STAND SECHER
TRANSLATION ALERT 19: Glawen SERMON III
Stand Sécher | Neal Frisby's Priedegt | CD # 914A | 09/29/82
De Message den Owend ass "Stand Sure." Mat Ausdauer a klapptem Glawen, bestëmmt bis d'Dier opgemaach ass, kënnt Dir kréie wat Dir vu Gott wëllt. Et ass net déi ganzen Zäit gebiet; et ass de Glawen deen ëmmer weider klappt.
Dir kënnt Äert Gebied ophalen an Ärem Glawen erlaben an déi Richtung ze klappen déi Dir et wëllt. De Satan wäert probéieren déi Wieler mat Drock, Ënnerdréckung, mat Ligen a Klatsch um Enn vum Alter auszedroen. Passt net op. Ignoréiert et. Dir wësst wou Dir stitt, steet sécher; well d'Bibel am Daniel an aner Schrëfte gesot huet datt hien (Satan) wuertwiertlech wäert probéieren d'Helleger, déi gewielte vu Gott auszedroen. Och ass hien den Uklo vun de richtegen, richtege Bridder. Bleift sécher. De Jesus huet e Wee fir ze verroden wien déi richteg Openthaltskraaft huet a wien de richtege Glawen huet deen Hie sicht. Hie sicht de Glawen an d'Fruucht vum Geescht. Hien huet e Wee dat ze verroden ier den Alter zou ass. Elo kënnen déi richteg duerch d'Feier goen, den Test, d'Klatsch, d'Ënnerdréckung oder wat och ëmmer hien (Satan) probéiert. Dir kënnt e bësse stierzen, awer Dir wäert stoen an Dir wäert wéi d'Apostelen sinn - dat ass de richtege Glawen. Gitt an d'Priedegt, dëst ass d'Fundament.
Dir gitt duerch dës uewen, probéiert och wéi Gold probéiert gëtt a kënnt eraus; an dann, Äre Charakter gëtt raffinéiert just wéi Offenbarung 3: 18 an der Bibel weist. Wann Dir duerchkommt wat de Satan op Iech werft oder d'Welt op Iech geheit, gleeft mir, Dir wäert de Charakter vum Glawen hunn, Dir wäert echt Glawen hunn. Dir sidd prett der Däiwel ze stellen a sidd op d'Iwwersetzung virbereet. Et wäert bal kommen wéi wann et vum Här säi Wëlle fir d'Leit wier. Alles wat Dir maache musst ass op d'Wuert ze konzentréieren, hien an Ärem Häerz ze sichen, an onbewosst, datt de Glawen ufänkt ze wuessen. Wéi den Alter zougeet, wat méi Tester op Äre Wee kommen, wat méi Äert Glawen wiisst oder Hien hätt do méi Drock gemaach. Wat méi Drock, wat méi Äert Glawen wiisst.
Awer d'Leit soen, "Oh, mäi Glawen schwächt sech of. Nee, et ass net. Et ass well Dir e Punkt erreecht; riicht einfach dohinner, loosst dee Glawe weider schaffen, et fänkt méi staark ze ginn an den Här wäert kommen wann Dir den Test oder de Prozess gemaach hutt. Dann, Hien wäert méi Waasser drop setzen Äre Glawen) an hie wäert e bëssen driwwer gruewen. Dir wäert am Här méi staark ginn. Den ale Satan wäert soen, "Loosst mech nach eng Kéier attackéieren ier hien ze staark gëtt." Hien wäert nach eng Attack op Iech maachen; awer loosst mech Iech eppes soen, alles wat hie maache kann ass et e bëssen ze Haut, weider just weider. Äre Glawen wäert weider wuessen an der Kraaft vum Här.
Elo, an eiser Parabel, mécht se am Luke 18: 1-8 op. Hien (den Här) huet dëst den Owend gewielt, net emol e puer Deeg virdrun, ech hunn et scho markéiert:
"An hien huet hinnen e Gläichnes geschwat ... datt d'Männer ëmmer solle bieden an net ze schwaachen" (V. 1). Gitt net op; ëmmer weider am Gebiet vum Glawen.
