alles ass erauskomm an huet fir de Jesus geschafft. An no der Operstéiung, kuckt just wat mat der Welt geschitt ass! Also, all dës Tester a Prouwen hu fir gutt geschafft. Déi selwecht Saach iwwer eis; déi Prouwen an Tester wäerte fir d'Kierch schaffen, fir d'Kierch an der Wüst eppes erliewe wat keen aneren jeemools a Kraaft erlieft. Dir wësst et waren dräi Visiounen déi de grousse Männer vu Gott iwwer d'Kierch an der Wüst ginn hunn, wéi Gott dës Kierch eng Salbung gëtt wéi d'Kinneken a Paschtéier mat grousser Kraaft op der Äerd just virum Komme vum Här. Dës Visioune goufen un aussergewéinlech Ministere ginn déi weltwäit weltwäit zu där Zäit, virun Honnerte vu Joer bekannt waren. All honnert Joer wäert iergendeen e notéierte Ministère kréien; si wäerten dës Zort Ministère hunn, déi bestätege kënnen, wat se (aussergewéinlech Ministeren) gesinn hunn.

Awer ech gleewen et op zwou Weeër. Net nëmme wäert Gott eng Plaz vu Féierung a Kraaft hunn, awer ech gleewen och datt d'Kierch an der Wüst iwwerall op der Äerd wäert sinn. Si wäerten d'Jonge vu Gott sinn. Si wäerte fir d'Iwwersetzung virbereet ginn. Si wäerten déi ronderëm de Reebou Troun sinn. Si sinn déi zu deenen Hien wäert soen wann d'Dier opgemaach gëtt: "Komm erop, hei." Et kënnt e staarkt Wierk op d'Äerd fir d'Leit vu Gott ze féieren. De Satan wäert just de Géigendeel soen vu wat Gott wäert maachen. Et gëtt e groussen Ausfluch fir déi richteg Leit vu Gott; en elektrifizéiert Event wäert stattfannen. All d'Séilen, déi dat kënne gleewen, wäerten esou glécklech sinn, datt Gott se féiert. Déi grouss Verfollegung, déi grouss Prouwen, geféierlech Zäiten an déi Ëmbroch déi virun eis sinn; all dës Saachen preparéieren d'Leit op Gott fir hinnen ze hëllefen. Also, wéi vill Auer ass et? Et ass Zäit den Här ze sichen bis Hien kënnt a reent Gerechtegkeet op Iech.

“... zerbrieche Äert Ierbessen; fir et Zäit den Här ze sichen, bis hie kënnt a Gerechtegkeet iwwer dech reent “(Hosea 10:12). Wéivill vun Iech ginn Äert Hierschtland opbriechen? Dat heescht kritt dat aalt Häerz opgebrach. Gott kënnt fir eppes dran ze planzen. Wann d'Leit gerett a geheelt ginn, ass dat eng Aart Erhuelung. Awer wann Dir déi richteg Kanner vu Gott kritt a se erëm mam Här zum Kraaft bréngt wéi se solle sinn, do ass Äre groussen Erhuelung eran. Briech dat aalt Fleesch op. Et ass e puer Hellege Geescht deen op Äre Wee kënnt mat der Raffinéierungskraaft vum Här. D'Bibel seet: "Wëllt Dir eis net erëm opliewen: fir datt Är Leit sech an Iech freeën" (Psalm 85: 6)? Wéi kënnt d'Freed? Erliewt eis Är Leit erëm. Heiansdo gëtt et eng Zäit datt et schwéier ass sech ze freeën. Da gëtt et eng Zäit vum Erëmbeliewen op der Äerd. Ech gleewen datt d'Erhuelung definitiv vum Här kënnt.

