Occultum secretum manifestatum
In scripturis, Deus per nomina Se homini revelavit (attributa). Sensus post illa nomina ostendit centralem personalitatem et naturam Eius qui ea portat. Deus se diversis hominibus notavit ac diversis temporibus diversis nominibus vel attributis. Ista nomina per illos tempora in fide laboraverunt. In novissimis autem diebus locutus est nobis Deus per Filium suum et per nomen quod salvet, dimittit, sanat, transformat, resuscitat, transfert et dat vitam aeternam.
Nominibus nostris Deus nos cognoscit, eum quoque nomine suo non cognoscamus? V, 5: veni in nomine Patris mei, et non accipitis me. Sanctificare nomen Dei (Oratio dominica) est eum plena devotione, cultu et admiratione diligere. Nomen Dei cognoscere ac cognoscere maximi momenti est; IX, 43: et benedictum nomen tuum gloriosum, quod exaltatum est super omnes benedictiones et laudem; Numquam nomen Domini leve accipias (Exodus 9:5 et Lev. 20, 7) et gaude de vera eius significatione.
Singuli veniunt in dispensationibus et certis temporibus, a constitutione mundi. Nostis quod tempus translationis iam Deus constituit (Matth. 24, 36-44). Quaelibet aetas novas Dei rationes affert ac praedestinatas ut tunc appareant. Deus te hoc tempore posuit super terram, non tempore Noe, aut Abraham, aut Paulo.
Multi homines in terris, ab Adam usque ad diluvium Noe, et cognoverunt Deum Dominum Deum, ab Adam usque ad lapsum hominis. In terra ergo duo semina erant, verum semen Adam Dei, et falsum semen Cain, serpentis. Haec semina hodie adhuc exstant. inter quas Deus quibusdam ut lucem lucere permisit; Seth, Henoch, Mathusala et Noe. Homo lapsus est, sed Deus consilium habebat in loco hominem ei restaurandi et reconciliandi. Cum Adam cecidit, nomen Dominus Deus e relatione inter hominem et Deum evanuit.
Abraham ergo venit postquam emundavit Deus nequitiam in terra , iudicio diluvii (2 . )nd Peter 2:4-7). Abraham et alii Deum ut Dominum, usque ad Gen. Cognovit et Deus sicut Dominus. Deus locutus est et operatus est cum Abraham ut amicum suum, sed numquam ei narravit vel imposuit nomen suum quod est super omnia nomina; quod erat occultum in semine venturo. Aduentus Abrahae uiuificauit nomen domini deus et dominus adiecit nomen dei. Moyses Deum sicut ego sum; multi prophetarum cognoverunt Deum sicut et Dominum. Iosue cognovit Deum ducem militiae Dei. Quibusdam notus Deus Israel, aliis Dominus. Hi erant tituli adiectivorum vel nominum communium et non realium vel propriorum nominum vel nominum.
Alia nomina Dei erant El-Saddai (Dominus omnipotens), Deus El-Eloyon (Deus Altissimus), Adoni (Dominus Dominus, Dominus (Dominus Dominus), Dominus Nissi (Dominus vexillum meum), Jehovah Raah (The. Dominus pastor meus Dominus Rapha (Dominus sanans) Dominus Samma (Dominus ibi), Dominus Isidkenu (Dominus iustitia nostra), Dominus Mekoddishem (Dominus qui sanctificat te) Deus Olam (Deus aeternus, Deus, Deus (Deus) Jehovah Jireh (Dominus providebit), Jehovah Shalom (Dominus pax), Jehovah Sabaoth, Dominus exercituum, Plura nomina seu tituli sunt, sicut Petra, etc.
apud Esaiam, ix 9, Deus locutus est ad prophetam, et appropinquavit ut verum nomen ejus auferret; (Sed tamen ab Adam usque ad Malachiam prohibuit) Et vocabitur nomen eius, Admirabilis, Paraclitus, Deus fortis, Aeternus Pater, Princeps pacis. Daniel ad Deum ut Antiquum dierum et Filium hominis (Dan. 6:7-9). Deus diversis nominibus vel titulis usus est, ut se diversis aetatibus cognosceret, sicut Suis Prophetis et Regibus Suis revelavit. Sed in novissimis his diebus locutus est nobis Deus per Filium suum. Prophetae de adventu Prophetae locuti sunt, Deut.
