BEZEIFUNG'S POWER
Iwwersetzer Alert 16
Beicht Power: Priedegt vum Neal Frisby | CD # 1295 | 01/07/90 AM
Gutt, Freed un de Bridder. Vergiess de Mënsch. Vergiessen d'Saache vun dëser Welt. Gitt Äert Geescht op den Här Jesus. Den Hellege Geescht wäert bewegen. D'Salbung op mech kënnt direkt op Iech. Enges Daags hunn ech gebiet, ech hunn dem Här gesot - Dir kënnt vill Saache gesinn, déi net gemaach sinn, prett fir d'Iwwersetzung - ech hu gebiet an ech sot: "Wat kënnen d'Leit nach maachen?" An den Här sot: "Si sollen zouginn." Ech hu gesot: "Här, vill Leit hunn Erléisung, si hunn den Hellege Geescht." Hie sot: "Meng Leit sollen zouginn." Dës Priedegt ass net nëmmen iwwer d'Sënn, awer et wäert och de Sënner bedecken. Ech erënnere mech e bëssen duerno, ech liesen an der Zeitung oder am Magazin, iergendeen hätt gesot: "Ech bekennen mech dem Priister." Een aneren géif soen, "Ech bekennen meng Problemer dem Buddha." Een aneren géif soen, "Ech ginn dem Poopst zou." Déi meescht dovu sinn net schrëftlech. Ech kucke ronderëm d'Land; et gëtt vill Beicht lass. D'Leit vu Gott mussen zouginn ier se d'Iwwersetzung maachen.
Beichtmuecht - wann et richteg gemaach gëtt - oder d'Kraaft vu Beicht: D'Kierchen mussen hir Schwächt bekennen an sech dann ëmdréinen a Gottes Gréisst bekenne well se näischt an sech selwer kënne maachen, seet den Här. Haut wëllen déi meescht vun hinnen et a sech selwer maachen. Op déi eng oder aner Manéier musst Dir Ären Deel maachen, awer Dir musst Iech ëmmer als "manner" betruechten a Gott, de "Gréisser." Ier e grousst Erhuelung alles wat et kann an d'Kierchen restauréiere kann, ginn d'Leit hir Mängel zouginn, well se an der Herrlechkeet vu Gott feelen. Dëst ass eng international Noriicht, net nëmmen un dës Kierch geriicht. Et wäert iergendeen hei ofdecken, an iergendeen aneren; et wäert iwwerall goen fir der Kierch ze hëllefen.
Et wäert net an engem Dag geschéien. D'Leit sinn net trei géint Gott. Awer wéi d'Krisen kommen, wéi d'Evenementer sech weisen a wéi den Hellege Geescht sech beweegt, wäert hie säi Vollek virbereede wéi Hien am Joel gesot huet. D'Leit mussen zouginn. Dir kënnt gerett ginn a mam Hellege Geescht gefëllt sinn, awer d'Kierchen mussen hir Mängel zouginn, an all Departement vun hirem Liewen. Als éischt musse se zouginn, seet den HÄR, hiert Gebietliewen. Da musse se zouginn, seet den Här, datt si hir Léift fir d'Séile verluer hunn. Dir kënnt soen, "Ech hu Séilen gär." Wéi vill ass Äert Häerz dran? Wéi vill këmmert Dir Iech wierklech fir d'Séilen, déi stierwen, déi Gott duerch Äert Gebiet erabrénge wëll? Trotzdem, sot den Här, hie kritt se souwisou. Awer, Hie wëll datt Dir beweegt; an dann, Hien wäert dech dofir belounen. Wéi vill luews du den Här? All Chrëscht soll seng ondankbar Haltung zouginn fir dat wat Gott gemaach huet wéi hien se vun der Äerd opbruecht huet an hinnen éiwegt Liewen huet. Si sinn net dankbar genuch.
Virun der grousser Iwwersetzung kuckt Dir a seet d'Beicht vu Gottes Leit fir hir Mängel. Kuckt wéi Gott an engem Reen iwwer si schwieft, déi mir nach net gesinn hunn. Mir haten deen aneren Dag Reen. Et huet just iwwer de Buedem gezunn. Et huet alles op sengem Wee gebotzt. Alles fonkelneiem a war duerno hell. Dat ass wat Gott säi leschte Reen wäert maachen. Et wäert eis eng lescht Wäschaarbecht ginn. Hie wäert vill Wäschmëttelen an dëse leeën. Dee leschten (fréiere Reen), et krut e puer Leit an huet se gesammelt. De Rescht vun hinnen ass an Dénominatiounen a verschidde Kult vu Leit gaang, déi net richteg gleewen. Dëst Wäschmëttel wäert et wierklech maachen. Et kënnt.