Dämonen soen Iech ëmmer datt Dir ni besser wäert sinn; Dir wäert net spirituell sinn. Si soen, "Dir wäert dëse Problem ni léisen." Ech hunn d'Leit gesot datt nom Gebiet an no e puer Méint vu menger Literatur ze liesen ass et just wéi eng nei Persoun sech entwéckelt. An absolut d'Schwieregkeeten an dës Probleemer ofgerullt. Een huet mir geschriwwen a gesot “Et ass just wéi e giganteschen Äisbierg. Ech hunn net geduecht datt ech aus all dëse Probleemer, all dës Scholden an all dës Saache mat der Famill erauskommen. " De Kolleg sot "Et war wéi en enormen Äisbierg" awer ech hunn Är Literatur an de Grëff kritt an d'Kraaft huet méi waarm ginn. Zimlech séier wäert den Äisbierg méi kleng ginn. “ Schlussendlech sot hien: "Et gouf sou kleng, et huet einfach alles ewech gewäsch." Hie sot, "Ech sinn okay. Gott huet mech geseent an ausgeliwwert. “ Et ginn Dausende vun dëse Bréiwer iwwer eng Zäitperiod déi d'Leit geseent goufen. Och wann den Däiwel Iech wäert soen datt Dir net besser wäert sinn; gleewen him net. Gott huet scho gesot wat hie wäert soen. Kënnt Dir soen, Amen? Egal wat de Satan seet, hie kann d'Wuert net änneren, seet den Här. Et gouf scho geschwat; et ass fäerdeg. Ech hunn ausgeruff wat ech fir meng Leit maache wäert an de Satan kann d'Wuert net änneren. Hie ka géint d'Wuert léien, awer hie kann d'Wuert vum Här un d'Leit oder d'Versprieche vu Gott an hiren Häerzer net änneren. Gott wäert seng Kierch op der Äerd rappen an déi, déi hannerlooss sinn, kënnen d'Wuert vu Gott an hiren Häerzer hunn oder mam Wuert vum Däiwel fortlafen.

De Satan kann all méiglech Saachen maachen, awer hien kann d'Wuert ni änneren. Hien kann all nei Aarte vu Bibelen erausstellen awer d'Leit hunn d'Wuert vum Här an d'Versprieche vu Gott héieren. Wann den Här seet, ech wäert dech retten, ass d'Erléisung däin. Wann de Satan anescht seet, gleeft him net. Erléisung ass fir all déi, déi un den Här gleewen. E puer vun Iech hu vläicht zréckgefall; de satan seet datt Gott däi Réck net wäert huelen. Awer den Här seet, "Ech si bestuet mam Réckschlag, dee mat richteger Beleidegung zréck kënnt a mat ganzem Häerz u mech gleeft. De Satan geet drëm alles ze ginn, wat hien kann en depriméierende Geescht hunn. Dat ass säin Job. Hien ass deen alen Depressor. Lauschtert net no him. Hien wäert d'Situatioun zéng Mol méi schlëmm maachen wéi wat Är Situatioun wierklech ass. Ech weess net wéi ech an dat alles komm sinn, awer et ass Gott. Wat méi Saache sou ginn, wat Herrlechkeet Gott gëtt wann Dir aus hinnen erausgitt. Zur selwechter Zäit sinn e puer vun de klenge Saachen, déi Dir denkt, e Bierg; wann Dir just e bësse Courage a Glawe benotzt, den Däiwel ignoréiert a mat Gott dohinner gitt, wäert et net esou sinn. Lauschtert net dem Satan.

Also, mir wäerten eng Wüstenerfarung hunn. Eng super Erhuelung kënnt vum Här an duerno d'Iwwersetzung. All dëst ass op enger fixer Zäit a vun onendlecher Wäisheet an dem onendleche Geescht vum Här Trilliounen vu viru Zäiten an der Zäit vun der Zäit ronderëm den Troun. Alles wat mir haut gesinn, wat elo geschitt a geschitt ass geplangt vum Allerhéchsten. Zu enger bestëmmter Stonn wäert d'Iwwersetzung optrieden. Zu enger gewësser Stonn wäert d'Tribulatioun optrieden. Zu enger gewësser Stonn wäert den Armageddon optrieden. Zu enger bestëmmter Stonn wäert de groussen Dag vum Här op der Äerd optrieden. Zu enger gewësser Stonn wäert de Millennium optrieden. Zu enger gewësser Stonn wäerten d'Leit um Wäissen Troun erschéngen an alles gëtt beurteelt. Elo kënnt d'Helleg Stad vum Himmel erof, vu Gott, a mir solle fir ëmmer mam Här sinn. Kënnt Dir soen, lueft den Här? Gott huet alles op d'Éiwegkeet ofgezeechent. Zimlech séier wäert d'Zäit an d'Éiwegkeet vermëschen a mir wäerte fir ëmmer mam Här liewen.