Missus est angelus Gabriel, ut praenuntiet nomen quod est sicut alius, quia homo creatus est. Latebat in caelo, solum Deo notum et praefinito tempore hominibus revelatum. Nomen virginis ad Mariam. Accedens angelus Gabriel vaticinia confirmavit Esaiae VII, 7 propterea dabit ipse Dominus vobis signum; Ecce virgo concipiet et pariet filium, et vocabit nomen eius Emmanuel; humerus: et vocabitur nomen ejus Admirabilis, Paraclitus, Potens Deus, Pater aeternus, Princeps pacis. Haec omnia adiectiva seu titulos, qui adjuncti sunt nomini. Non potes in istis nominibus daemones eicere, in his nominibus servari non potes, quae tituli sunt et non vera nomina. Omnia haec nomina sunt sicut adiectiva reale nomen qualificata. Cum apparuerit nomen, haec omnia attributa manifestabit. Angelus Gabriel venit proprio nomine et dedit Mariae.
Hoc fuit speciale dispensationis principium. Abraham, Moyses et David similes, in adventu Christi Iesu nasci voluissent (Luc. X, 10). Sciebat enim Deus qui in terra nasciturus novae dispensationis veniente, cum esset venturus in persona Filii Iesu Christi. Quidam erant antiquiores, sicut Simeon et Anna, Luc. sed ordinavit eis Deus nativitatem suam videre. Viderunt, et saturati sunt, et gavisi, et prophetaverunt, antequam Simeon vocavit infantem Dominum; " Nemo potest dicere Dominum Jesum, nisi in Spiritu Sancto."ST Cor. 12, 3).
Multi autem tunc mortui sunt nescientes quia filius natus est, sicut prophetae ab antiquis prophetaverunt. Multi infantes eodem die nati sunt, et multi iuvenes et adulti, quando natus est Iesus Christus. Multi autem intraverunt dispensationem, quæ incepit a nativitate Jesu. Item multi pueri ab Herode in turpi conatu necati sunt destruere infantem Jesum. Matth. 1:19-25, Angelus Domini apparuit ioseph viro Mariae, et dixit ei, quod haberet Filium de Spiritu Sancto; et vocabis nomen eius Iesum: ipse enim salvum faciet populum suum a peccatis eorum. Et Pater est Dominus, et Filius est concipi de Spiritu Sancto. Quod Deus in Veteri Testamento abscondit, nunc in Novo Testamento manifestatum est; Jehovah, Pater, Deus Veteris Testamenti idem est ac Jesus Christus, Filius in Novo Testamento. Deus Spiritus est (Spiritus Sanctus), Joh. Jesus proprium nomen et proprium nomen a Gabriele annuntiatum est Mariae, et ab angelo Domini Ipsius Josepho.
apud Lucam i 1-26, Gabriel angelus dixit Mariae, vers. 33, "Ecce concipies in utero, et paries filium, et vocabis nomen ejus Jesum." Item Gabrielis documenta reperiuntur vers. 31, 'Ego sum Gabriel qui asto coram Deo'. secundum Lucam 19, 2-8 angelus domini nocte pastoribus in agro apparuit, dicens eis: Hodie in civitate David natus est salvator, Christus Dominus. 11, Et cum completi sunt dies octo circumciderentur pueri, vocatum est nomen ejus Jesus, quod vocatum est ab angelo priusquam in utero conciperetur.
Apud Johannem i 1, 1, dicitur, In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum, et Deus erat Verbum, et Verbum caro factum est (Jesus) et habitavit in nobis, et vidimus gloriam ejus. gloria quasi Unigeniti a Patre, plena gratia et veritate. Iesus Christus adultus in suo ministerio aperte dixit: Ego veni in Nomine Patris mei (JESUM CHRISTI) et non accipitis me: si alius venerit in nomine eius, eum accipietis. Memento quoniam in nomine Jesu Christi omne os confitebitur, et omne genu, tam in caelo quam in terra, et quae sub terra adorabunt, Phil.