Wéi vill bekennen datt se all d'Wuert vu Gott mat hirem Häerz gleewen an datt se all d'Wuert vu Gott ëmsetzen? Si ginn ze kuerz. Wéi vill zouginn - kënne sinn– datt se dem Här net dat ginn, wat se solle maachen? Sou vill geet an alles anescht. Et gëtt eng Zäit déi d'Leit vu Gott am ganze Land solle ginn an net kuerz falen; net nëmmen hir Finanzen, mee vu sech selwer an hirem Gebied. All dëst zesummen, Hien setzt et dran. Ech kennen Hien. Kuerz falen; wéi vill wäert Dir zouginn datt Äre Glawen net ass wou et soll sinn? All dës Saache kommen am Fokus, seet den Här. Si solle mam Grafsteen opgestallt sinn, seet de Liewege Gott. Dann, wa se et maachen, kräizen se zesumme, si sinn zougespaart, si gi versiegelt an d'Iwwersetzung fënnt statt.
Dir wäert soen, wéi wäert hien et maachen? Oh! Dir léisst just d'Verfollegung, d'Krisen an d'Saachen déi op d'Land kommen kommen; si wäerte méi wéi frou sinn, den Här op déi richteg Manéier an de Grëff ze kréien. Grad elo ass et ze einfach. Kuckt wéi den Här dës Kierch an de leschten Deeg maache wäert, während d'ganz Welt no eppes anescht wonnert. "Ech wäert restauréieren", seet den Här. Dat ass am Joel 2. Wärend d'Protestanten an déi Ofgeleeën ufänken de babylonesche Paschtéier zouzeginn, wäert déi richteg Kierch vu Gott hir Léift fir den Här Jesus Christus bekennen. Si bekennen direkt dem Här Jesus Christus. Si ginn dem Priister net zou, si wäerten de Buddha net bekennen, si ginn dem Poopst net zou, si ginn net der Traditioun zou, si ginn dem Mohammed net zou, si bekennen net dem Mekka oder dem Allah, awer de Living Gott. Si wäerten och, seet den Här, zouginn datt de Jesus den Här ass! Wéi vill vun de Kierchen zouginn datt Hien de Liewege Gott ass, deen Onstierwlechen! Kuckt wéi Hien se domat botzt! Beicht hien als Äre Retter. Ech weess vu kengem anere Gott, huet hien dem Jesaia gesot (Jesaia 44: 8). Ech sinn de Messias! Beicht all seng Kraaft a kuckt wat geschitt. Beicht all seng Kraaft a kuckt wat geschitt.
Wärend d'Protestanten do an déi Richtung ginn, ginn se (richteg Kierch) hir Feeler zou, si wäerten all hir Saachen dem Här Jesus do zouginn. Da wäert ech mech restauréieren, seet den Här. Dir gitt iwwer dëse Kassett zréck, schwätzt iwwer seng göttlech Léift, säi Glawen an d'Wuert, schwätzt iwwer de Jesus, den Éiwegen, gitt zréck an hie sot: "Ech wäert restauréieren." Erëm kënnt hien d'zweete Kéier zréck, ech wäert erëm restauréieren, seet den Här. Kuckt a kuckt wéi Hien sech beweegt. Dee leschte Reen, de Sound dovunner soll kommen. All super Ausflüge hunn dëse Wee ugefaang. Et fänkt erëm direkt zum Schluss un - d'Iwwersetzung - oder et gëtt keng Iwwersetzung ausser dës Saachen déi mir hei erwähnt hunn an de Fokus ze kommen wéi den Här gesot huet. A si wäerte kommen. D'Verfollegung, d'Saachen déi an dëser Natioun a ronderëm d'Welt passéiere wäerten d'Leit zesummen drécken. Den Hellege Geescht vu Gott ass eng iwwerzeegend Kraaft déi Dir nach ni virdru fonnt hutt. Et wäert molen; et wäert sech op de richtege Wee zéien a vereenegen - net wéi de Mënsch sech vereenegt - awer, als "Ech vereenege mäi Vollek spirituell." Et wäert kommen.