Den David ass an där Wüst ronderëm gerannt - en Typ vun der kinneklecher Kierch. Hie gouf gesaleft. Hie war e Prophéit an e Kinnek, an hien hat och en Engel mat sech. Hie gouf an där Wüst ronderëm gejot. Hien hat seng Wüst, awer hien huet mat dësen Testen a Versich gehalen. Hie war d'Kierch an der Wüst. Ganz Israel war net am selwechten Zoustand wéi den David war; an do war hien an där Wüst. Hien huet duerch d'Tester a Prozesser gelidden, d'Péngung an d'Angscht vum imminente Doud. Hien huet dacks Psalm gesongen, den Här geseent a gelueft. Hie war frou. Hien hat d'Geleeënheet mat senge Feinden ewechzekommen an op den Troun ze kommen, awer hien huet et net gemaach. Hie stoung mat den Tester an de Prouwen. Den David stoung domat a Gott huet hien aus der Wüst erausgeholl. Alles wat den David gelidden huet - de Jong dee hie verluer huet, säin eegene Jong huet sech géint hie gedréint an d'Feeler fir Israel ze zielen - awer stoung den David wéi e Fiels. Hie sot: "Mäi Gott ass e Fiels." Kënnt Dir soen, Amen? Et gëtt kee Wee Dir Him rësele kënnt. Et gëtt kee Wee wéi Dir Gott ofsetze kënnt. Hien ass do iwwerall richteg. Den David sot, "Hien ass e Fiels. Mäi Gott ass e Fiels. “ Hien hat Tester an der Wüst wéi d'Kierch vun haut. Et war profetesch ze weisen wat géif geschéien. Gott wäert fir kinneklech Vollek ruffen, e kinneklecht Vollek an e komescht Vollek. Hie wäert eng kinneklech, Priisterlech Salbung op d'Äerd schécken, wéi hie kënnt fir säi Vollek ze kréien. Si gi virum Grousse Kinnek stoen - dee Gréissten vun allen Zäiten.

Den Elijah war e staarke Mann. Hie géif erschéngen a verschwannen wéi e Blëtz. Hie war en Typ vun der Kierch; kuckt op d'Tester déi den ale Prophéit erlieft huet. Schlussendlech huet hie gesot datt hie gär stierwen. Hie sot: „Huelt mäi Liewen; Ech sinn net besser wéi meng Pappen. “ Dat gëtt en Abléck, datt Gott zu him gesot huet: "Du bleifs duerch an e Won wäert dech siche kommen ouni ze stierwen, an droen dech eraus." An awer, dobaussen an der Wüst, huet den Elia gesot: „Ech sinn net besser wéi meng Pappen; looss mech stierwen. “ Awer Gott huet gesot: "Ech hunn aner Pläng fir Iech." Hie stoung séier a wéi hien ënner deem Juniperbam war, war et vill Kraaft; hien huet en Engel u sech gezunn. Dat ass Kraaft. Kënnt Dir soen, Amen? Also, wéckelt d'Kraaft an de Glawen an Ärem Häerz. Stack et op a maacht et staark. Befestegt Iech selwer onbewosst an Dir sidd Schlof. Dir kënnt Gott fir grouss Saache gleewen. Den Elias ass no sengen Tester a Versich an der Wüst fort gaang. Hien hat eng grouss Erhuelung ier hie fort war. Mir wäerten och. Hien huet gesot datt de Klang vum Reen héieren huet, wat Erhuelung bedeit. Mir héieren de Sound vun engem staarke, kräftege Reen.

Bereet Iech vir wéi den Elias, den David an de Moses, déi och an der Wüst getest goufen. All vun hinnen haten eng Wüstenerfarung. E Won koum fir den Elia erof an hie war fort! Hie war en Typ vun der Braut. Mir ginn an eng grouss Erhuelung, getest wéi hien a mir wäerte mat grousser Kraaft vum Här erauskommen. Lo a kuck, mir wësse net wéi, awer mir loossen hei mat engem Abléck. Mir wäerte mam Här matgeholl ginn. Aus der Wüstenerfarung wäert eng mächteg Capstone Kierch erauskommen. Op der ganzer Äerd wäerte Jongen vum Liewege Gott erauskommen. Déi, déi determinéiert an engagéiert sinn, a fest stinn op dat, wat d'Wuert gesot huet, gi belount a si kréien d'Muecht. Si kréien d'Freed a kommen aus der Wüstserfarung als ganz kinneklech Persoune mat Gott aus. Dir wäert mat kinneklecher Kraaft erauskommen; net ervirhiewen, ech mengen net houfreg. Et heescht op himmlesch Plazen mat Gott ze positionéieren.

