Si quid est differentia inter anchoram DE CONTINENTIA
Cum vos vigilo television, ephemerides Rhoncus purus in Penitus vel legere; quaedam una res esse, alias figuras propheticas de biblie sunt omnibus per circuitum nostrum. Quod gentes, et populi orbis terrarum pro certo sunt in valle concisionis. Bibliorum vel monita eius sequi par est Armageddon tympanum pulsat? Secundum 2nd III ad Timotheum: 3-1 "haec quoque scire, quod in novissimis diebus instabunt tempora periculosa: erunt homines amantes seipsos amantes cupidi elati superbi blasphemi parentibus inoboedientes ingrati scelesti, sine affectione, sine pace, criminatores, incontinentes, contemptores, sine benignitate, proditores, protervi, Ruth animo decrevisset excelsum, et voluptatum amatores magis quam Dei: habentes speciem quidem pietatis, virtutem autem eius abnegantes et hos devita auferetur ". Si non dimittunt homines, ut tandem ad vestigia Armageddon quia iuxta angulum mox subita mutatione.
In tempore hoc opus, sicut anchoram habemus. Sicut Mundus est in mari, et unicuique quod homo per vitam in navi navigandum aquas. Navigant tecum vivere, ut una improvide tempestatis unda, te certus ut subsisto et imprudentia intentionales. Nam inter ipsarum linguarum, vos postulo anchoram habemus alicubi. Ipsum saepe, ostendit Deus adjuvat, et miserere nobis. Apud christianos nostra necessitudo est in Christo Iesu Domino nostro firmiter secundum verbum Domini, et promissa: in quo sunt, secundum nostrae fidei. Sicut locutus est Jesus: et non dimittet, nec derelinquet te. Cras in tribulationibus fiducia difficultatis. Dum alios currere auxilium ab iniuria hominum, et omnia loca, tenet vere fidelis sermo est et de his quae promissa Dei sublatis ancoris sublatis quae in petra est, in Jesum tenet. Secundum illud Heb IV, 4-14: «Non enim habemus pontificem qui non possit compati infirmities-- nostrorum". In statione quae tenet noster Jesus Christus pontifex caelo nec quemquam deorum, gurus, papa, praepositi generalis (ex quibus alii sibi deos faciunt), secretum societates denominatio, etc. Ne ancora pacta tua est verbum Domini contexi queant, et promissa attachiatus ad petram, qui est Christus Dominus.
Quando vos es Christus Iesus egressus est lapis in ancoris iactis, ancora pacta tua est ex promissa Dei. Ancora quoniam habet duos- vel three-hamo figura, qui erant in petra influere penitus. Sublatis fieri potest, quod haec est pars / uber in petra. Noster Iesus Christus petra. Verbum autem Dei quod est in nobis promissa, in quibus nostrae rationes credi uetant, per fidem fundatur nostris ancora pacta est.
In temporibus illis non possumus cf Lc XXI, 21-25 venit in sententia: "Et erunt signa in sole et luna et astris; et in terris pressura gentium prae confusione mari et salo arescentibus hominibus prae timore et expectatione quae supervenient universo orbi nam virtutes caelorum movebuntur. " Ubi malunt currere ut maleficis artibus inserviebat, idola idolis daemones gurus et falsa religionis et principes fake virtutes auxilium et abusivam civilibus pro loco quem stabam sublatis ancoris omnes creaturae Dei, Iesus Christus; negans fit eventus. Haec includit fames morbus, malitia, fornicatione, moti sunt, tempestatibus imbribus, ignes, et fames, morbo, et multo amplius. Est ingens labor agatur in mundo hodie. The anti-Christ is rising and the chariots of translation are set for making the journey back to heaven with true believers who have their anchor made of the promises and word of God and anchored on the Ancient rock, the Mighty God Jesus the Christ.