Iesus Christus certa mandata Apostolis reliquit, quos nominatim vocavit, elegit; notum facio omnibus qui credunt in euangelio christi iesu. Memento, Io. Verbum apostolorum, dic et mentem et veritatem domini. apud Marcum, xvi 17-20, Jesus dixit, "Euntes in mundum universum, praedicate Evangelium omni creaturae; qui autem non crediderit, condemnabitur. Signa eos qui crediderint haec sequentur; In nomine meo (PATER, FILIUS, SANCTUS SANCTUS VEL JESUS CHRISTUS) daemonia eicient, linguis loquentur novis, serpentes tollent; et si mortiferum quid biberint, non eis nocebit; super ægros manus imponent, et bene habebunt. Memento in Matth. XXVIII, 'Ite ergo, docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine patris et filii et spiritus sancti'. Scis nomen non nomina. Jesus dixit, Veni in nomine Patris mei Jesus Christus, annuntiatus Mariae, ab angelo Gabriele, qui assistit coram Deo. Neque Petrus, neque Paulus quemquam baptizarunt, nisi in nomine, quod est Jesus Christus Dominus; non in patre et filio et spiritu sancto, quae non sunt nomina, sed communia nomina. Quomodo baptizatus es? Multum refert; Study Tools Acts 16:15-18.
In Act. 2, 38: Petrus ad hoc nomen omnia potest referri: Paenitentiam agite et baptizetur unusquisque vestrum in nomine Iesu Christi in remissionem peccatorum, et accipietis donum spiritus sancti. Petri nomen sciebat uti ex instructione sibi et apostolis directis. Si nescirent, aut certi nominis quaererent; sed fuerant cum eo per triennium et intellexerunt disciplinam et baptizaverunt in nomine Domini nostri Iesu Christi. Quis mortuus est propter peccatum tuum, et resurrexit propter iustificationem tuam et spem resurrectionis et translationis? Estne Nomen, Pater, Filius et Spiritus Sanctus, an vere Jesus Christus? Noli confundi; vestram vocationem et electionem fideles faciatis. Quis ad transferendum te venit, quot Deos speras videre in caelo? Memento Col. Item Apocalypsis 2:9 dicit, “Et statim fui in spiritu: et ecce thronus positus erat in caelo, et sedebat super thronum (non tres SAT, SATB), (Deus aeternus, Apoc. i.
Act 3, 6-16, Petrus dixit: In nomine Iesu Christi Nazareni surge et ambula. Hoc factum est propter nomen Jesu Christi, quod dicebatur; cui attributum est Domino Rapha; Dominus salutaris noster. Si Petrus pro nomine attribueretur, Jesus Christus nihil claudo homini accideret. Cognovit Petrus nomen uti. Nomen habet fiduciam, secundum illud Ioan. XIV, si quid petieritis me in nomine meo, hoc faciam. Etiamnum dubitas Petrum novisse nomen quod facit mirabile? 16, Claudum, in nomine Jesu Christi, et per fidem in nomine, hunc, quem vos videtis et nostis, confirmavit: et fides, quae per eum est, dedit ei; hanc integram sanitatem in conspectu omnium vestrum ».
secundum illud Act. IV, posuerunt eos in medio, et interrogaverunt: In qua potestate, aut in quo nomine fecistis hoc? { Erat nomen Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus,} an Dominus Jesus Christus? Et respondit Petrus vers. 4, Notum sit omnibus vobis, et omni populo Israel, quod in nomine Jesu Christi Nazareni, quem vos crucifixistis, quem Deus suscitavit a mortuis, Joh. Solvite templum hoc, (corpus meum), et in tribus diebus "suscitabo illud," (Deus seu Pater) et resuscitabo illud, per ipsum (Jesum Christum) hic stat coram vobis sanus." Item Act. Extende manum tuam ad sanandum, et ut signa et prodigia fiant per nomen sancti pueri tui Iesu ». Item nomen non est pater, filius, spiritus sanctus; sed Jesus Christus, Phil.
