Mundus totus in maligno positus est

Primo John 5:19 clavis est haec scriptura nuntium. Quod legit: «Et scimus quoniam ex Deo sumus: et mundus totus in maligno positus est." Separatum est linea. Clavis est haec scriptura. Prima particula est: «Et scimus quoniam ex Deo sumus," et secundum est «mundus totus in maligno positus est."

Cum Deus sit multus. Ex una parte «In hoc cognoscitur Spiritus Dei: omnis spiritus qui confitetur Iesum Christum in carne venisse ex Deo est" (I^st John IV, II). Hoc magni momenti est scire, unde et quid fides tua te vehitur. Hic agit de confessione versum quid credis de Christo Jesu. Confessio et includit quae sequuntur: a) pro Jesum Christum venire necesse est ut in carne sunt nati in hoc mundo; b) Ipse est qui natus est ut mulier de mansit in utero novem mensibus terminus, nam de pleno; c) in virili et muliebri utero matris dum adhuc matrimonium consummandum miraculum factum est. Quo clarescente miraculo de ipso virginis partu secundum quod dicitur Matt. 4:2 "illa inventa est in utero habens de Spiritu Sancto." Esse Dei est virgo peperit vos esse fateor Iesu Christi et in Spiritu sancto.

Iesus Christus fuit natus est, quae te credere visa sunt in hoc mundo: et pastoribus in praesepio. Plateis Hierusalem ambulavitque crevisset civitatibus. Et regnum praedicavimus in vobis evangelium Dei pro homine revelatum. Sanavit aegrotos et cæcis visum, claudi gressum, leprosi mundantur qui daemoniaci liberabantur.

Denique sedata tempestate aquas ambulavit milia pavit. Tentatus, non peccat. Et prophetavit de futuro inter quas certe in novissimo dierum. In his, quae oportet fieri post unum et alterum, inter Israel becoming a gente iterum (ficu, Lucae XXI, 21-29). Si credis his rebus estis Dei. Sed aliquid est magis confirmet, si vere est Dei.

Et factum est in Christo Iesu ad centrum necesse est principalis vestrae deus esset originis Dei. Et factum est mori pro peccatis mundi. Hoc est a morte crucis. De valore de anima, 'quod est mensura in sanguine valorem. Hoc dat intelligi sanguis Jesu Christi, et Inaestimabile. Et super altare quod est crux, Deus, in specie hominis animam suam posuit pro omnibus qui erant credituri in eum. X Hebraica: IV dicit quod non est possibile, quod est sanguine taurorum et hircorum auferri peccata ejusdemque numeri arietes. Hoc est unum ex illis, quae facta sunt, si nosti auxilio Dei. Tu credis in virtute sanguis Iesu?

Leviticus 17:11 legit, "est quia anima carnis in sanguine ...". Et sanguis Jesu Christi, quam dedi vobis, ut super altare in eo expietis pro anima tua. Est enim sanguis pro animæ piaculo meam. Vos can imaginari, quod sanguis Domini, Jesum Christum pro omnibus hominibus fecit super crucem apud altare in Calvariae loco. Quam pulchrum est meminisse John 3: "Nam ita Deus dilexit mundum, ut Filium suum unigenitum daret (quod est sacrificium Iesus Christus in ara crucis), ut omnis qui credit in ipso (Iesus Christus) non opus sit pereat sed habeat vitam aeternam ". John16, legit XII: «Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri, his qui credunt in nomine ejus."

Carissime de omnibus, quaeso, per sanguinem super altare Domini, et accepit sit placabile sacrificium, (Iesus Christus): per poenitentiam peccatorum tuorum? Sanguinem non aliter expiare peccata tua. Quod sanguis innoxius deprecabitur est et sanguinem suum fudit Christus Iesus in vobis. Nunc Tu credis? Tempus est brevis et potest non erit cras tibi. Hodie est dies salutis et nunc tempus acceptabile (II^nd Ad Corinthios VI, II). Hic mundus transit. Vapor est enim vita tua quasi modo. Olim Deum tuum, et faciem Domini Salvatoris, non ut iudex. Elige eum, ut Dominus et Salvator noster hodie?

Cum autem Dei tui originem capit in vobis. Ex Epistula ad Ephesios I: 1-1 qui enim non est Dei consolationem et includit quae sequuntur:

Secundum sicut elegit nos in ipso ante mundi constitutionem, ut essemus sancti et immaculati in conspectu ejus in caritate.
Qui praedestinavit nos in adoptionem filiorum per Jesum Christum in ipsum: secundum propositum voluntatis suae voluntatis.
In laudem gloriae gratiae suae in qua gratificavit nos in dilecto Filio suo.
In quo habemus redemptionem per sanguinem ejus, remissionem peccatorum, secundum divitias gratiae eius.
In quo etiam et nos sorte vocati sumus prædestinati secundum propositum ejus qui operatur omnia secundum consilium suae voluntatis.