Venite meditemur IInd Petri III: 3-2 "hoc primum scientes, quod venient in novissimis diebus in deceptione illusores, juxta proprias concupiscentias ambulantes, dicentes: ubi est promissio aut adventus eius? Enim patres dormierunt omnia sic perseverant ab initio creaturae. Latet enim eos hoc volentes, quod cæli erant prius a verbo Dei, et terra de aqua, et per aquam consistens. Per quae ille tunc mundus aqua inundatus periit caelum et terra, quae nunc sunt, et terra eodem verbo repositi sunt, igni reservandi in diem iudicii et perditionis impiorum hominum .--- - ". Non facit hoc sonus tamquam Apocalypsis beati Joannis Apostoli XX, 14-20? Ancora pacta tua est et tentabatur a diabolo: fac quod ancora pacta tua est, et quid factum est autem tenens ancora pacta tua est.
In Iesu Christo, Matt. XXIV: 24-34 dixerunt: "Amen dico vobis, quoniam non transibit generatio hæc, donec omnia hæc fiant. Caelum et terra transibunt, verba autem mea non transíbunt. " Si potes credere, his verbis Iesu Christi ancora pacta tua erunt super petram. Et credendi verbum tuum in sermonibus Dei ut serves propositum solidum Iesus Christus est petra super quam tenet ancora pacta tua est.
"Orate ne fiat fuga vestra hieme vel sabbato erit enim tunc tribulatio magna qualis non fuit ab initio mundi usque modo neque fiet (Matth. 24:20 ). Per hiems multus fieri, temperaturis stillabunt, ut cadas nix, glacies subeamus aquosae, et formam. Praeterita hebdomade caeli temperies potantem decipit. Tutelam exigit et humanitatis. In die illo sabbato, ubi requiescere nullus Expectat omnis impetus sit dies et elit a sabbato ingenii ac moderatae naturae fit. Haec est dies, ne sit vis currere de. Occurs in sabbato et in die tribulationis Si ergo vos miror, quo die et in hoc tempore per translationem fieri? Certum est alicubi tribulatio magna. Ancora pacta tua est intelligere.
Si tribulationis magni animi tu es, et hic est certe te desiderari in translatione ancora pacta tua est, et aliquid fuisse quod tenens non est in petra. Quod factum est ancora pacta tua est, meliorem tamen hoc vos habere in actu non senserat ancora est, ad opinionem genus faciunt? Sunt plures nostrorum temporum christifideles qui suae certe credendi sunt. Alii tanta infirmitate sua statione Chiffl pondere persecutionum tentationem. Quidam autem duplex lingulati, ut dicere alia hominum, alia sunt huiusmodi homines volunt audiunt. Ita ut Christiani habent huiusmodi novis, ex altera ancoram. Ancora quoniam vanos exercet in favere, quia non recte in anchoris stantes super petram quae est in Christo Iesu. Umquam compromissum descendendi de verbo Dei, et promissa ancora pacta tua disrumpam potest, quia non est C% de materia est.
Profunda quoque fluviorum scrutatus est, quod multis ut obliviscatur populus autem salvus erit cum tu habeas accessum ad promissa Dei, ut crescere. Et ordiremini telam, et promissa ancora pacta tua est secundum verbum Dei. Erit tibi Dominus Jesus Christus, Deus et amicus. Secundum James IV, IV, 'Adulteri, nescitis quia amicitia hujus mundi inimica est Dei? Quicumque ergo voluerit amicus esse saeculi huius inimicus Dei? " Ut cum te ipsum in hostes Dei non potest ancora pacta tua est super petram: petra autem est, qui memini, et semper Iesu Christi. Vos non potestis pone ancora pacta tua est hic quia solum haerent ancorae quae attach ad petram sunt, qui verbum Dei, et fecit promissa Dei. Quid de ancora pacta tua est, quid est quod factum est et quid est stare? Nolite diligere mundum, neque ea quæ in mundo sunt. Si quis diligit mundum, non est caritas Patris in eo: Ist John 2: 15.