Act. Item quod nominant pontifices et concilium loquebantur? Non Jehovah seu Pater, Filius, Spiritus Sanctus, Adoni et plus; nomen erat Iesus Christus occultum nomen absconditum a constitutione mundi et etiam in caelo. Deo soli notus erat ne hi quidem qui in caelis erant. Statuto tempore Deus nomen et potestatem secretum dimisit et revelavit ( Study Col . 2, 9). Sensus Christi et Nomen Iesus clavem tenent consilii Dei pro tota sua creatione; memento Col. 1, 16-19: Per ipsum enim creata sunt omnia, quae in caelis, et quae in terra, visibilia et invisibilia, sive throni, sive dominationes, sive principatus, sive potestates, omnia. ab eo et pro eo. Et ipse est ante omnia, et omnia in ipso constant ». Item Apoc. Profecto secundum 4st Thess. IV, si credimus quod Iesus mortuus est et resurrexit, ita et eos qui dormiunt in Iesu adducet cum eo Deus. Memento, Col. 4, 14-3: Mortui enim estis, et vita vestra est abscondita cum Christo in Deo. Cum Christus apparuerit vita nostra, tunc apparebitis cum ipso in gloria. Nomen Jesu Christi est turris fortissima, in qua currunt justi et securi sunt (Prov 3, 4). Est solum latibulum usque ad translationem momenti. Una via ad hoc confirmandum est per salutem; induere Dominum Jesum Christum, Rom. et etiam in vita vel in morte absconderis in nomine isto, usque ad momentum translationis : si perseveras usque in finem.
Actus 5, 40, refert de nomine quaestionis, quem religiosi illius aetatis principes cognoverunt Iesum Christum esse: sed hodie religiosi principes putant nomen esse, In nomine Patris, et Iesu Christi. Filii et Spiritus Sancti, " Quam pretiosum errorem?. Nonnullae ecclesias eorumque antistites diaconos possidet (qui mysterium fidei in pura conscientia tenere existimantur, 1st Tim. 3, 9) emere in usu patris et filii et spiritus sancti ad baptismum, matrimonium, sepulturam, dedicationes et multo amplius. Uteris nomine Jesu Christi ad nostram dispensationem, non ejus attributa, sicut hodie aliqua ecclesia. Arcanum nomen Dei est Iesus Christus propter hanc dispensationem et extra.
Erat autem Petrus unus de proximis apostolis Iesu, et erat cum eo in monte Transfigurationis. Christum negavit et poenituit; putasne alium errare voluisse, utendo magistri perperam? Non intellexit baptizare et praedicare et baptizari in nomine domini nostri Iesu Christi. Quid sit Baptismus quaeris? Cum Jesu Christo morieris, et cum illo surgis; Pater non est mortuus, Spiritus Sanctus non est mortuus, Jesus pro homine mortuus est. Iesus est plenitudo divinitatis corporaliter. Pater et Filius et Spiritus Sanctus diversa sunt officia seu manifestationes unius veri Dei, Iesu Christi.
Omnes antiqui viri et feminae cognoscebant Deum variis nominibus vel attributis quae suis dispensationibus agebant: credentibus et agentibus in fide.. Nomen autem illud absconditum, quod potest salvare peccatorem peccatorem, qui potest abluere peccata, libera, sana, resuscitare et transferre, et dare vitam aeternam homini salvato, datum est huic dispensationi et nomen est Dominus Jesus Christus.
In nomine Iesu Christi adventus significat initium novissimorum dierum vel finem temporis. In nomine Jesu Christi omnium hominum peccata persoluta sunt; virtus salutaris data, et vita æterna consignata et veris fidelibus concessa, per Spiritum Sanctum in diem redemptionis. Memento Spiritus Sanctus credentibus inhabitat, sicut promissum est apud Johannem 15, 26; xvi 16; XIV, 7, ego rogabo patrem, et alium paracletum dabit vobis, ut maneat vobiscum in aeternum. Spiritum veritatis (Jesum Christum) quem mundus non potest accipere, quia non videt eum, nec scit eum. Spiritus Sanctus).