"... Et war ... e Riichter, dee Gott net gefaart huet, a kee Mënsch ugesinn huet" (V. 2). Den Här, wéi et schéngt, konnt deemools keng Angscht an hie maachen. Näischt konnt hien (de Riichter) beweegen. Den Här bréngt e Punkt hei eraus; wéi Ausdauer et mécht wann näischt anescht et maache kann.
"An et war eng Witfra an där Stad, a si koum zu him a sot, rächen mech vu mengem Géigner" (v.3). Ech gleewen datt et dräi Saachen hei sinn. Een ass e Riichter, e Mann vun der Autoritéit deen e Symbol vum Här ass; wann Dir zu Him géift kommen an Dir weiderhëlt, kritt Dir dat wat Dir do wëllt. Dann wielt Hien eng Witfra well vill Mol eng Witfra seet: „Ech kann ni dëst oder dat fir den Här maachen. Sief virsiichteg, Hien bréngt dës Parabel hei. Hie probéiert Iech ze weisen datt och wann Dir eng Witfra sidd, och wann Dir schief sidd, wäert hie mat Iech stoen wann Dir sécher sidd an Ärem Glawen. Wéi vill vun Iech gleewen dat?
"An hie wollt net fir eng Zäit: awer duerno sot hien a sech selwer .... Awer well dës Witfra mech bedréit, wäert ech hir rächen, fir datt se duerch hir dauernd Kommung mech midd mécht "(vs. 4 & 5). Gesinn, hatt wäert net opginn. Hie krut d'Witfra gutt gekuckt datt hatt zolitte Glawen hat an net ophale géif. Hie konnt erkennen d'Fra géif net ophalen, egal wat. Et kéint zwee oder dräi Joer sinn, d'Fra géif hien ëmmer nach stéieren. Hie konnt sech ronderëm kucken a soen: „Ech gesinn do eng Schwächt. Si wäert schliisslech opginn. Awer ech fäerten net weder Gott nach fir de Mann, firwat fäert dës Fra? " Awer hien huet ugefaang d'Fra ze kucken, d'Ausdauer vun där Fra an d'Determinatioun, hie sot: "Meng, déi Fra wäert ni opginn?" Wéi vill vun Iech sinn nach bei mir? Hatt koum net fir hien ze stéieren, awer hatt hat bestännege Glawen, sou wéi Dir bei den Här kommt an Dir kommt mat deem Glawen, net nëmmen d'Gebiet awer dat Glawen.
D'Bibel seet, sicht an Dir fannt; klappt an d'Dier soll fir Iech opgemaach ginn. Heiansdo gitt Dir bei d'Dier an iergendeen kann zu deem Zäitpunkt am Réckraum sinn. Dir klappt an Dir klappt; Dir wäert soen, "Gutt, Dir wësst, ech gleewen net, datt iergendeen doheem ass." Heiansdo kommen se net déi éischte Kéier wann Dir klappt, also klappt Dir erëm. Heiansdo klappt Dir dräi oder véier Mol an dann, hei kënnt op eemol een. Elo, sou datt Dir et gesitt; wéi Glawen, Dir musst Ausdauer hunn. Dir kënnt net einfach klappen a fortlafen. Stand a waart; et gëtt eng Äntwert. Et wäert vum Här kommen. Also, gitt sécher, sti fest, well um Enn vum Alter wäert hien weisen, wien de Glawen huet, datt Hien an engem Moment bereet ass ze schwätzen. Hie sicht dës Zort Glawen. Déi Helleg an déi Wieler wäerten de Glawen hunn, op deen Hie sicht. Et ass eng gewëssen Aart vu Glawen, déi Aart vu Glawen dat dem Wuert entsprécht, wat dem Hellege Geescht entsprécht, d'Fruucht vum Geescht an all dës a gëttlecher Léift schaffen. Et ass dee staarke Glawen. Et wäert zum Wieler kommen. Si ginn iwwer hir Bridder gesaleft. Et wäert dee Wee kommen wéi an anere Bewegungen, well Hien bréngt et zum Wieler vu Gott.
"A soll Gott net seng eege Wieler rächen, déi Dag an Nuecht zu him kräischen, och wann hie laang mat hinne verdroen. Ech soen Iech datt hie se séier wäert rächen "(vs. 7 & 8). Wann e Mann endlech opginn, deen net Gott oder de Mann ugesinn huet, fir dës kleng Fra, géif Gott dann net seng eege Wieler rächen? Hie wäert ganz sécher dee Riichter viraus sinn. Hie wäert séier schaffen. Hie kéint heiansdo fir eng laang Zäit erdroen an iergendwéi schéngt et e Revanche ze ginn, dee muss stattfannen. Heiansdo bewegt hie sech lues awer dann op eemol ass et eriwwer. Hien ass op eng séier Manéier geréckelt an de Problem, egal wéi et ass, gëtt geréckelt.
