Tu es enim servituti subjectus SERVITIUM
Quod servitus quae pertinet ad Christianae fidei, ut rogas? Religatus in context definitio quae est de statu vel alligatus subiecta aliqua externa virtute aut potestate. Vere scio quod non enim servituti subjectus est tibi. Primum autem oportet querere aut timore Dei Have vos in verbo adducti sunt in conspectu Dei? Have vos adversus aliquem usum theologia sive in statu spirituali sunt nubes creare te in dubium quid nosti melius patet ex Biblis? Have vos versisque statu in quo factum est autem scriptura tam sint implicatae, ut consummaretur Scriptura, in sua simplicitate perdidit? Facta est mihi et tibi est sentire, quod sibi sufficiat ipsa vestrae spiritualis comparari abundantia gratiae praedicator et super iterum? Quidam enim servituti subjectus est secundum prophetiae, ab illis animabus remissionem. Tu vivendo vivet vestris Christianis, natura humana est doctrina? Haec pauca sint in signa et vos in servitutem redigerent.
Legamus Romans 8:15 "Non enim accepistis spiritum servitutis iterum in timore, Si sed accepistis Spiritum adoptionis filiorum in quo clamamus: Abba, Pater ". Galatians V: I et nobis narrat, "state et nolite iterum qua libertate Christus nos liberavit, et nolite iterum jugo servitutis subjici. '
Postquam Christiana missio in Africa contra Occidentem, et cœperunt conquirere cum fit reflexio multum de mente mea in quadam ecclesia coetus me. Diu cogitavi, et ferreus Christiane fidei, de exspectationibus. Missionariorum Africae factum eorum nihil attinet de plebis commodis publicis proposita. Adducunt amore misericordiae opera conatus nostrae orationis vita futura vita. Putabant melius nutriuntur; eruditionem hospitália duxerunt. Ad aquam ducebant lucem egere. Electricity introduxerunt muniit et hospitalia ulla omnes populi. Missionariorum horum non immemor, habitavit inter homines domos. Legati erant enim evangelii. Ita, ut habeant diversas imperia sua proposita; infitiandum non est ostendere amorem elevaverunt populum et directionem. Quidam ex illis erant habitabant in tabernaculis amaenitates et non volens administrare cum loci populus. Longum iter est nobis hodie in Christiano veniunt sine incrementum mature transactus, comparari primis navitas. Collegia et hospitalia memento cooperatio missionalis, omnes qui ab ecclesia, et solvit nisus parum vel nihil. Hodie, cum magnum membership et lots of pecunia conlata est a membris, sed filios eorum non adtende illis Collegiis, Athenaeis, sive aequum, sive liberi adepto curatio in his hospitalibus. Quia haec omnia membra infelix est et ad sacra vocaverunt nomina retinent. Quod verum est, quod his qui, siquid tale unum est Ecclesia Sodales fiducialiter agens in nomine, et non novi illum. Domine libera te ipsum! Sion.