Jesus dixit, apud Johannem 17:6, 11, 12, 26, "Et annuntiavi eis nomen tuum (Jesu Christe - in nomine Patris mei, Jesu Christi) et annuntiabo, ut amorem, ubi. cum dilexisti me, in ipsis sit, et ego in illis. Jesus dixit, Notum feci illis nomen tuum. Ipse etiam Matth. 28:19 dixit: Ite ergo, et docete omnes gentes, baptizantes eos in nomine Patris (non nomina) Patris mei, veni in nomine Patris mei, John 5:43; et de Spiritu Sancto Jesus, Joh. Filius venit in nomine Patris; nomen erat, et adhuc est Jesus. Jesus est Filius, et Jesus dixit, Ego (Joh. 1:21; 25:15; 26:15) Mittam Paracletum, ut maneat in vobis: veniam ad vos, et manebo in vobis. Haec est autem vita aeterna, ut cognoscant te; unum verum Deum et quem misisti Iesum Christum. Hoc inter raros occasiones se referebat Iesum, cum in terra esset. Nomen suum Jesum referebat, quod erat etiam nomen Patris Eius.
Dei nomen est Iesus. Nomen Jesus est Pater. Hoc nomen Jesus est Filius, et hoc nomen Jesus est Spiritus Sanctus. Hoc erat absconditum et revelatum Mariae et Ioseph et pastoribus et veris credentibus. Memento, Act 9:3-5, Saule, Saule, quid me persequeris? Dixitque Saul : Quis es Domine ? Et responsum uenit; Ego sum Jesus, quem tu persequeris. Saul postea Paulus; et in opere suo christiano cum Deo post annos sequentes Dominum ad Titum 2:13 dixit: "Exspectamus beatam spem et adventum gloriae magni Dei et salvatoris nostri Iesu Christi." Paulus secretum obtinuit et cognovit Iesum Christum Deum in mundum venisse ut hominem redimeret; et audivit de caelo immediate a Deo dicentem nomen meum est Iesus In 1st Tim. VI, 6-15, scripsit Paulus: Qui suis temporibus ostendet beatus et solus potens, Rex regum et Dominus dominantium; Qui solus habet immortalitatem. Solus hoc nomen habet et dat inmortalitatem vitam aeternam; per salutem tantum in sanguine Iesu per poenitentiam. Non potes hoc accipere in nomine patris et filii et spiritus sancti; nisi et solum per nomen Jesus, qui mortuus est in cruce Calvariae, et resurrexit tertia die, et ex virgine natus est..
Reges et prophetae antiqui desideraverunt diem Messiae videre; sed non cognoverunt nomen eius introiens. Multum de illo prophetabant, sed non nomen quod erat venturum, ut hominem Deo reconciliaret, impedimentum inter Iudaeos et gentiles tolleret. Latebat ante eos qui fuerunt ante Iesum Christum, ut hostia pro peccato fieret. Praeclari sunt illi qui in terra, quando venit Jesus ad terram, sed multi etiam intuentes, panem ejus requirebant. Desiderabant eum, sicut tenuerunt leges, dedit ille (Jesus ego sum) ad Moysen prophetam suum. "Recordare, Jesus dixit, "Amen, amen, dico vobis, antequam Abraham fieret, Ego sum" (Joh. 8, 58). Sed ab adventu eius in terra constituti sunt generationes; ad tempus quod manifestatum est nomen absconditum. Generationes istae factae sunt cognoscere, et hoc nomine utebantur (Jesus) occultum omnibus quicumque venerant antequam veniret. Hoc nomen est Nomen Dei et Deus formam hominis assumpsit, ut mortem in cruce efficeret. Deus huic generationi tantum in nomine dederat; et multum ab eis requiretur. Amor et judicium Dei eo nomine est (Jesus Christus), (Joh. xii. 12).
Secundum illud 1 Cor. II, sed loquimur Dei sapientiam in mysterio occultatum Sapientiam, quam Deus ante mundum ordinavit, in gloriam nostram; quam nemo principum huius sæculi cognovit: si enim cognovissent, numquam Dominum gloriæ crucifixissent. Nomen (Jesus et significatio eius et quod significat) erat id quod ab initio erat absconditum ut mysterium. Apostolus Paulus in Spiritu Sancto scripsit: Qui salvos nos fecit et vocavit vocatione sancta, non secundum opera nostra, sed secundum propositum suum et gratiam, quae data est nobis in Christo Iesu ante saecula; Nunc autem manifestatur per apparitionem salvatoris nostri Iesu Christi, qui mortem delevit, memento, Gen. comedisti de ligno, de quo tibi praecepi ut non comederes, et quomodo venit servitus mortis in omnes homines. inluminat autem vitam et incorruptionem per Evangelium. Sine nomine Jesu Christi non est evangelium salutis.