Nunc videamus, alterum dimidium I Ioannes V: XIX: "... et mundus totus in maligno positus est." Definitur malitia aberratio regulas iuris divini vel malevolum opera fornicationis crimen peccatum peccatum et mores; horum studiorum genere significantur. Ad secundum dicendum quod indicat mundo versantur in nefaria adversus Deum et scribe decretum: incipiens a ruina iugi fluit sanguine, et satanae, a caelis usque hodie.

In Libro Geneseos, III, 3-1 fuit inobedientiae de paradiso voluptatis, ubi Adam et Eva non credidistis Deo. Peccatum intravit et per scelus vitam. Homo solatium est falsa de serpente versum V, 'quia novit Deus quod in die quo editis de eo, et aperiantur oculi vestri, et eritis sicut dii, (non S Deus) scientes bonum et malum ". Hæc est pars eorum praeceptorum Domini pollutio, discessum est a divina lege praecepta de. Plures et diversas expositiones: Curam illius habe versiones Bibliorum. Multa et remota, vel addita, vel in eo quod scriptum est originale wordings. James Version Et haec non ab originali mane apud regem in modern versiones in linguam [falsa] assumptione quod sint user familiaris.

Est voluntarium suicidium multiplicavit ut faceret malum in terra per verba in Biblia inclusis. Quando infantes non negavit, et est verbum Domini in scholarum orationes quæ 'Iesus Christus proscriptus est, et sunt, quippiam contingatis, et filii qui persecutionem patiuntur propter orationem, et talis coitus incestus est. Et hoc ideo est quia non negavit occasionem ut audirent verbum Dei, et quia mens.

In Verbo multis agatur de imaginari fetus abortivi? Clamabo ad Deum fcetibus sanguinem istorum tempore. Per hos infantes occisi quasdam medicamenta aliqua iugulatus suctioned extra uterum. Quidam enim putabant in utero matris, quae sit locus conversus ad providere quietem et securitatem gravis area. Et talis coitus incestus est Deus et haec spectabant. Sed cades in conspectu judicii in hoc mundo. Multa sunt ut quietam arce lactantibus uteri 'clamant. Multi medicamento medicamine manufacturers, et faciens pecunia non causa nequitiæ non perpetrarunt contra infantes rationale sine vindice in nomine adulta concupiscentias et delectationes humanas gestas continet.

Videamus humanum, quod est negotiationis ducens iuvenes, maxime feminas pertinent, ut in ending fornicandum tecum. Adultis pueris innocentibus liberis firmo ciens mundi scelus medicamentis prostitutione humanaque semper. Omnes hi nutritius partum, et in malitiis tuis. Pecunia vendere animi voluptatisque homines instinctu diaboli contra Verbum. Hoc est pura peccatum: peccatum et impius.

Sunt igitur multa laboris locatores omnia quae prophetat James V, IV, quae documenta exarata quod sequitur: "Ecce merces operariorum, qui messuerunt regiones vestras, quæ fraudata est a fraudis, clamat: et clamor eorum qui messuerunt, in aures Domini sabaoth introierunt. " Qui hoc facit, non similitudinem effictae operarios in menses et annos laboraverunt et non solvit stipendia? Hoc est pura maligno positus est. Et mundus totus in maligno positus est. Quidam ripis horum operarios usus est in Ecclesia et etiam societates fornicatur ab iis quibus defuncti lucratur. Hæc est impietas. Enim spectans deus.

Quid tandem abutere, qui adulteria ex nupta viros et mulieres suam in coniugium nomine aliena? A woman in odium cum coniuge falsum ei ut non esset aliud tacere neque veni vocare patrem ex ea duo parvuli ut eis. Quod omnes viri dolendum totalem quinque suos; sed duo sua. Vides hanc mulierem occulte adhuc viveret ergo sciat quod noluit filios suos. Sicut quidam ex matrimonio liberos coniuges nullam. Haec est impietas et certe in universum terrarum orbem sedes sibi sermonem nequam. Est etiam tempus ut paenitentiam ageret et clamate ad Deum et ad remissionem in misericordias. Incestum dicitur committere et fornicata es cum filiis parentum familia prope nefas. Haec est vera paenitentia sit tantum nefas, et tam solution ante sera est. In dolo: et mundus totus in maligno positus est.

Christianorum persecutionem patientibus tanta per orbem, quae virorum sicariorum fera currit. Nullum regimen est control est conatus faciendi gravi situ. Multa sunt occidit, cæcos, claudos, et nolebant adquiescere sermonibus negavit tutam residentiae. Hæc est impietas. Enim spectans deus: et erit qui judicas omnem operam hominis.