"... Trotzdem wann de Mënschejong kënnt, fënnt hien de Glawen op der Äerd" (V. 8)? Dat ass de Wee wéi hien dat ofgeschloss huet. Mir wëssen Hien wäert ganz sécher de Glawen op der Äerd fannen. Wat fir e Glawen sicht Hien no? Wéi dës Fra. Vill liesen dat a si denken nëmmen un d'Revanche vun der Fra, awer den Här huet d'Parabel iwwer de Riichter an d'Fra ginn an hien huet de Riichter mat sech selwer verglach. Dunn huet hie gesot: "Géif Hien de Glawen op der Äerd fannen, wann hien zréck kënnt?" Hien huet et mam Glawen um Enn vum Zäitalter verglach. Wat fir ee Glawen ass et? Et ass sécher, et ass e festen Glawen an et ass e staarke Glawen. Et ass bestëmmte Glawen, gliddege Glawen. Et ass de Glawen deen net Nee fir eng Äntwert hëlt, soen Amen! Et wier Glawen wéi der Fra; an hirer Kontinuitéit huet si festgehalen a kontinuéierlech um Enn vum Zäitalter wäert de Wieler vu Gott festhalen. Näischt géif se jeemools bewegen, egal wéi vill se ënnerdréckt ginn, egal wéi vill de Satan kann zu hinne klatsch, egal wat de Satan hinnen mécht, si wäerte sécher sinn. Hien kann se net bewegen. "Ech ginn net geréckelt" - et ass ee vun de Lidder an et ass och an der Bibel.
Kee Wonner, hie sot, "Ech wäert meng Wieler op e Rock leeën." Do wäerte se stoen. Hien vergläicht déi, déi op säi Wuert lauschteren a maache wat hie seet zu engem weise Mann. Déi, déi net nolauschteren a maache wat Hie seet, hie vergläicht mat engem dommen Mann deen am Sand ausgewëscht gëtt. Kënnt Dir soen, Amen? Dëst sinn déi, déi no mir lauschteren, déi op de Rock gesat ginn a si si sécher, si sti fest. Also, et ass e séchere Glawen an e séchere Stand deen Dir mam Här hutt. Fannt Hien iergendeen Glawen? Dat war e Froenzeechen. Jo, Hien fënnt schwaache Glawen, deelweis Glawen, organiséierte Glawen, Systemglawen a kultähnleche Glawen. Et ginn all Zorte vu Glawen. Awer dës Zort Glawen (déi den Här sicht) ass rar. Et ass seelen als déi seelenste Bijoue. Et ass d'Aart vu Glawen déi net gerëselt kënne ginn. Et ass méi staark wéi d'Aart vu Glawen, déi d'Apostelen haten, wéi se vum Här Jesus fortgaange sinn, op eemol; si hunn et méi spéit opgeholl, déi Zort Glawen, déi mir um Enn vum Alter kréien. Bass du nach ëmmer bei mir? Et wäert kommen an et wäert just genau produzéieren wat den Här wëllt. Kuckt! Hie baut e Vollek. Hie baut eng Arméi. Hie baut de Wieler vu Gott a si wäert sécher sinn.
Elo erënnert Iech, egal wat et ass, et kann Iech e puer rëselen, Dir wäert net lass ginn. Dir wäert déi éiweg Versprieche festhalen. Dir hält d'Erléisung vum Här an d'Kraaft vum Hellege Geescht fest. Déi wäerten déi gewielte vu Gott sinn. Si kommen duerch. Dëst ass d'Aart vu Glawen, op déi hie sicht. Hien huet gesot, wann Hien zréckgeet, fënnt hien iergendeen Glawen op der Äerd? Jo, an anere Schrëften huet hie gesot: "Ech fannen de Glawen an et wäert Gedold domat hunn." Gitt duerch alles, d'Noperen kënnen eppes soen, et ass egal; du gees souwisou weider. Dir kënnt souguer holler zréck, awer Dir gitt weider. Amen. Dat ass d'Fleesch, dat ass d'mënschlech Natur. Dir kënnt fir e Moment streiden, gitt weider - gitt eraus.