Ne nos satus cum in brevi copia hodie demonstratum, quod una res per Jesum Christum, copied in primo praedicatores et evangelizatores et relicta ab Ecclesia principes et seniores de hodie. Quod dicitur misericordiam. In Matt.15: 31-35 et Dominus noster Jesus Christus dixit: "Misereor turbae, quia triduo iam perseverant mecum et non habent quod manducent: et dimittere eos jejunos nolo, ne deficiant in via ". Hic est Deus super terram et homo hodie compatiuntur, ut multi principes, et seniores ecclesiae manifestatum Lk.10 25-37, ubi religionis principes, fastidio augens misericordia; sed ea quae Samarita bonum amoris. Hodie vides laicos, ad missas in ecclesia, qui non sentiunt amorem. Iter aliquot milia partim consiliis, partim fame et siti et esuriet Iter retro possent manducare parva munus in lance miserunt. His abstineant maxime risu subridens moriar quia venturi auxilii eu. Quaedam difficultates venire, et languorem et in necessitate consilium, sed non potest quia princeps est ad ecclesiam orandi. In pluribus, si bonus es tu in financial stantis ducis aut praedicatore discutiuntur, nec potest videre illos qui habent financial ictum. Quibusdam Ecclesiis sunt in sedibus excelsis nomina offerentium voluntatem. Quid qui non pecuniam princeps donum? XXI: apud Lucam, 21-1 Jesu Christi servitio dicare velint ad viduae et pupillorum ejus. Ea omnia in se habens. Per omnia quæ habebat dare, aut ipsa sponte sua obtulerant se vitam perdet eam iuxta fontem prandium. Quidam magnus excessus vel oblatorum alienam pecuniam tam de veneno ritu detulerunt. Denarios colligere et his seniores venerare eos deinde quaeris, ubi est amor Dei et timor ipsius in novissimis diebus illis periculo? Hac re adhuc vulgo capi quia servus nescit. Et hoc modo est in Christo Iesu, id est, si quis est in misericordia? Turn in Deum, et quaerere canonem Bibliae et liberabo vos a servitio Dei et Filii hominis, et satanas. Ubi est misericordia? Ubi est caritas? Africa tam religionis quod paupertas, et vastavit terram filiorum malitia eius in medio multitudinis abundantia ex opibus. Quod homines clamor auxilium, in regimen run devoratum est robur eorum, et hoc ex causa ut Ecclesia consolántem me quæsívi, ope et auxilio. Conculcatione, quod in ecclesia in tantum ut terminus sursum respicere ad principes et seniores passive. Fiat mihi designandum quod in conculcationem ut moles desertaque et dissipate consummationem autem scitote pro certo quod iudicaturus; et incipiat iudicium de domo Dei (Ist Petri 4). Memento Liber LXXVIII: 17-78.
Saepe audiunt tu autem a parvo usque ad magnum ecclesiae sunt ecclesiae principes dicentes: "Nolite tangere christos Dei et prophetas non nocere suis." Omnia dicunt terrorem faceret populum sibi sapere videntur spiritualis ministros. Haec est una ex abusionibus techniques usquequo siletis et populum in servitutem redigerent. Sunt qui dicunt constituuntur aut maiores presentes et oculos eius claude abnormitates veritatis. Quidam ex illis quae redundat aut quae pars ab operibus mechanism. Cum judicii capiemus eos. Sanguine Abel, usque dum tabidus insto, et clamor, sicut infantes coram Deo, ita etiam in his in errorem inductis clamat et male tractabunt eos de populis, in servitutem generans, quod idem est auditus est vocis in conspectu Dei. Certus, iudicium Dei est circa anguli. Ubi spiritus est fiducia, quam dedit Deus ad seniorem gesserint, et salvus est ab ecclesiis comes? Quasi instrumentum servitutis diabolicae. Multi eorum qui crediderant, cum omni fiducia in Christo Iesu ad suas necessitates et ad principes ecclesiae, quae est principalis causa sunt et servus est.
Quod homines tantum nunc habet Ecclesia enim servituti subjectus est decernere possit fieri, cum exequiis mortuorum. Dictare non solum diem sepulturae se suosque Laicis misericordem. In unoquoque ecclesiae postulavit et familiae sodalium pro insolutis debitum mortuis. Hoc est in Silo oeconomus pro omnibus familia membra. Vel ad opus esset ducere fecit. Si vos non sciunt quod servitus non est misericordia. Pecunia erit eorum Deus. Et non ministravimus familia membra vel suscitat mortuum; viderunt omnem occasionem exigere. Pudet ire sepelire mortuos familias debitum. Hoc est rectam Scripturarum doctrina? Verum etiam de ipsa scire christifidelibus, qui in iisdem ecclesiis, quod qui ab eis vel ad mortem vel in eorum familia membra, quo debeo, sepultura nuptias. Et qui non timent seruitus stante veritate. Sed certum iudicium venit.