Quasi vulpes parum sive multum disrumpam A cibum ad ancora pacta tua est; ex his Ist Ioannes II: 2-16 includit omne quod est in mundo, ex libidine ex carne ut V ad Galatas: 5-16 (in quas aliqua voluptas in corpore involvement peccatum contra Scripturarum doctrinae, quae includit fabulis, fornicationes comprehendo, oportet masturbationem, turpia scripta imaginesque, feritas, impudicitiæ, lesbianism: violentiam, et medicinae usu et abusu quanto magis), et est libido ab oculis (Including omnes avaritiam sequuntur cum dispositis omnis generis amici tui, uxor Uriæ David, et IInd XI Samuel: II et turpia scripta imaginesque, oraverunt petentes aliud ministerium praedicatoris non contentus tua. Etiam opera in carne superbia vitae (Velle videri aliis tanquam meliori ea consequi status vel desideriorum modo accipiendo Dei gloriam esse. Deus superbiam detestatur. Memento superbia fecit diabolum calce de cœlis. Patris opera carnis non sunt mundi. "haec sunt tria tentationis opponenda. subditusque eis ad peccandum. Recordare quod habet propositum.
Callida tela ancora pacta tua est sicut ferrum, et quasi petra autem est bar magnes. Ferrum tui (qui est quasi ferrum limatum ') et attachiatus ad bar magnes attrahit potest (petra). Si ancora pacta tua est, et sermo Domini factus est ad promissa est, facile est coniuncta (classes) ad petram unde excisi estis Isaias: LI: I.
Circuire aciem conentur ancora pacta tua est fortitudo et castitate. A three-angulatis et callida tela ancora non facile ferunt quiddam se manifestum exhibet in spe, fide et caritate. Ancoram in aeternum sempiternum caritas maxime medicamentis. Amor enim sermo Dei ad petram, qui est Christus Iesus. Si enim vere in hoc caritas Dei ut auctor tibi videar ali amoris; quoniam Deus caritas est, in Deo salutari nostro.
Isaiah LI: I civitatibus, "Audite me, qui sequimini quod justum est, et quæritis Dominum; attendite ad petram unde excisi estis, et ad cavernam laci, de qua præcisi estis." Domine opus tuum, et ambules cum anchoras deligata in aeternum et tu animadverto quod Jesus Christus est petra in deserto unde non bibi, IstX Cor: IV. Psalmi LXI, II, 'maxime --lead me ad petram, qui est altius quam me, "cum anxiaretur cor meum. Hoc postulat fidem in Deum, et in omni fiducia promissa. Nam fides haberi possit, necesse est ut promissa Dei statione.
Deitas autem est cor tuum in robore tuo ad tenendas ancoras. Haec ingressus aquae separationis est parte illis qui dicunt se credere scripturis. Si speras in tres sedes credunt quidam tradunt; unus est Pater qui Filius est, et Spiritus Sancti una est; tum uelut in Deo sunt tres homines caput. Omnes enim imago est in caput patris figure, habemus enim eundem, Filii, qui ad mortem ad terram, et salvos faciet; non autem spiritus sanctus est imago imaginabile sit in corpore; nisi turturibus lingua ignis. Ita imago est tertia persona in Trinitate est apud novis autem est persona. Et draconi qui est Deus. Uelut si aliter videre te pro purgatione igneum ex tribulatione magna Si vos es post circa raptus. Have vos umquam excogitari quali causa esset vocare vobis in Patrem, et Filium, cum tu vocant de, etiam in Aliquam sit amet tres homines appellare de uno die tertia, scilicet spiritus sanctus? Mirum quomodo hae tres personae nititur separare necessitatibus rerumque. Quod si sic credis ut esse in periculo. Si unus alteri non metus ingressa tuam. Et hoc est quod non facit alea in fide et fiducia. Quid est tibi anchoram habemus e? Si ancora pacta tua est materiam non includit esse intellectum qui est caput Dei; Spiritualis autem male putando. Vos postulo ut cogitare talia et recte, quia in hac vita semel tantum velociter transeamus; certum tamen omnia dextra. Quis est deus, si nosti? Iesus Christus est Deus et ad petram in qua vehitur. Verbum Dei et promissa formare materiam de quibus credentibus in aedificare sublatis ancoris omnes sunt spirituales. Memento quia Deus Spiritus est (John 4:24). Memento iter ad petram, qui cum illis, unde non bibi in deserto, et petra autem erat Christus, Ist X Cor: IV: credentes in ancoris stantis super quem tenet. Vide qualis sit factus ex materia ancora pacta tua est, et quod anchors. A qua iniuria in ancoris stantis pauper est accipienda clades fuerit.