"... Kuckt, de Bauerman waart op déi wäertvoll Uebst vun der Äerd, an huet laang Gedold dofir, bis hien de fréie a leschte Reen kritt" (James 5: 7). Op wat erwaart hien? De Glawen iwwer deen hie just geschwat huet. Et muss reifen a wann déi richteg Aart vu Glawen ufänkt am richtege Wee ze reifen, fänkt d'Fruucht eraus ze kommen. Dir kënnt och net ze laang Uebst hannerloossen; wann et just richteg gëtt, Hie wäert et huelen, sot hien. Mir hunn e klenge Wee fir am Glawen ze goen. Déi Wieler vu Gott erhéijen hire Glawen. Et wiisst de Glawen, de Moschter-Som Glawen, dee wäert ëmmer weider wuessen. Et ass eng gliddeg Aart vu Glawen déi dëse Charakter baut fir ze gleewen. Dir musst d'Aart vu Glawen hunn, dat hëlleft / veruersaacht Iech géint de Luzifer ze stoen a géint alles ze stoen, wat op Äre Wee kënnt. Dëst ass wat Hien wäert sichen; de Glawen, deen dës Witfra gesot huet, ech wäert net ophalen, ech bleiwen direkt dran. " Den Här huet et ugefrot. Dat ass wat Hie wëll. De Mann Mann waart gedëlleg op déi éischt Uebst vun der Äerd - dat ass déi Zort Glawen déi et produzéieren.
Et huet e bëssen Zäit gedauert fir Hien et fäerdeg ze kréien, dofir huet hie bliwwen. Hie sot zu Matthew 25 - wou déi schlau an domm Jongfrae waren - wéi d'Mëtternuecht kräischen erausgaang ass, war de Glawen net do wou et fir e puer vun hinne sollt sinn. Elo koum d'Braut éischter dohinner. Et war de Mëtternuecht kräischen; e puer vun de Virginne ware net prett. De Glawen war net wou et sollt sinn. Et war eng zäreg Zäit - d'Bibel huet gesot, datt hie bliwwen ass, wa se geschlof hunn a geschlof hunn. Awer d'Wise wéinst der Kraaft vum Wuert a vum Glawen hunn hir Luuchten ofgeschnidden; Erhuelung koum, Muecht koum. Dofir gouf et eng Lull; si missten et just richteg kréien. Hie kann se net huelen, bis dee Glawen deem fir d'Iwwersetzung géif passen a kritt wéi de Glawen vun Elia. Am Alen Testament haten dës Männer Kraaft a Glawen. Et ass einfach fir eis ënner Gnod, méi einfach dohinner z'erreechen. Hie weess genau wéi et geet; andeems een d'Wuert esou priedegt, et sou saait - Zeil op Zeil, Mooss op Mooss- Hien wäert alles zesumme bréngen, bis Hien huet wéi de Mantel, deen de Joseph un hat a schéckt se all eran. Kënnt Dir soen, Amen? Hie wäert et och richteg schéin upaken; et wäert wéi e Reebou ronderëm den Troun sinn. Mir si gefaang fir hien ze gesinn. Hie weess wat Hie mécht.
Hien ass de Master Sower. Hien huet laang Gedold dofir bis Hien de fréie a leschte Reen kritt. "Sidd och dir gedëlleg ... well d'Komme vum Här kënnt no" (James 5: 8). Et wäert zu där Zäit sinn, wou de kommende vum Här prophetesch no kënnt an hie seet hinnen, Gedold ze hunn. Et fänkt un ze stattfannen wann dee leschte Reen mam fréiere Reen eragëtt. De fréiere Reen koum an den 1900s - e puer dovun koumen e bëssen virun där Zäit an d'Kierch - den Hellege Geescht gouf ausgegoss. 1946 hunn d'Kaddoe vum Glawen ugefaang erauszegoen; Apostolesche Ministär a Prophéiten hunn ugefaang ze geschéien. Dat war de fréiere Reen. Elo, Richtung Lull, et ass wou Hien sot datt et wäert bleiwen; mir sinn dran. Et ass Äert Tarrying tëscht dem fréieren an dem leschte Reen. De fréiere Reen war de Léierregen. E puer kruten d'Léierpersonal a si ginn am leschte Reen weider. Anerer kruten d'Léier fir eng Zäit, si hate keng Wuerzel a si goungen zréck an déi organiséiert Systemer, sou seet den Här. Zwëschen dem fréieren an dem leschte Reen ass et e Lull an Hien ass bliwwen. Wärend dëser Dauerzäit kënnt de Glawen. Elo, tëscht dem fréieren an dem leschte Reen, gräife mir no all deene Joeren zënter 1946 eraus; mir kommen an dee leschte Reen. De Léierreeg gëtt an de leschte Reen. Am leschte Reen wäert de raptéierende Glawen an d'Ausnotzen kommen, déi nach ni gesinn huet.