Probéiert et all Dag. Ech soen, bleift drun a kuckt ob Äert Liewen net gereinegt ass, kuckt ob Gott net sou beweegt fir d'Häerz, de Geescht, d'Séil an de Kierper ze botzen. Wësst Dir datt de Paul all Dag gestuerwen ass; hie sot, "... ech stierwen all Dag" (1 Korinthier 15:31). David - egal wéi seng Feinden op hien an all Richtung géifen drécken - hie sot, ech géif souguer ëm Mëtternuecht opstoen, wann ech eppes a mengem Häerz hunn, wat mech stéiert, wäert ech Gott zouginn. Ech wäert den Här siwe Mol am Dag luewen. Ech luewen hien um Mëtternuecht (Psalm 119: 62 & 164). Ech wäert opstoen a kucken ob alles an der Rei ass. Hien huet sech all Dag gebotzt sou datt näischt an him kéint verstoppen well et hie géif erof zéien. Hien huet geléiert wéi hien opgewuess ass. Also soll d'Kierch handelen, genau wéi de Psalmist, lass vun alen Saachen a gitt zréck bei Gott. Jong, e Revival ass un! Ech kann iwwer eng Mauer sprangen an duerch eng Trupp! Dëst ass eng richteg Kierchmeldung fir déi déi Erléisung hunn. Dir wëllt en an de Grëff kréien. Et wäert dës Séil klären. Et hëlleft Iech op all Manéier. Job - Dir wësst d'Problemer, d'Angscht an d'Péng, an déi hien agaangen ass. Endlech huet den Job alles ëmgedréint. Hien huet alles zouginn; seng Astellung, hien huet seng Ängscht zouginn an hien huet zouginn datt hien net wousst wat hie sollt wëssen.
Elo ginn et zwou Saachen, déi ech virun der Priedegt hätt solle soen; et ginn zwou Saachen, déi Gott d'Kierch wëll maachen: zouzeginn hir Feeler un Him - heiansdo op enger alldeeglecher Basis - wann Dir eppes géint iergendeen hutt, bekennt Är Batterkeet, seet den Här. Kritt et do eraus, sou datt ech ka réckelen. D'Kierch, iwwerall am Land, huet Batterkeet, seet den Här. Et soll erauskommen. "Gutt, mir ruffen op een mat méi liichtem Message un." Ech hunn Angscht datt Dir op de breede Wee gitt. Dat stëmmt. A bekennt seng Kraaft, dat ass deen aneren. Den David ass direkt mat enger Beicht gaang an huet deen anere gefuer / geschriwwen. Hie wousst wéi hie Gott op seng Säit kritt an hie wousst wéi hien op Gottes Säit bleiwe soll. D'Kierch muss op Gott senger Säit kommen a vu Gott senger Säit bleiwen. Dir kënnt et nëmmen duerch dat wat ech haut hei priedegen.
Dir kënnt gerett ginn an an der Erléisung, awer kuckt, d'Liewen ass net wat et soll sinn; et kënnt, Gott wäert et direkt an dee Steen rëselen. Amen. Den Job huet sech endlech ëmgedréit. Kuckt wat Gott fir hien gemaach huet. Hien huet seng Schwächt zouginn an dem Gott seng Gréisst zouginn. Wéi hien d'Gréisst vu Gott zouginn huet, war den Här méi wéi frou hien eraus ze héieren. Hie konnt net waarden op den Job héieren huet. Hie war frou doriwwer wéi den Job déi richteg Perspektiv krut an hien déi richteg Haltung zu Gott krut. Den Här huet mat him geschwat an dem Job gehollef sech ëmzegoen. Den Job gouf geheelt an ass duebel sou vill zréck. Kuckt wat Gott fir hien gemaach huet well hien endlech éierlech mat sech selwer gouf. Hien huet seng Angscht a seng Astellung gebotzt. Dunn huet hien zouginn wéi grouss Gott war a wéi wéineg hie war.
