Festina ante arcam cludit AUSTIUM

Procer Friendly, & PDF Email

Festina ante arcam cludit AUSTIUMFestina ante arcam cludit AUSTIUM

Hoc est ostium in aeternum. Ibi nunc agatur inter illos qui non sit separatio ab illis qui accipit Iesu Christo Jesu Christi et vitam aeternam et. Quo tu autem? Et claudunt portam, paulatim multi et egressus foras ad faciem in ignotum. Patientes estote Deo valde memento, James V, 5-7: «Ecce agricola exspectat pretiosum fructum terrae, patienter ferens, donec accipiat imbrem temporaneum et serotinum." Patientes estote Deo est valde; sed Deus habet in leo. Apud hominem non currere ex eius patientia, in aliquo puncto, ut eum opportuno atque ordinavit eam. Venient in novissimis diebus in his prius est sponsa sua colligunt. Itaque testimonio parati damnatorum. A membrum sponsae in desolatione enim erit, ut etiam unsaved non de adhuc. Quod venient in anima necesse est et officium sibi suscipit, ut sint vobis in testimonium, quod persona. Fac tibi praesto ad ministerium Domini.

Jesus dixit, sicut in diebus Noe istud, hoc est, quantum erit et adventus Filii hominis. Scores years aedificandi spent Noah Ventris sub arca clausus est. Iesus autem menses tres et dimidium annorum aedificationem sui, Ventris sub arca clausus est prophetae de quibus ministry-. Haec verba angeli ad eam. Et eam venire nuntiatum est vitae, cui nomen est in Christo Jesu. Uti labore hominum in arca Noe et terrestris materiae et coxit illum. Fuit temporalis attinent. Ad perpetuam arcam Jesum Christum facta est in istis inferioribus non fecit nec facere aut parare labore hominum non requirere. Fuit aeterna. Ibi arcam tu aliquando intrare simus ingressi debetis residui erant in arca. Quod arca sit Jesus Christus, non vestra realis.

Intrantes operienda est arca, nec velocium esse cursum, est dolor et astutus, dolo vel legatorum temporum disertos antecessit. Un-laetus meruit beatas est per gratiam Dei. Multi hodie in Ecclesiis sapis, loquacem hominem et callidum deligit, et in circino. Et molimina corrumpendi totius Ecclesiae emasculate pastores ecclesiae, et seniores. Aliqui eorum quidem dici ad seniores per quod stare ad quaestum. Pecunia erit focus sua et ab hostibus tutos reddat. Per hoc quod parvulis in Christo lac locorum ipsorum conventibus. Hi homines quoque volo impetro in arcam, id est Christi. Ne rursus putes ad eos. Ut patientes estote Deo, nunc autem subito ex eius patientia in run.  Multi viri et feminae Dei mei ceciderunt in hac parte propter propria superbia, stupra, exitibus, re pecunia et humanae potestate praestare in futurum suos liberos opperiatur. Multi qui optime coepit mutata sicut talpa. Tu scis an illi uni horum fratrum. Meminerimus ea oratione ita intrare hora et in arca «Memento, qui vivimus, qui relinquimur," Ist Thessalonians 4:17. Ingredieris arcam tu per accipiens tua, et Salvatoris Jesu Christi, et opus permanere in Domino et ambulans. Ut vos manseritis in verbo in arca. Si habitant in peccatum post te absque ulla dubitatione et accepit Christo Iesu ut populus nationum, et in et egressa sunt de arca, deinde tuus peccatum deducendi certe invenient te, et habeat ostium clausum in vobis ( studium VI Romanorum: I). Quo diutius tecum ludere peccatum augue jam non estis extra eam. Paenitet te et renovare Deus statim. Sero est ut potestas.