Et wäert kommen an Hien baut dofir. Et wäert op Seng Leit kommen. Et wäert mat enormer Kraaft kommen, genau wéi de Jesus a Galiläa, wann Hien déi Krank geheelt huet. Mir wäerte kreativ Wonner an d'Kraaft vu Gott gesinn op Weeër déi mir nach ni gesinn hunn. Awer, Hien wäert och individuell bewegen, op seng Leit. Hie wäert säi Geescht op all Fleesch schëdden. Also, mir ginn aus dem Léierregen vum fréiere Reen op de leschte Reen vum raptéierende Glawen a gëttlecher Léift, zolitte Glawen a Kraaft. Kënnt Dir soen, Amen? Mir kommen duerch, Här. Mir wäerte dech op der anerer Säit vun där Saach treffen. Amen. Hie wäert kommen an am Himmel do uewen stoen. Mir ginn erop fir Him ze treffen. Ech huelen se duerch wéi eng Lokomotiv! Herrlechkeet fir Gott! Dir gitt direkt duerch, klappt dës Depressioun zréck; hunn déi Determinatioun, ganz positiv. Hutt e gesonde Geescht, e gutt Häerz a sidd glécklech, seet den Här. Hie sot, hu Gedold well de Satan wäert probéieren Iech dovun ofzehalen.
Am Ufank vun der Priedegt hu mir Iech gesot wéi - duerch Ënnerdréckung a vill verschidde Weeër - datt hien (Satan) géif probéieren Iech vun dësem raptéierende Glawen ze halen, dës Aart klappt Glawen, déi d'Witfrafra hat an huet. Et huet dee Riichter zréckgezunn. Dat ass wat den Här sicht an hie kënnt. Hien huet eng Schrëft: sichen an Dir fannt, klappt an d'Dier soll opgemaach ginn. Ass dat net wonnerbar? Loosst den Däiwel Iech net dovun ofhalen. Halt séier un Ärem stännege Kurs, bleift direkt op deem Kurs. Gitt net no riets oder lénks. Bleift am Wuert an de raptéierende Glawen vum leschte Reen wäert definitiv bei Iech kommen. Äre Charakter ännert sech; Kraaft gëtt Iech ginn.
Awer, alles wat hie gär getest ass. Jiddereen, deen Hien hei an der Iwwersetzung eraushëlt, gëtt getest. Et ass näischt wéi d'Déift vun der Verdéiwung hinne wäert maachen; déi, déi duerch déi grouss Verdéiwung ginn, beneiden ech se net! Dat ass Feier wéi e Feieruewen, an dee se erakommen. Awer et gëtt eng Iwwersetzung iergendwou just virdrun; virun der Mark vum Déier, Hie wäert eis ophuelen an eis ewech iwwersetzen. Awer alles wat hie gär huet, hien test a beweist wien de Glawen huet. Also, um Enn vum Alter, déi, déi fäeg sinn ze goen duerch wat ech am Ufank vun der Priedegt geschwat hunn, wéi hien (Satan) op dech kënnt - Dir gitt et an den nächsten Dag, Méint oder Joeren duerch, egal wat mir virun eis hunn - déi, déi fäeg sinn duerch dës Saachen ze goen, iwwer déi ech geschwat hunn, hunn de Glawen vun der Fra. "Do wäert ech déi Zort Glawe fannen wann ech op d'Äerd zréckkommen. " Dat ass de Wee Hie fënnt eraus wien wierklech Organisatiounsglawen, Kult Typ vu Glawen, mëttelméissegen Typ vu Glawen huet, Glawen een Dag an net muer. Hie fënnt eraus andeems hien se duerchhëlt wat se duerchlafen, egal wat de Satan op si werft. Duerno kënnt hien zréck a seet, si si meng Wieler. Kënnt Dir soen, Amen? Also, Hien wäert déi beweisen déi de richtege richtege Glawen hunn. Si schneiden direkt duerch. Si ginn direkt duerch.
