Juxta condictum

Procer Friendly, & PDF Email

Juxta condictumJuxta condictum

Dicitur constitutio, aliqua dispositio ad tempus locumque aptum aliquis actus vel opus tribuens dignitatem; ut pariter definitum est in contione, set ad aliquem terminum conveniret. Quis potest facere divina appointment? Deus solus potest facere. An appointment esse divinum sive humanum.

  1. Humanum; sicut nec in dental schola vel socialis appointment inter homines.
  2. Divina quaedam exempla de includit:

Quod creatio hominis, Interpretatio fuit Henoch, qui in flumen of Noah, et vocatio et separationem ab Abramo et Isaco nascituro et ad promissionem seminis, finis in Aegyptum ad filios Israel: Hæc autem unctio ad regem David: translationem Eliæ: et Apocalypsis de LXX hebdomadibus Danielis: in nativitate autem Christi, Christus Dominus, et vocatio apostolorum femina et prope fontem aquæ, et ille Zachaeus: et hic fur in crucem, et mortem Iesu Christi in Calvariae loco ac resurrectionem suam crucem Domini, dies Pentecóstes celebrántes, et vocatio Pauli: Ioannes in Patmos.

 

  1. Tempus tuam constituit Dei salutis tuae et translatione. (Appointment Nemo est tam magna quam quod una inter personale et crucem Jesu Christi in Calvariae locum, sine quibus non potest translationem appointment. Alias ​​institutiones istuc committam tibi Deus tuus in Christo Iesu acceptationi vel reiectioni Servatorem ac Dominum profitentes, et credendo et fidem ei servans in verbo promissa. Novae nativitatis tuae: hoc quidem in memoriae Ioannes III, III qua Dominus noster Jesus Christus dixit: «Amen, amen dico tibi, nisi quis renatus fuerit denuo, non potest videre regnum Dei". Hic ostendit quod nova tum habere. Nisi Pater qui vocat vos non potestis venire ad Filium. Ioannes 3:3.
  2. Nativitatis tuae Ecclesiastes III, II legit: 'A posse ad tempora natus, "quod sit quod non potest esse nisi sit in Clears dictatore creando lata. Vos elegit Deus, et conceptus tuos: et quando fieri placuit momentum opus diei in quo tu venire et in terra. Vos autem qui natus est in mense certo certo anni. Ticking horologium in suum caelum, et prorsus secundum id quod natus sit in te. Hoc commemorat unum fabulam Iudas Thamar Gen. XXXVIII, cum esset gravida, et ex vocabulo Thamar partum. Read versibus 38-27, et quod Dominus sit qui bene disponit quando nata es. XXVIII In versum legitur, "Et factum est, cum ipsa effusione infantium unus protulit manum, in qua obstetrix ligavit super manu et coccinum, dicens: Hic exivit prius '; (Quam vocat ad ironiam enim homo Deum quia circa tempus nativitatis) XXIX versu legitur: "Et factum, sicut reducit manum: Ecce egressus est alter: dixitque mulier quare divisa maceria? Hoc divisa est propter te ". Hic ostendit quod non solum diiudicatur, cum hominem Deus natus est.
  3. Mors tua, tantum sciri a Deo, nisi qui fecit ea viam tuam appointment, tunc non erit tempus ut mori Ecclesiasti III, II. Via aliquis finis interitus est qui natus est. Est modo in transitu in occursum Dei. Paradisus est locus iustus omnis populus cum sanguine est pro Christo Jesu, exspecta cum alia die de dictatore creando lata. In Johannem XI, 11-25 Jesus dixit, "Ego sum resurrectio et vita: qui credit in me, etiam si mortuus fuerit, vivet: et omnis qui vivit et credit in me non morietur in æternum. Hoc crediderit? '
  4. Tua Vulgata estne unus de magno apparatu 's calendar in Deum. Est Tempus nascendi, et tempus moriendi; tempus interpretari. Per promissionem donavit Deus, ut quod tempus unicuique fideli translatione constet (John14 1-3). Omnis qui credit mortuus aut vivit (qui non poeniteant, et accepit, et Salvatoris Jesu Christi est); sunt enim omnes expectantes an appointment apud Deum (Iesus Christus) est omnibus credentibus verum. Nulla res quot annorum es tu vel unde estis iuvenes, vel ad sepulcrum mortuo non ambulantes in mundo vivit: quod si vos es vere credentium tenet appointment. Haec institutio subito in ictu oculi, in momento, sicut fur in nocte ut in Ist Ephesians IV, 4-13. Haec est magna dictatore creando lata. Christo enim Iesu neque mane multa sunt expectantes eum Numquam est sera multa cogitant, et non est moratus est (ubi est promissio aut adventus eius ex quo enim patres dormierunt, omnia sic