An der Bibel sot den David am Psalm 32: 5, "Ech hunn Iech meng Sënn zouginn ... Ech wäert meng Iwergreffer géint den Här zouginn ..." Hien huet weider seng Sënnen a seng Kraaft vu Gott zouginn. Dës zwou Saache - bekennt Är Schwächt a Gottes Kraaft - bréngt Erhuelung. Den Daniel huet zouginn, awer no der Bibel, fanne mir kee Falsch - Dir kënnt iwwerall an der Bibel kucken - wann et e Feeler mat him war, war et net geschriwwen. Awer hien huet mat de Leit zouginn, "Ech hunn zum Här gebiet, mäi Gott ... de groussen a schrecklechen Gott ..." (Daniel 9: 4). Kuckt hien him (Gott) do uewen ze bauen. Hien huet hien net just als anere Gott iwwerginn, awer als de Grousse Gott. Den Daniel huet zouginn: "Mir hu gesënnegt an hunn Ongerechtegkeet gemaach ..." (V. 5). Si ware vum Gottes Wuert fortgaang a vum Glawen, dat Gott hinnen duerch d'Prophéite geschenkt huet.
Den Jeremiah, ëmmer e schuedent Zoustand vun engem Prophéit, huet d'Feeler vun de Leit an de Klaaglunge bekenkt. Hien huet fir jidderee vun hinne gekrasch an zouginn. Si hu geduecht datt hien onregelméisseg an aus sengem Geescht war. Si géifen hien net emol nolauschteren. Hien huet sech ëmgedréit a gesot datt de Buedem trocken ass, Dir wäert Staub drénken; d'Ranner an den Aeschele falen erof an hir Ae sprange eraus, Dir wäert a Käfeg op enger Plaz sinn, wou Dir een deen aneren ësst, d'Vernichtung wäert agoen. Si soten, elo, mir wëssen, datt hie verréckt ass. Awer all Prophezeiung an der Gefaangenschaft, alles wat deene Leit geschitt ass geschitt wéi hien et geschwat huet. All d'Evenementer méi schlëmm wéi dat, seet den Här, soll op d'Äerd kommen. Ni soll et eng Zäit wéi zënter dem Ufank vun der Welt ginn - d'Problemzäit (Matthew 24: 21). Als Stréch soll et op d'Leit sinn. Et gëtt wéi d'Sonn schéngt an alles gesäit gutt aus. Dir dréint ëm, et ass eng donkel Wollek a si gëtt matgeholl. Als Stréck soll et op déi kommen, déi op der Äerd wunnen.
An ech hu gesot: "Här, wat soll d'Leit maachen?" Ech gesinn esou vill Saachen déi se net fir Iech maachen. Kuckt d'Erntefelder an ech sot zu mir selwer, 'an d'Séilen och' Hien huet gesot, 'Mäi Vollek soll zouginn.' An, sot ech: „Här, e puer si gerett a gefëllt mam Hellege Geescht. “ Hie sot: „Meng Leit sollen zouginn. “ A wa se hir Schwächt a Gottes Kraaft bekenne wéi den Job huet misse maachen, wäert sech alles ëmdréinen; e Jubiläum ass un, eng Erhuelung ass komm. Wësst Dir datt Dir e laange Wee sidd fir fäerdeg ze ginn wat Gott wëllt datt Dir mat Ärem Liewen maacht, wat Hien Iech ginn huet, Är Kraaft a Kraaft ze bieden? Dir sidd net zu deem komm, wat Hien dech wëll versteelen.
Den Daniel huet sech mat de Leit zougesot, awer hien hätt näischt gemaach. Heiansdo, sou wäit wéi Dir kënnt gesinn, hutt Dir vläicht näischt gemaach, awer beicht all Gedanke géint iergendeen, all Batterkeet oder alles wat Dir maache musst - et kann iergendeen sinn deen Dir mengt net e Chrëscht ass, jiddereen mat deem Dir schafft - an Ärem Häerz deeglech, maach wéi den David. Um Mëtternuecht, opstoen; siwe Mol am Dag, lueft den Här. Maacht wéi den Daniel gemaach huet, huet hie sech mat de Leit zougesot. Passt op eng Saach: Beicht - egal ob Dir eppes falsch gemaach hutt oder net - et gëtt Kraaft, seet den Här. Et gëtt ëmmer Plaz fir ze bekennen. Wéi vill Stonnen hutt Dir gebiet? Wéi vill Zäit hutt Dir am Wuert vu Gott verbruecht? Wéi vill hutt Dir mat Äre Kanner geschwat? Ech mengen all vun eis falen kuerz dovun, heiansdo.