Nos respice in arca Noe omnia animalia quae in terris sunt in obtinuit a Deo electi. Etiam cursus portam iuxta animalia habens avertisse quia aliud eligitur. Ieiunium et quantum quaeque quattro leo vel fuerunt, non potuerunt introire si ostium arcae Noe vocatur. Si non propter translationem dicitur: non ire in. In diebus Noe homini tam multi vocati pauci autem animalia in arcam. Hodie nos iterum conatur intrare, et in arca, ut non solum pauca adhuc non vocavit. Tarda sunt vocati cunctis pervenit usque ad introitum meum ultimum movere potest, sed electo invenerant ostium arcae. In arca Noe fuit plenus omni creatura electi a Deo intravit per ostium. VII dicitur in Genesi: IV, Deus ad Noe dicens: "adhuc enim et post dies septem ego pluam super terram quadraginta diebus et quadraginta noctibus: et omnem substantiam, quam feci, a super faciem terræ me". Omnia extra arcam Dei patientiam contemnis ignorans quoniam excurrat aetatis erat et iudicium cogebat. Liber VII: 7-13 dat nobis et omnem animam viventem elegit summary of Noah in arcam a Deo intrantes per ostium, et versum dicit, in XVI, «Et quæ ingressa sunt ad Noe in arcam masculus et femina ex omni carne introierunt, sicut præceperat ei Deus: et inclusit eum Dominus deforis." Hic est nostrum Jesum Christum pictura picturis ornavit ad nos in Matt.24 37-39. Arca Noe post iudicium venit ad terram novam repente viae. Mox, ut ille olim coepi iens Noah et iterum: ne, postquam incepit Jesus praedicare regnum Dei. Hodie est Sodoma, et Gomorrha, et peius.

Et habitavit arca Domini in aeternum hodie est in materia, dicitur verbum Dei. Ut John1: 1-14 nobis narrat, "In principio erat Verbum, et Verbum erat apud Deum. Hoc erat in principio apud Deum --- et Verbum caro factum est, et habitavit in nobis, (et vidimus gloriam ejus, gloriam quasi Unigeniti a Patre,) plenus gratia et veritas. " John 4:24 Secundum est, quod Verbum quod Deus caro factus in similitudinem hominum factus. Qui natus est de Virgine Maria. Qui ait: "Deus (verbum) Spiritus est:« Deus est et aeternum. Quod autem habet potestatem Iesus Christus, et ad omnes qui credunt in Ipsum, vitam aeternam. Habetis aeternam percipiam

Iesus Christus est arca hodie. Quid est quod apud Johannem X, VII ait Iesus: "Amen, amen dico vobis, quia ego sum ostium ovium." Idem ostium in aeternum, est quia illi qui in Christo Iesu suscipe Servatorem ac Dominum profitentes. Est autem tantum una via et ostium, quod in arcae est salus, et Christo Jesu. Haec est salus eam. Vos can tantum veniunt in arcae per fidem, si in omnibus, quae efficit quodque Jesum Christum, Filium Dei numine virgo peperit, hominem, mortem, resurrectionem, ascensionem Christi, in translatione Armagedon et usque donec in album throni, et novum caelum et novam terram : Item in Hierosolymam novam descendentem a Deo e caelo (Apocalypsis XXI, II). Hoc igitur arcam sanctitatis, puritatis, et internæ divinum amorem. Non enim tantum in Iesu Christo, si vos: manete in eo. "Secundum sicut elegit nos in ipso ante mundi constitutionem, ut essemus sancti et inmaculati in conspectu eius in caritate, qui praedestinavit nos in adoptionem filiorum per Jesum Christum in ipsum: secundum propositum voluntatis suae vult, (Epistula ad Ephesios I, 1-4). "

Matt.25: 1-13 Sicut in diebus Noe istud narrat similia 'decedat dum autem irent emere venit sponsus et quae paratae erant intraverunt (arcam) cum eo ad nuptias et clausa. " Et Apocalypsis, in IV: I dicitur, 'Post hæc vidi: et ecce ostium apertum in caelo. " Nunc autem clauserit ostium super terram Domini in caelis, et aperuerit mihi ianuam alterius. Quod sit ostium, et qui sit Dominus Jesus Christus. Christus Iesus qui parati tantum nocte ianua clausa et ingredietur et qui foras emptum stultae reliquerunt. Qui putant se ad salutem sola Christi relinqui debet adeoque parata partim maturum tribulationem maximam nisi judicio stare. Matrimonium est de adventu Domini; nec facile nec dormire potest medium. Eo quod sponsa est vigilans exspectat. Claudendo est ianua. Recidisset velis esse sanctam purus.