perseverant ab initio creaturae in II-nd Petri III, IV). Iesu Christo semper sit in ius est. Sets a Deo instituta. Non habent isti imperium institutionum. Istae vices sint precise, et solus Deus facere potest recte ad nanoseconds. Sol, luna et stellae, et alia Stellis, et septem aut pluribus, aut mensem aut annum ætatis impleverint, cingi circum solem. Deus est scriptor appointment liber est admodum accurate locutus est iustis sitientes. Translatio qui parati sunt expectantes ordinationem quique sibi pararent. Onetime est scriptor appointment sublimis Dei potentiam in societatem eorum misereatur occasione huius dicitur. Nominatione prophetica tui pars aeris huius.
  5. Armageddon: Rev.16: 13-17 "Et congregavit illos in locum qui vocatur hebraice Armagedon. Hoc erit constitutio pro Christo Iesu qui non abiit in occasionem accipere ab sponsa ab illis quae prius de raptu paravit se.
  6. Et exeunte millennio fecerunt; Rev.20; 4-5 "et vidi sedes, et sederunt super eas, et judicium datum est illis: et animas decollatorum propter vidit testimonium Iesu et propter verbum Dei, et qui non adoraverunt bestiam neque imaginem eius nec acceperunt caracterem in frontibus aut in manibus suis; et vixerunt, et regnaverunt cum Christo mille annis. --This illa est resurrectio prima ". Est multo magis ad millennium sumus deprehensi. An appointment ad Deum quia est, exorate parentem restituet et dominamini super solio Regis David erant in Ierusalem.
  7. De solio albus, hoc est, ubi et quando ultimum judicium Dei sui transit. Nominatus enim est a unique vers XX, 20-11. Sic affirmat: "Et ego vidi thronum magnum candidum, et sedentem super eum, a cujus conspectu {et Rex regum et Dominus dominantium Jesus Christus, Deus, Fortis, Pater futuri sæculi, (Liber Isaiae IX, VI) } caelo et in terra in fugam vertebantur: et erat ibi locus non est inventus eis .-- et libri aperti sunt: ​​et alius liber apertus est, qui est vitæ: et judicati sunt mortui ex his quae scripta erant in libris, secundum opera ipsorum .--; Et infernus et mors missi sunt in stagnum ignis. Hæc est mors secunda. Et qui non inventus est in libro vitæ scriptus, missus est in stagnum ignis. " Haec est finalis et gravis ad appointment, qui venit in mundum; sunt faciem Domini, et in libris et in libro vitae. Est momenti ad cogitare de et in situ tuo examine Jesum Christum, et Deum caritate autem alba et faciem eius a solio iudicii, ubi erit coram Deo.
  8. In Novum caelum et nova terra: Rev.21: 1-7 "et vidi caelum novum et terram novam primum enim caelum et prima terra abiit, et mare jam non est. Et ego Ioannes vidi sanctam civitatem Jerusalem novam descendentem de caelo a Deo, aptatam, quasi nouam nuptam ornatam marito .--- Et dixit qui sedebat in throno: Ecce nova facio omnia. Et dixit ad me scribe, quia haec verba fidelissima sunt et vera. Et dixit mihi: Factum est. Ego sum alpha et omega, initium et finis. Et qui sitit, dabo ei de fonte aquæ vitæ, gratis. Qui vicerit possidebit haec et ego ero illi Deus, et ille erit mihi filius. In ultima appointment abest: Estote parati. Fundamenta orbis terrarum ab se Deo erigas magistratum et optimus via ut sint in eadem pagina est a Domino, et opus salutis per Verbum divinum et pedes eius. Si vos es certus non vestra expectata perfusum, et monent vos, et peto, ut venias in Calvariae loco crux Domini Dei venia distinctus est. Pecunia digna te lavabit in sanguine Iesu Christi. Et a Jesu Christo, ut adveho in vestri vita erit vestri atque Facultas exspectandi Domino. Et adepto a bonum of Latin Verse vultus enim parva sunt in Ecclesia instituta praedicare de me sicut dixit vobis. Una est enim, et magis appointment, et inferni dicitur stagnum ignis, quia omnes, qui irrident illa, rejiciunt vocationem Iesu Christi. Est autem ita est in stagnum ignis et detrahent Jesu Christi. Cum non modo in stagnum ignis.

Et duodecim portæ Jerusalem in aperto semper est enim nox. Iesus Christus in tabernaculo quam lux urbem, in qua non est peccatum, aut nocte aut mortem aut dolorem, vel languorem. Non enim adoremus Dominum Deum nostrum. Qualis dictatore creando lata. Manebis ibi? Es certus? Et nos obviam eum, qui profecti sunt ex universis utensilibus pro bona voluntate.

XCIII - in aliud tempus