Den Här huet mir d'Priedegt haut den Owend fir Iech ginn. All Eenzelen hei sollt dës Priedegt gär hunn. Mir kommen aus dem Léierregen an de leschte Reen - d'Lull Ära. Hie waart op dee Glawe just richteg ze kréien an d'Aarbecht vum Här wäert op säi Vollek kommen. Ech gleewen dat wierklech. Ech liesen e bëssen eppes hei: "Determinatioun hält eis vum Verschlechteren." Wann Dir bestëmmt ass, wäert Äre Glawen net verschlechtert ginn. Dir sicht ëmmer op de Jesus, den Autor a Schluss vun Ärem Glawen. Mat eisem Glawen, och d'Graf kann duerch den Här Jesus Christus zum Troun vum Triumph ginn, well hie sot: "Ech sinn d'Operstéiung an d'Liewen" an hien ass éiwegt Liewen. Et gëtt kee Steen ze grouss, awer den Engel vu Gott kann en réckelen (Matteus 28: 2). Dëse Glawen muss aus dem Häerz kommen. E puer soen et wier de Glawe vu Gott; et ass ok sou ze schwätzen. Awer et ass de Glawen vum Här Jesus. Dat ass wou dëse Glawen hierkënnt, d'Offenbarung vum Här Jesus. Dir kënnt net gär Jesus huelen wéi Dir Retter a gewëllt him als Ären Här verleegnen. Wéi kënnt Dir hien als Äre Retter huelen an dann als Ärem Här verleegnen? "Mäi Lord a mäi Gott," sot den Thomas.
An anere Wierder, e puer huelen hien als hire Retter a si gi just mëttelméisseg iwwer hire Wee an hire Betrib. Déi, déi hien net nëmmen als Retter huelen, awer hien ass alles fir si, déi sinn déi, déi de Glawe vu Jesus kréien. Hien ass hiren Här, deen se waarden ze gesinn an Hien kënnt, den Här Jesus Christus. An anere Wierder, fir Hien zu Ären Här ze maachen ass am Gehorsam zu Him. Hien zu Ärem Här ze maachen mécht Hien zu Ärem Meeschter. E puer huelen hien als Retter a ginn nëmmen iwwer hir Geschäfter; si sichen ni déi déif Offenbarung, Seng Kraaft oder Wonner. D'Leit haut sichen d'Erléisung; Ech sinn frou doriwwer, awer et gëtt en déifste Wee wéi just d'Erléisung. Et geet an d'Salbung an d'Kraaft vum Hellege Geescht. Si huelen hien als hire Retter awer wa se hien als hiren Här huelen, fänkt dës Kraaft un hinnen ze kommen. Wéi vill vun Iech gleewen dat? Een ze deklaréieren an deen aneren ze verleegnen ass Hypokrisie.
Duerch de Wee vum Wuert ass et definitiv net de Wee vun der Welt. De Wee vum Wuert kënnt direkt laanscht d'Säit vum Här Jesus. Also, erënnert Iech, wou ass dëse Glawen? "Fannen ech esou e Glawen wann ech zréck kommen?" An aneren Deeler vun der Schrëft wäert hie sécher. Hie sot, "Ech wäert mech séier op meng Wieler rächen." Mir mussen de Glawen hunn, iwwer deen hien an der Parabel geschwat huet, de bestëmmten, net opginn Glawen. D'Witfra ass direkt duerchgaang. Egal wéi vill gesot hunn: "Dir kënnt hien haut net gesinn, Dir kommt muer zréck." Si sot: „Ech kommen net nëmme muer zréck, mä den Dag drop, deen nächsten Dag; Ech parken hei. “ Denkt drun, de Riichter zu där Zäit huet net gefaart Gott oder de Mann awer dës Fra hat hien opgeregt. Gesinn; Gott huet fir hatt wierklech geplënnert! Mir ginn mat Gott parken! Mir ginn entscheet! Mir wäerten direkt bei der Dier bleiwen, wou Hie steet. "Kuckt, ech sti virun der Dier." Ech stinn do, Här. Amen.