D'Salbung schafft op der ganzer Äerd. Aus dem Schnéi wäert e super Crop erauskommen. D'Uebst bleiwe bei Gott a ginn ewech gedroen. Mir maachen eis prett - aus der Wüst - mir maachen eis prett fir e groussen Ausfluch. Dir kënnt t héieren

hie kléngt vu Reen an der Distanz. Gott kënnt bei seng Leit. Gleeft Dir dat? Also, wéi vill Auer ass et? Et ass Zäit Dir brécht Buedem opzebriechen a léisst den Här Gerechtegkeet op Iech reenen. "Ech wäert op menger Iwwerwaachung stoen, a mech op den Tuerm stellen, fir ze kucken, wat hie mir wäert soen ... An den Här huet mech geäntwert a gesot: Schreift d'Visioun a maacht et op den Dëscher kloer, fir datt hie leeft deen et liest. …. Fir d'Visioun ass nach fir eng bestëmmten Zäit, awer um Enn soll se schwätzen an net léien ... et wäert kommen, et wäert net bleiwen "(Habakkuk 2: 1-3). Endlech wäert et zu der bestëmmter Zäit kommen. Wéi vill kënne soen, luewen den Här dozou? D'Revival Rad an engem Rad kënnt, vu Gott geweit an net vu Männer. "Frot Iech vum Här Reen an der Zäit vum leschte Reen ..." (Zechariah 10: 1). Also, et ass eng fix Zäit do. Firwat géife se Him froen? Hie wäert sou en Honger an d'Häerzer vun de Leit setzen. Wann Gott dat Häerz hongereg kritt, kann hien et just an engem Fanger maachen. Hien ass dee gréisste Fëscher vun allem. D'Jünger hunn déi ganz Nuecht gefëscht an näischt gefaang. Hie muss just d'Wuert schwätzen an de Fësch géif kommen. Wéi hie 5,000 wollt, krut hien se. Hie weess wat hie mécht.

Frot Iech vum Här Reen an der Zäit vum leschte Reen - d'Prozesser, den Drock an déi geféierlech Zäiten, déi an der Prophezeiung virausgesot goufen, géifen dozou féieren, datt d'Leit no Reen froen an en Honger fänkt u vu Gott ze kommen. De Mënsch kann e bësse kreéieren, Reklamm maachen a verschidde Saache maachen, déi hëllefe wäerten, awer nëmme Gott kann an déi Séil kommen an e Revival vun alle Revival erausbréngen. "... den Här soll helle Wolleke maachen an hinnen Reenschauere ginn ..." (Zechariah 10: 1). Déi dynamesch Präsenz a Kraaft vum Här; et bréngt Äert Gesiicht wéi dem Moses säi Gesiicht. Ech gleewen um Enn vum Alter, Äert Gesiicht wäert glänzen. De Moses huet sech misse verschleieren. D'Leit konnten hien net kucken. Et war e Grond firwat; si ware net prett fir hien. Et war e prophetescht Bild vum Kommen vum Här mat der Glanz vu Gott. Et war och e Bild vun der Kierch an der Wüst um Enn vum Zäitalter. Ech hu fir d'Leit gebiet an hunn hir Ae gesinn, déi just blénken; hiert Gesiicht luucht just viru mir op dëser Plattform. Et ass prophetesch vun der Transfiguratioun vum Här, säi Gesiicht huet wéi e Blëtz geschéngt. D'Salbung vum Här wäert iwwer d'Kierch an der Wüst sinn.

“Ech wäert Flëss op héije Plazen opmaachen, a Quellen an der Mëtt vum Dall; Ech wäert d'Wüst zum Pool vu Waasser maachen an dréche Land Quelle vu Waasser "(Jesaia 41: 18). Direkt an der Wüst vun der Séil an dem alen dréchenen Häerz wäert hie seng Kraaft ausschëdden. Zerbriechen Dir braak Buedem. Hie mécht sech prett eppes fir seng Leit ze maachen. D'Wüst soll e Pool vu Waasser ginn an dat dréchent Land e Waasserquell. Hie kënnt a Schwammen a Quellen. "Ech wäert Waasser op deen duuschtereg ginn an op den dréchene Buedem iwwerschwemmt ..." (Jesaia 44: 3). Hie wäert nëmme Waasser op d'Séilen an d'Häerzer schëdden, déi hien hongereg gemaach huet. Iwwerschwemmungen op den dréchene Buedem; Oh, et kënnt. Lueft den Här. Et gi grouss Ausnotzen an erstaunlech Wonner. Mir gesinn Duschen vu Freed a Léift. Mir wäerte Glawen, Kraaft an Ekstase gesinn. Mir ginn iwwersat, geännert an dann, d'Wuert "Rapture", an Ekstase agefaang. Vill vun de Schrëftsteller benotzen d'Wuert "Rapture." Et heescht an Ekstase agefaang ze sinn. Herrlechkeet fir Gott! Dir wäert ni eppes an Ärem Liewen spieren. Ech waarden drop, oder net? Kënnt Dir soen, lueft den Här!