Een seet, "Oh, dat ass fir Sënner. Nee, Beicht ass net fir e Priister oder Buddha, awer direkt fir de Jesus. Hien ass eisen héchsten Hohepriister am Buch vun den Hebräer. Hien ass de Priister vun der Äerd. Dir braucht keen aneren. Herrlechkeet! Si soen, "Dat ass fir Sënner. Dat ass fir d'Welt. “ Nee, dat ass fir Chrëschten. Als éischt muss hir ondankbar Haltung ënnerleien. Si mierken net wat den Här wierklech fir säi Vollek gemaach huet fir den alen Draach, de Béisen an d'Sënner ze halen, déi net de Glawen op den Här Gott hunn, d'Kierch ze iwwerwannen. Hien huet dech gehalen. Hien hält Iech fest. Hie wäert dech behalen an dech an der Iwwersetzung eraus huelen.
Et seet am Philippians 2: 11, "An datt all Zong soll zouginn datt Jesus Christus Här ass ..." Dir musst, ob Dir et wëllt oder net, zur Herrlechkeet vu Gott an dem Papp. Hien ass Här. Réimer 14:11 "... Wéi ech liewen, seet den Här, all Knéi soll fir mech béien, an all Zong soll Gott zouginn." All Knéi soll béien egal ob et wëll oder net. De Luzifer wäert béien. Hie wäert zouginn datt Dir den Almächteg sidd, den Här Jesus. All Knéi soll mir béien, seet den Här. All Zong soll zouginn an net zréckhalen, awer se muss et an der Wourecht schwätzen. Dat ass genau richteg. Den Daniel sot: "Dee schrecklechen Gott", deen deen déi gär huet, déi hale wat hie gesot huet a mat ganzem Häerz gleeft. Kontrolléiert Äre Glawen aus! Kuckt et mam Wuert vu Gott. Kontrolléiert wéi Dir un den Här gleeft. Wat maacht Dir fir den Här? Kuckt Iech et un. Erausfannen. Gesinn; ënnersicht Äre Glawen duerch d'Wuert vu Gott, ënnersicht Äre Glawen duerch de Geescht vu Gott, ënnersicht Äre Glawen eleng. Hie wäert e preparéiert Vollek hunn.
Genau hei ass et e klenge Psalm hei. Iwwerall an de Psalmen an an der ganzer Bibel hunn d'Prophéiten fir d'Leit zouginn. Hei huet den David seng Schwächt zouginn an hien huet d'Gréisst vu Gott zouginn, direkt domat. Dofir gouf hie wat hie war an dofir muss d'Kierch dat maachen. Psalm 118: 14 - 29.
„Den Här ass meng Kraaft a Lidd; a gëtt zu menger Erléisung “(V. 14). Hien huet Him (den Här) Kreditt ginn fir d'Psalmen ze schreiwen. Gott ass Är Kraaft. Hien hat Gott am Kapp sou vill datt den Här eng Melodie gouf; Hien ass eng Melodie ginn ("Den Här ass ... mäi Song"). Hien ass meng Erléisung ginn, elo, sot hien. Ech hunn Hien.
"D'Stëmm vu Freed a Erléisung ass an den Tabernakel vun de Gerechten; déi riets Hand vum Här mécht gewalteg .... Déi riets Hand vum Här mécht gewalteg "(vs. 15 & 16). Kuckt d'Stëmm vun der Erléisung bei deenen déi Hien gär hunn an hir Schwächt a seng Gréisst bekenne sinn. Wien ass déi riets Hand vum Här? "Jesus", seet den Här. Jesus ass déi riets Hand vum Här. De Jesus mécht gewalteg. Den David sot: "Ech weess net säin Numm, awer hien huet en Numm." Ech wäert den Numm vum Här préschen. Et kann net anescht sinn wéi den Här Jesus. Déi riets Hand vum Här ass de Jesus. Hie steet op der rietser Hand vun der Kraaft. Déi riets Hand vum Här mécht tapfer. Keen hätt méi gewalteg gemaach wéi Hien fir engem Pack vun Däiwel, Dämonen, Farizäer, der Regierung vu Roum an allen zesummen ze stoen; dat ass gewalteg. Déi riets Hand vu Gott stoung géint si am Messias an hien huet se mat gëttlecher Léift besiegt; mat göttlecher Léift, huet hien hinnen ofgespaart an duerch d'Verzeiung zouginn fir wat se him gemaach hunn. Hien huet nach ëmmer zouginn: "Här, verzeiht hinnen." Hien, selwer, de Messias, als Beispill; Säi leschte Punkt, déi riets Hand vum Här ass komm, hien huet gewaltsam gemaach an hien huet de Gewënn gewonnen. Duerfir sinn ech fäeg an dësem Priedegtstull ze bleiwen a firwat Dir fäeg sidd haut do ze bleiwen! D'Zäit leeft aus. Dës Aarte vu Messagen si ganz wäertvoll a wichteg well keng zwee jee de selwechte Message priedegen och wa se vu Gott genau d'selwecht genannt goufen. Et ass wéi e Fangerofdrock; priedegen driwwer, priedegen driwwer, priedegen eppes dervun, awer Gott gëtt dem Prophet e Fangerofdrock. E puer vun hinnen huelen hir Messagen dovun. Dat ass gutt; Propheten léieren vu Propheten. Awer hire Stil an d'Salbung kënnen net ganz imitéiert ginn.