In medio morbo crescente populandoque cum medicinae subsidium pauperum, et pauperes, laboris, et velut Luna. Multi ex illis qui morietur, non tamen ex morbo ex desperatione sumatur in auxilio medicinae. Quaestio aliqualiter quod est in terris, est prohibitoria cost assecurationis et medicinae sumptibus. In aliis est quaestio difficultatem habent navigandi in avaritia compassio veraque ex pharmacists et medicorum. In Africa autem, ubi mulier in re meditati sunt contendebant unum negavit posse stipendium per incorporationem atque curatio. Dum cucurrit ad virum circa oppidum financial auxilium ut quaeram magis in hospitali prodesse noluit eam denique mortua est. Reddidit ei viro contristatam et dolentem pertransivit solum invenire mortuorum non est auxilium. Hoc est summum hominis propter immanitatem cupiditate. Quod de juramento medicorum qui populo accipere, ut infirmos ac prodesse miseris? Totus mundus totus in maligno positus absque ullo timore Dei. Memento secundum Matt. V, VII: «Beati mundo corde: quoniam ipsi misericordiam consequentur." "Merces mea mecum est reddere unicuique sicut opus ejus erit" (Revelation 5:7).

Omnes gentes congregatae sunt vasa mortis exitium. Haec arma sunt perniciosius est hodie. Psalmi XXXVI: 36-1 civitatibus, "quod Susurrat iniquitas ad impium in medio cordis eius non esse timorem Dei ante oculos ejus, et machinatur malum super lectum suum". Amos II: I legit, "Vae qui cogitatis inutile et operamini malum in cubilibus vestris! Cum luce matutina faciunt illud, quoniam contra Deum est manus eorum. " Omnis societas rationem levitatis est culpa. Qui mentitur in cubilibus vestris in nocte orans meditationi insistat verbum Dei et consilium malitiae in cubilibus vestris non excitare ea, et opere. Aliquando conatur imaginari quid in animis hominum consilio faciunt arma bellica. Hi sunt homines occidere. Meditati sunt loca sicut in Medio Oriente, Nigeria aliis locis orbis terrarum, et in quibus homines crudeliter trucidati pro religione. Templa domosque nocte caesa dicuntur. Locum insidiis impressionem praeda. Et mundus totus in maligno positus est. Pars multorum vitiorum transit in Ægyptum. Vere totus mundus totus in maligno positus.

Multi prophetae et bonis fortunis sunt, in vita sua cum grege deliciae / paupertas membris languescentibus, aut debilitatum, et incurvatus in pondere et decimas oblationes et adiecerat paucas. Haec est impietas et mundus totus in maligno positus est. Quod maxime verum est officium magni momenti ad defensionem evangelii praeconibus tenere Sacram Scripturam secundum tremendum est salus, absolutio et subito adventu Domini Jesu Christi. Item, quod non requiritur ad peccatum est admonere homines de vastatione grassatum, et satanas. Donec non adnuntiaveris populo foeditatem tribulatione magna stagnum ignis inferni.

Aliquam sit amet nisi te scire Deum. Ut non possit videre, quod mundus totus in maligno positus. DE BIBLIIS inquit, "sic enim dilexit Deus mundum ut Filium suum unigenitum daret ut omnis qui credit in ipsum, non pereat, sed habeat vitam aeternam" (Ioannes III, XVI). John 3:16 Et legit: «Quotquot autem receperunt eum, dedit eis potestatem filios Dei fieri, his qui credunt in nomine ejus." Quicumque enim Spiritu Dei aguntur hii filii sunt Dei, secundum illud Rom 1. Te duce Spiritu

Si Dei, et porta patet scripturam quia oportet confiteri et credere in Filium Dei Jesum Christum. Est accipere quod non est credere in Ipsum Deum, ut percutiat animam sanguinis in forma hominis sacro suo profuso sanguine redemit, et in ara crucis obtulit pro omnibus hominibus immolationis ducebatur. Qui credit in eum moveat ad "agite, et baptizetur" (Act 2). Vos postulo Amicum tuum et poenitentia peccatorum. Et facti sunt non est data potestas sit filius Dei, sed debes accipere eam. Non recipiat est pars scelerum, quae est in laqueum diaboli. Si vis accipere Jesum Christum ut Deum et non fecerunt pro homine in verberum post: Si credis in Cruce in Calvariae loco, carnis resurrectionem, ascensionem, in Pentecoste, et super omnes, et omnino falli nesciam sermo, et promissa: et si in viis eorum tu quoniam in ipso sumus. Vos ex Deo, dum mundus totus in maligno positus.

XLV translationem tempore
Mundus totus in maligno positus est