Mir hunn Seng Invitatioun an der Parabel vum Owesiessen kritt (Lukas 14: 16-24). Hien huet eng Invitatioun geschéckt; e puer hunn Excuse gemaach an hie sot: "Sécher, si schmaache net vu menger Owesiessen." An déi aner, déi Hien invitéiert huet, hunn se d'Invitatioun ugeholl an hien huet e grousse Banquet fir si gemaach, eng Bounty vum Här. Segen den Här Jesus Christus, Hien huet mir d'Invitatioun ginn, Hien huet Iech d'Invitatioun ginn an déi op menger Mailing Lëscht an an dësem Gebai. Här, mir hunn d'Invitatioun kritt a mir kommen! Mir hu keng Ausried. Mir hu keng Excuse, Här. Mir hu guer keng Ausried; mir kommen, haalt den Dësch! Ech hunn just en Accord mam Här fir jiddereen vun Iech an dësem Gebai den Owend gemaach. Mir treffen Hien, wäert mir net? Ech wäert et net ofleenen. Ech si wäit op fir dës Invitatioun. Dir sot, "Wéi kann iergendeen et ofleenen? Ze beschäftegt. "Si hunn net genuch vun dësem Glawen", seet den Här Jesus. Elo gesitt Dir wéi dee Glawen zréck kënnt. Dee bestëmmte Glawen dréit dës Invitatioun net zréck. Déi mat schwaachem Glawen, déi déi aner Suergen vun dësem Liewen hunn; si hunn net déi Zort Glawen. Awer déi Aart Glawen, op déi de Jesus sicht wann hie kënnt - déi wäertvoll Uebst vun der Äerd - Hien huet laang Gedold dofir bis et vum Léierglawe vum fréiere Reen an de raptéierende Glawe vum leschte Reen reift.
D'Ernte steet virun der Dier. Dir kënnt gesinn, wéi Gott op dat Feld geet, dat hien huet. Hien ass Här vun der Ernte a wann den Hellege Geescht op dës gëllene Käre bléist (Amen), gi se opstoen a ruffen "Alleluia!" Merci Här. Almodesch Priedegt, haut den Owend. An op dëser Kassett, jidderee vun Iech, ech bieden mat mengem Häerz, hutt Dir d'Invitatioun kritt, déi den Här ginn huet. Hien huet gesot datt et zu der Oweszäit war. Elo heescht dat um Enn vum Alter. Owesiessen ass dat lescht Iessen vum Dag, sou datt mir wëssen datt et wäit ewech vum Sonnenënnergang ass, wann Hien d'Invitatioun gëtt. Hien huet et Owesiessen an der Bibel genannt. Also, mir wëssen datt et prophetesch um Enn vum Alter ass, wann dat stattfënnt. Alles wann d'Geschicht awer, et géif op verschidde Saache bezéien, awer déi definitiv Bedeitung dovun ass datt et an eisem Zäitalter ass, um Enn vum Zäitalter datt d'Invitatioun erausgaang ass. Et huet och d'Judden ofgedeckt. Wéi se et ofgeleent hunn, huet et sech un d'Jentiler gedréit. Awer déi richteg Bedeitung kënnt haut zréck. Si wäerten déi zwee grouss Prophéiten ofleenen; déi 144,000 huelen d'Invitatioun.
D'Invitatioun leeft nach ëmmer richteg duerch. Also, um Enn vum Alter gëtt hien eis dës Invitatioun. Déi op der Kassett, d'Invitatioun ass schonn ausgaang, et ass Owesiessen. Kritt d'Invitatioun a seet dem Här, Dir wäert sécher op sengem Banquet sinn; datt Dir Glawen hutt, datt näischt Iech dovunner ofhale kann - d'Betreiung vun dësem Liewen, vum Bestietnes oder eppes, Kanner, Famill, egal wéi et ass. Ech hu keng Excuse, Här. Ech wäert do sinn, Här. Glawen ass wat mech dohinner féiere wäert, also maacht e Wee fir mech. Ech hu keng Ausried. Ech soen dem Här, ech wëll do sinn. Ech wäert do sinn duerch d'Kraaft vum Glawen. Also déi, déi op dës Noriicht lauschteren, bieden ech elo, datt Gott Iech dee Rapturéieren, de séchere Glawe gëtt, steet sécher, steet fest, de Witfra-klappende Glawen an de Kraaftglawen, deen de Jesus am Lukas 18: 1- kuckt. 8. Hutt dat an Ärem Häerz an ech bieden Iech de rapturing Glawen vun dëser Salbung ze kréien, déi den Owend op mech ass. Loosst de Mantel op dech kommen a léisst et Iech direkt mat der Herrlechkeet vum Här duerchféieren an Dir leeft an de Jesus an den Himmel. Här, préschen hir Häerzer.
