Accipere quam dedit IT ALL
Secundum John 3:17 "non enim misit Deus Filium suum in mundum, ut judicet mundum, sed ut salvetur mundus per ipsum. " Fuit homo amisit omnes modo ab lapsum Adami et Evae in paradiso voluptatis. Qui increduli fuerant aliquando quando ad verbum Dei audiendum per mulierem, delectatio; et hominem peccatum peccavit consequatur. Etiam amisso pallio et gloriosa modo aegritudinem. Vir erat in principio apud facere quidquam donec languorem et peccatum inoboedientiae in homine per voluntatis contentionem attinguntur callidum aspidem superavit. In ludo est similis hodie; nolite audire viri Dei aut diaboli? Vide et hoc dicite mihi, si posset in mundo nefas quod hodie est orbis terrarum, qui audit verbum Dei.
Deo provisum est, quod homo dicitur gratiam (IInd Cor. V, 5-11). Dei suscepit formam hominis, in mundum venit, et solvit pretium pro lapsum hominis in Calvariae loco Crucem (Ist Cor. 6). Dedit vitam post uerbera primum ire, et plumbatis verberatus quam lancinare quo totum quod requiritur et prophetarum qui credituri. Per quod impleverit Liber Isaiae LIII, V; a livore sanati sumus. Et crucifixus portans spineam coronam et crucifixum cruentus undique tandem latus eius. Omnes in sanguine eius pro nobis effuso peccatis atque impietatibus possidebat. Liber Isaiae LIII, 53-4 imprimis aperte declarandum est: 'Vere languores nostros ipse tulit, et dolores nostros ipse portavit et nos putavimus eum quasi leprosum et percussum a Deo, et humiliatum. Ipse autem vulneratus est propter iniquitates nostras, attritus est propter scelera nostra disciplina pacis nostrae super eum et livore eius sanati sumus. " Hic est Jesus Christus implevit. Qui solvit pro peccatis nostris in sanguine suo, et in pretium languorem, et livore eius sanati morbo. Hoc est enim omnis honos, omnis enim re incerta reddere. Commutationem pro nobis peccatum tunica talari tunica baptismata æquitate, et sanguis Jesu Christi per poenitentiam. Nos etiam mutare vestimenta nostra a languoribus, et plagis, in languorem in superficie vestimenti Jesu Christi.
Iam vos postulo ut Deus verbo suo. Salus facta est Deus mercedem propter peccata et morbos. Regni uero circa animae et spiritus, dum morbis corporum curam regni daemones possident amem. Job memento II: VII: "Egressus igitur Satan a facie Domini percussit Iob ulcere pessimo, a planta pedis usque ad verticem ejus." Iam vos can animadverto ut languorem, non est amicus autem homicidæ est a Satana manasse. Si autem primum a nobis qui male sit, non sit in te Satan. Diabolus autem Christus in vobis est corpus et ut velit creare dubium, timor et anxietas; haec sunt enim omnes sources of navitas ut Diabolus ad vos. Job dixit: «Pro eo quod vehementer timebam, evenit mihi: et quod verebar est et venerunt ad me". Hoc est, quod semper Jesus dixit, "Ne time." Isaiah 2:7 States, "Noli timere; quia ego tecum sum: ne declines, quia ego Deus tuus: confortavi te, Et ego auxiliatus sum tibi, et haec mihi sit tui et suscepi te dextera iusti mei". Etiam aliqua conditio per se invenimus nostros: Deus est praesens. Iob dereliqueritis derelinquet certe nec ulla in adoptionem filiorum sperant.