"Ech wäert net stierwen, mee liewen an de Wierker vum Här deklaréieren" (V. 17). De Feind sot: "Mir bréngen dech ëm, David." Wann der Däiwel Iech seet, Dir wäert stierwen, Dir jonk Leit dobaussen - deen een oder aneren Dag mussen dem Här weiderginn, si gi vun dësem Fliger an deen aneren, de Fliger vum Geescht - awer ëmmer wann Dir fäert an den Däiwel seet Iech, Dir wäert stierwen, Dir maacht just wat ech an dëser Priedegt hei gesot hunn. Dir gitt eleng mam Här a bekennt Är Schwächt a Seng grouss Kraaft, an et wäert eropgoen. Gesinn; wann Dir schwaach sidd, Hien ass staark. Hie wäert eran kommen. Erkläert d'Wierker vum Här. Firwat wunns du? Fir d'Wierker vum Här ze deklaréieren. Duerfir wunnt Dir nach ëmmer dobaussen. Ech wäert liewen, sot hien, ech hunn e bësse méi geschwat fir ze maachen.
„Den Här huet mech schaarf bestrooft; awer hien huet mech net dem Doud iwwerginn "(V. 18). Ech kann aus dësem wackelen. Och wann ech duerch den Dall vum Schied vum Doud ginn -Hien ass net do duerchgelaf; all waren se Angscht a sinn do duerchgelaf. Hie war gutt. Firwat? Hien hat d'Äntwert scho kritt ier hien dohinner koum. Dir wëllt d'Äntwert net kréien wann Dir an der Mëtt sidd; Dir musst lafen. Hien krut d'Äntwert ier hien am Schiet vum Doud koum. Hien huet gesot: Deng Staang a si Personal, si tréischten mech.
"Maacht mir d'Dieren vu Gerechtegkeet op: Ech ginn an hinnen, ech luewen den Här" (V. 19). Ech ginn zou, ech wäert den Här luewen.
„Ech luewen dech; well Dir hutt mech héieren ... "(v. 21). Hien huet den Här net héiere soe wéi hien hien héieren huet. Hien huet dem Här gesot datt hien hien héieren huet. Dat war gutt genuch fir hien. Mann, hien huet gebiet; den Här huet hien héieren
Da komme mer zu der schéinster Saach, dem Grafsteen vun der ganzer Priedegt an Hien huet mir dës schéi Schrëft ginn: "De Steen, deen d'Bauere refuséiert hunn, gouf zum Grafstee vum Eck" (V. 22). Duerfir konnten se hien net schloen. Den éischte Steen huet hien de Goliath erausgeholl an ëmbruecht; hien hat dee Steen. Dëst ass fir d'Kierch an d'Kierch ass wéi dat wat mir hei priedegen. Wann Dir wierklech elo eppes wëllt kréien, kënnt Dir et maachen. Beicht all Är Mängel; egal wat all Dag mat Iech falsch ass, wann Dir eppes géint een hutt oder soss baut et op a Batterkeet. Da wäert et an Iech setzen. Dir hutt net déi richteg Perséinlechkeet vis-à-vis vu Gott. Dir musst kucken. Déi mënschlech Natur ass schwéier ze halen. De Paul sot: "Ech stierwen all Dag." Déi al mënschlech Natur wäert Iech denken datt et déi richteg Saach ass, d'Batterkeet ze halen, awer et ass déi falsch Saach, seet den Här. "De Steen deen d'Bauere refuséiert hunn" - si hunn dësen ganzen Tempel gebaut a si hunn dee ganz Steen ofgeleent deen se gebaut hunn. Si hunn d'Botschaft duerch den Alen Testament refuséiert datt de Messias kënnt. Dunn, wéi se uewen ukomm sinn fir d'Gebai fäerdeg ze maachen, hu se dee ganz Steenhaff vu Gott verworf; si hunn hie refuséiert a si selwer ofgeleent, seet den Här. Dës Schrëft (v. 22) gëtt och am Neien Testament benotzt. D'Gentiles an d'Judden hunn de Grafsteen oder dee ganz Keystone verworf. D'Judden hunn et gemaach; de Messias koum, hie gouf gekräizegt. Hie gouf verworf. Nëmmen eng kleng Grupp huet Him gegleeft