Gutt Reen wäert zu der richteger Zäit kommen. Wann d'Coupe vun der Ongerechtegkeet hir Fülle erreecht huet, zu där Zäit wäert de Reen kommen - zu senger bestëmmter Zäit. Déi fréier an déi lescht Reen wäert zesummekommen. Da wäert d'Grouss Wollek vu Gott iwwer säi Vollek platzen. Dir sidd scho bereet drop. D'Wëssen an de Glawen, deen ech an all eenzelen an Iech an dësem Gebai bauen, bereet jiddereen vir, déi hei an dëst Gebai geruff ginn oder ronderëm dëst Gebai, sollten se et eescht an hir Häerzer huelen; well eng grouss Kraaft an eng grouss Salbung op Iech waart. Een géif soen, “Firwat sinn ech jeemools op dës Welt komm fir? Dir sidd amgaang erauszefannen ob Dir festhält. Gott ass dramatesch; Hie wäert Saachen an der Nuecht an Ärem Liewen maachen. Dir kënnt fir 30 oder 40 Joer zéien an iwwer Nuecht geschitt eppes. Ech soen Iech eng Wourecht a mengem eegene Liewen, e puer Joer sinn eriwwer gaang; dann, op eemol, d'Erscheinung vu Gott mir ze soen, wat hie bei seng Leit maache soll - en dramatescht Evenement, méi dramatesch wéi alles wat ech je a mengem Liewe gesinn hunn. Et war wéi e Rad ronderëm mech. Ech soen Iech, Hien ass wierklech. Hien ass richteg. Hien huet eppes fir all Eenzelnen. Et ass en Zweck hannert Ärer Gebuert an Ärem Ruff. Hie weess wéi vill an d'Rad an engem Rad geruff ginn. D'Schicksal ass virsiichteg fir seng Leit. Hien huet d'Braut vum Här Jesus, d'Begleeder an d'Wise, an déi domm Jongfraen op der Äerd wärend der Verdéiwung. Och huet hien déi 144,000 Judden, d'Rad an engem Rad. Ech wëll richteg bleiwen, wou d'Mutz ass, wou se als éischt geet. Lueft den Här! Dat ass de Steeplang dran. Mir wäerte just hei bei Him bleiwen.

„Sidd da frou, Kanner aus Zion, a freeën dech um Här Äre Gott; well hien Iech de fréiere Reen mëttelméisseg ginn huet, an de Reen, de fréieren, an de leschte Reen am éischte Mount fir Iech eroffale léisst "(Joel 2: 23). Hien huet et nëmmen mëttelméisseg ginn. Hien wäert et kommen ze kommen, net Mann. Et gouf am Schicksal fixéiert. De Satan kann et net stoppen. Gott kënnt duerch wéi eng grouss Flutwell; den Här kënnt bei seng Leit. "Mount" heescht och Zäit. Ech soen Iech et ass Zäit den Här ze sichen. Hien huet eng Zäit, awer d'Welt geet op d'Loun vun der Sënn. D'Welt gëtt méi béis an d'Coupe vun der Ongerechtegkeet gëtt voll. An den Deeg vum Hesekiel hunn d'Luuchten ugefaang iwwer Israel mat enormer Geschwindegkeet ze gesinn - ech weess datt et och falsch Luuchten ass; mir kommen net domadder an. Awer dës Luuchten hunn d'Fülle vun der Coupe vun der Ongerechtegkeet gewisen. Um Enn vum Zäitalter gëtt d'Coupe vun der Ongerechtegkeet voll an et gëtt all Zort komesch Saachen, Zeechen a Wonner am Himmel, am Mier an iwwerall. Ausbroch an all Zort vun Äerdbiewen wäerten optrieden. Hien mécht datselwecht. Hie mécht sech prett fir ze kommen an d'Jonge vu Gott wäerten do sinn.

