Ne nunc
Hoc est historia tam salvos vos faciam, et quoque scire de factis aliorum. Iesus Christus, dixit, apud Lucam IX: 9-57 quia «nemo mittens manum suam ad aratrum, et respiciens retro, aptus est regno Dei". Quomodo fuit Dominus cum ambularet discipuli ejus de Samaria et de Hierosolyma quis circum pagos et circum inter venerunt ad eum et ait: "Domine, sequar te, quocumque ieris". Et nuntiatum est illi: "Vulpes foveas habent, et volucres caeli nidos; Filius autem hominis non habet ubi caput inclinet "(versum LVIII). Et alius dixit Dominus, "sequere me" at ille dixit Domine permitte mihi primum ire, et sepelire patrem meum (versum LIX). Dixit ei Iesus: "Sine ut mortui sepeliant mortuos suos: tu autem vade, et annuntia regnum Dei" (versum LX).
Et alius dixit, Domine, sequar te Domine sed primum permitte mihi renuntiare his qui domi sunt apud me, (versum LXI). Tunc Iesus dixit ad illum versum est in LXII, 'nemo mittens manum suam ad aratrum, et respiciens retro, aptus est regno Dei ". Tuum transferendum in rebus multis casibus non desideriis ac votis concluditur. Ipse te interroga, quot temporum examine te videre, et quoque sicut Christiani qui voluit te sequi modo dominus omnium: sed mentiti sunt tibi. Vos may have ut auxilium promisit enim quisquam egens et viduae et pupillo; Sed manum suam in aratrum et aspiciens retro. Prioritate vel familiae sustentationem uxoris sine umbra dolorem tuum facere voluntatem tuam dixeris pollicentur. Nos autem non perfect nostri Iesu Christi sit prius. Nos sumus in novissimis diebus horas et tandem de animis nostris usque tamen non potest non sequi non respiciens Dominus. Hoc tempore, non est spectare retro cum manibus ad domandum proni.
LIX versum est in Christo Iesu dixerunt tibi: "sequere me". Tu es iens ut sequi eum an non excusat, ut faciam tibi? A Luke 9:23 in vultus, verba ipsa ad munera Iesu Christi, omnibus, qui dicit: «Si quis vult post me sequi deneget se ipsum et tollat crucem suam quotidie, et sequatur me." Haec est anima inquisitione. Primo vos have ut ipsum negant, qui sunt luctantem cum multis ex nobis. Ipsum relinquere omnia negare quomodo cogitationes cogitationibus auctoritate alterius. Illud dissimulas ad te quod prorsus dedere alii priorities quod homo auctoritatem in persona Iesu Christi. Hoc vocat praebet poenitentiae et conversionis. Et facti sunt servus Domini Jesu Christi. Secundo tollat crucem suam cotidie et dixit: dicitur enim aliquid esse, cum veneris ad crucem Iesu Christi veniam peto et veniéntem in vita tua, et Servatorem ac Dominum profitentes, mutata quam a morte ad vitam; vetera transierunt facti sunt omnia nova (IInd Corinth.5: XVII); et quae nova creatio. Te perdere tuo vitam et reperio a novus unus de antiquis gaudium, pax, persecutionibus, qui sunt in cunctis crux Christi. Et resistere malo cupiditatum sunt, quae saepe ducunt ad peccatum. Occurrunt animo, si tollat crucem quotidie peccare quotidie resistas quin cotidie Domino omnia cedunt. Paulus dicit, I bring my cotidie corpus in servitutem redigens, (Ist Corinth.9: XXVII), alium senem conabitur ad Innotescendi in vita nova iterum. Tum tertio deinde si impleta condicio primum ergo venisti "sequere me". Haec est principalis officium de omnibus recte credentium accusare. Dixit Jesus: Sequere me. Et sequebantur eum discipuli apostolorum quotidie tamen ad agricultura et piscandi non FABRILIS (piscatores hominum.) Eius principalis officium winning anima ejus, prædicans Evangelium regni: plebeios liberat habiti, caecus, surdus, mutus, et mortui sunt et omnem languorem. Exultans cum basibus amissae angeli quotidie fierent. Et hoc est quod nos eum secuti sumus, ut, si pati fratrum, in libro de actibus apostolorum. Quo factum est resistere nuper adhuc, negare tibi (quod est ante vos feci, institutionem, occupationem, pecuniam, aut popularis familia?). Et tollat crucem recede amicitia mundi. Inde sequitur ut faceret voluntatem Patris (non enim voluntatis Dei ut aliquos perire, sed omnes ad salutis). Ne ponet manum suam in aratrum et aspiciens retro incipit, alium Christum Iesus dixit: «nemo mittens manum suam ad aratrum, et respiciens retro, aptus est regno Dei".