Diabolus petit laceratque corpus, cum est aeger Christiana. Et non cibum, qui est verum de anima et spiritu vobis (creatio nova). Isti autem diaboli est languorem, et sede in corpore (carnem) zona. Cumque exierint eicio daemonia ubi dolorem corporis interitus distractio etc. Deus cogitavit ne male sit nobis: quod est prius in sacrificiis tuis arguam integrum salutis. Tristis est anima mea ad christianos, qui in salus est, sed dubium, negare vel ignorare salutis corporis (livóre eius sanati sunt, non credimus). Hæc est pars credens verbum Dei. Et ratio est, quia satanas facit aliqui credere, quod a Deo est languorem et pati necesse est. Quod mendacium diaboli; Christus solvit Jesum, Quod morbos nostros iam etiam ante hoc per crucem pro nostris peccatis satisfecit. Quod si vos non creditis quia non omnis honos; igitur tu es quinquaginta percent fidem in Dominum nostrum Jesum perfecti operis. Ut populus religionem et secundum traditionem hominum accipere quod eis Deus concedit languorem temptare vel languorem, qui est a Deo. Non est; Et iam solvit pro salute vestra. Languorem, et non est satan a Deo.
Vos postulo vestri sanitatem ex aegritudine fateor: peccatum a similis tui fateor salute vestra (Rom. 10). Si neque connumeres te aegrotum salvantur. Regnum Dei est Evangelio, dicit, quod sit bonum nuntium fateor, prædicate, et plenam mercedem accipere per Jesum Christum facta est pro nostra salute, qui pro salute corporis, animae et spiritus. Salus includit peccatum languorem et / vel corporalis solutions mercedem salutis per Dominum nostrum Jesum Christum: Memento CIII psalmo: III (Qui propitiatur omnibus iniquitatibus tuis; qui sanat omnes infirmitates tuas.) Veniat in mentem, ut evangelii quod virtus Dei est in salutem omni credenti (Rom.103: XVI).
Est causa languorem et infirmitates spirituum. Et si Satanas veluti semina sunt infert pateris subvertet. Habemus redemptionem per spiritus absoluta auctoritate, virtute propter increpationem et correptionem eiecero eos illuc: Christus Iesus quia iam omnia solvit; oblivisci omnes retributiones ejus (Ps CIII, II). Cum tumore nascitur, ut corripiat et projiciamus eum in nomine Domini Jesu Christi, ut statim vel evanescunt gradatim dissolvere. Ad haec semina agitur cum infestati infirmitatibus revertebantur oportet vos confiditis vobis in actum per fiduciam et confidentiam, ut dictum pretium et habes potestatem et auctoritatem propter increpationem et correptionem eicio daemones infirmitatem.
Cum autem salvus fiet tibi nova creatura (IInd Cor.5: XVII), vetera transierunt: ecce facta sunt omnia nova. Ante languorem, et peccatum eorum salvus et habebat potestatem diaboli, qui scit: vos autem salvus Jesu Christi per accipiens tua personalis Servatorem ac Dominum profitentes. Habes auctoritatem et potestatem super semitam vitae victoria peccatum contra Spiritum Dei morbi. Et in spiritum sanctum corpus suum impetum daemoniorum daemonia possum infirmitatem. Pars corporis est diabolum non possit infirmitas animae dolore spiritum erimus.
In morte enim animae et spiritus redeat ad Deum: Sed in translatione corporis tunc salvus eris nec mortua momento mutari. Corpus novum fit et spirituale, non amplius languorem, dolor dolorem morbum corporalibus infirmitatibus sive mors ultra. Iesus Christus advenit, ut dici sua Deus et impleat Ioannes XIV acquisitionis: 14-1 Ist Cor. XV, 15-51, Ist CAPUT XXII. IV, 4-13. Get salvus erit, salvus (per fidem Jesu Christi actio) ad aeternam vitam, quae est credere, liberum est donum Dei. Tunc erit tibi auctoritatem et potestatem super peccatum: languorem, et qui dæmonia habuerant. Ne credentes semissem. Esse autem oportet accipere plenum fide et auctoritate uti est salus: iam enim non pretium. Non est medium salutis. Quidam enim peccatum salutis accipere salutis infirmitatum consideratio sed recusas. Similiter paenitentiam agant et se convertant, media salutis, non est verum. Iesus Christus solvit pro eo omnes enim accipit hic et nunc, ne cessaret.
XCVIII - suscipere quam dedit omnia