Iwwerall wou dëse Kassett geet, gitt dem Här eng Handklap. Lueft den Här. Mat Männer ass dat onméiglech, bei Gott sinn alles méiglech, seet d'Bibel. Dat ass déi Zort Glawen, déi mir gesicht hunn. Schwätzt nëmmen d'Wuert; hie soll wat hie seet. All Saache si méiglech fir Hien dee gleeft. De Glawen deen d'Invitatioun kritt ass d'Aart vu Glawen wat mir gesicht hunn. Hie wäert et op der Äerd fannen. Wéi vill vun Iech den Owend fillen dat, datt de Glawen un Iech kënnt? Näischt anescht geet. Ouni Glawen ass et onméiglech Gott ze gefalen. Dir musst dës Zort Glawen hunn fir glécklech ze sinn. Et hëlleft Iech duerch alles an Dir wäert glécklech sinn duerch all Prozess ze goen. Hien wäert dës Freed an Ärem Häerz setzen. Hie wäert dech ophiewen. Hie wäert e Wee fir Iech maachen. Egal wéi al de Satan probéiert Iech ze bremsen, glécklech ze ginn. D'Priedegt hei ass Iech ze hëllefen an ze blesséieren. Hie wäert dech derduerch bréngen wéi e gutt Schëff um Mier. Hien ass de Kapitän vum Schëff. Hien ass de Kapitän vun den Hueschterter, den Engel vum Här an hie campéiert ronderëm de Glawen, sou wéi et just geschwat gouf, seet den Här. Ech bieden dat reift mech op jiddereen hei of. Hie wäert dech sichen. Dëse Glawen ass opfälleg.
Dat ass déi eenzeg Aart Keim, déi ech dohinner setzen - vu Glawen a Kraaft zu de Wieler vu Gott. Reech all Mënsch aus. Hien huet eppes an Ärem Liewen gemaach. Dir wäert net déiselwecht sinn. Hie bréngt e Segen op Iech. Hie wäert sech selwer un d'Grupp verroden iwwer déi ech schwätzen - dee sécheren, klopenden Typ Glawen deen um Rock steet. Bauen net um Sand; setzt et direkt op dee Rock, bestëmmt datt Äre Glawen wuesse wäert. Et ginn Ännerungen an Ärem Häerz den Owend, déi lauschteren dëst. Den Hellege Geescht schéisst sech selwer aus. Hie seet säi Vollek. Hien erhéicht de Glawen deen Dir hutt. Déi kleng Quantitéit u Glawen, déi Dir hutt, wiisst. Loosst dat Liicht schéngen. Loosst Äert Liicht schéngen, seet den Här, datt d'Männer dëse Glawen an déi positiv Kraaft vum Här Jesus Christus gesinn. Wëschen d'Zweifel aus, wëschen d'Negativer aus. Huelt de Glawen vum Här Jesus Christus un. Dat ass wat Hien sicht.
Den Här sot mir: "Fänkt un déi Notizen ze schreiwen, Jong." Dir spiert d'Kribbelen amgaang wéi ech d'Noten geschriwwen hunn. Dir spiert d'Kraaft an d'Tugend vum Här weider, um Bic wéi ech geschriwwen hunn. Also, an Ärem Häerz, sot, Här, ech hunn d'Invitatioun, ech kommen an de Glawe wäert mech direkt duerchhuelen. D'Suergen vun dësem Liewen stéieren mech net. Ech kommen direkt duerch an egal wéi, ech wëll do sinn. Ech wäert do sinn.
Stand Sécher | Neal Frisby's Priedegt | CD # 914A | 09/29/82