Cum ire ad ecclesiam et servitio parata ens ut ab Scinditur in pecunia tua minor fuerit numerus de nominibus appellatas, quia sacrificium obtulistis in ministerio ecclesiae quae sunt in domo et ambulans in financial putamen extrahens non animadverto est. Hilarem enim datorem diligit Deus. Misericordia Domini Iesu Christo absente turbatur ut in pluribus. Miserere nobis et tibi, qui sunt tenuioris fortunae. Memento quod de Lazaro et divite, si sese tamquam praecipua patefaciunt. Sed hie focus in ecclesia in divinis ministeriis; dare pauperis vulgus a servitute quatuor continuas, ut decem et donariis suis collections in unum servitium. Pascite qui est verum Dei verbum Dei, illuminans oculos eorum. Et venit judicii prima satus in domo Domini et a summo usque deorsum.
Homines in diuersa genera in servitutem generans, quod quaedam sunt necessaria sicut nuptias boni, pomiferum faciens enim vita tua ad Christum. Bondages memoria rerum immaterialium, ut tibi: vincens principes laicorum aliquid de ecclesia. Memento quod filii Israel in captivitatem Aegypti et opus quod passus a dominis condidere. Hodie est idem negotium dominis solum de ovis oviumque magistros Dei. Multi ex eis facti sunt diabolicum, servus est creatus vir in legibus, quae sunt filii Dei. Nescio enim gaudium de quibusdam Christianis in hac infelici situ. Hoc commemorat unum Psalmorum CXXXVII 137-1. Quicunque liberos filius liberaverit vere liberi eritis. Quomodo te laudare et cantare canticum Domini in terra aliena ratio non sequitur quod verbum Dei est, sed ad partum religionis imperium sine metu Dei, et tenens populum in seruitutem redacti sunt.
Hoc tempore adhortor ut teipsum et quia si in servitutem redigerent. Vos can frui non amor Domini et conversus consolatus es in mendacio. Haec cum sint rei et non est enim servituti subjectus. Multi in Ecclesia hodie nec scire illa quae in servitute gravi. Vos have ut animadverto ut vos in servitutem regiam et clamare possum pro populo suo. Pessimus est, ut animadverto et ex religiosi famulatus. Si statim fuerit aqua mittat prosiliunt in rana si rana in eodem loco permanebit vas aqua frigida tranquillitas. Te applicare in quo est, sicut calor, ranae gets magis comfortable, donec moriatur aqua temperatus crescit sicut in continente. Haec prorsus non qualis est in fieri, ut populus aliquis ex his religiosis ambitum mutandum. Et impetro comfortable, ut incipiat in multis Ecclesia oblivisci se per gradus posterum capiendorum verbum Dei. Doctrinis fiunt et ex somno quasi non sint. Hoc scio nemini servivimus umquam multa autem sunt in tribulationis. Multi enim servituti subjectus mori.
Christus Iesus venit cito, accipit eum, ut dedicatum vel adepto ab operibus. Quod exite de medio eorum, et separamini, IInd Ad Corinthios XIII, I. Ubi semper est Christus Iesus centrum est et primus est nunc idolo. Vos autem nescitis unde (ecclesia), qui posuit Iesu Christi ante Deum et deinde usque altera Si non est in potestate est. Get vultus tui ire Vulgate Bible viventem in Ecclesia quod sint in servitutem generans, et illa non sciunt. Videte itaque caute de doctrina hominum, non refert qualiter se spectant bonum, nisi sit ex Scriptura non habet esse hominis doctrinam. Si Filius vos liberaverit vere liberi eritis liberabo te. Ite et videte ubi sit infirmitatem habes in vita ut ea quae semper concedit vos in servitutem redigerent. Nonnulli ab aliis dependerent orare pro problems, et dices ad eos: Quid est Deus in illis. Si fortuna permittitis semper est propter infirmitatem vel oratione credentes ieiunando vel plura; haec de persona estis vos in servitutem daret hanc potestatem. Quidam etiam arguere te et dabo tibi dona magna et usque Disputatio Deo in vobis, hoc est ab operibus. Denique hoc omnis qui credit in Filium Dei, noli vendere peperit dextera tua. Deum non habet nepotibus benedictum. Tu puer aut a Deo et non estis. Fugere a servitute Iesu Christi.