All d'Saachen, déi Dir an Ärem Liewe matgemaach hutt, wann Dir bestänneg géift halen an him et erlaabt Iech vum Bright and Morning Star ze féieren, ech garantéieren Iech datt Dir wäert gesinn firwat Gott dech geruff huet. Awer wann Dir d'Fleesch lauschtert an de Satan lauschtert, wäert hie probéieren Iech just de Géigendeel ze soen vun deem wat ech Iech de Moie gesot hunn. Ech hunn d'Wourecht vum Hellege Geescht geschwat, déi net anescht bruecht kënne ginn, wéi dat bruecht gouf. Kreativ Erhuelung vum Wuelbefannen - Dir wäert et hunn - positive Glawen, dat richtegt Wuert an e restauréiert Vertrauen an Ärem Liewen vu wat Gott an Ärem Liewe geruff huet fir Iech ze maachen. D'Leit, déi hei sinn, si vu Gott geruff ginn ze hëllefen. Et gëtt e definitive Uruff vum Intercessor; ee vun de gréissten Uruff an ee vun de gréisste Ministèren vun allen Zäiten ass dee vum Intercessor. Also, gitt Dir fir den Här an de Reen kënnt. Gott wäert e staarken Ausfloss ginn. Ech soen Iech et ass Zäit den Här ze sichen a léisst hien Gerechtegkeet an Ärer Séil reenen! Alles wat d'Kierch an der Wüst duerchgaang ass, bereet se op e mächtege Restauratiouns-Revival vir. Den Här sot hien wäert de Reen erofsetzen an helle Wolleke maachen. Also, wann Dir Gott fir eppes gleeft an de Géigendeel geschitt - fir de Satan fir Iech ze testen - kuckt op den Daniel. Hie géing déi mächteg Saache vum Herrgott maachen, déi hien iwwer dem Kinnek säi Geschäft gesat huet; hien huet seng Zäit mat Gott ni verpasst. Fir all dëst gouf hien an d'Léiw's Huel geworf. Hien ass vill duerchgaang. Duerno goufen déi dräi Hebräesch Kanner an d'Feier gehäit. Si hunn näischt falsch gemaach. Si hunn den Test gestanen. Den Nebuchadnezzar konnt se net rëselen. Si hunn den Test gestanen. Si goufen eraus bruecht a Gott krut all Éier. Den Daniel ass och aus der Léiw's Hiel erausgaang. Also, mat all deem wäerte mir eng Virbereedungszäit an eng glécklech Zäit hunn. Dir wäert net an all dësen Tester a Prouwen bleiwen. Hien hëlt dech do eraus. Awer Dir sidd virbereet well mir eis prett maachen fir eng grouss Erléisung. Gott bréngt säi Vollek eran a verursaacht eng Opreegung vun deenen, déi scho sinn. Dir hutt vläicht Gott, awer ech krut Neiegkeeten fir Iech; et kënnt vill méi vum Här fir Är Séil.

Här, an dësem Kassett iwwerséiesch, préschen dës Leit iwwerall op der Welt hir Häerzer. Gitt hinnen eng Erhuelung. Loosst se nei Leit treffen. Bréngt d'Leit bei hinnen, Här. Loosst e Revival an hir Séilen op der ganzer Welt kommen. Ech fille mech eng wonnerbar Salbung an dëser Kassett. Seegen hiert Häerz elo ganz. "An ech wäert", seet den Här, "well ech hunn d'Stonn gewielt fir dëse Message ze priedegen an en op déi exakt Zäit fir meng Leit ze bréngen. Sécher, kuckt no et; och wann Dir kënnt soen datt et Verspéidung ass, soll et net. Et wäert kommen an Dir wësst wann Dir d'Wolleke gesinn kommen, Dir wësst datt et um Horizont ass. “ "Jo", seet den Här, "et soll e Segen sinn an et soll op mäi Vollek ausgegoss ginn. Kuckt dofir. Et soll bei all déi kommen, déi mech gär hunn, "Amen. Lueft den Här. Gitt him eng Handklap! Freet Iech a sot just dem Här datt de Reen op Iech kënnt kommen.

 

D'Wildnis Experience | Dem Neal Frisby seng Priedegt CD # 815 | 12