Veri christiani salutem et potestatem apud Deum habere non possunt nisi per nomen Iesu Christi. Scias peccatorem, qui pro te mortuus est, ut possis ignosci. Si credis, confiteris, poenitebis et converteris, tantum fieri potest in nomine Jesu Christi. Si hoc nomen ponatur Pater et Filius et Spiritus Sanctus te salvet tunc falleris. Dicunt enim Scripturae Act. templum et in III diebus 'resuscitabo'), per ipsum hic stat coram te sanus. --- Nec est in alio aliquo salus : non est enim aliud nomen sub cælo datum hominibus, in quo oporteat nos salvos fieri. Salvum te oportet esse per sanguinem et sacrificium quod Deo placet et hoc solum invenitur in persona et nomine Iesu Christi. Si non veneritis et per fidem in nomine Iesu Christi, salvi esse non potestis. Memento Apoc.
Item, si non estis salvati in nomine Iesu Christi, non potestis pugnare contra satanam et daemones. Daemones eiicere non potes alio nomine in caelo, neque in terra, neque sub terra. Non potes dicere daemonium vel daemonem in homine daemonio exire in nomine patris et filii et spiritus sancti. Mementote Acts 19:13-17 et filiorum Scevae. Scire debetis quisnam Jesus Christus sit, quod nomen significat, et arcanum in nomine Jesu. Filii Scevae viam duram invenerunt. Non licet nomen Iesu cognoscere et fidem in eum non habere. Diabolus et daemones sciunt quando es phony et non credis in nomine. Hinc testantur daemones, vers. 15, dicentes, Jesum novi, et Paulum scio; sed quis es?" Mementote Jacobum 2:19, daemones contremiscunt propter nomen; quia id solum nomen est, quod eos in fide ejicit.
Optimis modis fidem tuam probare, et nomen rectum esse in loco, ubi liberatio fit cuilibet spiritui malo. In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti eicientes malos spiritus, et videte quid fiat. Tunc videte quid fiat cum eiciuntur mali spiritus in nomine Iesu Christi. Inde invenies nomen rectum, de quo Matth. 28:19. Virtus et potestas in nomine Jesu Christi soli. Hodierna enim dispensatione non potest aliud nomen operari aut nobis datum, ut dicitur Hebr. in novissimis his diebus locutus est nobis per Filium suum, quem constituit heredem omnium, per quem et secula fecit — tanto melior angelis effectus, quanto differentius sortitus est nomen haereditate. quam illi. " Nomen hic nominatum est Nomen Patris (Joan. V, 1), quod est Jesus.
Quod ad baptismum nos perducit. Utraque aqua baptismus et baptismus Spiritus sancti recte fieri non possunt nisi in nomine Jesu Christi, et non Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Pater et Filius et Spiritus Sanctus una persona non est persona. Ambo Pater et Filius et Spiritus Sanctus unum corpus habent, humana forma Dei et Spiritus Sancti residentia. Non sunt tres personae diversae, sed unus verus Deus manifestans in tribus officiis Patris, Filii et Spiritus Sancti. In Veteri Testamento, quando solus Deus factus est, cognosce in diversis attributis ubi erat Iesus, ubi erat Spiritus sanctus? Memento, John 8:56-59, Abraham pater vester exsultavit ut videret diem meum: vidit, et gavisus est. Study Tools Genesis 18 8, Dixit Jesus, Ante Abraham ego sum; Item Iesus dixit apud Ioannem X, 56: Nonne scriptum est in vobis Lex (Veteris Testamenti), Ego dixi, dii estis? Hic erat Jesus in Novo Testamento confirmans quod dixit pro Deo, Jehovah in Veteri Testamento, Ps. stude et confide fidei tue. si baptizati estis in titulis vel officiis Patris et Filii et Spiritus Sancti, et non in nomine Domini nostri Iesu Christi, tunc in aqua intincti estis. Fac quod Petrus et Paulus fecerunt in Actibus apostolorum. Baptizaverunt in nomine Domini Jesu Christi tantum. Study Tools Acts 58:10-34; 82:6-2; 38:39-10 et vide, qui baptizati sunt in baptismo Ioannis, rebaptizati sunt in nomine Iesu Christi. Item Paulus dixit ad Romanos 47:48 An nescitis quia quicumque baptizati sumus in Iesum Christum, in morte ipsius baptizati sumus? Qui non baptizentur in Patrem et Filium et Spiritum Sanctum, sed in Jesum Christum, in mortem ipsius. Pater mori non potest. Spiritus Sanctus mori non potest, solus Filius in forma humana, quae Deus in forma hominis mortuus est, ut Iesus ad salvandum hominem.