a krut. Um Enn vum Zäitalter wäerten d'Gentiles sech ëmdréien an déi grouss Systemer vun der Äerd, si refuséieren déi ganz Keystone, dee ganz Grafsteen vum Här. Och si wäerten et ofleenen an eng kleng Grupp vu Leit, déi Gott gär hunn, wäert et halen. Um Enn vum Zäitalter, wann Dir de Jesus op der richteger Manéier gär hutt, kënnen se a wäerten Iech net akzeptéieren. Si refuséieren Iech, sou Téin wéi Capstone (Capstone Cathedral) hei, ass et net? Wéi vill vun Iech gleewen dat? Dir kënnt Wonner maachen, Dir kënnt op Feier goen an Dir kënnt mat Engele optrieden, dat wäert keen Ënnerscheed maachen. Si këmmeren näischt iwwer dat. Si sinn net aus dem richtege Material gemaach a si wëllen net de richtege Geescht. Dat stëmmt. Si hunn dee ganz Grafsteen refuséiert. Maacht et net. Hien ass de Grafstee, dat ass de liewege Gott. Hien ass de Capstone vum Universum. Hie sëtzt am Capstone, um Troun - "One sat." Hien ass do. Also, am Ende vum Zäitalter wäerte se wéi d'Judden maachen a Him refuséieren. Si hunn e Evangelium dat eng imitéiert Aart Evangelium ass. De Pharisäer huet probéiert dat Alen Testament op de Jesus ze benotzen, awer et huet net funktionéiert. . Si hunn et net emol gegleeft. "Wann Dir et gegleeft hätt, sot de Jesus, hätt Dir gewosst datt ech de Messias wier." Beim Zweete Komme vu Christus - Hie wäert ganz séier kommen - si ginn et net gleewen. Si ginn op eng aner Aart Evangelium, déi se mengen hir Probleemer ze léisen, alleng, duerch d'Kierchen oder duerch d'Systemer vun dëser Welt. Si kënnen et net maachen. De Prënz vum Fridden ass deen eenzegen deen et ka maachen.
“Dëst mécht den Här; et ass wonnerschéin an eisen Aen “(V. 23). Hien huet se (d'Judden) verblannt; déi Gentiles hunn d'Evangelium kritt. D'Gentiles wäerte verblannt ginn. Hie wäert zréck op d'Judden goen. "Dëst ass den Dag deen den Här gemaach huet ..." (v.24). Ech mengen si hunn e Song wéi dat "Dëst ass den Dag wou den Här gemaach huet. Mir wäerten eis freeën a si frou doriwwer. “ Elo, an den 1990er, wou mir elo sinn, ass deen Dag deen den Här gemaach huet, den Dag wou se de Capstone ofleenen an d'Leit vu Gott kréien. Dëst ass den Dag. Gott huet alles geplangt; Hien huet dat alles geplangt bis den Dag an deem mir liewen. Dëst ass den Dag deen den Här gemaach huet. Loosst eis doriwwer freeën. Loosst eis Gott drun luewen. Loosst eis den Här schätzen. Loosst eis Him vu ganzem Häerz gleewen. Hien wäert dech botzen an dech wéi de Reen puren; "Ech schécken de Reen direkt hei duerch." Gleeft Gott; dëst ass den Dag deen den Här gemaach huet, freet Iech!
"Spuert elo, ech bieden Iech, o Här, ech bieden Iech, schéckt elo Wuelstand" (v.25). Hien huet dat dra gesat. Hie wäert et fir Iech maachen, wat Dir wëllt.
"Geseent ass deen, deen am Numm vum Här kënnt: mir hunn dech aus dem Haus vum Här geseent" (V. 26). Et kléngt wéi d'Botschaft déi Gott ginn huet. Ech krut e Segen aus dësem. Ee vun de Segen, déi ech krut; Ech hunn endlech bal all Dir bal alles gegleeft wat ech gesot hunn. All Kéiers wann e Minister virum Priedegtstull geet, dat richtegt Wuert vu Gott priedegt an d'Leit et kréien, kritt hien e Segen. All Kéier wann hien op d'Buch vun der Offenbarung beréiert a si gleewen; et gëtt nach e Segen. Et sot et direkt do.