XIX: in Libro Geneseos, cum nobis opponitur negare se ad nostros se certamen, crucem et sequere me situ nostris exciperent. Ac familia multa habitatores Sodomae et Gomorrhae. Abraham (Gen. XVIII, 19-18) et testimonium habens ab avunculo homini Dei. Duo sunt urbes in peccatum mortiferum, sua clamat (Gen. XVIII, 17-19) pervenit ad aures Dei. Dixit Abraham ad Deum facie ad faciem, "Descendam nunc, et videbo an secundum clamorem opere conpleverint an non est ex eo, qui venit ad me (stantes iuxta Deus Abraham); et si non 'sum' (Ego sum qui sum): et cognoscat. Descendit Dominus loqui ad Abraham (electiva sponsae) et amoto eo Intersession ad Abraham (Gen. XVIII 18-20) quasi post raptum acerrime Abrahami visitationis. Et duos viros qui venerunt ad Dominum cum Abraham terrae Sodomorum et Gomorraeorum virens.
Duo angeli Sodomam sunt opponenda peccata in civitatibus. Ciuitates et filiae Loth curo obtulit eis angelos vero qui velint duo sodomizing Loth ingressus persuadeant. Duo viri ad Lotum ad familiam suam ut membra in unum quasi excedere urbe quia ipsi a Deo venisti perdere in urbibus muratis propter peccatum. Eius filios 'in hoc gener acquiescere sermonibus illius. In (Gen. XIX, 19-12) duos angelos in versu agitur XVI "Tardante illo, apprehenderunt viri manum eius et manum uxoris ac duarum filiarum eius et manum; quod parceret Dominus illi: et eduxerunt eum posueruntque extra civitatem. " Et ille (ad Dominum, quos pervenit ad angelicam iungere duo viri) in XVII versum et dixit ad Lot: "Salva animam tuam: noli respicere post tergum."
Multum datum est ultima per instructiones misericordiae. Salva animam tuam: noli respicere post tergum. Abnego temet ipsum, quod hic modo, ut obliviscatur quae in tuo animo, post Sodomorum et Gomorrhæ. Omne quod damnum, ut Christum lucri facerem (Epistula ad Philippenses III, 3-8). Adhaerere autem Deo misericordiae veluti manus atque amore. Dixit tolle grabattum tuum crucis: propter Deum, hoc pertinet ad gratiam referendam gratiam falsam, et salvatio submittere absolutae Domino factae deditionis. Appreciate salvari per ignem in Lot. Sequere me: Hoc requirit obedientiam Abraham, et Deum secutus esset, bene, cum eum undique. Multum est scriptor test obedire eo tempore erat "Salva animam tuam: noli respicere post tergum, et te". Nos sumus in fine saeculi iam aliqui cum deo simile non currit et quae aliorum sunt, currit cum Abraham et Loth, quae cum deo. Quod tuum est arbitrium. Angeli nec opprimere te ad obedientiam Deo vel non; quia arbitrium hominis semper facere.
Damna et multum ignis salvantur et IInd Petri II: VII dicitur ei: "iustum". Erat obedientes, non est respicere retro, duæ quoque filiæ eius non respicere retro et uxor eius fecit (Soror Lot) incertum quam ob causam, crediderunt verbo oris sui aspiciebantque tergum et erat post se Lot, (erat enim gens ad vitam: Salva animam tuam: , non potest aliquis in novissimo minute auxilium, quod momento, in translatione) et versum XXVI legit Gen. XIX, 'sed retro respexit uxor ejus post se, versa est in statuam salis. " Sequi Christum Jesum personali arbitrium est, quod ad te ipsum negare; sed aliquis potest auxilium sibi negare, quia non habet cum cogitatione et personalem. Quilibet homo habet proprium portant crucem suam; et tu auferre potes alterius. Non ulla fides ab opinione et ipsum personalis exitus est. Propterea frater uxorem Lot non potuerunt filii certe nemo praeter uxorem aut filios aut liberare. Instituendi puerum tuum in via Domini et robora ex te sponsum et cooperatores regnum heredis. Salva animam tuam: noli respicere post tergum, et. Haec est hora vestra, ut fideles in scrutandis fidem vestram vocationem, et electionem (IInd Et II Petri 1nd Corinth.13: V). Si recesserint aut quae non servata, ad crucem venit ex Calvariae loco praesentibus: repente de vestris viciis et a Jesu Christo, in vita tua, et veni, ut sint vobis in Servatorem ac Dominum profitentes. Respice in parvam ecclesiam intrare et adepto a biblia credens baptizatus in nomine (nomen non) Iesu Christi Domini. Salva animam tuam: noli respicere post tergum, et tribulatio magna et non est iudicium in stagnum ignis non iam statuam salis. Luke 17:32 in Christo Iesu dixit "Memores estote uxoris Loth". Nec respexerunt: Salva animam tuam.
LXXIX - Ne nunc