I, 1: et non cognovi eum: sed qui misit me baptizare in aqua, ipse dixit mihi: super quem videris Spiritum descendentem et manentem super eum, hic est qui baptizat. Spiritus Sanctus ». Jesus est Deus aeternus, Nomen Jesus absconditum usque ad tempus statutum. Ab Adam usque ad Joannem Baptistam prophetae fuerunt futuri Regis, Prophetae, Salvatoris, Fortis Deus, Aeterni Patris. Haec adiectiva similia fuerunt. Arcanum adhuc nulli viro vel mulieri revelatum est, qui semper supervenit in faciem terrae, donec Maria in terram pervenit et tempus ab aeterno fuit. Nomen absconditum a Deo revelatum est per angelum Gabrielem et per somnia, et per angelos cantus pastoribus. Nomen est Jesus. Non est potestas in alio nomine vel adiectivis vel qualificatis, cum manifestatum sit nomen Iesu.
In 1st Cor. VIII, 8, nobis autem unus est Deus, Pater, ex quo omnia, et nos in ipso; et unus Dominus Jesus, per quem omnia, et nos per ipsum. Isaias 6:42 legit, Ego Dominus; hoc est nomen meum, et gloriam meam alteri non dabo, neque laudem meam sculptilibus. Hoc confirmat: Certissime ergo sciat omnis domus Israel, quia et Dominum et Christum fecit Deus illum Iesum, quem vos crucifixistis. Iesus Christus Deus in terram venerat ut homo moriretur pro peccatis mundi, quando Adam et Eva sumentes verbum satanae pro verbo Dei; per hoc non obediunt disciplinam Dei. Spiritualiter mortuus est homo. Item meditatio hebr. II, XII, dicens, nuntiabo nomen tuum fratribus meis; Nam sicut communicantes filii carnis et sanguinis, ipse etiam particeps fuit ipsius; ut per mortem destruat eum qui habebat mortis imperium, id est diabolum: et libera eos qui timore mortis erant servituti obnoxii.
Isaiah 43:11-12, Ego sum, ego sum Dominus. et non est praeter me Salvator, propterea vos testes mei, dicit Dominus, quia ego sum Deus. Heb. V, 5: factus est omnibus obtemperantibus sibi, auctor salutis aeternae. Praeterea, 9nd Pet. Jesus solus Dominus, Salvator, Christus et Deus; et in ipso solo habitat inmortalitatis vita aeterna. Ego sum ego sum qui deleo (per sánguinem Jesu, id nómen) propter me iniquitátes tuas (credéntes reconciliáre mihi) et peccáta tua (iustátio et iustítia in nómine Dómini non recordábor) Iesus Christus)."
Apud Esaiam 44, 6 -8 legitur: Haec dicit Dominus, rex Israel, et redemptor eius, Dominus exercituum; Ego sum primus, et ego novissimus; et praeter me non est deus. — Estne Deus praeter me? non est Deus; Non novi ullam." Item, "Ego Dominus, et non est alius, non est deus absque me; - Respice ad me, et salvi eritis omnes fines terrae, quia ego Deus, et non est alius," Isaiah 45:5, 22; Unus est Deus, et non 3 dii, Audi, Israel: Dominus Deus noster Dominus unus est.). o! Dominus noster Christianus unus non est tres. Iesus Christus et Dominus est, qui stat pro Deo; Hic est Jesus Filius, et Spiritus Sanctus, Christus Christus. Impossibile est Deum se innumeros facere; cur Deum limite? Ipse in multitudine credentium pariter est et omnes orationes pariter audit. Deus nunquam in custodia est, ut Filius tuis orationibus respondeat, vel Spiritum Sanctum consulat, antequam tua responsa agat. Nullus deus immortalis est, omnes potentes, omnes scientes et omnes presentes.