Apud Esaiam, Audi! Israel Dominus Deus tuus unus est et non est alius deus præter me. Non potes vincere eum introducendis in Christo Iesu Iudaeum esse tres Deos, aut tres Personae Divinitatis diversis. Deus habet tres major agi apparent in sua humanitate. Deus se aliter Deus non facit ubique et pluribus personis Deus spiritus est. Prophetas in aeternum credis? Vale bene, si non de unione divinitatis et habitatores ejus, in toto corde tuo, et credimus et pro certo scire rectam responsum re biblica; ancora pacta tua est non a major problema, cum sit realis, ac procellas probat fidei et vitam venturi viam vestram.
Si vos es adhuc natus non est, hoc casu tuo, in quiete anima tua, et vade et dices hostem supplex adfare superbum: «Deus miserere mei quoniam ego sum peccator. Et veniunt ad te petere parcendo maxime et miserando confiteri tibi quam omnia peccata suscipere, et Christo Iesu, qui natus est ex nativitate, ideo in cruce mortuus est in Calvariae loco mihi. Non illud per poenitentiam veniam postulantes ut ablue peccata mea, et sanguis Jesu Christi. Accipio te in mea Domino Iesu Domini et Salvatoris. De jure nunc est Dominus, et Deus vitae meae ". Dic populo tuo de novo Iesu Christi acceptatio et mutatione vitae, qui venit in vobis (nunc autem nova creatio, si vult sincere et dominati estis per gradus) Hoc testimonio dicitur. Disce ad psallendum exhibet Deo cultum, discere de jejunio per eiicientem dæmonia, et sanguis Jesu Christi. Ut his gradibus fideliter tu es texebant quasi ancora pacta tua est concitat et fundamenta eius ad illum, Petram quae est in Christo Iesu Domino. Acts 2:38 legere. X: 10-44, et XIX, 48-19, et auxiliatus sum tibi per baptismum, qui miserant illos. Support opus Dei. Praeparet interpretationis quando posthac. Crede id.
Si hoc feceris facti estis natus iterum. Et factum est vespere et mane, vel satus a cotidie Lectio tui of Latin Verse tantum. Respice in ecclesia parva Bible qui baptizarent in nomine Iesu Christi in repurgationem, (non in nomine Patris, in nomine Filii et Spiritus sancti nomine Trinitatis non dicuntur; non sunt autem nomina nomen eius et nomen Domini nostri Jesu Christi, lege John 5:43). Ask ad baptismum Spiritus sancti. Et translationem in infernum et caelum; Item in tribulatione maxima erunt, et quod signum cum bestia Armagedon, Millennium in albis throni est in stagnum ignis, novum caelum et novam terram.
Ut ancora pacta tua est Christiana habet resistentiam refert et quae ad tenere ad aliquid vitae et procellas gens Christiana (spiritual). Sit navis in ancoris stantis plerumque a pavimento usque ad lignum ad lectum aquarum. Sed in Christianis genus areæ lectum in quo nostrum Jesum Christum non tenet in ancoris stantis super petram illam ubique sequitur. Ego vobiscum sum omnibus diebus usque ad consummationem mundi, Matt. 28:20.