"Gott ass den Här, deen eis Liicht gewisen huet .... Dir sidd mäi Gott, an ech luewen Iech: du bass mäi Gott, ech wäert dech ophiewen" (vs. 27 & 28). De ganze Wee! Den David sot. Mir mussen dat maachen fir wat Hien fir eis gemaach huet. Do ass näischt. D'Leit soen: "Ma, ech muss dat alles maachen?" Dëst ass einfach; waart bis d'Welt op Iech dobausse lass ass an de leschte Systemer déi op d'Äerd kommen. Dir hutt et elo einfach. Da gitt Dir genau dat wat se soen, maachen, oder soss, knipsen! Dir wäert soen, "Wéi einfach d'Evangelium war!" Gesinn; d'Tribulatioun Saints - "Firwat géife mir net? "Mir sinn domm," dat huet hien hinne genannt. Narren. “Firwat hu mir net gegleeft? Firwat hu mir net alles ganz kritt wat Gott hat? Firwat hu mir nëmmen Deel vun deem wat Gott gesot huet wéinst deem wat de Minister géif soen? Mir haten d'Wuert vu Gott. Déi ganz Bibel krut eis. Mir haten de Prophéit vu Gott selwer mat eis geschwat. " A si hunn et net gemaach. A si si fir hiert Liewen geflücht. "Oh, wéi einfach war d'Bibel? Wéi eng Fräiheet datt mir hu missen an d'Haus vu Gott goen; fir de Segen vum Här ze froen, fir den Här ze heelen ze froen, den Här fir Wonner ze froen, den Här fir d'Erléisung ze froen a fir säi Geescht? Fräiheet war iwwerall. Elo flüchten mir well mir géifen net un all d'Wuert vu Gott halen a wat Gott vu sengem Geescht gesot huet. " Awer ze spéit!
„O Merci dem Här; well hien ass gutt; well seng Barmhäerzegkeet bleift fir ëmmer "(V. 29). An den David huet de Geescht opginn an hie war sou frou de Wee Richtung Gott ze goen. Grouss ass den Här Gott!
Elo, iwwer d'Land, erënnert Iech, ech priedegen dëst hei. Et géif dëser Kierch eppes gutt maachen, awer et geet iwwerall wou ech se schécke kann. An d'Kierch an dësem grousse Reen, wann se hir Schwächt bekenne - och wann se Erléisung an den Hellege Geescht hunn - hir Schwächt a Mängel dem Här zouginn, wäert eng grouss Erhuelung bréngen. Datt d'Botzung duerch dee Reen kënnt an Dir gitt wéi e wäissen Adler an den Himmel. Herrlechkeet fir Gott!
Beichtmuecht oder d'Kraaft vu Beicht: All Knéi soll béien an all Zong soll zouginn datt ech den Almächtege sinn. Mat dësem Message dee mir de Moie kruten, och Leit, déi näischt falsch gemaach hunn, ginn hir Mängel zou, vu vläicht wat se kéinte maachen. Dat ass wahrscheinlech wat den Daniel gestéiert huet; hie geduecht hie méi hätt kënnen. Also huet hie sech mat de Leit zougesot, direkt viru Gott. Dir wësst wat den Här gesot huet well hien dat gemaach huet? “Gutt, Dir sidd beléift, Daniel; immens bass du am Himmel beléift. “ Hien huet him zwee oder dräimol gesot, hien wier en éierleche Prophéit.
Esou ass et. Futuristesch, duerch prophetesch Ausso a Prophezeiung sou wéi d'Kierch sech "wäscht" a matgedroe gëtt. Dat ass et vum Här. Wann Dir Feeler hutt, musst Dir se läschen. Elo wäerte mir maachen wat de Prophet (David) gesot huet ze maachen; mir ginn den Här luewen a bekennen seng Kraaft, Amen an eis Schwächt, awer seng Kraaft. Kënnt Dir zouginn? Kënnt Dir de Sieg ruffen? Kënnt Dir den Här luewen? Wéi vill vun Iech kënnen den Här luewen? Loosst eis den Här luewen!
Beicht Power: Priedegt vum Neal Frisby | CD # 1295 | 01/07/90 AM