Revelation 1:8, Ego sum Alpha et Omega, principium et finis. et in Apoc. Quaeres, si dixerit Iesus in Apocalypsi 1, qui tunc fuit in Isaia 11:1 qui dixit: Ego sum primus, et ego novissimus. Suntne alii, an idem unus? Fuitne Dominus diversus Veteris Testamenti et Iesus Christus Novi Testamenti? Nemo domine, idem est Dominus Iesus Christus.
Videmus etiam eundem in Apocalypsi clariorem se facientem: Nolite timere; et ecce Ego primus et novissimus; et ecce ego vivens in saecula saeculorum, resurrexit tertia die, et resurrexit in caelis, interpellans et parans locum veris credentibus, Rom. et habent claves inferni et mortis. Dominus dicebat nomen tuum propter nomen meum, ut Apoc. xvii 1, 17, 18, et 8. Quod nomen referebat? Utrum Pater, Filius, an Spiritus Sanctus, quotquot in tres personas dividunt Deum? Non nomen hic est Dominus Jesus Christus, quod etiam est nomen Patris (Ego veni in nomine Patris mei, Joh. V, 34).
cap. XXII, ubi Deus ad Johannem, vers. 22, dixit, Et dixit mihi, Haec verba fidelia et vera sunt, et Dominus Deus sanctorum prophetarum misit angelum suum ad annuntiandum. servis suis quae oportet fieri cito. Audite, inquit, Dominus Deus angelum suum. Hic Dominus Deus, Dominus Deus; SUM Veteris Testamenti, in secreto velatus, sed aperiturus oculos eorum qui videant et revelentur, antequam novissimum librum bibliae claudit et capitulum. Hoc secreti nominis arcanum tandem revelatur, aperitur et enuntiatur ab ipso Deo post larvam vel velum. In Apoc. in eccl. Ego sum radix, et genus David, stella splendida et matutina.} Hic ego sum Dominus Jesus Christus, et Dominus Deus sanctorum prophetarum. Nomen Jesu Christi absconditum est ab Adam usque ad Mariam. Id est nomen super omnia nomina, ad quod omnia genua flectunt et confitentur coelestium, terrestrium et sub terra. Hoc nomen debes scire, et quis sit, et quid sit nomen statis; et potestas in nomine. Unicum nomen est Jesus baptismi, daemonia eiciens et veniens in sancta sanctorum. Cum Deo loqui, Jesum Christum Dominum gloriae.
Isaias. Jesus Christus Dominus Deus, Salvator, Magister, Aeternitas et Immortalitas. Nomen super omnia nomina, quo quisque potest salvari. Vocationem tuam et electionem fac, poenitentiam a peccatis tuis, et baptizetur per baptismum in nomine Domini nostri Jesu Christi. Si baptizati estis et perperam edocti estis, quod factum est Act. rebaptizetur. Serum est ad mediam noctem clamorem paratos esse; Iesus mox in translationem vocabit. Praeparate, intendunt adventum eius, ne distrahentur ab hoc mundo praetereunte, noli procrastinare dicentes, quia patres dormierunt omnia eadem manere. Omne verbum Dei credite, positivum manete et in via Domini manete atque in testimonium, orationem, laudationem, ieiunium et adventum Domini Iesu Christi instantissime ac fideliter exspectantes involvi.
Ecce novum nomen cognoscemus cum venimus in coelum. XII, 'Vincens faciam columnam in templo Dei mei, et non exibit amplius', et scribam super eum nomen Dei mei, et nomen civitatis meae. Deus, quae est Ierusalem nova, quae descendit de caelo a Deo meo: et scribam super illum nomen meum novum ”. Optime vincamus, has pretiosas promissiones nomine Iesu Christi possideamus. Oremus ut hic pugnemus et usque in finem maneamus. Sero incipit, translatio nullum momentum occurrere cum Iesu Christo venienti potest.
159. Occultatum, occultum, manifestatum