Eratque vigilat qui clamorem quasi paratum 25. Matth. Noah est focused in quod venit pluvia factum est verbum Dei. Noah quod non dissipatur; quod Deus dederat illi tenentur qui in focus inundatio ex eius verbo. Noah non dissimulatione postponere, nec tempora expectat virum. Noah crediderunt, et sub omni verbo Dei. Noah, qui mansit in semita. Christus Jesus dixit, "Ego sum via sunt." Iter, si quidem in eo quod ducit ad portam nocte arcam quando fit clamor exite obviam sponso. Memento Hebraeorum XI: VII: «Fide Noë responso accepto de iis quæ adhuc non videbantur, metuens aptavit arcam in salutem domus suae; per quam damnavit mundum (etiam si ex fide ut teneamus interpretationis) et justitiæ, quæ per fidem est heres est institutus. " Fugit autem judicium.

Arca Dei et clusit ostium esse oportet sicut Noah. Compone mentem tuam. Tune es vir fidelis sive infidelis per verbum Domini? Et accipiens credens per te peccator confitens Deo peccata vestra, et rogans. Quaeris est Christus Iesus venit in toto corde tuo, et dimissis peccatis tuis, et lava Tu autem cum sanguine. Pecunia digna Dominus salvans te, et facti sunt. Ut a bonus satus of Latin Verse legere, et ex evangelio Johannis. Find a biblia credentes in Ecclesia, et per immersionem baptizare in nomine Iesu Christi et in Spiritus sancti a Deo, ut dictum, apud Lucam 11. Promissa Dei credimus, praesertim Ioannes 13:1 Iohannes XIV, 12-14. His studiis Scripturarum cum a focus in translatione. Vita quotidiana servato ieiunio dedit laudantium testimonii. Monumentum viderunt et ministeri quidam de vestri ventus pars carminum cultum in momenta cum Dei. Sed meditaberis in verbo Domini semper. Influunt per te liceat ad divinum amorem. memento Ist Corinthians 13:13 qui dicit: "Nunc autem manent fides, spes, caritas, tria haec; maior autem his est caritas". Si hoc modo, sanctitate et puritate expectationem adventus Domini, paratum esse ire cum Domino et cum venerit repente ianua clausa.

Quibus non credentibus recesserint aut habet aut non creditis totius Bibliae invenies extra se. Denominationem nihil potest auxilium vobis ut in. Est solum illis qui praeparati ad Dominum cum advenit annota. Veniet hora non putatis, sicut fur in nocte apparuit in momento in ictu oculi in neque. Clauserunt ostia iamque instat possit. Iesus est via et ostium, transivit et arca: Servatorem ac Dominum profitentes. Festina et arcam testamenti quod claudendo et mox ostium sera erit. Fraude electos qui portabit gloriam est paratus ad arcam novissima expectabat. Et idcirco a Domino clausa erit ianua nos advocat, ut ei obviam in aere. Et clauserit ostium est; festinare caritatem sanctitatis puritate fidei et spei. Nuntiarem aliquis properandum est arca hora iam ostium clausum. An non in suum arcam egressa sunt?

Interpretatio erit sublimis et gravis esset excludatur. Ecc 3:11 Secundum: «Ipse (Dominus) Cuncta fecit bona in tempore suo;" Hoc includit interpretationis electorum. Recordamini mirabilium ostentatione magnificentia Elias curru igneo repente caelum ferri. studium 1st Ioannes 2:18 et nos sumus in novissimis diebus, et non videre potest, quod hodie est antichristi multi facti sunt. Populi, quando praedicatores vigilare incipiunt, ut inveniam te deprehensam hominum culpa in ministeriis tabernaculi: cum ipsi non vindicata sunt multa scandala. Clauseruntque ostium arcae, quod sit ubi primum et festinant claudunt. Fecit Noah in arcam animo. Quid de te: tu autem posuisti cor tuum hodie pro arca Domini? An fuerint in arca (Iesus Christus), sive foris es. Arbitrium est in sua tibi, ut et nunc ante ostium clausum est, et invenietis pulsate te sera est. Et audiunt: Non novi vos.